猪肉在回族代表什么生肖

大名鼎鼎回民支队,马本斋病逝,政委牺牲,后来去哪了,下面一起来看看本站小编兵说给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

猪肉在回族代表什么生肖1

作者:忘情

摄制于1959年的《回民支队》,如今已成经典作品。片中果敢刚毅的马本斋,以及深明大义、英勇不屈,绝食九天殉国的马本斋母亲,给人们深刻印象。

当然,片长105分钟的电影,不可能全景式展现回民支队的全貌,也不可能还原历史的全部。

1937年“七七”事变后,家住河北定县的回民刘文正,也组织当地回族青年抗击日军暴行。不久,刘文正率部投奔八路军,被授予“抗日义勇军第9支队”的番号。1937年冬,“抗日义勇军第9支队”被改编为“冀中回民干部教导队”,由肖秉钧出任队长,刘文正任副队长。这个教导队在定县、保定、安固一带活动,并于1938年春改称“回民总队”。之所以频繁变换番号,既有部队正规化建设需要的因素在内,也有迷惑敌伪的作用。

马本斋

几乎在刘文正举义的同时,在河北献县老家赋闲5年之久的前独立21师第4团团长马本斋,登高一呼,大举义旗,组织起了“回民抗日义勇队”,奋起反击日寇侵略。刚开始,这支自发组成的回族抗日武装,内部主要依靠宗族关系维系,有着浓郁的民团性质,组成人员也颇为复杂。在有了一定规模声势后,在日伪的渗透下,曾出现不少问题。对此,同样在冀中一带活动的我军,不计得失地在各方面给予帮助。这对于旧军人出身的马本斋触动很大。

到1938年7月,在与八路军的接触中,已有深刻了解与认同的马本斋,正式提出“从此跟八路军走”。经冀中军区研究,决定将肖秉钧、刘文正的“回民总队”与马本斋的“回民抗日义勇队”合编,成立“冀中回民支队”。由马本斋任司令员,郭陆顺为政委,丁铁石为政治部主任。

需要指出的是,回民支队并非由清一色的回民组成。在组建之初,上级为回民支队加强了不少汉族的军事及政工干部。回民支队在发展过程中,更是吸收了不少汉族战士,其中有不少人经过战斗洗礼,成了各级指挥员。因此,加强部队的团结教育,尽可能消除隔阂与误会,就成了回民支队常抓不懈的一项重点工作。支队还作出明确规定:汉族指战员在部队里禁止吃猪肉,也不能下汉族人开的饭馆,以免被一些别有用心的人利用。经过大量艰苦细致的工作,回民支队刚成立时曾发生的一些敏感问题,都得到了妥善解决。而且随着时间推移,部队中各族指战员相处越来越融洽。

《回民支队》里的马本斋形象

在电影《回民支队》中,马本斋从举义旗起,就建立了骑兵部队。冀中平原确实是可供骑兵纵横驰骋的舞台。平坦的地形,让骑兵的机动性和突击力得到充分发挥。但建立骑兵不是件容易事,河北民间保有的马匹多是驮马和挽马,和骑乘马是完全两个概念。就算是骑乘马,要想训练成不惧战火和枪炮的战马,也绝非一蹴而就之事。如果说战马尚可通过缴获、外购和训练予以解决的话,养骑兵所需高昂费用,则是制约八路军骑兵发展的主要障碍所在。根据测算,养一个骑兵的费用,足以养三至四个步兵。

因为这些制约因素,直至1939年底,冀中回民支队才组建了1个骑兵连。连长白忠庆,指导员任震宇。

从1938年11月到1942年5月,回民支队在冀中四处转战。据统计,在此期间该支队共进行大小战斗870次,取得辉煌战果。不过,回民支队也为此付出了沉重代价。政委郭陆顺于1942年4月27日,在河北献县高官村阻击日军时英勇牺牲,年仅28岁。以被支队视为“掌上明珠”的骑兵连为例,在1942年残酷的“五一反扫荡”中,目标颇大的骑兵尽管骁勇异常,却难以冲出日军严密的封锁线,最终马匹全部损失。在这种情况下,存在了三年半之久的骑兵连被迫撤销建制,幸存的骑兵连指战员从此改行当了步兵。

由于冀中地区形势严峻,根据地几乎全成了敌占区和游击区,回民支队在冲出日军重重围堵后,奉命前往冀鲁边,后又辗转来到冀鲁豫根据地。1944年春,回民支队奉命保卫延安。积劳成疾的司令员马本斋于当年2月7日,在河南濮阳县小屯村不幸病逝,享年43岁。

在陕北,回民支队被改编成1个团,在执行保卫陕甘宁边区任务的同时,开展大生产运动,减轻当地群众负担。抗战胜利结束后,这个团奉命抽调70名各级干部,组成1个团的组织框架,开赴东北。在东北,以这些原冀中回民支队出身的干部为骨干,组建了一个新的回民教导团。1947年,该团被入东北民主联军独立12师。1948年11月,东北野战军大军入关时,将独立12师编入第44军,改称157师。该师下属的469团,就是由回民教导团发展而来。

而留在陕甘宁边区的原冀中回民支队主力,在1946年解放战争爆发后,又调回了冀中军区,继续在其家乡为人民的解放而战斗。平津战役胜利结束后,原冀中回民支队被改编为河北省军区警备2团。

猪肉在回族代表什么生肖2

哈喽大家好,我是你们的小编云空,今天给大家带来了回族人的一些风俗习惯。

大家一听到回族这个民族,肯定第一想到的就是回族不吃猪肉。对回族不吃猪肉没有错。但是回族人为什么不吃猪肉呢?大家心里面肯定想到的是民间流传的“因为猪是他们的祖先”其实不是这样的。回族又叫穆斯林、信仰伊斯兰教,伊斯兰饮食规定以佳美为原则,所谓“佳美”更主要的是指该食物的“洁净与性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的,正可谓“食以养性”。所以,回族不吃的肉有很多,猪肉不过是禁食食物中的一个。猪貌丑、怪异,性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。猪喜污秽。其生活区域肮脏不堪,食用的饲料也是污秽的,难与食草类动物相比。性恶无常。大概意思就是猪“丑陋、懒惰、蠢笨、脏”。所以这个就是回族不吃猪肉的原因。

还有回族不吃自死的动物和动物的血液吗?回族信奉伊斯兰教。伊斯兰教规以“净洁为相依,污浊的受禁止”为原则。穆罕默德也说过“食一口不洁之物,等于废四十日的功修”。在伊斯兰教的影响下,回族在世世代代的生活中养成了禁食的习惯。依据《古兰经》中的规定,禁食“自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰的动物”;回族群众对所禁食物有详尽的解释,认为“自死物”,一般死于瘟疫,其体内带有大量病菌及其它分泌物,既不鲜美,又缺少营养价值,且易罹致疾病。不吃血是因为病菌大多来自血液。总结了一下其实穆斯林还是比较在意健康的。

除此之外回族还有禁酒的要求,认为酒是事端的祸首在现实生活中,回族对犯了饮酒禁律的反映,没有像犯食禁食猪肉那样强烈,但虔诚的穆斯林是禁酒的。

这个就是回族不吃猪肉、自死动物和动物血液的原因。这个也是一种自我保护。

小遍在这里告诉大家不要乱吃东西,尤其是野生动物,回族除了不吃猪肉其他饮食严则值得我们借鉴。毕竟病从口入。

好了本期知识到这里结束了,希望大家能喜欢。

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猪肉在回族代表什么生肖3

七十年代下乡插队招工回城,分配到国营副食店。我所在的店是一个有职工食堂的大店,和基层店在一起因为我离单位特远中午回不了家,中午的在单位吃饭。我在机关供应组负责几百个单位的供应,天天和食堂采够员打交到。七十年代北京的工厂多,有的工厂上万人食堂五六个,采够员一般是三轮摩托车,上万人和三千人以上的单位也有开130汽车的。当年有句流行话叫听诊器,方向盘,人事干部,售货员。当年是计划经济生产的副食品农产品不够吃用的,好东西买不到破东西没人要,也是浪废。今天说说大肉,在副食店行话叫大肉就是猪肉。为什么叫大肉呢?因为有回民的牛羊肉,因为怕回民不爱听所以叫大肉。就是大多数人吃的肉。说起大肉当年都是从仓库里提出的战备肉,所谓的战各肉就是储存了十几年的肉。当年的肉都是国家统购统销,收购来的肉先进国家冷库国库。在统一分配各个下面的基层点,基层点里边儿也有个冷库。卖大肉的组都有七八个人,他们每天的工作就是剔肉肉。先把整扇的猪肉从冷库内拉出来放在像洗澡堂里边的水池子一样,大的池子里泡一周。然后分解分割成各个部位,上柜台零售肉要肉票。猪下水,排骨,大骨等东西就都卖给了关系户。这时就体现了不正之风,那句话叫人事干部售货员的优越性。