唐僧的坐骑代表生肖
从“五虎上将”到武松，聊聊中国人跟老虎的那些事‖杨轻抒,下面一起来看看本站小编方志四川给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
唐僧的坐骑代表生肖1
从“五虎上将”到武松聊聊中国人跟老虎的那些事
杨轻抒
多年前去陕西,对夜市摊上的布缝虎头感觉十分新奇。当然,所谓的虎头已经卡通化了,只是特别突出了头上那个“王”字。因为是乡下手工艺,从精美度上看,确实很民间。作为外地人,既不懂其中寓意,又觉得摆在炕头比摆在床头合适,所以最终没有下手。
声震华山(国画) 武海成
后来,布老虎丛书(春风文艺出版社1993出版。包括洪峰的《苦界》、铁凝的《无雨之城》、赵玫的《朗园》、崔京生的《纸项链》、张抗抗的《情爱画廊》等十部长篇和余秋雨的《文明的碎片》、铁凝的《河之女》两部散文)面市并掀起热潮,才突然记起当年小雪飘飞的西安城墙下的布老虎,我怀疑该系列的名字,灵感就来自于此。
陕西民间似乎确有与虎相关的习俗,据说小外甥出生,舅舅要送面老虎,而且进门前要折断一截尾巴扔在门外,言下之意,希望外甥既有老虎的勇敢强壮,又要少磨难——磨难就是那截断尾巴——已经提前扔门外去了。不过始终不明白的是,除了秦岭一带,印象中的八百里秦川黄土飞扬,老虎能躲到哪里?尤其是关中平原,恐怕连根虎毛都看不见,咋就流行与老虎有关的习俗?
在十二生肖里,虎排第三。排第三当然是为了对应时辰——寅时。昼夜交替之际,即北京时间凌晨3—5点,此时昼伏夜行的老虎最为凶猛,古人常会在此时听到虎啸之声,所以以虎应对寅时,与梁山上坐第几把交椅以显示尊卑无关。再则,十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,要讲排座次的话,恐怕龙应该排第一,毕竟带头大哥要有带头大哥的样——领头的贼眉鼠眼,后面的大概率好不到哪去。所以硬要拿虎在十二生肖里排位靠前来说事,是瞎扯。
武松打虎
事实上,相对虎而言,大多数人对龙更看重,因为在人间龙属九五之尊(在仙界龙地位堪怜,混得最差的龙是井龙王,还有给唐僧当坐骑的白龙马),所以拼死拼活都要生个龙宝宝,其暗含的希望不言而喻。民间有望子成龙的说法,没有冀女为鼠的念头。但也没有几位望子成虎的,虎除了勇敢强壮的寓意之外,爪子没个轻重,易伤人,随便伤人是犯法的。而且在文字里,虎还有凶残的意思——三人成虎、苛政猛于虎,而这种要吃人的虎,结果都不好,所以出于安全考虑,没有人一开始就希望自己的孩子成为一只老虎。
至于虎的称谓,旧书上别称百出。比如广东人称虎为“猛獸”,又有书上称虎为“李耳”(俗话虎本李氏所化)、“李父”(陈魏间谓虎为李父)、“大虫”“大灵”(清朝扶南王称道)。还有称老虎为“於菟”(楚国)、“封使君”(《太平御览》)、“戾虫”(《战国策》)、“掩于”(《周书》)、“黄班”(《聊斋志异》)、“虞吏”(《抱朴子·登涉》)、“獸君”(《说文·虎部》)、“山君”(《说文·虎部》)、“寅獸”“寅客”(《真诰·翼真检》)、“伯都”(《方言》)、“白额将军”(金·朱自牧《自鄜州罢任归宿渑池道中有虎为暴》)、“班子”(唐·戴孚《广异记·斑子》)、老大虫(宋·陆游《老学庵笔记》)的。此外,还有“罗罗”“毛虫祖”“啸风子”“巴而思”“班寅将军”等等,不一而足。虎多别称,除了各地风俗不同外,还有感情色彩,比如小视猛虎,称之为戾虫;而有敬畏之心,呼为山君;客观描述其长相,叫作黄班(斑);敬其刚猛,写成(白额)将军。
三国蜀汉的“五虎上将”
虎是勇猛、强悍、威风的代名词,《三国演义》里刘备封“五虎上将”即关羽、张飞、赵云、马超、黄忠,个个都是能打能杀的。拟人为虎,看起来是承认,就体力而言,虎比人强壮。在民间文化里,门上单独贴一张老虎或者骑老虎的神,就是认为强壮的老虎执搏挫锐,噬食鬼魅,能镇祟祛邪、保佑安康。民间如此,皇宫亦然,所谓虎贲将军,即卫戍部队首领,是给皇帝看门的。
不过,有趣的是,一方面我们把虎作为勇猛的代名词,另一方面,虎挨打的时候也不少,《水浒传》里武松打过虎,李逵打过虎,解珍解宝也打得虎望风而逃。民间还通常认为猫是老虎的老师。因此,从某种意义上说,我们对于刚猛者,面上固然敬而畏之、称而颂之,私下里又常拿来调侃。由此,身体上虽败了,但精神上俺们胜了。
鲁本斯《老虎、狮子与猎人》
虎是山林之王,但王不是皇,占山即能为王,而且搞得好是王,搞不好是寇。所以历代画家画虎,画出威猛者有之,画出堂皇之气者稀,这固然有传统寓意的束缚,还跟中国画讲究墨趣有关——虎在中国画里,无论坐卧,或者徘徊草石之间,终归是“趣”多而气少。梅尧臣诗:“人烟将近领,松竹不知秋。夜虎林间啸,溪泉舍下流。”从所描绘的画面来看,实际上虎更像一只个头显大的温柔小动物。相比鲁本斯的名画《老虎与猎人》,或许我们更讲温婉含蓄?
有一种习俗:家中可以挂虎,但宜上山虎不宜下山虎——上山可为王,下山即平阳。这是寓意,还是一种心理暗示呢?
唐僧的坐骑代表生肖2
（蜗牛看西游第4093期）
文/蜗牛
大家都知道，在西游中，基本所有的动物都成了精，狼虫虎豹，甚至连老鼠也成了最漂亮的女妖。
唐僧师徒，基本也是动物成精，孙悟空是猴精，猪八戒是猪精，沙僧也有人说是鱼精。唐僧前世，是一只金蝉子。
更有一种说法，玉帝也是两亿多年前的恐龙成精。
吴承恩写了这么多动物成精，唯独有一种动物，他没敢写进去，大家知道是什么动物吗？
大家知道十二生肖是什么吗？鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这十二生肖，在西游中，也分别有对应的妖，可在这十二生肖中，依然没有上述说的那种动物。
这是什么动物？为何没敢在西游中出现？
它就是猫！
我们先来解释一下，十二生肖中为何没有猫？
有一个传说，天庭要评选十二生肖，要求候选动物必须于明天早上六点在指定地点集合。猫怕自己睡过了头，就给好朋友老鼠说，让他明天早上叫一下它。
结果早上的时候，老鼠一看时间来不及了，跳到牛背上，按时赶到了会场，入选了十二生肖，而猫却因没人叫它而迟到，错过了选举。从此以后，猫见到老鼠就要咬。
当然，这只是一种传说，真实的原因，据说是十二生肖定形于战国时期，那时猫还没被人类驯化，更没引进中国，因此当然就没它了。
可是，在明朝的时候，猫早就有了，吴承恩为何不敢写呢？据说，这和一个人有关。这个人，就是当朝皇帝嘉靖朱厚熜（1507—1567）。这位仁兄除了爱炼丹外，居然还爱养猫，是一名骨灰级铲屎官。
为了养猫，他可是下了血本，修了一个“猫儿房”，还给猫奴封了不少官。卷帘都能封为大将，养猫的，当然也可封为将军了。
据说他最喜欢的猫叫“霜眉”，它一天的口粮，超过了平民百姓一年的肉食。后来它死了，老朱将它埋在了景山半山腰一棵柏树下，将猫坟取名叫“虬龙冢”，旁边的那棵树叫虬龙柏，现在还在景山公园里。听说还给它打造了一幅金棺材，不知有没有人盗过它的墓。
大家想啊，猫是皇帝的爱物，吴承恩胆子再大，也不敢将它写成妖啊，这不是与皇帝对着干吗？所以，西游里什么动物都成了妖，偏偏没有猫妖。
不过，前几年陈凯歌拍了一部电影，叫《妖猫传》，将猫写成了一种妖邪，见到就要倒霉。让人不禁毛骨悚然，与西游中的妖怪，完全不是一路人。
前往“蜗牛看西游”公号，可看到相关文章《西游中唯一两次下界为妖的坐骑是谁？》
唐僧的坐骑代表生肖3
十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。最早在先秦时期既有比较完整的生肖系统存在，最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉的《论衡》。
吴承恩老师傅所著的《西游记》即时中国第一部浪漫主义长篇神魔小说，同时也是魔幻现实主义的开创作品。为什么说吴承恩老师傅埋下一大伏笔，十二生肖缘何齐聚那，听我徐徐道来。
第一：黄凤岭黄毛貂鼠，陷空山无底洞老鼠精：本身都是老鼠精所化；代表生肖鼠；
第二：金兜洞青牛精，玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛，本身都是犀牛精所变化；代表生肖牛。
第三：车迟国三怪：虎力大仙，本是虎精所变化，代表生肖虎。
第四：天竺国玉兔；本是月宫兔精所化，代表生肖兔；
第五：黑水河龙王；本是泾河龙王之子，代表生肖龙；
第六：七绝山红鳞大蟒；本是蟒蛇精所变化，代表生肖蛇；
第七：鹰愁涧收伏白龙；本是西海龙王三太子，，幻化为唐僧座椅白龙马，代表生肖马：
第八：车迟国三怪：羊力大仙，本是羊精所变化，代表生肖羊；
第九：猴王孙悟空，六耳猕猴，本身都是猴精，代表的是生肖猴；
第十：昴日星官，因唐僧被琵琶洞蝎子变化的女妖摄去，被孙悟空请来捉拿妖精，本身是一只大公鸡，代表生肖鸡。
第十一：杨戬与哮天犬，梅山六兄弟等缉拿孙悟空，注意哮天犬本身是一条小狗，因机缘契合之下修炼出真身，代表生肖狗，
第十二：高老庄猪悟能，本事天庭天蓬元帅下凡，经观音指点，辅佐唐僧西天取经，代表生肖猪。
若知后事如何，请听下回分解；吴承恩埋下天大伏笔《西游记》缘何十二生肖齐聚。
