历代表生肖

十二属相的来历,下面一起来看看本站小编魔力心理所给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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十二属相来历难以细考

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

十二属相分类

1、已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。

2、野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。

3、中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。

卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。

羊啮未时之草而茁,故未属羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。

月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。

亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

如果要知道十二属相的来历非常难的,各种各样的说法都有,部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

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生肖属相到底是按哪一天开始更替计算的?民间有许多种讲法,官方似乎也未有过明确的界定。

新生肖年的开始是元旦还是大年初一呢?虽然现在不少人图省事,直接按公历年来套对应生肖了,但是按大多数人的认知,可能笃定的认为是从大年初一开始新属相生肖年计算的,但是!可能我们都错了。

中国黄历以立春确定生肖。

从汉武帝正式确立,到清宣统三年(公元1911年),中国人一直是按阴历(又称夏历、农历)历法过年的。将元旦挪到阳历1月1日,是因为中华民国改元。以孙中山为首的革命党人,在推翻满清帝制、建立中华民国后,废除所有旧制,在纪年方面为“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”则废除了“年号制”,推行“公元制”。公元制积我们常说的“阳历”“西历”或公历,并采取与中国传统的“阴历”双线使用。1912年1月1日,中华民国建国后就发出《改历改元通电》:“各省都督鉴:中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦……”从此后,中国流行两千多年的元旦,由阴历正月初一挪到了阳历的1月1日。公历与阴历过节并行,许多中国传统节日交叉进行,节日的习俗也因而改变,古代中国是以立春定生肖的,之前农历大年初一称“元旦”而立春称“春节”,公历1913年民国政府发文规定农历正月初一是“春节”,“大年、元旦、立春、春节”的变化导致生肖属相也就变得复杂了,成了不是问题的问题了。

“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是以立春为界的,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂,于是古人想到用动物来表达地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有,应该从立春的那天算起。传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据!包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源,不能以当前的春节来定。从“立春”到“立春”是基本规律的365天,而从“春节”到“春节”短时只有354天,长时则多达384天。我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学,均以“立春”作为生肖计算的依据!

听说眼下学术界和民间流行有四种说法:

一是,立春派:立春才是“岁首”。一些人把立春作为每年新属相的起点。中国黄历是以立春确定生肖的。黄历是“传统农历”,它把二十四节气之首“立春”作为一年的起点,因此生肖应以立春为准。在中国古代都是这么定生肖。

二是,初一派:把大年初一定为一年之首更为合理。这是因为,二十四节气不是年历,确定何种年份,应以农历正月初一为准。“在奉行公历的当今社会,如果我们在采用公历、农历的同时,再引入一套以立春为岁首的纪年体系,那么年份和月份会被弄得支离破碎,这就不太合理了。”目前,大部分人都是“初一派”。

三是,元旦派:趋势明显,大家也不愿意掐日子算了,图省事某年就某生肖,官媒都有引导之嫌。

四是,自选派:难道随性到这地步了?没听说过。

亲爱的头条友友们!您会支持哪一种?

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属相之争

中科院紫金山天文台历算室计算,2月4日11:58立春。而春节,要到半个月后的2月19日。问题来了,生肖到底是以立春还是以春节为标准?一大早,现代快报记者的微信朋友圈里,大家就讨论开了:立春了,接下来的半个月,是羊年还是马年?尤其是在这半个月内出生的宝宝,是属马还是属羊?这个问题确实复杂,就算是学术界,也各有说词。

这是个令人纠结的问题,学术界也分两派

农历算法:羊年从2月19日开始

以除夕为分界点,也就是我们说的农历新年(大年初一)为起点计算生肖的方法出现比较晚,最早记载出现在北宋,现在很多人比较认同这个。民俗专家们认为,属相不应该按二十四节气来算,毕竟春节是农历新年的开始,也是农历生肖年的开始,属相自然应从正月初一算起。

中科院南京紫金山天文台研究员王思潮也认为,羊年从2月19日正式算起,一直到2016年2月7日结束,共354天。

干支纪年法:应从2月4日立春算起

相对于民俗专家以及王思潮的说法,江苏省天文学会秘书长李旻认为,羊年就应该从立春开始算起。“现在起,就应该是羊年了,出生的应该是羊宝宝。”据介绍,生肖以立春为标准的方法起始于商周时代,当前黄历、传统的命理学、占卜学等民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据。

“现在人很少记得老黄历,也自然记不得老派生肖算法。”李旻说,在中国古代,还用天干地支来记录年月日。十二生肖的说法,就是天干地支纪年法才有的。“不仅有十二生肖,还有十二时辰,这套系统和农历不一样。”李旻说,干支纪年法是以太阳为参照,天干地支的交替以每年的立春为开始,比如马年是甲午年,而羊年是乙未年,而且按照干支纪年法,每一年的长度都在365.25天左右。

如果要看一个人的生辰八字,李旻说:“这就要严格地从立春日算起。”

绝大多数人赞同从年初一算起

究竟从哪一天算起?现代快报记者发现,百度的万年历中是从“春节”开始算起的;而绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法,都认为应该是从春节算起。有趣的是,如果从春节算起,就出现了有的年份“无春”,有的年份“两头春”。

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