皮里春秋代表什么生肖

春夏秋冬的成语,下面一起来看看本站小编瑾莉给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

皮里春秋代表什么生肖1

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

  【冰壶秋月】冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

  【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁。

  【百岁千秋】一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。

  【不知春秋】不知道当前是什么季节或局面。

  【春花秋实】春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

  【春华秋实】华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

  【春花秋月】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

  【春韭秋菘】韭:韭菜;菘:一种阔叶蔬菜名。泛指时新蔬菜。

  【春困秋乏】困:困倦;乏:疲劳。春秋季节天气容易使人感到困倦疲乏。

  【春兰秋菊】春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

  【春来秋去】去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。

  【春露秋霜】比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

  【丛兰欲秀,秋风败之】兰:兰草;秀:开花;败:衰败。兰草要开花,但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。

  【春秋笔法】指寓褒贬于曲折的文笔之中。

  【春秋鼎盛】春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年。

  【春秋积序】春秋:指时间、年龄。年龄一年又一年的累积增加。

  【春祈秋报】祈:迷信的人向神恳求。古时春秋两季祭祀土神,春耕时祈祷风调雨顺,秋季报答神功。

  【春去秋来】春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

  【春秋无义战】春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

  【春秋之义】春秋时代通行的义法,即以王命为重,处理好上下、大小的关系。

  【春生秋杀】春天万物萌生,秋天万物凋零。

  【春蛇秋蚓】比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

  【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

  【春蛙秋蝉】春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

  【存亡危急之秋】指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

  【春夏秋冬】指四季或一年。

  【春蚓秋蛇】比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

  【洞察秋毫】洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

  【多故之秋】多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。

  【打秋风】指假借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系,招摇撞骗,收受贿赂。

  【多事之秋】多事:事故或事变多;秋:时期。事故或事变很多的时期。

  【当为秋霜,无为槛羊】槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布。

  【独有千秋】独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。

  【富于春秋】指年少,年轻。

  【过耳秋风】吹过耳边的秋风。比喻无实际作用的身外之物。

  【各有千秋】千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。

  【黑不溜秋】形容黑得很难看。

  【蟪蛄不知春秋】蟪蛄:蝉的一种,也叫寒蝉、伏天儿,春生夏死,夏生秋死,因此知春而不知秋,知秋则不知春。比喻见识短浅。

  【华屋秋墟】壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

  【华星秋月】像星星那样闪闪发光,如秋月那样清澈明朗。形容文章写得非常出色。

  【九春三秋】九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

  【疾风扫秋叶】疾:猛烈。比喻力量强大、行动迅速,象暴风扫除落叶一样。

  【兼葭秋水】比喻思慕的人。兼,同“蒹”。

  【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质。

  【明察秋毫】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

  【明察秋毫,不见舆薪】目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

  【明察秋毫之末,而不见舆薪】眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。

  【名垂千秋】比喻好名声永远流传。

  【老气横秋】老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

  【临去秋波】秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

  【凛若秋霜】比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。

  【利析秋毫】析:分析;秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

  【落叶知秋】指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

  【平分秋色】比喻双方各得一半,不分上下。

  【皮里春秋】指藏在心里不说出来的言论。

  【皮里阳秋】指藏在心里不说出来的言论。

  【秋波盈盈】形容眼神饱含感情。

  【秋草人情】秋草逐日黄枯。比喻人情日益冷落衰败。

  【秋风过耳】象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。

  【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光,不复存在。

  【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

  【秋风扫叶】比喻威力大、气势猛。

  【秋风团扇】秋风起后,扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

  【秋风纨扇】秋日凉风至,扇子遂弃置不用。常以比喻女子色衰失宠。

  【秋高马肥】秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

  【秋高气和】形容秋空高朗、天气晴和。

  【秋高气肃】形容秋日晴空高朗,气候凉爽宜人。

  【秋高气爽】形容秋季晴空万里,天气清爽。

  【秋毫不犯】秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

  【秋毫见捐】秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。

  【秋后算账】本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。

  【秋后算帐】指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。

  【秋毫勿犯】指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。

  【秋毫无犯】秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

  【秋毫之末】秋毫:秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

  【秋豪之末】比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。

  【秋菊春兰】秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

  【秋去冬来】秋天过去,冬天到来。形容时光流逝。

  千秋万代】一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

  【千秋万古】犹言千秋万代,形容岁月长久。

  【千秋万世】①千年万年,形容岁月长久。②婉言帝王之死。

  【千秋万岁】千年万年。形容岁月长久。

  【千秋万载】千秋:千年。形容经历的时间极为久远。

  【千秋之后】人死后的婉称。

  【秋实春华】比喻德行和才华。

  【秋收东藏】秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

  【秋收冬藏】秋季为农作物收获季节,冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

  【秋水芙蓉】芙蓉:荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

  【秋扇见捐】见:被;捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

  【秋色平分】比喻双方各得一半,不分上下。

  【秋水伊人】指思念中的那个人。

  【秋水盈盈】形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。

  【秋荼密网】荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

  【秋狝春苗】狝:杀戮,打猎;苗:为保护禾苗而消灭那些害虫和野兽。指古时候春秋两季猎杀野兽。也用以形容大规模扫荡敌军或盗匪。

  【秋行夏令】令:时令。时已秋季,还在做夏令的事。指不合时令。

  【秋月春风】指良辰美景。也指美好的岁月。

  【秋月春花】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

  【秋月寒江】比喻有德之人心底清纯明净。

  【秋月华星】如秋月那样清澈明朗,像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。

  【晴云秋月】晴空飘浮的白云,秋高气爽时的明月。比喻人胸襟高洁明朗。

  【秋月如珪】珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

  【人似秋鸿】鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

  【人生一世,草生一秋】一生一世像草生一秋一样非常短暂。

  【伤春悲秋】伤:忧思,悲伤。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。多形容多愁善感。

  【山梁之秋】比喻得到良好的时机。

  【霜气横秋】霜:秋霜。气:志气。比喻志气凛然,像秋霜一样严峻。

  【社燕秋鸿】燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

  【微察秋毫】形容极细小的东西都看得很清楚。

  【望穿秋水】秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

  【万代千秋】指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。

  【万古千秋】形容延续的时间极久。

  【危急存亡之秋】危险至极的紧急关头。

  【望秋先零】零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

  【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

  【万岁千秋】犹言千秋万代,形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。

  【万载千秋】指经历年代极久远。同“万代千秋”。

  【遗臭千秋】死后恶名流传,永远受人唾骂。同“遗臭万载”。

  【月旦春秋】比喻评论人物的好坏。

  【月过中秋】指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机。

  【叶落归秋】比喻事物有一定的归宿。

  【叶落知秋】看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

  【阳秋可畏】阳秋:原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书,这种有褒有贬秉笔直书的笔法,使有问题的人觉得可怕。

  【一日不见,如隔三秋】一天不见,就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。

  【一日三秋】三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。

  【有事之秋】指战争或多事故的年头。

  【贻笑千秋】贻笑:让人笑话;千秋:久远的年代。不光彩的行为,让千秋万代的人讥笑。

  【一叶报秋】比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。

  【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

  【盈盈秋水】秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

  【一叶知秋】从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

  【一字千秋】指文字警辟,足垂久远。

皮里春秋代表什么生肖2

荦荦大端

指主要的项目,明显的要点。荦荦:清楚、分明的样子。

皮里阳秋

指藏在心里不说出来的言论。本来写作“皮里春秋”,到了东晋,简文帝司马昱的母亲郑太后名叫阿春,为了避她的讳,遂改为“皮里阳秋”。

皮指外表,里指内心,春秋即孔子所修的史书《春秋》。意思是表面上不作评论,内心却有所褒贬。

扫眉才子

扫眉:妇女画眉毛。薛涛以其出众的才华和美貌,倾倒唐朝诗坛上的文人骚客。后来人们就常用“扫眉才子”指有文才的女子。

绠短汲深

绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。

上下其手

意思是表示玩弄手法,颠倒是非的意思。比喻暗中勾结,随意玩弄手法,串通作弊。

坂上走丸

坂:斜坡走:快跑,指很快的滚动;丸:弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利,就像斜坡上滚弹丸一样。

得鱼忘筌

比喻成功后就忘了赖以成功的事物。

甘之如饴

比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。

高山景行

比喻行为光明正大,指崇高的德行。

挂一漏万

形容列举不周,选了一个,但遗漏很多,一般用来自谦。语出唐·韩愈《南山》诗:“团辞试提挈,挂一念万漏。”

缓不济急

缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

及锋而试

及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。

诘屈聱牙

形容文辞艰涩,读不顺口。

计日程功

出自 《礼记·儒行》:“程功积事,惟贤以尽达之。”。基本解释 计:计算;程:估量、考核;功,成效。工作进度或成效可以按日计算,形容进展快,有把握按时完成,成功指日可待。

胶柱鼓瑟

现含贬义色彩,指不能灵活变通。多用于书面语中。胶柱鼓瑟”,亦作“胶柱调瑟”。比喻拘泥成规,不知灵活变通。

汉·扬雄《法言·先知》:“以往圣人之法治将来,譬犹胶柱而调瑟。”

空谷足音

在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

流金铄石

能使金石熔化,形容天气极热。

目不见睫

指自己看不见自己的睫毛,比喻看别人的缺点很容易,看自己的不足则很难,没有自知之明;考虑问题常常想将来很远的事,却难以把握眼前的情况。

米珠薪桂

珠:珍珠。米贵得像珍珠,柴贵得像桂木。形容物价昂贵,人民生活极其困难。

鸡虫得失

一般指比较小的得失,不值得计较。

弱不胜衣

形容人瘦弱的连衣服的重量都承受不起。

兄弟阋墙

兄弟在家争吵,后来比喻内部斗争。

为渊驱鱼,为丛驱雀

意思是把鱼赶到深渊里,把鸟雀赶到密林里。比喻不善于团结的人,把可以依靠的力量赶到对方那里。比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。

无妄之灾

平白无故受到的损害。

宵衣旰食

意思是形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。出自南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食”。

胁肩谄笑

耸起肩膀,装出笑脸,形容谄媚的丑态。

噬脐莫及

噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。

华屋秋墟

壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

发奸擿伏

发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

折冲尊俎

原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。

继晷焚膏

继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

吉光片羽

吉光:古代神话中的神马名;片羽:一片羽毛。古代传说,吉光是神兽,毛皮为裘,入水数日不沉,入火不焦。

“吉光片羽”指神兽的一小块毛皮,比喻残存的珍贵的文物。

雪泥鸿爪

雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。出自苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”

硁硁之愚

硁(kēng)硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

餐云卧石

指超脱尘世的隐逸生活。

白头如新

白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。

敬谢不敏

谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

弊绝风清

弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

碧海青天

原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

不逞之徒

不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不分轩轾

轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多

称雨道晴

比喻说话说不到一块。

城狐社鼠

社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

刍荛之见

刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

杵臼之交

杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

从井救人

跳到井里去救人。现多比喻冒险救人。

过江之鲫

东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物多得很。后用以形容赶时髦的人很多,但多含有盲目跟风之意。

不赞一词

指文章写得很好,别人不能再添一句话。也指一言不发。

对泣牛衣

比喻夫妻共守穷困。

春蚓秋蛇

比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

大含细入

原指文章内容精博,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。

金相玉质

金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

暮云春树

表示思念远道的友人。

阳春白雪

阳春、白雪:是战国时代楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。

好整以暇

形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。

金针度人

金针:比喻秘法,诀窍;度:通“渡”,越过,引申为传授。古指采娘七夕祭织女,得金针而刺绣越发长进。比喻把高明的方法传授给别人。

羚羊挂角

指羚羊夜宿时,挂角于树,脚不着地,以避祸患,旧时多用该词语比喻诗的意境超脱。词语出自宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》。

穷而后工

旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙

人言啧啧

其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义,而是指不满意地纷纷议论.“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来

日长一线

不是指每天增长一线,而是指冬至后日昼渐长

文恬武嬉

恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。

筑室道谋

筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

韦编三绝

韦,熟牛皮。韦编,古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编连起来,叫做“韦编”。三,概数,指多次。绝,断。后形容读书勤奋。

光风霁月

比喻开阔的胸襟和坦白的心地。也比喻太平清明的政治局面。

一定不易

形容事理正确,不可改动。不是一定不容易的意思。

一寒如此

形容穷困潦倒到了极点,并非指如此寒冷。

筚路蓝缕

筚路,柴车。蓝缕,破旧的衣服。原意是驾着柴车,穿着破衣服,开发山林。后用以形容创业的艰苦。

公诸同好

诸,之于。好,爱好。把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。

逢人说项

比喻到处赞扬某人或某事的好处。也指为人各处说情。

阒无人迹

阒qù,寂静。十分寂静,没有人的踪迹和声音。

探骊得珠

意思是在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。

甚嚣尘上

人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传,议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。

不虞之誉

没预料的赞扬。

灭此朝食

朝食,吃早饭,把敌人消灭了再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

皮里春秋代表什么生肖3

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第八章 像猴儿一样候着,难得“马上封侯”

“走、走、走,我有户口;来、来、来,你笑开怀”,左手打着莲花闹,来自河南的耍猴人右手使上洪荒之力一甩手中的常常的鞭子,鞭子在半空里发出噼啪响亮的声响,猴子作势地从地上飞窜到他的肩头,熟练而娴熟地配合着他的表演,搂住他历经世故的脖子,扬起机灵而奸诈的尾巴,把红色的屁股露出来供人群仰望。

猴是动物界最高等的类群,大脑发达;眼眶朝向前方,眶间距窄;手和脚的趾(指)分开,大拇指灵活,多数能与其他趾(指)对握。

猴类也称是灵长类,它是动物界里最进化的一类。猴大脑发达,四肢可以使用简单工具和抓取食物,手趾可以分开,有助于攀爬树枝和拿东西,一般猴按区域或鼻孔构造分布,如按地域一般主要分布于亚洲、非洲和美洲温暖地带。大多栖息在林区。

耍猴在中国已有悠久历史,战国时期就已经出现,唐朝已经日趋成熟和完善,它发源于今天的河南省新野县。

古时候,人们将猴子视为马的守护神,常于马厩内养猴子以留住马匹,并让猴子表演猴戏作祭祀之用,因此猴子又有“马留”的别称,粤语语系里,至今好保留着这种叫法。

中国猴戏也从日本的奈良时代传入到岛国。

在历史的进程中,后来耍猴的宗教性变淡,有些只是纯娱乐性,一些小贩为招揽顾客,也会养猴子表演卖技艺,尤其常见于卖武术、卖药等行业。

猴子没有臀部,所以坐不住,善於变动;

然而猴子的屁股是红色的,经常用来形容人害羞时候的脸。

据索引派认为,属相为猴的人,经常换工作是他们的常态,因为猴子嬗变、多计谋、狡猾,甚至虚伪。

猴子具有善的天性,与古时代诸侯性质很相近,列强诸侯们各据一方,它们好计谋、多机变,阳奉阴违、皮里春秋的事无所不及、及所能会,所以当初形容各据一方的霸主如一群猴子的王一样,善指挥应变,因而诸侯的『侯』字是将猴的犬去除,代表人而成『侯』,其道理在此。

在中国古籍中猴子的别称有禺,果然,独,狨等。据《白虎通》记述:“猴,侯也,见人设食伏机,则凭高四望,善于侯者也。”侯,是等待、观望的意思。

神话艺术作品《西游记》中的美猴王,花果山上一块仙石所生,天地生成,无父母,无名无姓,拜菩提祖师处,祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’,猢字去了个兽旁,乃是个古月,古者老也,月者阴也,老阴不能化育,教他姓‘狲’,狲字去了兽旁,乃是个子系,子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,姓‘孙’,因此得名孙悟空。由于上课不专心,师父在脑袋上连敲三下以示处罚,被他际会成三更天受教,于是跪拜于师父床前,学会七十二变的本领。

耍猴人“嘡、嘡、嘡”敲着锣,顿足在五通大队的大操场,猴子连续翻了几个跟斗,引来群众们观看,耍猴人扯起嗓门高叫道——

“猴王,你爬到我举起的竹竿上远望,看看这个大队里谁是懒婆娘?!”

猴子蹬了一下,张大嘴回应了一声“嚎”;

然后顺着竹竿“嗦、嗦、嗦”往上爬到竹竿的顶部,左前肢紧紧抓住竹竿上的红绳,右前肢反向搭在额头上,向人群中望去。

人群中三个穿得最漂亮的女人撒腿就跑,连声说“莫邪、莫邪、莫邪”,穿得最艳丽、跑在最前面的女人,竟然是赤脚医生助理牛娃子先生的老婆。

于是人群中像煮沸了的滚水,一下子炸开了锅——

“懒婆娘、懒婆娘”;

哄堂大笑像洗马摊桥墩下奔腾的潮水,一浪盖过一浪。

唐逸夫站在合作医疗门前的斜坡上,对着操场上的耍猴人笑眯眯地说:“穿得漂亮就是懒婆娘啊?那是他男人会挣钱!”

人群里有人应和:“对的,就是嘛。不过牛娃子的婆娘喜欢拿姜捏醋,牛娃子不好过日子,得治病”。

唐逸夫笑哈哈地说:“喜欢吃醋是妇科病,我开个方子,专门治吃醋的,懒婆娘吃了也有用”。

牛娃子一听,正中下怀,兴冲冲地从操场冲向合作医疗室,唐逸夫也走了进去。

牛娃子拿过处方笺,抓起笔,递到唐逸夫手里。

唐逸夫说:“这叫做‘疗妒汤’;用品相好的秋梨一个,二钱冰糖,一钱陈皮,水三碗。梨熟为度,每天早晨起床吃一个梨,吃来吃去就好了。”

牛娃子说:“这也不值什么,只是不见得见效。 ”

唐逸夫说:“一剂不效吃十剂,今天无效明天再吃,今年无效吃到明年。反正这三味药都是润肺开胃不伤人的, 甜丝丝的,又止咳嗽,又好吃,吃过一百岁,人横竖是要死的, 死了还嫉妒啥子!那时就见效了。”

说着,旁边看热闹的群众都大笑起来,有的说牛娃子是耙耳朵,有的说牛娃子是龅牙腔,还有人顺口唱起了顺口牛“一行服一行,西瓜服龅牙腔,耙耳朵怕婆娘”。

唐逸夫笑着说:“不过是闲着解闷罢了,有什么关系,说笑了你们就值钱。实告你们说, 很多病都是病人自己治好的,你觉得这个一声有能耐,你的病就好了大半”。

耍猴人牵着猴子走过来,大大的鞠了一个躬,挥舞一下鞭子,对着猴子说:“来,给衣食父母玩个把式”;

猴子稳稳一站,把脸一抹,顺手在耍猴人的随身口袋里拿出一个戏脸壳(人们常说的变脸道具),把戏脸壳的九十度角弯钩衔在嘴里,脸谱是一个关公像,人们喝彩起来;

耍猴人弯下腰,只见猴子以迅雷不可掩耳(盗铃)之势把关公脸谱取下,敏捷地跳过去丢进口袋,立马取出一个孙悟空的脸谱衔在嘴上,现场响起热烈的掌声。

猴子窜到唐逸夫面前,两个前肢竖起大拇指,耍猴人蹲成一个马的样子,两手作势往前扬蹄,紧密无缝起配合着吆喝唱起来:“祝——您——马——上——封——侯——欧——藕——偶——鸥——讴!”

大家七嘴八舌:“好兆头”、“有好运”、“招财进宝”、“马上有喜”……

唐逸夫依然是笑眯眯的,把一个红包塞进耍猴人的口袋;

耍猴人一声锣响:“凯歌高唱——您——辉——煌——昂——盎——卬——昻——昻!”

耍猴人的脚步渐行渐远,敲锣声也由大到小……

唐逸夫突然想起一件事,抓起一口袋早就抓好的药追了上去。

“师傅,路上辛苦,记得多喝水,遇上身体有个小毛病什么的,用这个《诸葛行军散》服用”。

耍猴人接过袋子,双眼急速浏览,唐逸夫根据《奇方类编》下卷,按照区域、气候予以组方,并在袋子上用飘逸的草书着——

第一剂:

绿豆粉15克;麻黄(去节)5克;

干姜5克;陈皮10克;

此方为细末,用凉水调服。

第二剂:

麝香3克;西牛黄3克;珠粉6克;

冰片3.6克;腰黄6克;

马牙消0.6克;姜粉1.2克

次方为净末,每次约0.3克。

功能主治:

消暑解毒,辟秽利窍。

治中暑昏晕,腹痛吐泻,热症烦闷。

耍猴人立在原地,久久注视着唐逸夫——好久没人这样关心过他了,他的手颤抖着,从袋子里摸索了半天,掏出一本泛黄的《乾隆本太平要览》,恭敬地递给唐逸夫,嘴唇嗫嚅着:“您用得着,我祖上传下来的,留着是一种浪费”。