昵称风代表什么生肖

初见惊艳，再见心动的女孩名，简直是人间少有,下面一起来看看本站小编起名网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

昵称风代表什么生肖1

在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，所以，有一个很美的名字，不仅第一眼就给人一种心动的感觉，而且也能给他人留下一个很深刻的印象。同时，女孩有一个惊艳的名字，也是提升气质的首先。因此，接下来起名网就跟大家分享一些初见惊艳，再见心动的女孩名。

流光

“流光”选自古诗“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”，诗中的流光指的是星星月亮散发出的光芒，夜晚因为有了星月之光变得不再黑暗，星月也为夜晚增添了一道靓丽的风景，女孩以流光为名字，诗意唯美，寓意闪亮迷人、耀眼夺目。

思冉

“思冉”这个名字取自诗句：风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。提取句中的冉字入名，意指女孩温和、善良、恭谨，是一个非常温柔婉约的人；搭配思字，意指思念，也有思维广阔、才思敏捷之意，该名是一个既能表达出女孩内在涵养及外在美好形象的名字。

棠芷

在“棠芷”这个名字中，“棠”字是一个天生聪颖，清雅荣贵的字眼，很适用于女宝宝起名，比如起“海棠”一名，就是提取自李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》，是非常雅致的一个名字，给人一种清新舒适的感觉。“芷”字是指一种草本植物，为白色的小花，充满香味，比喻一个人有美好的人格，高尚的品德；而且该字的含义安静高雅，寓意女宝宝为人高洁、外貌出色等好含义。

雨桐

“雨桐”一名取自古诗词“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，使其名字整体富有诗意和感情基调；其中雨指雨水，引申指有福气、柔情似水；桐指梧桐，在古诗中常带有高洁、高贵、吉祥的寓意。带有生肖鼠喜用“口”字形，意为安康、有家。

舞淇

“淇”字的本义是水名，因为流水源源不断，所以可引申为生机有活力的意思；比喻女宝宝将来富有爱心，如水般温文尔雅。“舞”字则是形容女宝宝多才多艺，有舞者般的气质；意指女宝宝亭亭玉立，娉娉袅袅，做人友爱，心地纯净的内涵。

璨之

“璨之”这个名字中的璨字是指亮眼的光芒，也是美玉的含义；而之字最主要是突出璨字的含义，但是与之搭配到一起也是非常好听的，字型也十分优美，是一个很能突出女性美好的名字；该名字表达出来的意思即突出女孩的品德高尚、到的良好，但又非常的高贵，璀璨耀眼。

锦诗

“锦”字具有鲜明、美丽、美好、尊贵、珍宝的意思，突出女孩子的珍贵及优雅，与诗字搭配的优美好听，“诗”字在起名中寓指温文尔雅、栋梁之才、完美无缺。所以这个名字也代表着前程似锦、生活富足、万事如意等含义，喻指女孩将来的生活非常的幸福美满。

文茵

“文茵”取自诗经《秦风·小戎》“文茵畅毂，驾我骐馵”，让名字显得诗情画意、文雅清新；其中“茵”既是女性用字，又是生肖鼠喜用字。与文字搭配，表达出希望女孩学识渊博、有才华、清新、美好的感觉，音律悠扬，悦耳好听。

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昵称风代表什么生肖2

不管是现代还是在古代，许多父母都想给孩子取个好名字。名字就像业务人员手中的名片一样，代表着一个人的形象，而取名字又有着许多的忌讳。例如，鼠与猫是天敌，生肖鼠取的名字不能带“猫”字，否则暗示着，猫鼠一家，鼠流年不利；这就是十二生肖需要注意到的取名忌讳。

1，鼠

（1）子鼠午马属相相克，忌讳使用有“午”“马”的字形。

（2）子鼠五行是水，水火相克，流年不利。所以忌讳使用有“火”、“灬”、“丶”之字形。

（3）鼠惧蛇，蛇会吞鼠，鼠遭受到伤害，有破绽。忌讳使用“l”、“L”、“走”、“走”、“ 几”、“弓”、“邑”的字根，譬如：巴、孔、张、逸、迎、迪、逢、连、造、进、达、道、运、远、选、迈、那、邦、郎、邱、郁、都、邬、邹、邓、郑。

（4）老鼠怕人，过街老鼠人人喊打。避免有“人”、“彳”字形的字，如：介、今、仁、仍、代、仙、以、任、企、休、仲、伍、白、何、伸、作、佐、住、健、伟、杰、传、侨、俪、律、徐、得、从、复、微、德、彻、征。

（5）鼠俱光，忌讳使用有“日”字根。如：日、旦、旭、旬、明、昆、易、昊、昀、旺、昌、星、昭、春、昶、时、是、映、昱、晃、晨、景、晶、智、晴、晖、晓。

（6）子未穿害，避免使用“羊”的字形。譬如羊、善、美、群、羡、翔、妹。

2，牛

1）避免用“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感。例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。

2）丑午相刑害，避免用“马”的部首，例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。

3）丑牛未羊属相相克。避免用“羊”的部首。例如：善、群、祥、美字。

4）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是星座运程变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。例如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。

5）避免有“示”之字根，“示”意为祭祀。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。

6）避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。

7）避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“长”、“冠”的部首。人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛太大时，易成为牺牲品。例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。

8）避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓峰、岳、峻、冈、崇、嵘。

3，虎

（1）蛇虎相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。避免有蛇的字根，如“辶”、“一”、“︱”、“邑”、“虫”、“廴”。如：巡、迅、造、速、进、远、迁、选、还、邦、那、邱、刑、邰、邵、郎、郑、廷、建、川、仁、虹、尤、尼、屯等。

（2）虎遇人，结果有三，被人控制，伤人，被伤害。忌讳使用有“人”的字根，如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佑、佘、佩、佰、来、保、俊、信、侠、俞、倍、倪、伦、倩、修、健、伟、杰、傅、侨、俭、依、仪、亿、德。

（4）龙争虎斗，必有一伤，避免有“辰”、“龙”、“贝”的字根。如：辰、晨光、龙、贝、贞、财、贡、贵、贺、贾、资、宝、赋、贤、赐、赞、项、顺、须、颂、顾。

（5）老虎的生活环境大都在树荫下或山洞内，不喜在太阳下，避免有“日”、“光”的字根，如日、晶、旦、旭、昆、旺、星、昀、昭、春、昶、晨、普、景、晴、智、暖、晖、替、勖、曾、勋。

（6）虎猴属相相克，山中无虎，猴子称王。避免有“申”、“袁”（猴）的字根或谐音，诸如：申、绪、坤、伸、砷、袁、侯、远、媛。

（7）“虎落平阳被犬期”，老虎入“草”原及到“田”间，避免有“草”、“田”的字根，因为。如：艾、芳、芬、芙、花、芸、芹、芝、芩、若、荃、茜、莉、荷、莎、萍、菩、菲、莱、菱、华、菁、菊、蓓、蒙、蓁、蓉、蔡、蕙、萧、蕊、苏、薛、薇、苔、略、畦、番、畴。

（8）老虎被关在家里，不易展其威之感，避免有“门”之字根。如：闪、间、闲、闽、闰、阅。

（9）老虎宜大，才有威风，“小”就变成病猫。避免有“小”的字根。如：小、少、尖、亚、士、臣。

（10）避免有“示”之字根，因为老虎进不了宗庙、祠堂。如：宗、社、祝、祖、崇、祥、禄、福、祯、礼。

（11）避免有“虎”之字根，因为“一山不容两虎”。如：虎、彪、虚、虔。

（12）避免有“皮”之字根，有“与虎谋皮”之嫌和老虎皮被展示之意。如：皮、皱、坡、破、颇。

4、兔

1）龙兔避免用有“辰”、“龙”、“贝”之字根，“玉兔逢龙云里去”，地支卯辰相害。如：辰、宸、晨、农、依、龙。

2）避免选用有“酉”、“西”、“鸡”、“凡”、“羽”、“金”字根，因以上诸字根均为代表西方“西”，而“卯”与“酉”对冲。如：西、覃、酥、醇、醒羽、翌、翔、翡、凤、凰、鸾、金、钏、钧、铃、录、锦、钱、镜、秋。

3）日月相冲，玉兔拜月。避免选用有“日”、“阳”之字根，。如：日、明、春、旭、晨、易、旺、时、晋、晶、景、普、晚、晴、晖、暖、暑、晰、乾。

4）避免选用“宇”、“安”，因为“宇”的下半部为“于”，即“我”之意即“宇”字转化为“兔”字，将含冤、受冤枉之意，另外“安”字的下半部为“女”字，即为“汝”字，汝意为肖兔本身，故“安”字在肖兔而言为和“冤”同意，不吉。

5）避免用“心”、“忄”之字根，因“心”与“忄”是代表“肉食”者而兔子是草食动物，见到“肉”会有失落感，看得到而不得吃。如：念、忠、性、思、怡、恭、恒、息、恕、恩、悠、悦、惠、情、惟、意、慧、忆、怀。

6）避免选用有“山”、“林”之字根，因为兔子若处在森林、山中，森林、山中的肉食动物很多，兔子常成为其他动物的美餐。如：山、岗岚、林、森。

7）避免选用有“人”的字根，俗云：“守株待兔”。如：人、仁、代、仙、壮、仲、任、伸、佐、作、佩、来、佳、使、依、俊、信、侠、伦、修、值、健、伟。

8）避免选用有“大”、“君”、“冠”、“帝”、“工”之字，兔因小，无福称“大”、称“王”。取个好名字，祈福孩子一生的运程，今年生龙宝宝的你，龙忌讳的字，你可知道了呢？

5，龙

（1）避免选用有“戌”、“狗”之字根，因辰与戌正冲，犯了正冲，是生肖姓名中的最大破绽。其字如：戌、成、诚、茂、晟、锹、状、狐、猛、犹、猷、狮、狱、独、获、献。

（2）避免选用有“山”、“丘”、“卢”、“艮”、“寅”的字根，会犯上“龙虎斗”。因“山”为老虎之乡，“艮”卦意也为“山”。其字如：山、屯、屹、岌、岑、岷、冈、岸、岩、岳、峒峋、峙、峰、岛、峻、峡、仑、岗、昆、崆、崇、崔等。

（3）避免选用有小“口”之字根，会形成“困龙”之意。其字女口：台、古、可、句、召、史、司、右、名、同、合、后、吉、向、吕等。

（4）避免有“辶”、“L”、“弓”“川”、“儿”、“巳”、“邑”的字根，会有龙降格为蛇之感，由大变小，有地位降低之意。其宇。如：允、兄、充、光、先等。

（5）避免有“宀”之字根，因为龙不喜洞穴，有龙见龙，王贝之意。其字如：字、守、宏、宋、定、宙、宗、宜、宛、宣等。

（6）避免选用“草”之字根，龙不喜落人草丛，有龙困浅滩之意。其字如：艾、芬、芳、芙、花、芝、苗、苔、范、符、苓、若、英、茹、茵、莉、庄等。

（7）避免选用有“虫”之字根，因“虫”为蛇，大虫亦为虎之意，有龙虎斗之嫌。其字如：虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。

（8）避免选用有“田”之字根，龙也不喜欢下田，有被困之意。其字如：田、苗、申、由、男、界、留、疆、畴、黄、富、迪、单、惠。

（9）避免选用有“羊”之字根，会犯了天罗地网之意，因辰戌未乃天罗地网。其字如：羊、善、美、羚、群、羡、养、姜、羲。

（10）避免选用有“卯”、“兔”之字根，因为“玉兔见龙，云去”，地支卯辰相害。其字如：卯、昴、卿、勉、逸、苑、柳。

（11）避免选用有“心”、“十”、“肉”之字根，因其都为“肉”形之意，而龙乃不食人间烟火，劳肉对其而言，更是糟蹋。其字如：心、蕊、必、志、念、恬、怡、恩、恒、息、恕、悦、惠、情、爱、意、慕、慧、怀、懿。

（12）避免选用有“臣”、“士”、“相”、“人”、“小”、“少”之根，都会使龙降格为臣、为士、为人之意，由尊而卑、气势下降。其字如：贤、藏、士、壮、志、小、少、尖、尚、就。

6.蛇

（1）忌有“亥”猪的字根，因为地支巳与亥对冲，即蛇与猪冲。其字根如：象、豪、豫、家、毅、聚、缘。

（2）忌有“虎”部字首，因为“虎”与“蛇”相刑害。古云：“蛇遇猛虎似刀戳”，盖地支巳与寅相刑也；“山”之字根亦有虎之意味。如：虎、虔、虚、虞、艮、山、邱、丘、岗、仙、嵘、峥。

（3）忌有“日”之字根，因为蛇怕太阳太热，烤焦其身。蛇大都是在洞穴、树荫下活动，鲜少暴晒日光下。其字如：日、晶、旭、旦、早、旨、旬、旺等。

（4）忌有“草”之字根，俗称“打草惊蛇”，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风霜雨打，稍觉辛苦。其字如：艾、芊、芝、芥等。

（5）忌有“水”、“氵”、“子”之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有“水”之字根，犯了水火相克之破绽。尤其在字形的左半部或下半边。其字如：水、永、求、汜、泛等。

（6）忌有“人”之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一，由亚当、夏娃的故事，人类将蛇代表邪恶，见到就要打。其字根如：人、仁、今、介、仍、付、代、仙、令等。

（7）忌有“豆”、“米”类五谷杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有“豆”等字根。

7.马

（1）不宜有“田”字根之字，表示劣等马委曲求全，当作下田耕种用。如：富由男甸町界单轸留画畸畴畿疆。

（2）不宜有“米”之字根，因马儿吃米吃不饱。米粮不适合马吃，有吃没有饱，无饱足之感。如：米粉粥粒粲精粹。

（3）不宜有“山”之字根，因马在山路跑，相当辛苦。如：山岌冈岳肖峻峡崇峰昆崎峻岗峥岭巍。

（4）姓名三个字中不宜见到两个口，因两口马形成一“骂”字，容易招人嫌，是非多、衰运连连、做事不顺。例如：吕咖品哈咭哥启喜煦嘉嘻器。如果姓有一“口”，则名字尽量不宜用选有“口”形之字根。

（5）马怕骑，所以不宜见到“奇”、“其”字义之字。例如：崎、其、奇、琪、蜞、旗、期、棋、琦、祺、骑、骐、齐、期、绮。

（6）不宜有两个人的字根，如“彳”，或“彳”再加“彳”，因为好马不跨双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。例如：彼、征、往、役、彷、很、律、徐、得、徒、御、循。

（7）不宜见到“心”、“十”、“月”之字根，因其代表荤食，而马为素食动物。例如：思心必志忠忻念性怡恒恬恕恰恩恭息悠情惠惟想意感愉慈慕慧慵态怀育郁宥。

（8）不宜有“子”、“氵”、“壬”、“冫”、“癸”、“北”之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形。例如：水永冰泛汀求汐汕池江汛汪汶决汾沂汽沈冲沙河沛油沼治法泓波注泉泰洋津洪洲浚浩浪海消涵淑淋淦淮深清涣港游凑涌湘汤济涛凌冷冬子字存孝孚孟季学燕。

（9）不宜见到有“牛”、“丑”，因为自古青牛遇白马，不战而逃。例如：牛牟牢牧特牵隆星生。

8.羊

（1）属羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根，因羊为素食动物，见到肉类荤食，内心不充实，有失落、失意之感，看得到的肉，却不是自己喜欢的粮食，内心定会苦闷抑郁。

（2）属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根，羊为三牲之一，羊长大了容易被用来当祭品、供品，意味牺牲、奉献、为别人而活，一生将会很辛苦，但如果生性就乐于服务他人之人，也就无妨。

（3）属羊之人不喜见到对冲的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根，刑克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牵隆生妞子孔字存孝字孟季学孩孙学游郭享李。

（4）属羊之人不宜见到天罗地网的字，因“辰”为天罗、“未”为地网，同理亦不宜见到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。“未”为羊，如果羊见到羊，必然先争斗，斗角力一番，也是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、狮、猛、犹、猷、独、获、献。

（5）属羊之人不喜见到“示”部字根，有如当祭品供奉用，因羊在中国为主要的三牲之祭物。

（6）属羊之人不宜见到有彩衣之类字根，如：“巾”、“乡”、“衣”、“糸”、“辛”，因为羊如果披上彩衣、加冠、华丽其身时，就是被供奉用了，当三牲之礼也。

9.猴

（1）属猴之人不宜见有“禾”、“谷”、“田”、“麦”、“稷”、“米”之字形，因猴子喜欢作贱五谷，有句话说：“大猴损五谷”，意谓在田间的猴子，只会践踏、玩弄五谷杂粮罢了，表示浪费挥霍之意。如：田由甲申界留米粉秀秉秋科秦稻谷穗。

（2）属猴之人不喜有“对冲”之字，如寅与申冲，虎字形则最不利于属猴者。如：寅虎彪虔。

（3）属猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兑”、“皿”、“鸟”、“月”之字形，因以上字形皆有西方“金”之意，然而，在五行中，金与金相聚，易有刑克、争执，反而不能得其比和之助，更甚而遭到凶灾。“酉”五行即是金，“鸟”为鸡类，属酉也为金，“月”亮在西方，也是属金来论。如：金钊钏钰铜铭锐锋钢钱铎鹏要覃配。

（4）属猴之人不宜见有“豕”猪字形，因地支六害之故，即是“猪遇猴似箭投”，刑克很重，如：亥家象豪豫缘豹貂貌。

（5）其他如见大“口”有被关住这感，不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“将”，也为不宜用之字。

10.鸡

（1）属鸡之人最怕见到与其对冲之字形，因鸡为酉，卯与酉对冲，所以凡是有“卯”之字形或字义均不可犯之。如犯之，则伤害大，刑伤、生病难免。卯之字义可推及东方辽宁月，兔均属之，因卯居东方，酉居西方，东酉对冲，所以有“东”、“月”、“兔”之字形也不可用。如：卯、柳、仰、昂、勉、逸、卿、东、栋、陈、月、朋、青、清、晴、胜、有、朗、望、朔、朝、期、本。

（2）属鸡之人不喜见到“金”之字形，因鸡为酉金，但五行中，金与金组合过重，容易犯冲金属杀伐之意，“金”之字意还有“西”、“兑”、“申”、“秋”、“酉”均属之。如：金、钊、钧、铭、锐、锋、钱、钟、镇、秋。

（3）属鸡的人不喜见到有“心”、“忄”、“月”之字形，因以上字形代表一块肉的意思，但鸡为素食动物，不食荤肉，若给其肉食，会让其心不服输，不满意，失望但又无可奈何。如：志忸忻忠念怡思恒恬慈慧态怀懿肯肴胥胡能修。

（4）属鸡之人不喜有“大”、“君”、“帝”、“王”字形，因鸡长大往往被作祭品，或为人食用，一生多为别人付出多。如：奇奏奋君群帝玉玫玟玳珉珊珠球琦琪琴瑛莹瑶璞环琼。

（5）属鸡之人不喜有字形脚分开者，因为鸡的脚如果分开，代表病鸡，不健康也，鸡能够金鸡独立最佳，不喜见到分叉的脚。如：文亮元充先光克共烘。

（6）属鸡之人不喜见到有“犬”、“犭”、“戌”字形，因“犬”与“犭”、“戌”为狗之意，因地支酉与戌为六害，古云：“金鸡遇犬泪双流。”意味着狗会追咬鸡，鸡犬不宁之意。如：状锹狮猛犹猷独献茂成盛威。

（7）属鸡之人不宜见有太多“口”之名字，容易七嘴八舌。成为长舌妇，鸡婆也，好管闲事，易生是非，及吃力不讨好。如：品容蓉吕喜嘉高器歌。

11.狗

（1）狗狗忠于人，但如果一只狗要同时侍奉几个人，则成为不忠之狗，如名字中见到有两个人的字即是回避字。如：征律徐得微德彻彼。

（2）狗不喜素食、五谷杂粮类，狗为荤食动物，其牙齿尖锐，可见嗜肉如狂。如有字形是“禾”、“米”、“豆”、“粱”、“稷”、“麦”之字，对狗而言，如食鸡肋，弃之可惜，不吃挨饿。

（3）属狗之人不不有两个口之字，或姓名中合起来有两个口，容易形成“两口犬”为“哭”字，不祥，凡事不顺，多乖逆。如为三品犬则成为“疯狗”，如有一口之犬称“吠”，喜欢多闲事，爱乱叫穷嚷的，所以对属狗之人，最好不用“口”之字形，如姓氏为“吕”就有两个口，若逢流年为狗年，自己又属狗，由当年形成的“哭”字，特别不利自己。

（4）狗见到“日”，有一句话说“狗吠日”，狗看到太阳出来也要乱叫两声，意指爱管闲事，大嘴巴，徒劳无功。如：曰、旭、日、旨、旺、升、昆、昌、明、易、星、购、春、显、是、时、皓、景、晴、智、晶、晓、暇。

（5）属狗之人不喜有“田”之字形，因为狗在田间，喜欢践踏五谷，有浪费、不惜福之意。如：田、由、甲、申、界、番、畴、画。

（6）狗不喜欢再见到狗，因狗大都有领土。领域之感，如有其他的狗进来，便会引起战争，狗咬狗是也。如：状、狐、狮、独、狭、猛、犹、筛、独。

（7）古人云：“金鸡遇犬泪双流”，所以属狗之人也不宜见到有鸡之字形，如“酉”、“佳”、“兆”、“鸟”、“羽”、“兑”、“西”、“金”等字均有鸡之意。如：飞翎习翠翡翟翰耀酷。

（8）属狗之人不宜见到有“木”形的字，因狗为戌土，由于木克土，所以字根如有木边，则犯上了木克土，被压抑住，力量无从发挥。如：林木材村森柳桔梁梅梓梭栋桑杨楚榕榜荣树权。

（9）属狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形，因为狗为戌，天力地网，辰戌丑未最好不见到，容易有破绽，不利发展。如：善妹美群羡。

（10）属狗之人不宜见到有“水”、“之”、“字”、“子”、“北”、“亥”之属于水之字根，因狗为戌土，土会克水，对其不利，伤害大，会泄漏精力、财气。

（11）属狗之人如遇到“熊”字，则依森林动物定律，当大熊下山时，狗听到都会心寒而脚软，不知逃跑。此意味狗最怕熊，所以，不要用“熊”字命名。

（12）属狗之人最喜见到其对冲之字形，如辰戌对冲，龙与狗对冲，龙即为“辰”，所以要避免使用“辰”字根之字为名字，象：辰最依秋农婪。“贝”为龙象，故要避之。

12.猪

（1）属猪之人最忌讳之字形，即具其六冲生肖，猪与蛇六冲，蛇之地支为“巳”，其通义之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”，均为一条蛇的形象。犯六冲之字形，伤害性最大，不管六亲之缘份，财运、事业、健康均受影响，不得不慎。

（2）属猪之人不宜见到有“猴”之字形，古云：“猪遇猿猴似箭投”，与猴子通义的字形如“申”、“袁”、“爱”、“侯”。在八字五行中，亥与申为相害。如犯之，易伤人、伤身、伤情，一切不利。如：申伸绅砷袁侯九爱媛。

（3）属猪之人不宜见有彩衣字表，如：“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“纟”，意味着猪准备上供桌前，将其身上华丽的装饰一番。所以属猪之人，不宜有彩衣，否则，变成准备奉献。如：形彤彦彩彬彪彭彰影帆希常褚纪约红纯素绍结紫吉经绿绸维纲绮绩继。

（4）属猪不宜见到有“王”、“君”、“长”、“帝”、“大”之字形，因猪在民间供奉品中列入三牲之一，所以凡是猪长大，愈大愈容易上供桌，当祭品用，意味着牺牲，故凡属猪者，有以上字形，就注定一生要牺牲奉献。如：王玉琴珍珠佩瑛瑜瑟瑞璋环大天奇君群将帅主。

（5）属猪之人不宜见到“示”字形，示之意通祭词，也就是要被人宰杀祭祀用，苦劳一生，无所得，还要被送上断头台。如：社祀祁祈抵祖祝祚崇祥票禁禄祺福祯礼禧。

（6）属猪之人不宜见到有脚分开之字表，如：贤贵宾赏赞。脚分开代表不健康，站立不挺。

（7）其他：属猪之人亦不宜见到“刀”、“力”、“血”、“几”、“皮”、“石”等不利猪形象的字。

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昵称风代表什么生肖3

　 这两天最受欢迎的文章是“羊”，可能大家都是期望有吉祥的信息吧。

希望这只“酉鸡”带给各位大吉大利，复工顺利的信息！

明代 玉雕大吉大利

今天要说的这只鸡也是有着“吉”的寓意。

在汉代，古人认为鸡有五德，即：“文、武、勇、仁、信”。“鸡”与“吉”谐音，因此又被视为吉祥之物。用玉器或者象牙雕刻的“大鸡”造型，在民间都是代表的“大吉大利”的预兆。

在十二地支中，酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。是下午十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，傍晚轰鸡入窝的时间，也是劳作了一天，合家正是吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」，民间也有简称「酒时」的。

鸡是一种常见家禽,为“六畜”之一。与人们相依为命的六畜马、牛、羊、鸡、猪、狗。其他的畜类都是生活中的帮手和工具，只有鸡是禽类，两条腿的，鸡是家禽类中惟一被纳入生肖属相的动物，可见人类对鸡的重视和热爱。

凤首在某种场合就是鸡的代表

鸡在民间文化中象征生命力和生殖力、光明和吉祥，是保护神和神力的象征。这些象征是原始初民直观的野性思维，由鸡的生理特点幻化而成，在长期的发展中演变成人们的一种信仰和一种象征民俗。

立春这天，鲁西南一带农村有给小孩子戴“春鸡”之俗。山东《邹县志》载：“妇女剪彩为鸡，儿童佩之，日戴春鸡。”公鸡在民间是辟邪的生灵，“鸡”又与“吉”同音，凡遇婚丧嫁娶之类事体，往往要杀只活鸡拜祭，驱邪求吉。

清代 三足金乌的玉牌（中贸圣佳拍卖公司）

在古代的记载中，古人经常把玉兔与月亮做为相对的一半出现而对比，月亮里面有的是玉兔，太阳里面有的是金乌，金乌在古代的神话里，就是太阳里面的一种神鸟，也叫做神乌，俗话说就是三足鸡，三足乌又称为日乌，金乌和金鸦，在古代的很多神话传说当中，金鸡同太阳的关联主要就是在于报晓。

因为过去没有计时的工具，人们日出而作，日落而息，每日的清晨，万家的梦醒都是随着一声鸡鸣，破啼而行，先于日出而作，每天新的开始都是伴随着鸡鸣，到了晚上日暮时分，每家圈养的鸡归回窝里，晚餐开始，一天结束，所以在历史文化当中，鸡啼鸡鸣就成了普通人家，特别是农耕时代，家家户户滋养的报时时钟，也是过去官宦人家的计时工具，是社会公共生活所依赖的动物生物钟原理的打鸣工具。

故宫所藏的大吉（鸡）的挂屏

在民间的生活习俗中，家里有“鸡”也是吉兆，过去的大户人家，甚至是皇宫，都讲究在屋里放上鸡毛掸子辟邪招财，鸡毛掸子不仅具有实用价值，而且有一定的文化意义。雄鸡一唱天下白，鸡鸣天亮后，一切黑暗都会躲藏起来，代表着邪恶的黑暗与金鸡报晓的鸣叫形成鲜明的对比，在传统观念里，鸡字有辟邪招财的意思。而我们从小也都有过屁股和鸡毛掸子的亲密接触，当时的我们只是觉得这是“家法”惩治我们年少调皮的工具，却没有想到家里插一根鸡毛掸子也是有着许多深厚含义的文化习俗。

在绘画作品中,"鸡"是历代画家乐此不疲的重要题材。至少从宋代开始，便有以"鸡"为主题的绘画流传于世。直到今天在画家笔下，仍然可以见到各种雄姿英发的"鸡"的形象。

元代 凤穿花纹炉顶

究其原因，不外乎在传统文化中，"鸡"承载着吉祥寓意。

在民间还有另外一个寓意，十二生肖中仅有一个禽类，所以“鸡”在某些场合和含义中也是“凤”的代表。因为十二生肖中有“龙”，按照正常的理论和推理一定是应该有“凤”。而“凤”在很多艺术创作中有时就会以“锦鸡”来作为替代，毕竟人间谁也没有看到过真正的“凤凰”，按照神话的传说，“凤凰”就应该是作为花鸟画中的常见题材，锦鸡既有其独立的审美价值，也蕴含着深刻的文化内涵；这同远古时期的鸟图腾崇拜和民俗文化相关联。

绘画作品中的“大吉大利”

中国花鸟画作为花鸟画中常见的题材，锦鸡不仅有其特有的审美价值，也具有着深刻的文化内涵；值得我们关注的现象是：锦鸡与山鸡、雄鸡存在概念上、范围上的差异，而人们往往将其视为同一。

中国传统吉祥文化中，鸡除有御死避恶的压胜功能外，也因谐音“吉”而被赋予诸多美好含义。从远古的彩陶对它进行抽象的描绘开始，到现在大量的以鸡为题材的绘画及其它工艺品中，可以看出鸡一直是人们喜爱和文人表现的对象。因此，瓷器上常常出现以鸡为元素的造型与装饰，鸡首壶与彩绘鸡纹便是典型代表。

鸡缸杯

在古董行业，与鸡有关的一个是“鸡缸杯”，这个故事一般是说明成化皇帝热衷书画，有一次他欣赏宋代人画的《子母鸡图》，看到母鸡带着几只小鸡觅食的温馨场景，非常有感触，就在这幅画上题了一首七言诗，表达了母鸡对小鸡的呵护之情。后来按照他的要求做成化斗彩鸡缸杯。另有学者分析说，画鸡的目的有两个：一是成化元年是鸡年；再一个就是“鸡”和“吉祥”的“吉”谐音。

在万历《神宗实录》中写道：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。”可见此物在当时就是艺术创作的最高代表，2014年4月8日，玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯8日在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春拍上，以2.8124亿港元成交价刷新中国瓷器世界拍卖纪录，买家为上海收藏家刘益谦。

至于鸡缸杯为什么能拍到2.8亿的高价，行业内人士分析，目前全球已知的共有17只，散落在民间未知的就不明确了，按对等的原则，应该也不会超过17只。除了四只可以流通的，另十三只都在博物馆里，其中台北故宫10只，大英博物馆1只，大都会博物馆1只，瑞士的鲍尔博物馆一只。

北京故宫，一只也没有！！！

刘益谦用2.8亿拍的鸡缸杯喝茶

能烧出这样的瓷器，取决于材料、成型工艺、绘画、烧制技术等多个方面。因为成化斗彩鸡缸杯在它诞生的那个年代，不但代表了世界制瓷领域的最高水平，把其他地域远远地甩在后面，而且在整个人类的陶瓷工艺史上，都是一座令人景仰的高峰。如此看来，鸡缸杯卖出2.8亿港元的高价，也确实是物有所值。

好了，大吉大利的“鸡”今天也讲完了，每天一个生肖的故事，如果你喜欢这样的文章，请点击关注。谢谢！

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