哪个生肖代表云南

刚刚，2019年云南“十大名品”出炉，快来尝鲜,下面一起来看看本站小编云南网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

哪个生肖代表云南1

8月23日下午召开的省委常委会扩大会议，听取了2019年云南省“10大名品”和绿色食品“10强企业”、“20佳创新企业”评选结果的汇报。至此，2019年云南省“10大名品”和绿色食品“10强企业”、“20佳创新企业”评选产生。

今年占据云南“绿色食品牌”C位的都有哪些？是怎么评选出来的……快来一探究竟吧！

今年参评数量质量均高于去年

按照省委、省政府打造世界一流“绿色食品牌”部署，省政府组织省农业农村厅、省工业和信息化厅等部门，在认真总结2018年评选工作的基础上，开展了2019年云南省“10大名品”和绿色食品“10强企业”、“20佳创新企业”评选活动。

截至申报时间，全省共有230个产品申报“10大名品”，55户企业申报“10强企业”，87户企业申报“20佳创新企业”，分别较去年增加46%、25%、13%，参评数量和质量都较上年有较大提高。

体现了云南农产品品牌建设现状

本届的“10大名品”和绿色食品“10强企业”、“20佳创新企业”，基本体现了当前云南农产品品牌建设现状，代表了农业加工企业的领先水平。

今年上半年，食品工业企业营业收入增长11.8%，增加值增长10.4%，农副食品加工业投资增长38.7%。入选的优强企业中有9户企业有望在3年内实现营业收入、入库税收“双倍增”。

“10大名品”越来越有机

评选办法：“10大名品”将建立质量追溯体系、食用农产品获得绿色有机认证作为参评前置条件，将科技创新能力、经营业绩等作为重要评价指标，促使一批绿色有机、高品质的产品脱颖而出。

2018年获得“10大名品”的50户企业，有41户继续申报，其中有24户继续入围，占入围总数的48%。

企业绿色有机发展理念增强：2019年“10大名茶”全部获得有机认证，“10大名果”“10大名药”“10大名菜”“10大名花”有机认证数量分别为6、6、3、1个。

产业聚集度提升：“10大名花”有6个在昆明、4个在玉溪，“10大名茶”有7个分布在普洱、西双版纳，与“一县一业”创建充分衔接。

品牌价值凸显：“10大名品”称号成为品牌优势，助推企业发展壮大。如，大益集团（2018年“7542”普洱茶被评为“10大名茶”第1名）今年上半年整体销售额达7400万、同比增长55%，利润同比增长104%。

“10强企业”持续发展力强

评选办法：“10强企业”严格按照省统计局和省税务局提供的绿色食品加工业企业2018年度营业收入和入库税收总额数据，按照营业收入占30%权重、入库税收总额占 70%权重，采用功效系数法计算得分后按排序评选。

与上一届相比，本届“10强企业”共实现营业收入153.5亿元，增长21%；入库税收10.6亿元，增长28%，其中，10亿元以上企业共有5户,比上一届增加1户，嘉士伯啤酒迈入50亿元台阶。

在本届“10强企业”中，有9户企业继续入围，相同率达90%，反映出所评选的“10强企业”具有较强的持续发展能力。

“20佳创新企业”更新率66%

评选办法：“20佳创新企业”主要依据创新及发展能力、营业收入增长率2项指标进行综合评价得出。

与上一届相比，本届“20佳创新企业”共实现营业收入64.22亿元，增长31.4%；研发经费投入2.89亿元，增加1.06亿元，增长57.6%。

企业创新亮点突出，一批具有院士工作站、世界一流生产线、实施国家863计划、国家高新技术企业、细分行业领军企业纷纷入围。本届“20佳创新企业”名单中，仅有6户企业继续入围，更新率达到66%。

一起来看看

今年占据云南“绿色食品牌”C位的

这些产品和企业

有些可能就是你家里的常客哦

“10大名茶”名单

1、勐海茶业有限责任公司 大益普洱茶生肖茶

2、云南下关沱茶（集团）股份有限公司 松鹤延年牌下关甲沱沱茶

3、昆明七彩云南庆沣祥茶业股份有限公司 “庆沣祥”正山古树普洱茶（生茶）

4、云南天士力帝泊洱生物茶集团有限公司 帝泊洱茶珍

5、云南龙生茶业股份有限公司 龙生绿茶

6、勐海陈升茶业有限公司 陈升老班章普洱茶（生茶）

7、普洱祖祥高山茶园有限公司 祖祥有机普洱茶“无量淳普”

8、云南农垦集团勐海八角亭茶业有限公司 八角亭（班章）普洱茶

9、云南昌宁红茶业集团有限公司 龙腾沧江

10、普洱澜沧古茶股份有限公司 001大饼

“10大名花”名单

1、云南云秀花卉有限公司 “云秀”牌月季鲜切花

2、云南英茂花卉产业有限公司 康乃馨种苗

3、通海锦海农业科技发展有限公司 月季种苗

4、云南利鲁环境建设有限公司 “梦之草”保真花卉（满天星）

5、云南丰岛花卉有限公司 丰岛牌盆栽菊花

6、玉溪明珠花卉股份有限公司 “MING ZHU”牌百合鲜切花

7、云南锦苑花卉产业股份有限公司 锦苑牌月季鲜切花

8、云南玖香鲜花生物科技股份有限公司 花知道玫瑰馅料

9、昆明杨月季园艺有限责任公司 绣球鲜切花

10、云南爱必达园艺科技有限公司 盆栽迷你玫瑰

“10大名菜”名单

1、元谋县蔬菜有限责任公司 洋葱

2、云南宏斌绿色食品集团有限公司 “宏斌”小米辣

3、祥云泰兴农业科技开发有限责任公司 七彩泰兴牌大白菜

4、昆明盛世晨农农业发展股份有限公司 西兰花

5、云南芸岭鲜生农业发展有限公司 “荟岭鲜生”有机甜脆玉米

6、云南云淀淀粉有限公司 “云淀”牌马铃薯淀粉

7、云南自然之星农业科技有限公司 有机甜玉米

8、云南穗丰农业开发有限公司 辣椒

9、云南凯普农业投资有限公司 “鲜为”品牌绿色蔬菜

10、元谋聚元食品有限公司 牛蒡

“10大名果”名单

1、南涧县红云核桃加工销售有限责任公司 蜂蜜核桃仁

2、宾川县华侨庄园农业科技开发有限公司 阳光玫瑰鲜食葡萄

3、丽江华坪金芒果生态开发有限公司 芒果

4、蒙自市蒙生石榴产销专业合作社 “蒙生”石榴

5、元谋县果然好农业科技有限公司 鲜食葡萄

6、江城中澳农业科技发展有限公司 澳洲坚果

7、红河阳光果业有限公司 早香蜜桃

8、新平褚氏农业有限公司 “禇橙”牌冰糖橙

9、曲靖佳沃现代农业有限公司 “佳沃”牌曲靖蓝莓

10、云南晨滇滇果业科技发展有限公司 “晨滇滇”牌红阳猕猴桃

“10大名药”名单

1、云南七丹药业股份有限公司 七丹牌三七

2、云南白药集团中药资源有限公司 豹七三七

3、云南腾药制药股份有限公司 美洲大蠊

4、云南万绿生物股份有限公司 “万绿”牌芦荟粉

5、云南品斛堂生物科技有限公司 精制紫皮石斛切片

6、普洱良宝生物科技有限公司 “滇及”牌白芨

7、宣威市龙津生物科技有限责任公司 灯盏细辛（灯盏花）

8、迪庆香格里拉金坷生物资源开发有限公司 央坷藏红花

9、云南高山生物农业股份有限公司 铁皮石斛

10、云南维和药业股份有限公司 三七

绿色食品“10强企业”名单

1、云南达利食品有限公司

2、勐海茶业有限责任公司

3、嘉士伯（中国）啤酒工贸有限公司

4、云南德宏英茂糖业有限公司

5、云南嘉华食品有限公司

6、云南太古可口可乐饮料有限公司

7、云南欧亚乳业有限公司

8、昆明双汇食品有限公司

9、昆明统一企业食品有限公司

10、昆明雪兰牛奶有限责任公司

绿色食品“20佳创新企业”名单

1、云南天士力帝泊洱生物茶集团有限公司

2、云南万兴隆生物科技集团有限公司

3、云南摩尔农庄生物科技开发有限公司

4、云南皇氏来思尔乳业有限公司

5、安琪酵母（德宏）有限公司

6、云南伊利乳业有限责任公司

7、云南品斛堂生物科技有限公司

8、昆明七彩云南庆沣祥茶业股份有限公司

9、云南猫哆哩集团食品有限责任公司

10、云南云淀淀粉有限公司

11、云南爱尔发生物技术股份有限公司

12、云南宏斌绿色食品集团有限公司

13、云南海潮集团听牧肉牛产业股份有限公司

14、普洱景谷多上果汁饮品有限公司

15、云南磨浆农业股份有限公司

16、玉溪丫眯绿色休闲食品有限公司

17、通海高原农产品有限公司

18、维西县康邦美味绿色资源开发公司

19、建水县鸿辉种养殖产业有限公司

20、丽江三川实业集团有限公司

云南网记者 罗南疆 张寅

哪个生肖代表云南2

文化视野下的云南历史地名

文/陈庆江

云南的地理环境多样性特征突出，各历史时期民族文化的多元性表现得甚为典型，而云南历史发展的进程又曲折跌宕。这样，就形成了云南历史地名丰富、复杂的情形。在文化视野下对云南历史地名作一番考察，颇有意义。这是一个大问题，涉及多方面的内容,这里仅从几个方面略谈一谈。

1 地名的文化意义及其在云南地名中的体现

01 地名是一种文化符号

地名是各个历史时期人们为了便利自己的生产和生活，赋予自然地理实体或人文地理实体的名称。

地名是由人们命定的一种符号，是人类文明进程中一种重要的文化现象。地名有读音，有用某种语言文字表现的形态(若未产生文字，则为例外)。而且，人们都赋予了它们特定的含义，不论其含义简单还是丰富，深奥还是浅显。因此,地名这种具有符号性特征的事物，它的诞生过程和属性，决定了它天然地就是一种文化符号。

地名文化内涵中最为核心的，就是我们通常所说的地名的义。义在地名的各要素中显得最为复杂。我们怎么知道地名的义呢?一般是通过口耳相传、文献记载、研究等途径。但是这些途径常有缺略或讹误的情形，于是相当多地名的含义和内容在地名诞生后或长或短的时期中，逐渐变得含混模糊甚至完全不清楚。因此，地名的义在地名研究中十分重要，而又极其艰巨。以我们非常熟悉的云南、昆明、曲靖等几个地名为例，它们的义就仍是一个学术问题，尽管有一些记载，有一些线索，有古今对其含义内容的一些解释，但却仍很难作出定论。“云南”最早是作为县名出现，西汉始设云南县。《续汉书·郡国志》注引《南中志》说:云南县“县西高山相连，西北百数十里有山，众山之中特高大，状如扶风太乙，郁然高峻，与云气相连接,因视之不见，其山固阴冱寒”。近代以来有些学者将此山考为鸡足山。明代谢肇淛《滇略·版略》大理府云南县注谓:“汉彩云见南中处也，遣使迹之，遂置云南县”。其实，现今比较流行的“彩云之南”说只是关于“云南”的多种解释之一，至于多种解释中哪一种是其本来的含义，至今似难定论。今“昆明”之名源于《史记》，其《西南夷列传》记载:“自同师以东，北至叶榆，名为、昆明，皆编发,随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里”。“昆明”作部族名称或地域名称理解，似乎都可以，但含义是什么却不清楚。后世有多种解释,其中有用汉语义解释的，显然不成立。元代设曲靖路，《元史·地理志》说它“居故曲、靖州”，因名气曲、靖二州为唐代所设政区，其地域经考证在今昭通境，元志误指，而且“曲”、“靖”之意唐代文献无记载。再举一个例子，汉武帝时以今滇池盆地为中心设置益州郡，其所辖共二十四县滇池、双柏、同劳、铜濑、收靡、连然、俞元、谷昌、秦臧、建伶、昆泽、叶榆、邪龙、味、律高、弄栋、不韦、云南、嶲唐、比苏、贲古、毋掇、胜休、来唯。这些县名的含义，绝大多数基本上已经成了一个难以解开的谜。我们今天完全不知其含义，或者不能完整准确解释其含义的云南历史地名，有相当的数量，此不赘举。因此，从研究的角度上说，关于云南历史地名含义的探索还需要继续下大功夫，值得人们重视。

地名的含义在地名存在的历史时期中，往往会发生或多或少的衍变。有些地名在原有的含义之外，又被人们赋予了-些新的含义。有些地名的本来含义，随着时代的变迁部分丢失了，另一方面却叠加上了某些新的含义。也有些地名,由于地理实体的变化或社会历史背景的变迁等，基本上被赋予了新的含义。

地名的义尽管重要，但人们在日常使用地名的时候，即使对其不关注、不知道，也往往没有太多影响，因此造成人们经常面对很多地名却不明白其含义内容的普遍现象。

02 云南历史地名的文化意义

1.云南历史地名储存云南历史。地名是一种历史印记，一个个地名的来历、含义、命名过程和演变等都对应着一段段鲜活具体的历史，每一个地名都储存有或多或少、或宏大壮阔或细微平静的历史。当然，很多地名所储存的历史，由于时代的变迁、文献记载的缺略等原因，后世难以考知，或者变得模模糊糊。这里略举几个例子:云南历史上有一个政区地名叫益州郡,它的政治中心在滇池县(治今晋宁县晋城)。通过考察历史可知，西汉武帝时“开西南夷”，多次派遣使臣到今四川、云南、贵州的一些地区进行政治活动，并配合以一些军事行动，最终将这一片区域纳入西汉王朝的版图，设置了若干郡县，其中之一即是益州郡。设置益州郡的时间为元封二年(前109年)，这之前西汉朝廷使臣的活动未能使滇王归附，于是这一年汉武帝下令征发巴蜀兵士先进击与滇国相邻的劳浸、靡莫等地区，接着“以兵临滇”，滇王这才归附，“举国降，请置吏入朝”，同时设置益州郡，“赐滇王王印，复长其民”。今天云南的省会叫昆明是从蒙元时开始的。《元史·地理志》记载，蒙古宪宗四年(1254年),蒙古军队征服滇池地区后，设立昆明千户，元至元十二年(1275)改为昆明县，以后直至1953年以前大部分时间内皆名昆明县。再查阅《元史·兀良合台传》，与设立昆明千户相联系的那一段历史就更是立体地呈现在我们面前:公元1254年的秋天，蒙古兵自滇西攻至押赤城(即今昆明城)。当时城濒临滇池，三面是水，“既险且坚”，“选骁勇以炮摧其北门，纵火攻之，皆不克”。于是采用一边鼓乐齐鸣，一边命兵士攻城，攻一阵停一阵的办法，前前后后七天，待守城兵士极度困乏时，于夜间派部队突入城内，“乱砍之, 遂大溃”。接着，又将大理国王段兴智追至滇池边而擒住，并于数日内消灭了段兴智的余部。昆明千户这才得以设立。

总之，地名储存了人们对其所指称的地理实体的认识历程、开发情形等方面的历史。

2.云南历史地名反映云南地理。实际上，地名是一种地理简码。它们有的是对地理特征的生动描述，如明代文献就已记载的黄泥河，以河流水文特征得名。有的标举出区域内标志性的地物，如西汉设滇池县，以滇池为名。元代设元江路(明改元江府，清降为直隶州)，以境内元江得名。1915年改他郎县置墨江县，以纵贯县境中部的阿墨江得名。1952年置盈江县，以大盈江流贯县境得名。有的反映了地物或地域的地貌特点，如清雍正间置恩乐县(今为镇沅县人民政府驻地，名恩乐镇)，傣族语“恩乐”意为地貌形态如同大船。有的表明那个地方的气候特点、植被状况、物产等，如元代在今陆良县境设有芳华县，《元混一方舆胜览》明确记载:“芳华县，四时皆春，故名”。有的表示了地物或地域的地理位置，如1954年改缅宁县为临沧县，以东临澜沧江得名;1950年改新民县为元阳县，因处元江南岸得名(中国古代以阴阳表示方位习惯上是“山南水北为阳”，反之为阴。云南的元阳、昆阳等为反用)。

昆明西山以在城西得名;明清云南府城的小西门位于今昆明人民中路、东风西路、大观街交汇处，以后那一片地方即称小西门，至今为大家熟知。今玉溪市多数县的名称皆反映地理，在云南比较典型。元代置新兴州，1913年改置 新兴县,1914年改名休纳县，1916年改名玉溪县，以境内最大河流玉溪大河为名。唐朝置绛县，南诏改为江川县，江川意即古绛县坝子。元代置澄江路，明改澄江府，今有澄江县，以境内抚仙湖澄碧清澈得名。南诏置通海都督，治通海城，一说今杞麓湖原名通海湖，故名。今峨山县由古代的嶍峨部、嶍峨州演变而来,以嶍山、峨山得名。元代设易门县,彝族语“洟”为水，县西有泉，名洟源，其坝子即称渍门，后写作易门。元江如前所说。

3.云南历史地名承载命名者的观念、思想、文化程度等。地名是一种文化符号，承载着某种思想、观念、制度，透示出命名者的文化意识和文化程度。例如，不少古代的政区地名寓含明确的政治理念。汉晋时期在今砚山县设置宛温县,东晋时为了避当时权臣桓温之讳改名宛暖。今罗平县原名罗雄州，明万历年间平定当地土官叛乱后，改名罗平州，既寓平定叛乱之意，又含稳定、平安之意。清雍正年间设宣威州，含有宣扬封建朝廷、君主威德之意。按生肖命名的集市，在我们云南有很多，是生肖文化和商贸文化的结合。有些地名因宗教传说而得名，反映的是宗教文化，如勐腊县勐腊镇有个勐润村, “勐”为地形平坦的地方，“润”为跨越，传说佛祖从塔庄匡一步跨越勐捧，落脚到这个坝子中，故名。圆通寺、感通寺这样的名称本身传达的就是佛教观念。解析至今仍保留的云南驿(在祥云县)、黑林铺(在昆明西郊)腰站(在禄丰县)等等地名，我们就能了解古代的交通制度。昆明滇池西岸的山名西山，今昌宁县者者街清初名黄狗村，武定县东北境有座山名大黑山，这类地名通俗直白，蕴含的是大众文化、乡村文化。昆明西山又名太华山，大理苍山十八溪名有霞移溪、莫残溪、葶溟溪等，这类地名当然不可能是一般老百姓命名的，它们是士大夫文化、文人文化的产物。

4.云南少数民族语地名是云南民族文化的一-种载体，是探索民族状况的线索。我国自古就是一个多民族的国家，少数民族语地名数量众多，类别丰富。以云南来说，历史上就是多民族地区，现今有25种世居的少数民族，她们基本上都保留了以本民族语言命名的地名，在全国是民族语地名语种最多的省，被称为民族语地名的百花园和“地名博物馆”。据1983年的全国地名普查和后来的补查资料,云南全省的地名约近27万条，其中约有25万条为民族语地名。实际上的比例可能比这还要高。全省一百多个县级行政区中，没有民族语地名的仅有滇东北的绥江、水富两县。数量较多的依次为彝、傣、壮、白、哈尼、藏、傈傈、纳西等族的民族语地名，其中彝语地名和傣语地名达到一万多条，另外一些民族的民族语地名在一千条以下。这些地名,大多数都是历史上形成的。

云南民族语地名所蕴含的内容极为丰富,值得深入研究,大力挖掘利用。它们往往是民族分布和民族迁徙的指示牌。比如，德宏州和西双版纳州傣语地名广泛分布，文山州壮语地名随处可见，这与今天的民族分布正相吻合。现今的元谋县傣族人口很少，但是全县1200多条地名中，傣语地名达300多条，占四分之一。经过调查研究，人们知道元谋坝子历史上曾是傣族聚居的地方，只是后来迁走了。滇东北宣威、会泽等县市的一些村寨名为彝语地名，然而这些保留彝语地名的村寨如今很多已全是汉族人口居住。今怒江以西较广阔的区域内，分布着高黎贡山、高良工山、高丽共、高日硔等若干类似的地名。实际上，它们是异地同名，不同时代译写略有差异。高日是景颇族的一个家支，景颇语“硔”即地方,高日即景颇族高日家支居住的地方。不同地方的同一地名，反映了景颇族高日家支的迁徙状况。

它们是当地民族环境特征和生活情态的写照。例如，富源县有个村子名古敢，水族语“古敢”意为箐林中有泉水。屏边苗族自治县玉屏镇有个村子名阿诺诺，苗语“阿诺”为潮湿，“诺”为日照短，意即潮湿且日照时间短的地方。瑞丽市勐秀乡热敏政府驻地傣语名广卡，意为茅草坡,景颇语名班甲，意为放牧地。蒙自县芷村镇有个查尼皮村，彝语“查尼”为朋友，“皮”为聚会，意即朋友相聚的地方。

它们是民族语言的活化石，是各民族人民思想、观念的印痕。例如，通过探究民族语地名，我们可以了解民族语言的一些演变情形。不少傣语地名与佛教传说、佛教观念有关，很多彝语地名反映了彝族民众的环境意识和思想。

现今云南县级以上政区地名中，有一些是古代产生的少数民族语地名。今马龙县元代至元年间设马龙州，源自彝族语麻笼，“麻”为兵，“笼”为城，意即驻兵的城。今景东县元代至顺年间置景东府,傣族语称景董，“景”为城，“董”为坝子，意即坝子边的城。今耿马县的前身，是明朝万历时期设置的耿马安抚司。傣族语“耿”意为地方，“马”同汉语马，意即跟随马找到的地方。今武定县元朝至元年间置武定路，武定为“婺甸”的转音。“婺”即指大理国时期的罗婺部，这里为其活动地域，彝族语“甸”为坝子，意即罗婺部居住的坝子。(另说元以武功平定，故名。)今云龙县大理国时置云龙赕,元至元间改置云龙甸军民府，旋改为州。“云龙”源于彝语，意即水城。(一说因冬季澜沧江上云雾如龙,故名)。今孟连线南诏至明时期有“茫天联”、“木连”、“孟琏”、“勐脸”等异写，傣语“孟”为地方，“连”为找到，意即找到的地方。

5.云南边境地名是主权的铁证和象征。我国现今的边疆、边境地区，保留了一系列古代时期产生的地名，它们是中原王朝在边疆地区进行统治的历史见证，是国家领土主权的象征。比如，明代后期在滇西边境战略要地设了神户、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙等八关,神户、万仞、巨石、铜壁四关遗址今仍在盈江县境。明代在今屏边苗族自治县治设大窝关。清雍正年间在今马关县治设马白关，当地多白马，壮族语倒呼为“马白”，因名。乾隆年间在今河口瑶族自治县治设河口卡，后来升为河口汛。今麻栗坡县边境的大卡为清光绪中抗法战争期间所设。

2 丰富、复杂的云南历史地名

01 云南历史地名

（一)云南历史地名的简要图谱(以文献记载为主)一般地说，地名是伴随着语言的产生，在人们的生产、生活中逐渐诞生的。与其他区域一样，云南地名的历史很久远，先秦时期肯定产生了大量的地名，只是我们现今已无从知道。

云南历史地名,最早出现在文献中,是司马迁的《史记》，主要又是其中的《西南夷列传》。这篇文献中记载了滇池(古代留存至今时间最长的自然地名)、滇国、叶榆(今大理洱海周边)、同师(今云南西部澜沧江与怒江之间一片区域的名称)等地名。如果以汉文文献记载来考察，那么，汉代以后，总体上随着时代的演进，地名的数量越来越多，种类也越来越多。这其间，有几个时期特殊一些，南北朝时期、隋代、大理国时期，文献记载的地名都比它们之前的时期要少一些。主要原因，一是这几个时期或者无反映地名的核心文献，如大理国。二是文献基本上只记载了政区地名。三是政区设置的数量减少了，如隋朝。

古代留存至今时间最长的政区地名为汉代的几个地名。西汉置有云南、连然、双柏等县，“云南”元代以后演变为省名，今安宁主城区名连然镇，双柏县今仍名。东汉置永昌.郡、永平县,永平县名至今未变，“永昌”作为专名亦仍保留。以后魏晋南北朝时期、隋唐时期地名，留存到今天的有一些，但不多(如晋宁、安宁、曲江等)。南诏、大理统治时期的地名,留存到现今的更多一些。最多的是元明清三朝的地名。 由于篇幅所限，各历史时期地名的概况从略。

02 云南历史地名命名方式举隅

云南历史悠久，幅员辽阔，民族众多，文化丰厚，自古而今诞生了丰富多彩的地名，形成了一座庞大的地名宝库。梳理、总结云南历史地名，其命名的方式多种多样，这里择要概说几种:1.以地物或地域所处的方位命名。通常采取相对方位命名的方式，即以某-地物或地域为参照，按被命名地物或地域与其所形成的相对方位进行命名。

这种命名方式又分为显位定名、隐位定名等类别。显位定名即直接使用通常表示方位的东、西、南、北、东北、东南、西南等来命名。政区、居民点、城市街巷、自然地理实体等类地名中，以显位方位命名的很多。云南历史地名中也有不少，此不一一列举。

隐位定名即以隐含的方位进行命名。具体说来又分几种情形。一是以阴阳表示方位。先秦文献中已记载了许多以“阴”、“阳”命名的地名，西汉时《春秋谷梁传》中首先总结了“水北为阳，山南为阳”的原则，反之则为阴。后世直至今天，以阴阳命名的地名较为多见。偶尔有与“山南水北为阳”的习惯用法相反的情形。元阳、昆阳当属此种情形。二是以八卦或左、右、前、后表示方位。八卦中，震为东方，巽为东南，离为南方，坤为西南，兑为西方，乾为西北，坎为北方,艮为东北。地名中有用八卦命名的，具有示位的含义。以“左”、“右”、“前”、“后”命名的地名也不少，如左所、右所、后所、前卫营等。通常，它们的方位是确定不变的，即前南后北左东右西;民间小区域内使用时也有表示相对方位的情形。三是以地物或地域的某部位表示方位。如用口、门、源、隘等表示方位或位置，海口、海门、河口、洱源、剥隘等地名即是。

2.以地物或地域的形状、色彩等特征命名。以这种方式命名的地名比较普遍，其中又以自然地理实体地名居多。古代文献中把以形状命名这种方式表述为“物像(象)受名”、“以状取目”、“以形得名”、“以形似名”等。1935年置砚山县，以县治西北有山形状如砚台而名。以色彩命名的地名如黄泥河、老黑山、白水江、红岩等等。明清以来即称长江.上游为金沙江，因历史上曾沿江取沙淘金，故名。

3.因某一历史事件而得名。某地发生了某-较特殊典型并对当地产生一定影响的历史事件，于是人们以这一事件的整体或部分情节为背景，对那一地方进行命名，这样的情形在我国历史地名中常见。此举两例我省历史地名:今嵩明县大理时置嵩盟部，其得名一说因汉人与乌、白蛮会盟于此，一说因诸葛亮南征时与各少数民族会盟于此。今下关将军洞,以唐朝天宝年间李宓征南诏得名。天宝十三年(754)，剑南留守李宓率大军征南诏,战于西洱河边,全军覆没。到明代,当地白族民众为李宓塑像立庙，尊为本主，尊号“龙尾山泉济利将军”。俗称将军洞。4.以姓氏、人物名命名。我国姓氏较多，小农自然经济长时期发展，宗族文化特征浓重，名人崇拜观念普遍，首领权威突出，如此等等，就使得地名中以姓氏命名的很多，以人物名命名的也常见。姓氏地名分布广泛，最多见的应数村庄名，此外有山地名、地域名、地片名、政区名等。如昆明金汁河畔的董家湾，以清末有数家董姓农民居住而得名。唐代初年置姚州及附郭姚城县，治今大姚县旧城，以其地人多姓姚而名。以人物命名地名，一般都是著名的、重要的、有特殊地位的人物。以他们的名字命名地名，主要是为了纪念，当然有的也仅仅是政治因素。云南现今的政区地名中，以人物名得名的有若干，例如今寻甸大理时名新丁部，以部族酋长名新丁为部名，后衍变为寻甸。今弥勒县南诏时名弥勒部，《元史·地理志》记载:“昔些莫徒蛮之裔弥勒,得郭甸、巴甸、部笼而居之，故名其部曰弥勒”。师宗的得名与弥勒类同。

5.以命名者的愿望、意志命名。我国古今地名中，有不少地名寓含命名者的美好愿望、特殊意志。这里略举数例:南诏置拓东节度，《资治通鉴》唐大中十二年(858)胡三省注:“言将开拓东境也”。清雍正年间分原沾益州地另置宣威州，以州城外有宣威关得名，同时寓含宣扬大清朝廷、皇帝威德之意。清雍正年间改乌蒙府为昭通府，取“昭明宣通”之意。

6.以生肖或数字命名。云南有不少以十二生肖或者数字命名的集市名、村庄名。它们的通名一般为“场”或“街”。明清文献中记载的这类地名已非常多，它们的分布地域也很广阔，省内很多区域都有，其中以滇东北的曲靖地区、滇中地区数量较多。它们的产生是区域经济社会发展的结果。一方面小农经济为主体，另一方面商品经济又有所发展，集市贸易由此而不可或缺。而商品经济的发展程度，又决定了交易半径和交易周期的必然存在，于是，或经自然发展，或经政府推动，或二者合力，集市贸易地点应势而生。一片区域内的若干集市贸易地点，它们的名称很多以集期属相为名，因为生肖文化在我国源远流长，方便各阶层民众，能够得到普遍认同。也有的地方，一定区域内的集市贸易地点，以数字顺序为名。例子很多，不赘举。

7.以物产命名。因某种物产得名的历史地名，在云南各地都有不少。此举数例:明清车里宣慰司所辖若干版纳中，即有勐腊。后设勐腊县。傣族语“勐”为地方，“腊”为茶,意即产茶的地方。元代即设元谋县，傣语“元”为飞跃，“谋”为马，以产骏马得名。镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县振太乡政府驻地名太和街,1919年曾设泰和县佐,傣语“太”为棉花，“和”为箐，意即种过棉花的箐边。今祥云县米甸街明清时作米甸或你甸，白族语名聂赕，“聂”为白银，“赕”为坝子，意即出产白银的坝子，以其北面的天宝山古时产银得名。

8.因传说或祥瑞现象而得名。中国人自古喜祥瑞，而各类富有神秘色彩的传说，在民间文化中尤其具有生命力。由此而产生的历史地名，在云南并不少，其中又以因传说而得名的地名为多。此仅举一例,唐代文献《蛮书》已记载金马山、碧鸡山。《蛮书》说，“土俗传云，昔有金马，往往出见”。《景泰云南图经志书》引王异碑记说，碧鸡山“昔有碧凤翔.翥于此，讹为碧鸡，因以名山”。以后很多文献基本都沿袭了这种说法。显然，这两山的得名既有祥瑞的因素，也有传说的色彩。

此外，尚有其他一些命名方式，不再赘说。

3 云南历史地名是我国非物质文化遗产的重要组成部分

01

重视和加强云南历史地名的保护、利用地名是非物质文化遗产。

地名是历史形成的，如前所述，它们具有特定的内涵和多方面的科学价值。我国地名浩如烟海，所蕴藏的文化内涵广博丰富深厚。在2007年第9届联合国地名标准化大会暨第24次联合国地名专家组会议上，地名被确定为非物质文化遗产。我国无疑是这一遗产的大国。从2004年开始,国家民政部地名研究所就组织成立了地名文化遗产保护专家委员会，启动了“中国地名文化遗产保护工程”，目前已经编制了《中国地名文化遗产保护总体规划》。

地名作为非物质文化遗产，我们一是要切实实施保护，尽量避免地名的过多过快消失，严肃、慎重地对待地名的更名问题。有的还要进行抢救，比如在现代化建设的进程中，城市和乡村的一些地方发生了沧桑巨变，自然和人文状况都不再与历史上相同，那里的地名就可能需要进行抢救，并争取以某种方式保留下来。某个地方的面貌变了，名称是可以继续使用的。此外，要重视和加强对地名的研究，深入认识它们的文化内涵，充分挖掘和利用它们的文化价值，弘扬它们所反映出来的优秀传统文化思想和意识。

对云南历史地名这样一批丰厚的非物质文化遗产， 我们在研究.上应该投入必要的力量，在保护或抢救上要有切实可行的措施，增强这方面的意识，在挖掘和利用上可以多想办法，多创路子。

02 南近年政区地名更名的一些典型例子

云南政区地名更改的现象，西汉就已出现，以后各朝代常有，当今也时有发生。这些更名行为，有的具有合理性,值得肯定，而有的则不成功，留下遗憾和教训。而地名的更改,在一个层面上，是一种文化行为,属于一种文化变迁现象。

这里，我们列述一下近年云南政区地名更名的几个例子，给大家提供一些思考。

1.引起较大争议的政区地名更名案例举隅

石林彝族自治县:原名路南彝族自治县。元至元十三年(1276)置路南州，1913年改路南县, 1956年设路南彝族自治县。“路南”当地彝语称“鲁乃”，“鲁”为石头，“乃”为黑色,意即长满黑石头的地方。其为民族语地名，有着700多年的历史，命名科学而富有特色。但前些年改了，主要动因是要打天下奇观石林这张牌。可是，原名既有历史，又突出地理,还蕴涵民族文化，这不是一个非常美好的名称吗?

1998年10月8日，国务院批准改今名。

香格里拉县:原名中甸县。1997年，经一些人论证认为,其地理环境、民族文化等很多方面，与英国人詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中描述的“香格里拉”十分相似，遂决定申请改名。2001年 12月，经国务院批准，改今名。它被很多人认为是改名的成功典范，赢了四川，而且据说这品牌在不断升值，因此很是感到骄傲。但若从另一角度看，原名的历史、地理、文化呢?明代其地称忠甸，有人说忠甸不好，其实那是望文生义。其为纳西语，意为酋长居住的地方,或饲养耗牛的地方。乾隆二十一年(1756)置中甸厅。1913年改为中甸县。地名在其存在过程中是可以赋予新的涵义的,是会叠加上新的涵义的。如果我们继续使用中甸这个名称，同时又赋予它一些新的含义，有什么不好呢?

2.政区地名更名的成功案例举隅

普洱市: 1950年置宁洱专区，1951年更名普洱专区,1955年改思茅专区。1970年改思茅地区。2003年撤地建市,名思茅市。2007年4月8日，经国务院批准，更名普洱市。

思茅市更名普洱市具有充分的理由，合理应用地名更名规则，符合地名更好地为社会服务的主旨。

第一，普洱一名具有历史依据。南诏时置步日，大理时称步日部。《元史地理志》元江路有步日部，《经世大典，招捕录》作“普日”。据《经世大典·招捕录》等,元置普日思摩甸长官司。明代已有“普耳”之名，地属车里宣慰司。如《万历云南通志，羁縻志》“贡象道路” 载:自车里司，“行二日,至车里之普耳，此处产茶,一山耸秀”。《读史方舆纪要》已作“普洱”,其载:“普洱山,在(车里)司北”。清设普洱府,为滇南重镇。《清史稿.地理志》普洱府载:“明，车里宣慰司，属元江府”。“康熙三年 (1664) ，调元江府通判分防普洱”。“雍正七年 (1729) 裁通判，以所属普洱等处六大茶山及橄榄坝江内六版纳地置府”。“逛南道 治所，普洱总兵驻”。清雍正中设思茅厅,隶属于普洱府。(清史稿.地理志》记载:思茅厅:“明，车里地，名思茅寨。雍正十三年(1735)设厅治，分车里九土司及攸乐土目地隶焉”。

第二，“普洱”之名命名科学，含义美好而富有诗意。其为哈尼语地名，“普”为寨，“洱”为水湾，意为水湾寨。而且也符合名从主人的原则。

第三，“普洱”一名深受当地群众喜爱，使用方便，有利于对外交往。当地人的生产、生活、文化等与“普洱”一名已结下了不解之缘。国内其他地方的人们、东南亚、日本等国家的人们也普遍熟悉和认同“普洱”一名。

第四，恢复“普洱”一名为二级政区地名专名符合地名相对稳定的规律和原则。这是把这片地方原来的帽子重新给它戴上。另外，这也适应了现实需要，有利于建设和发展包括茶文化、民族文化、交通文化等在内的普洱文化。

恢复“普洱”之名有没有借此做“ 普洱茶”文章的因素?这是肯定的。但根本的是改名合理不合理的问题。改名对了,而它对经济文化发展又具有积极意义，这不是两全其美吗?我们反对的是不讲地名科学和原则，为了所谓的经济和文化乱改名。

芒市:1913年设芒板弹压委员和遮卯弹压委员。1915年改设芒遮行政区，1929年又改为芒遮板设治区。1934年改为潞西设治区，以其位于怒江西侧，怒江亦名潞江，故名。1950年设潞西县。后改潞西市。2008年，潞西市政府向省政府提出改名芒市的申请，后经专家论证会论证，取得共识，同意将路西市改名芒市，报请国务院批准。现已获批准，正式更名。

第一，芒市一名已有一千多年的历史。唐代以些乐城(今芒市)为中心的地区称茫施、茫施蛮。樊绰《蛮书》记载:茫施类属于茫蛮部落，“茫是其君之号，蛮呼茫诏”。《新唐书南诏上》记载:“茫蛮本开南种”，“永昌 之南有茫天……茫施，大抵皆其种”。元设茫施路，《元史·地理志》载:“茫施路:在柔远路之南，泸江之西……即唐史所谓茫施蛮也”。《大元混一方舆胜览》亦载茫施路。明代先设茫施府，后改芒市御夷长官司。“芒市” 写法至今不变。《明史·地理志》记载:“芒市御夷长官司:元茫施路。洪武十五年(1382)为府，后废。正统八年(1443)四月改置”。《肇域志》记载:司境“有永贡干、孟契二山，皆高大。夷酋立寨居之，以为险要。下有芒市河”。《读史方舆纪要》所载同此。《(景泰)云南图经志书》、《(正德)云南志》、《(天启)滇志》等皆载有芒市河。今自东北而西南流经城西的河流仍称芒市河。

第二，芒市是长期使用的少数民族语地名。德昂语“芒市”有两种解释，其一为德昂族首领的名号，意为 金玉”。其二意为“山脚下的坝子”或“只能赎回来的地方”。傣语意为虎寨，这片地方是虎图腾部落聚居之地。或说“傣语称劲唤，意即黎明的地方”(《中华人民共和国地名词典.云南省》)。今德宏境有许多称“芒XX”的地名，多为傣语地名，“芒”意为村寨。

第三，芒市是重要的边境地名。近代以来，它多次出现在外交文件上。至今一般的对外交往中，人们多使用它，东南亚等国家的很多人熟悉“芒市”而对“潞西”感到陌生,其影响力和知名度不言而喻。作为重要的边境地名，应该给予特殊的重视。

第四，潞西市改名芒市，是当地傣族、德昂族、景颇族及其他民族群众和领导的意愿，符合人们的习惯叫法和情感要求，因而也就符合了名从主人的原则。

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来源：《中国地名》2015年第12期

作者:陈庆江

选稿:常宏宇

转化编辑:郭娟

终校:黄馨烨

审订:郝志坚

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哪个生肖代表云南3

十二生肖并不是汉族的专利，许多少数民族也使用十二生肖纪年，只不过所用的动物与汉族的有些不同而已，如：

桂西彝族的十二生肖是：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。

哀牢山彝族的十二生肖是：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

川滇黔彝族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

海南黎族的十二生肖是：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。

云南傣族的十二生肖是：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。

广西壮族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

蒙古族的十二生肖是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

新疆维吾尔族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

柯尔克孜族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。