水里面的动物代表几个生肖

脑袋抽出5针筒水！小伙来杭州几天撑不住了！病因竟和家里养它有关,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

水里面的动物代表几个生肖1

不久前，小刘（化名）来杭州找前段时间刚出车祸的哥哥，帮着一起办事情。兄弟俩东奔西走中，小刘却渐渐撑不住了，一度连筷子都用不了！

面对接连的打击，身在异乡的两兄弟只能相依为命，所幸遇到了张眉……

小伙右手连筷子都拿不起

竟是因为脑脓肿

哥哥崩溃：一定要救我弟弟

前段时间，杭州师范大学附属医院神经外科张眉副主任医师的诊室里来了一位年轻患者，看上去身形精瘦，整个人显得很疲惫，并无明显异样。

这位患者就是小刘，他告诉张眉，自己是从外地来找正在杭州办事的哥哥，因为哥哥不久前在杭州出了交通事故，这次是办理后续相关的手续。这几天他一直跟哥哥顶着烈日东奔西跑，劳心劳力不说，吃饭睡觉也完全没了规律，突然他就开始感觉自己的右手没有力气，一开始是搬不了重的东西，慢慢发展到连水杯都拿不起来，再后来连筷子都用不了了。

凭借丰富的经验，张眉判断小刘绝不是近期才出现症状的，在他追问之下，小刘慢慢的回忆起来自己其实很早之前就偶尔出现头晕，近半年来还会有无来由的视物迷糊发生，看近看远都是这样。当时朋友说这应该是鼻炎引起的，所以小刘一直在通过中医手段治鼻炎，没往其他地方想。

张眉了解了病史后，立即为小刘安排查体，发现他右上肢肌力只有Ⅱ级，而且有轻度面瘫现象，迅速联系CT室为其做了头颅CT检查显示：“左侧顶枕叶异常密度影，伴周围脑水肿，脑中线右偏，建议MR(磁共振）平扫及增强检查”。张眉立马安排小刘住院治疗。

听说弟弟脑子里出了问题，小刘的哥哥吓了一跳，以为是得了脑肿瘤，又着急又伤心，几乎要崩溃了，兄弟两个人睡也睡不着，饭也吃不下。远在外地的父母都是老实巴交的农村人，给不了兄弟俩什么建议，因为疫情和工作等原因也无法赶来杭州。哥哥从小一直非常疼爱弟弟，现在孤立无助地扛着所有压力，多次找到张眉询问病情，请求一定要救救自己的弟弟。

张眉非常同情这对兄弟，每次都是尽力安慰。考虑到小刘的年纪，并且结合磁共振等影像学检查结果，他的颅内占位被确诊为脑脓肿，虽然没有肿瘤那么凶险，但对脑组织的压迫非常明显，需采取有效手术方式治疗。

脑袋抽出整整5针筒脓液

小伙确诊隐球菌感染

相依为命的兄弟俩却笑了

得知需要在弟弟的脑袋上开刀，哥哥又着急了，除了担心手术的风险，还有相关的费用。

张眉耐心解释说，为小刘采取的手术治疗并非传统的开颅手术，考虑到脑脓肿为多囊性，可以通过高科技手段将脓肿形态进行三维重建，精准定位病变位置，在CT引导下，穿刺一根细管进入脓肿腔将脓液吸出。这种手术切口很小，一般3cm左右，可以避免对脑部周边的脑组织损伤，而且可以将脓肿清除地更彻底，手术费用相对来说也便宜不少。

小刘的哥哥这才放下心来，虽然家庭条件并不好，但为了治好弟弟的病，他坚定的选择了手术治疗。

经过神经外科团队共同讨论病情并制定详细的手术方案，完成必要的术前准备后，小刘被推进了手术室。手术过程很顺利，通过术前CT立体定向技术精准定位脓腔位置后，术中通过钻颅穿刺置入引流管抽吸出55ml脓性乳白色液体，立即将脓液进行病原学送检，同时术中充分冲洗脓肿腔，一个小时左右手术就结束了。

手术顺利结束后的小刘脑袋上留了根引流管，哥哥被弟弟滑稽的样子给逗笑了，连续多日焦虑的心情也放松了不少。在医护团队的精心照顾和亲人的日夜陪伴下，术后两天，恢复良好的小刘就拔除了头部引流管，哥俩都有一种重获新生的感觉。这时术中脓液培养检验报告也出来了，明确了小刘脑脓肿的发生是因为隐球菌感染。

怕留在老家的弟弟孤单

哥哥让鸽子代替自己陪伴

感染病因竟在多年前就已种下

但小小隐球菌是如何钻入好好的脑袋中呢？

张眉解释道，免疫力低下人群是隐球菌感染的好发人群，季节变化与接触携带病原微生物的动物为最常见的诱发因素。

●免疫力低下：如艾滋病（AIDS）患者和其他免疫力低下的人群，比如肿瘤疾病，消化道疾病，营养不良或使用免疫抑制剂的高危人群。

●季节变化：冬春季节颅内感染性疾病容易流行，尤其6个月到2岁的儿童抵抗力低下，易被感染。

●接触携带病原微生物的动物：鸽子粪中含有隐球菌，所以养鸽子的人群，容易发生颅内隐球菌的感染。

听完张眉的讲解，小刘的哥哥这才想起，多年前自己外出工作，担心没人陪伴独自留在老家上学的弟弟，于是给小刘弄了一群鸽子作伴，弟弟一直精心饲养着这群鸽子。原来病因有可能就是那时候种下的啊！

术后的小刘恢复的不错，复查头颅磁共振提示颅内脓肿腔已经明显缩小，面瘫和视力有所改善，右手力量有了明显的好转，可以提起较轻的物品，但力量比起常人还是稍差一些，手指手掌的精细动作比如使用筷子仍然无法很好的完成。在医生和哥哥的鼓励下，小刘先尝试用勺子自己进餐，适当地锻炼右手的功能。

因术后小刘一直要使用抗真菌药物，考虑到兄弟俩的经济状况，医生同意他们回到当地医院继续治疗，同时嘱咐小刘继续使用抗真菌类药物4-6周，结合影像学和临床表现制定个体化的用药方案。张眉还再三叮嘱小刘平时注意营养搭配，增强免疫力，配合适当的功能锻炼。

张眉形象的比喻说，大脑是我们人体全部动力的核心，就如同 “司令部”、“核心资源库”一般，一旦它出了问题，就会引发很多的症状，比如意识和四肢活动的改变，出现头痛头晕，恶心呕吐，视物模糊等等，出现相应症状必须引起注意，及时就医。

对于各位养鸽爱好者，张眉强调要科学饲养，避免在住宅内饲养鸽子，清理鸽粪时应戴好口罩，避免皮肤直接接触鸽粪等鸟类排泄物，同时勤洗手。

来源：杭州师范大学附属医院

来源： 杭州之声

水里面的动物代表几个生肖2

8月24日，

银川市民王先生在网上发布视频，

称其两月前在银川市典农河中发现

一条长约五六十厘米疑似鳄雀鳝的“怪鱼”，

该视频在网上引起广泛关注，

随后银川市农业农村局、

银川市河道管理所等部门相继介入。

记者8月27日获悉，

王先生视频里的“怪鱼”证实是鳄雀鳝，

而这条鳄雀鳝早在两月前已被几名钓鱼者打捞上岸，

目前，

这条“怪鱼”已经死亡并做无害化处理。

市民两月前在典农河发现疑似鳄雀鳝

据王先生介绍，6月24日傍晚6点左右，他和爱人正在散步，途经塔渠街去往中海国际的桥上，看见桥下典农河里有一条大鱼，长约五六十厘米，长着又尖又长的嘴巴，王先生以前从未见过该鱼类，他立即拿起手机记录下了当时的一幕。

王先生告诉记者，平时他喜欢钓鱼，但视频里的怪鱼他以前从未看见过，直到看到河南汝州抓鳄雀鳝的消息后，他反复观看自己拍摄的视频，又咨询了熟悉水产的专家朋友，视频里的鱼很有可能就是鳄雀鳝。

“河南汝州出现鳄雀鳝后，我详细了解了相关信息，原来鳄雀鳝是外来物种，属于肉食鱼类，对生态有极强的破坏性，我就把之前拍的视频传到了网上，希望能引起相关部门的重视。”王先生说，8月24日，他将视频发布到了网上后，收到了很多询问和关注鳄雀鳝的消息，银川市农业农村局、银川市河道管理所等部门也关注到了此事。

相关部门多次巡查 未发现“怪鱼”踪迹

8月25日，记者联系了银川市河道管理所副所长（挂职）李阳确认此事，他告诉记者，对照视频里的拍摄地点，他和巡河员在附近典农河水域进行了多次巡查，但并未发现鳄雀鳝的踪影，随后将加大巡查次数，一旦发现，立即组织捕捞。

银川市农业农村局四级调研员王英斌也告诉记者，网上视频发布后，银川市农业农村局立即将该视频转发给专家进行确认，但由于该视频不清晰，没有实物标本确认，只能基本确定是鳄雀鳝，属于外来入侵水生动物。连日来，银川市水产技术推广服务中心和金凤区畜牧水产中心工作人员，对中海国际社区典农河段沿线进行巡查，并未发现该物种。

8月27日，银川市水产技术推广服务中心工作人员在和典农河巡河工作人员交流中得知，有几名钓鱼者在6月28日曾捕捞过一条视频里的“怪鱼”。工作人员立即找到当事人，通过当事人拍摄的视频基本确定“怪鱼”为鳄雀鳝。据了解，捞起“怪鱼”后，当事人在网上搜索得知该鱼卵有毒，在鱼死亡后将其埋于小区枣树下。随后，工作人员前往当事人所在小区，在枣树下挖出鱼头骨、脊柱等残存物。

随意释放和丢弃外来物种或将违法

据王英斌介绍，鳄雀鳝又名幽灵火箭、福鳄、大雀鳝，原产地区为北美洲，一般体长1.2~1.8米，体重45~72千克，雌性比雄性略大，是现存7种雀鳝中体型最大的一种。鱼身呈长筒形，吻部前突，跟鳄鱼一样的短吻和上下颚密布两排匕首般锋利的牙齿。该鱼喜栖息于热带及亚热带的河流、湖泊、沼泽等淡水环境中，偶尔进入河口或海滨等咸水区活动，单独生活，白天通常浮在水面上晒太阳，隆冬季节潜入深水区休眠。最佳生长水温为20~26℃。最强忍受温度为9~37℃，水质要求不严，属肉食鱼类。

王英斌告诉记者，鳄雀鳝已经被列入外来入侵物种名录，如果已经养殖外来入侵物种，按照相关法律规定，不能随意在野外释放和丢弃，需要报送经过相关部门并做无害化处理。今年，银川市正在开展外来入侵水生动物普查工作，市农业农村局在典农河银川段共设有十个踏查点，截至目前，该局共进行了三次踏查工作，通过撒网、下地笼等捕捞手段，均未发现外来入侵水生动物。

王英斌表示，8月27日当天，该局对银川市部分观赏鱼市场进行摸排检查，未发现商户有售卖鳄雀鳝等外来入侵水生动物的情况，接下来，该局将联合科协等部门，对外来入侵生物物种及水生动物放生等方面知识进行科普宣传，同时也呼吁广大市民，不要擅自引进、释放或者丢弃外来水生物种。今后，市民再发现此类物种时可拨打110报警电话举报处理。

来源：银川晚报

来源： 宁夏新闻网

水里面的动物代表几个生肖3

作者：吴冠文（复旦大学中国古代文学研究中心古籍整理研究所副研究员）

人称“山中宰相”的陶弘景在《答谢中书书》一段优美的山水描写后论道：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这篇书札写于梁代中后期，若从此向前追溯，文学史上曾出现过众多模山范水的作品，包括康乐公谢灵运前后的石崇、孙绰、王羲之、慧远、陶渊明、鲍照、江淹等的诗文创作，陶弘景当时所能读到的精彩之作远非现在所能想望。那么，他为何会如此推崇谢灵运呢？答案或即“能与其奇者”五字。这五字其实包含了两点值得关注的信息：一是“奇”字，即山水本真之奇异；二是“能与”两字，“与”有称许之意，“能与”即有能力用语言文字给予称许。因此，“能与其奇者”不但要能够发现山水之奇，还要有足够的文字表达能力称颂出山水之奇。

（一）

谢灵运《山居赋》曾对西晋之前的山水审美作过批评，认为仲长统和应璩所希求的良田美宅，历代帝子王孙豪贵们占有的山川苑囿，均被表现为域中极富丽之地，这些山水其实只是畋游欢宴之场。东晋开始的山水书写在纵放宴游之外，增添了以山水澄怀味道或玄想证悟的功能。如王羲之《兰亭诗序》记述众名士在山水相映的清和自然中饮宴赋诗，与石崇金谷集会的赫然势焰迥异，兰亭集会展现了雅士之风。王羲之既对之前石崇等山水书写中的丝竹管弦之乐予以否定，也未提汉代张衡、仲长统等所谓的弋钓之娱。孙绰《游天台山赋》、顾恺之《画云台山记》则将山水作了超越域中的阐发，庐山诸释子《游石门诗序》将石门之游的宗旨归于在神丽之境中证悟体道。总而言之，山水无论被作为畋游欢宴之场，还是仙境或玄想证悟之境，作者本意尚未落在山水本真之美上。

东晋至刘宋，随着奇山异水自然之美逐渐被揭示，之前发展起来的山水作为欢宴之地、仙境、玄思证悟之场的功能，在谢灵运作品中虽还有具体而微的体现，但却发生了很大的变化。以仙境的情结为例，谢灵运作品中虽仍有仙人仙境的意象遗存，但前代文学中一些著名的仙人仙境却常被作为山水流连时求索、怀疑、幻灭的对象。如他从永嘉回故乡始宁途中所作《归途赋》，便曾记叙自己在缙云逗留以搜寻黄帝遗迹的过程。不过他已不再执着于黄帝升仙一事，赋文“漾百里之清潭，见千仞之孤石。历古今而长在，经盛衰而不易”，便是强调唯有这片千仞高的孤石，无论时间变迁和人世盛衰，岿然屹立在缙云山中。对仙人仙境的质疑与幻灭在其《入华子冈是麻源第三谷》诗中最为典型。该诗开头直到“邈若升云烟”句，与之前论及的孙绰《游天台山赋》、顾恺之《画云台山记》、庐山诸释子《游石门诗序》相比，都是一个思路，无非描写所登游之处非同寻常的奇异险绝景象，以至作者不畏艰难登顶后，仿佛升到云烟之上。但至“羽人绝仿佛，丹丘徒空筌”一联，谢诗开始与前代类似意境分道扬镳，如屈原《远游》之突显羽人和长生不老之乡（“仍羽人于丹丘，留不死之旧乡”），以及孙绰《游天台山赋》之寻求羽人之踪和长生不死之福地（“仍羽人于丹丘，寻不死之福庭”）。在谢灵运的山水世界中（梦境除外），再也无法寻得羽人和丹丘，连图牒和碑版都踪迹全无。

他的山水书写开始将重心放在寻求奇山异水的过程，这种“异”非再是玄想的仙都或神丽之境，而是山水自然本身的神奇灵异之处。如“漾百里之清潭，见千仞之孤石”（《归途赋》），“铜陵映碧涧，石磴泻红泉”（《入华子冈是麻源第三谷》），“晨策寻绝壁，夕息在山栖。疏峰抗高馆，对岭临回溪”（《登石门最高顶》），等等。他不再如张衡、石崇他们那样描写人在山水中的宴嬉和弋钓之娱，也不再如王羲之、庐山诸释子那样将山水强调为遣怀悟道之场，他的山水世界与纷繁喧嚣的欲界相反，主体部分是空、水或水月相映的本真澄净的世界，山水之游包括欣赏动植物的形状样貌和音声，包括各种前人未曾关注到的“细趣密玩”，作者努力将身心融入那个鲜明朗畅的纯净世界。

在昭揭自然中质有而趣灵的新奇风景时，谢灵运不但自欣于遇合山水林峦之美，还自得于对这些曾经只能孤芳自赏的林泉景致的发现。这种对山水本真之美的发现，且以山水知己自居自得的现象，实集中体现了晋宋山水文学发展的一种趋势。谢氏之前或同时的袁崧、陶渊明、释慧远等人都曾留下类似的文字。如袁崧《宜都山川记》叙及西陵峡云：“常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。”在袁崧看来，这些书记和口传之人便未能领略西陵峡的美异之处。不但欣喜自己能够揭橥西陵峡非同寻常的奇观，他还提到“若山水有灵，亦当惊知己于千古矣！”释慧远等人之记述庐山石门（《法师游山记》），陶渊明之记叙曾城（《游斜川诗序》），文字中均含有类似的意味。

东晋开始发展出的这种欣赏山水本然之美异且以山水知己自居的趋势，在谢灵运诗文中蔚为大观。其《登江中孤屿》诗“怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传”，《石室山》诗“清旦索幽异，放舟越坰郊。苺苺兰渚急，藐藐苔岭高。石室冠林陬，飞泉发山椒。虚泛径千载，峥嵘非一朝。乡村绝闻见，樵苏限风霄……灵域久韬隐，如与心赏交。合欢不容言，摘芳弄寒条”，等等，都有寻异到发现美异过程的描写。这些奇观总是隐藏在牧子渔夫足迹都难至的地方，千古空自峥嵘，现在突然被人赏识，灵奇之域与作者之间的“合欢”之喜可以想见。

（二）

《世说新语》刘孝标注引《法师游山记》载释慧远语：“传闻有石井方湖，中有赤鳞踊出，野人不能叙，直叹其奇而已矣。”此类表述其实触及六朝山水文艺的一个重要特征，即其时的山水审美主体几乎都是文化精英，朴质的乡野之人虽认为石井方湖赤鳞踊出现象很神奇，却无法将此叙写出来。谢灵运则不然，这位《世说新语》记载到的魏晋最后一位名士（陈寅恪语），在慧眼识得山水本真之美后，虽然清醒意识到言不尽意，还是试图用文字尽力将宏阔境域里山水世界的种种细趣密玩叙写出来。以其《山居赋》描绘始宁居所周遭风景的一节文字为例：在北山极顶之处修葺室宇，开门便可望见南山高峰，重叠的山崖尽入眼帘，明净的湖泊就在窗前。馆室门楣在丹霞的照映下分外红艳，梁椽因为碧云相触格外鲜明。山顶馆室位置之高可见流星从上往下疾驶，鹍、鸿一类大鸟振翼高飞都无法企及，何况是燕雀一类小鸟轻飞！一旁涌出的泉水在东檐侧缓缓流动，对峙的峭壁耸立于西侧屋檐承溜处。修竹枝叶繁盛，灌木茂密幽深。藤萝四处延展攀援，鲜花芬芳袭人，娇美秀丽。日月之光从枝柯间投射，风露清气在山湾处弥散。

与之前文学中的山水描写相比，谢灵运的山水世界明显更具体灵动，不仅包括“水石、林竹之美，岩岫、隈曲之好”，还包括稀见前人写及的令山水更加幻异多姿的日月风露云霓等现象。尽管有时叙写繁复到令人感觉冗长“塞滞”（钱锺书语）的程度，谢灵运仍一再对自己未能具记山水中的“细趣密玩”表示遗憾。与陶渊明在闲闲几笔的写意式表达后便以“此中有真意，欲辨已忘言”收束相比，谢灵运叙写山水时总是努力用文字描绘出各种感觉器官所能感知到的美好物象。虽然他的作品在后世褒贬不一，但谢灵运对山水本真之美的揭橥与尽力叙写，一直启发着其后的山水文学创作，即使是今人不乏微词的《山居赋》，其对始宁山水巨细靡遗的叙写，也曾嘉惠南朝及后来的山水诗文书写，在结构经营、意象撰构以及遣词造句方面，均为后世不断取用的源泉。

因此，陶弘景之高赞谢灵运对山水“能与其奇者”意味深长，推许他既具发现山水本真之美的慧眼，堪称山水知己，又能够用恰切的文字充分抒写山水本真之美。正是这两点，奠定了谢灵运在山水文学史上的突出地位。

《光明日报》（ 2022年08月29日13版）

来源： 光明网-《光明日报》