芙蓉的生肖代表什么

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芙蓉的生肖代表什么1

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咏十二属相（文竹原诗）

（一）鼠

白昼街头飞步走，深宵也怕惊猫狗。

都言寸目无卓见，屡为科研献身手。

（二）牛

烈日当头垄上耕，人享五谷我嚼茎。

深宵无寐槽前望，挂念天河两岸情。

（三）虎

百兽深山尔为王，不平那个敢声张。

严寒酷暑浑无惧，就怕林中射冷枪。

（四）兔

常在篱旁享暖阳，三秋过后品凄凉。

一生不食窝边草，曾为恒娥拭镜霜。

（五）龙

麒麟鹿角慧心聪，与凤呈祥玉殿功。

一怒波掀千尺浪，平生最爱水晶宫。

（六）蛇（用新声）

甘为药饵五毒奇，烟岭荒村走野泥。

龙体虽凉非冷血，雷峰塔下写情迷。

（七）马

最喜溪边踏翠奔，不遇伯乐不伤心。

旧时疆场飞沙战，画里如今有蹄痕。

（八）羊

越岭攀山为草忙，虽生锐角不张狂。

泰山叔子碑功在，最恨洋装白眼狼。

（九）猴

花果山中任我游，深潭捞月剩空愁。

自从踏上西天道，一路降魔苦作舟。

（十）鸡

凤尾冠头寸步轻，不辞辛苦报三更。

一声啼后重温梦，多少寒窗挑豆明。

（十一）狗

翠盖归来摇尾舞，驱贼猛若华南虎。

忠心赤胆伊当首，纵使家贫休易主。

（十二）猪

贪吃贪喝睡起迟，一生温饱靠人施。

梦中常记天庭事，最悔蟾宫戏玉姬。

阿华步韵咏十二生肖

【鼠】

爱在粮仓随愿走，盗洞之技长欺狗。

懒猫吃贝不吃肉，乐的到处伸黑手。

【牛】

盘古开天牵牛耕，犁尽千桑腹填茎。

未曾老死皮新履，哪个念尔垄上情。

【虎】

生来奇相便为王，弱肉吾食利口张。

一身是胆混不怕，霸王也需防黑枪。

【兔】

双双膀地戏高阳，日日磨齿嚼凄凉。

斋念一生织成锦，命丧为挡他人霜。

【龙】

腾云驾雾灵而聪，万古民请奏丰功。

生得九子兴华夏，真神镇守水晶宫。

【蛇】

寻梦千年三界奇，万代躯体做药泥。

愚僧恶钵困真爱，留下别情后人迷。

【马】

沙场飞鬃万里奔，垂缰救主感圣心。

唐祖昭陵塑六骏，老骥仍亿旧蹄痕。

【羊】

尔伴旌节叹雪忙，塞外强权泄嚣狂。

今人应效苏武志，温饱莫忘世有狼。

【猴】

自在仙山随性游，紧箍罩顶空惹愁。

非是三界难容尔，只因气盛怕覆舟。

【鸡】

昴日星官责不轻，爱至春耕催五更。

街角流莺多蛊惑，身背骂名怨难明。

【狗】

龇牙挡道穷爪舞，媚颜仗势贾似虎。

不顾家贫尚待补，为求富贵反咬主。

【猪】

命断案头悔嫌迟，只恨贪吃未布施。

口念弥陀心难净，恶揽权钱觅美姬。

十二生肖

文/芙蓉丝花

（一）鼠

风靡荧屏米姓郎，白衣兄弟业辉煌。

劝君莫问宫仓事，酒绿灯红兴正长。

（二）牛

早从函谷伴高贤，筋骨还因孺子坚。

最爱人勤春又早，杜鹃声里好耕田。

（三）虎

万类相亲喜转轮，铁拳从此认西门。

园林尤具山林趣，任我纵横任养尊。

（四）兔

玉杵蟾宫伴素娥，霓裳桂影两婆娑。

吴刚且住挥斤手，药洒人间真爱多。

（五）龙

变化飞腾上九宵，行云布雨未辞劳。

甘霖若许囫囵降，一样人间罹旱涝。

（六）蛇

人言可畏隐荒芽，屈辱哀愁尽可抛。

只待风雷吹急雨，随归大海化腾蛟。

（七）马

驰骋沙场愿已违，哪甘伏枥任膘肥。

末愁白乐人间少，重展英姿踏燕飞。

（八）羊

开泰人间颂吉祥，前朝历史细评量。

北庭汉节泾河泪，千古流传姓字香。

（九）猴

艰辛历尽取经还，未敢功成学沐冠。

欲把神针归大海，妖氛犹虑死灰燃。

（十）鸡

聊本凤凰临九寰，红冠锦羽自翩翩。

世间纵有难明夜，一唱惊人霞满天。

（十一）犬

尽忠职守护门墙，不弃家贫性本良。

偶感骄阳生黑子，朝天吠吠又何妨。

（十二）猪

世人皆羡福绵长，唯汝偏知惜福芳。

大肚能容谙世味，一生从不弃糟糠。

燕子吟十二生肖

鼠

白天不在街上走，最怕黑猫警长狗。

夜晚英雄本色出，钻墙打洞显身手。

牛

面朝黄土顶日耕，奉献五谷嚼草茎。

终得银河牵织女，共享人间天上情。

虎

莽莽丛林我为王，挂帅无须太声张。

威风凛凛何所惧？雄霸天下不用枪。

兔

扑朔迷离傍秋阳，雌雄难辨小月凉。

三窟难把惊魂定，广寒深宫饮泪霜。

龙

驱魔挞寇揽慧聪，唤雨呼风鬼斧功。

华夏子孙图腾起，江山待我立皇宫。

蛇

断桥一遇也神奇，烟柳桃花早入泥。

非道此物多冷血，雷锋塔下正情迷。

马

飞沙走石踏云奔，九骏风采入人心。

伯乐有眼识千里，无缘怎忆旧时痕？

羊

何必奔走日夜忙，犄角锐利不张狂。

茫茫草原悠闲客，意乱情迷灰太狼。

猴

曾恋峨眉仙境游，如今何故惹新愁？

齐天大圣水帘洞，不过弼马护王舟。

鸡

一唱大白谁言轻？小虫碎梦到五更。

雄冠凤羽痴情客，海角天涯伴月明。

狗

乖张警觉闻风舞，驱逐恶狼胜似虎。

护家看院最忠诚，不嫌贫瘠莫欺主。

猪

高老庄中梦醒迟，佳婿乘龙非布施。

九齿犁耙随风舞，辞罢唐僧伴美姬。

春江|十二生肖杂咏

鼠

吃罢寅粮吃卯粮，长街尾巷任嘶狂。

年年喊打何人打，更坐生肖第一庄。

牛

细作深耕身已疲，炎光苦雨奋前蹄。

人人咏赞谁人效，只把诗文纸上题。

虎

曾震山林百兽惊，又临朱户作门神。

可怜铁锁牢笼日，双目垂垂徒啸吟。

兔

远溯先人明眎公，佐王治水建殊功。

千年世事沧桑易，依旧豪门袭卯封。

龙

闻道长天驭雾云，千年华夏是传人。

于今我效灵均问：尔赖何功享至尊？

蛇

心同蝎子世人憎，犹在山林龌龊行。

细想世人亦如此：恶名尽处有芳名。

马

又赋昌黎杂说篇，盐车汗血困穷山。

道旁过者停相问，竟是劣顽驯化难。

羊

已赐芳名南国城，也曾起舞降甘霖。

只因温驯娇无力，故作狮群爪下魂。

猴

咬咬嘶嘶为哪桩？三分名利七分王。

忽而树倒纷纷散，失侣失俦无处藏。

鸡

百代宫廷打斗雄，千年报晓立殊功。

只因圈养食公粟，大爪肥冠畏雨风。

犬

漫道尾摇与乞怜，赈灾探险在前沿。

至今黄海滔滔浪，留取忠贞一寸丹。

猪

笨笨一生命也乖，未曾自省未曾哀。

而今且作盘中食，力竭声嘶叫一回。

本文摘自：人在江湖心在山水的博客

芙蓉的生肖代表什么2

关于起名方面，传统意识中男女有别是肯定的，而现在起名方式也不仅仅局限于传统，还有现代的一些文化，比如参考星座、性格、生肖或者心理学等等。今天小编分享好听有诗意的女宝宝名字，喜欢就不要错过~

（01）. 榈庭多落叶，慨然知已秋。——陶渊明《酬刘柴桑》

（02）. 春花秋月何时了，往事知多少。——李煜《虞美人》

（03）. 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

（04）. 秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》

（05）. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

（06）. 欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中》

（07）. 寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

（08）. 芙蓉露下落，杨柳月中疏。——萧悫《秋思》

（09）. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢朓北楼》

（10）. 秋色无远近，出门尽寒山。——李白《赠庐司户》

（11）. 木落雁南渡，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

（12）. 时维九月，序属三秋。——王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

（13）. 雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

（14）. 寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》

（15）. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

（16）. 树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

（17）. 荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《阙题二首·山中》

（18）. 春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

（19）. 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

（20）. 常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《乐府诗集·长歌行》

（21）. 寒城一以眺，平楚正苍然。——谢朓《宣城郡内登望》

（22）. 春花秋月何时了？往事知多少。——南李煜《虞美人》

父母也可以使用起名网的起名软件，上面就有一个诗经取名的功能，集合了古代诗经取名，楚辞取名，以诗经楚辞结合现代音形义的智能起名字。直接使用这一功能，可以快速的从诗词中挑选出适合宝宝的名字。

芙蓉的生肖代表什么3

帛画局部

生肖与纪年

古人通过对星空的观察，发现岁星（即木星）大约每十二年完成环绕一周天的运行，由此将周天划分为十二份，用十二个符号来表示。划分周天的十二个符号不断演变，并与人们更为熟悉的十二种动物形象相联系，最终演变为现在的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支表示体系。东汉王充所著《论衡·物势篇》中，对十二地支与十二种动物的对应关系进行了描述，是对十二生肖的较早阐述，且与今天的十二生肖表述完全一致。由此可见，我国的生肖文化在东汉时期就已经发展成型。

十二地支划分周天图

岁星在每个周天划分区域运行的时间是一年，于是古人用岁星在周天的运行位置代号（即十二地支）来纪年。如果仅以十二地支纪年，每十二年就会重复，容易产生时间记录的混淆。于是古人将十二地支与甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个天干数字相配合，天干在前，地支在后，用作纪年代号。天干与地支依次排列，循环往复，这样，就形成了我国传统的天干地支纪年法，也称岁星纪年法。十二地支与十天干相配，纪年符号每六十年才会重复，古人的平均寿命短于现代人，这个循环周期对于古人纪年来说，是比较合适的。

唐代十二生肖俑

一组唐代十二生肖俑，高度为24—27厘米不等，红陶质地，人身兽首拱手而立。古人认为十二生肖俑具有“辟邪”“厌胜”的作用，唐代盛行以十二生肖俑作为镇墓明器。

唐代十二生肖俑

此活心玉佩高11.8厘米，宽8.7厘米，厚5厘米，以整块白玉镂雕而成，共雕作三层。从中心向外分别雕刻了太极图案、十天干文字和十二地支文字，其中十天干文字和太极图案可以随着所在玉层转动。这件艺术作品构思巧妙，工艺精湛，不仅可以静态地欣赏，当转动玉佩的活心玉层时，又体现了阴阳的运转和天干地支的相互匹配。

清白玉活心佩

五德之禽

十二生肖在古代都具有身后的文化内涵和独特的说法，下面就以鸡为例，人们除了以“凤”来比喻鸡，还有“五德”。一起来领略一下生肖中的动物都代表了人们什么样的美好愿景。

青玉公鸡

鸡被誉为“五德之禽”，头上有冠为文德，足后有距为武德，见敌敢斗为勇德，得食相呼为仁德，司晨报晓为信德。“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥。”展览以宋徽宗赵佶的名作《芙蓉锦鸡图》作为背景，展开了对鸡这五种美德的描述。

“寿同日月”铭鸡纹白玉佩

信德

《诗经·郑风·风雨》中有一段名句：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”这句诗表现了鸡在风雨交加的恶劣天气下，依然按时报晓的诚信品德。

碧玉天鸡尊

仁德

鸡得到食物，总是心系同伴，相呼而食。母鸡对于雏鸡，也是关怀备至，爱护有加。鸡的这种协作互助、团结友爱的品质是仁德的重要体现，正如唐代诗人陈陶在《鸡鸣曲》中的诗句所赞颂的：“愧君饮食长相呼，为君昼鸣下高树。”

鸡形铜砚滴

文德

鸡天生戴冠，冠与“官”谐音，学而优则仕，鸡因此被赋予了崇文尚学的高雅品质。民间的绘画、雕刻或剪纸作品多以鸡冠花下立一雄鸡为题材，寓意 官（冠）上加官（冠），表现对读书人仕途通达的一种美好祝愿。在古代的文房用品上，也常常能看到以鸡为题材的装饰图案。另外，鸡与“吉”谐音，牡丹寓意“花开富贵”，艺术作品中常以锦鸡和牡丹为题材，祝愿人们的生活吉祥富贵。

天鸡形铜车尊

勇武之德

雄鸡见到敌人就伸出脖子，乍起羽毛，勇于冲杀，敢于拼斗。鸡的这种勇武形象，在古代的兵器—“戈”的造型上可以看到些许影子。汉代郑玄注《周礼•考工记•冶氏》中记述：“戈，今句孑戟也，或谓之鸡鸣，或谓之拥颈。”此式戈的外形特征是长援，援锋部位宽大，援的中部收窄，形状好似一只引颈欲斗的雄鸡。

“仙人骑凤”纽白石椭圆章

鸡的勇武之德，也体现在“清明斗鸡”这种民间风俗上。斗鸡是一种历史悠久的民间活动，历代艺术作品对“斗鸡”都饶有兴致地加以表现。《东城父老传》中记载：“唐明皇喜民间清明斗鸡，立鸡坊于两宫之间。”邀文武百官到场观看，届时，锣鼓齐鸣，场面盛大。

累丝嵌宝石金凤簪

除了斗鸡，我国很多地区还有过年贴“酉”的习俗。家家户户在春节临近之际，不仅贴上福字和对联，还会在水缸、米缸、石磨、锄头等地方贴上“酉”字，祈求新的一年，远离灾害，五谷丰登。此外，正月鸡日贴鸡画、中和节做太阳鸡糕、谷雨禁蝎贴神鸡等习俗，也都与人们对鸡和太阳的崇拜有关。

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