咋代表什么生肖

辛丑年要来了 属相究竟从啥时候开始算?,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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农历新年离大家越来越近,即将到来的农历辛丑年,承载了人们的美好期盼。

所谓“辛丑年”,其由来与中国古代传统的干支纪年法有关。此外,古人还设计了十二生肖与“十二地支”互相搭配。辛丑为干支之一,“丑”对应的生肖为“牛”。

这也引发了人们新一波的讨论:干支纪年法是怎么回事?我们常说的“属相”应该从何时算起?生肖牛有啥传说?

“辛丑年”有何讲究?

日前,“农历辛丑年仅有354天”的话题登上热搜,很多网友纷纷表示好奇,为何天数变少了?

资料图:牛年玩偶走俏。 泱波 摄

究其原因,有专家指出,中国农历根据月相的变化周期来确定日期和月份,根据二十四节气来确定一年的长度。

由于12个农历月的天数不够二十四节气的年长,13个月又超过了,故而采用适时增加闰月的办法来进行调节。而即将到来的农历辛丑年没有闰月,是一个平年,共354天。

至于“辛丑年”的叫法,与古代很早就在使用的干支纪年法有关。所谓“干支”,是天干和地支的总称,把干支顺序相配来表示年、月、日的序号,60年一循环,周而复始。

例如,天干有十个,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅等顺序组合搭配起来,也不会重复,辛丑年就是农历一甲子中的一个。

属相从啥时候开始算?

有趣的是,为了便于记忆,古人还专门设计了12种动物即十二生肖,来与“十二地支”互相搭配。辛丑为干支之一,“丑”对应的生肖为“牛”。

资料图:工作人员展示《辛丑年》特种邮票。 徐珊珊 摄

流传至今,十二生肖有丰富的文化内涵,早在先秦时期,典籍中就出现了相关记载。

比如,湖北云梦睡虎地发掘出的秦代竹简中,《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近,如“子,鼠也,盗者锐口,稀须;丑,牛也,盗者大鼻长颈……”

东汉王充的《论衡》则有如下记载:“寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。”其中就提到了十二生肖和对应的十二地支属性。

所以,出生在庚子年,属相是“鼠”,出生在辛丑年,属相则是“牛”,以此类推。不过,对属相从何时算起,网友们似乎也有不同看法。

有观点认为,属相是从立春那天算的;但也有人反驳称,属相是按农历算的,从正月初一开始到除夕结束。而且生肖比二十四节气出现的要更早。

民俗专家王娟在接受记者采访时认为,属相应该从正月初一开始算。立春是节气,是根据太阳的运行规律计算的,与古代的阳历有关;属相是跟着农历走的,与月亮的运行规则有关,所以,除夕子夜之时,属相交接。

生肖牛的故事与传说

不管属相从何时开始算,需要注意的一点是,中国人确实对十二生肖情有独钟。关于生肖牛,也有不少有趣的故事。

资料图:江苏阜宁再现“打春牛”民俗。 谷华 摄

在网上流传的一个故事中,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和人世之间。有一次,玉帝派它去人间撒草籽,免得地面寸草不生。

结果,它不留神记错了玉帝的嘱咐,到人间后走一步撒了三把草籽。结果第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼。

玉帝特别生气,便罚它去人间帮农夫种地干活。老牛知过能改,帮助人们做了不少工作,勤劳又踏实,所以在排生肖时,它也被列入其中。

在十二生肖中,牛一直被认为是任劳任怨的代表,被赋予丰富的文化内涵。比如,古代有“鞭打春牛”的习俗,有促进春耕,祈盼丰年等寓意,后来也成为民俗文化的重要内容。(记者 上官云)

来源: 中国新闻网

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十二生肖随笔(作者:空山)

在我们的传统命理中,要知道十二生肖的起源其实难度也是相当大的,在中国的历史演变中,有人认为是原始社会的个人崇拜,有人说是原始社会对生产力重视、结合自然环境定下的,那我们的生肖中,十二只动物是怎么定下的,我们来一同了解吧。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。

十二生肖排序如何形成的

关于十二生肖排序,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有“道教玉帝说”,有“佛祖如来说”,有“先祖黄帝说”,有“天象星宿说”,有“原始部落图腾说”等等。笔者认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。

子:像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说“明天”这个“产儿”就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。

丑:为“扭”的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但“第二天”已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。

寅:有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即“引”的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。

卯:有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。

辰:有说像贝壳形。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为“晨”;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。

巳:有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。

午:有说像木杵之形,“杵”的本字;又说为“牾”,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。

未:像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。“味”的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。

申:有说像闪电形,又说为“神”。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。

酉:像装酒的坛子,“酒”的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称“酒时”吧。

戌:人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。

亥:有说像猪,“豕”字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了。要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。

从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。

12生肖出生年份

鼠的出生年份:1924、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008。

牛的出生年份:1925、1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009。

虎的出生年份:1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010。

兔的出生年份:1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011。

龙的出生年份:1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012。

蛇的出生年份:1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013。

马的出生年份:1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014。

羊的出生年份:1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015。

猴的出生年份:1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016。

鸡的出生年份:1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017。

狗的出生年份:1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2018。

猪的出生年份:1935、1947、1959、1971、1983、1995、2007、2019。

小结:在属相的要素中,主要还是根据中国的命理学说来确定和形成的,在这些要素中,我们也能感受到中华文明的魅力。

图文摘自网络(如有侵权,请联系删除)

本文摘自:360星座网

作者:空山

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十二生肖中老鼠为什么排在第一位是一个困扰很多中国人的问题。和龙虎马牛比较起来,老鼠并不是跑得最快的,再加上老鼠作为害虫面目可憎,所以很多人会觉得很奇怪:老鼠是怎么混进十二生肖的队伍并且排名第一的呢?

金鼠平安 义之/绘

有一个流传很广的传说,说十二生肖为了排座次而举办跑步比赛,老鼠身材迷你,它就利用这个优势跳在牛的背上,快到终点时,它纵身一跃,抢先跳过终点,因而拔得头筹。

传说就是传说,未见典籍记载,要说跑步比赛,有神通广大的龙在,何以只排名第五?老虎也是林中之王,何以屈居第三?还有,兔子能跑过马去?种种疑问在这个故事中都得不到答案。

我们知道,十二生肖是十二地支的动物表现形式。十二生肖与十二地支一一对应,这就是我们熟悉的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

那么十二地支又是怎么来的?地支是个天文学概念,是中国古代天文学核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。十二地支来源于二十八宿的一种年的表达方式,地支创建的方法是采用二十八宿部分星象符号。

把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,即为二十八宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,也就是我们所熟悉的“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”。

二十八宿的名称:

东方称青龙:

角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

南方称朱雀:

井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

西方称白虎:

奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

北方称玄武:

斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

你可以看到,每一方位有七个星宿,和五行金木水火土相应,二十八宿每一星宿都由三个字来命名组成,第一个字是星宿名,第二个字是五行+日月,第三个字是动物,是星宿组合表现出来的动物图像。

我们比对一下,就会发现,其中就有同时出现在十二生肖中的十二种动物:虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。十二生肖的动物,实际上就脱胎于二十八宿,也就是说,十二生肖打头阵的老鼠,不是现实生活中的老鼠,而是天上的星星,更严格地说,是虚宿。这虚宿,有两颗星,虚宿一属于宝瓶座,虚宿二在虚宿一上方,是四等星,属于小马座。这两颗星的连线,在古人眼中有点像老鼠,故而得名:虚日鼠。

当半夜虚宿居于天空南中时,正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样。所以夜晚也叫子夜,十二时辰的第一个叫子时,即23:00-1:00的两个小时。所以十二生肖的问题,其实是个天文学问题,和老鼠跑不跑得过老虎没有一点关系。

这可以解释为什么十二生肖里没有猫,因为二十八宿里没有猫。为什么二十八宿里没有猫?因为家猫是汉代才从埃及、波斯等地传到中国来的,汉代之前中国没有家猫,先秦古籍里提到的猫,比如《楚辞》里的猫,都指的山猫,又叫猞猁,跟老虎差别很小,就是小几号而已,所以老虎就代表了猫。

而表示月的西方黄道十二宫,即我们津津乐道的星座,其实与十二地支也有对应关系。子鼠对应的是水瓶座。不仅如此,中国人的十二进制(比如十二两为一斤)、十二音律以及二十四节气也都与十二地支、十二星座有关。

古人把黄道附近一周天平分为星纪、玄枵等十二次,太阳运行到某次就叫某某某节气。实际上二十四节气表示地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置,而观测时,古人也喜欢利用北斗七星的不同位置来确定时间。因为从地球观测北极星常年不动,围绕北极星旋转的北斗七星则斗转星移。北斗七星的斗柄指向,就叫做月建,以北斗为指向在划分为十二辰的体系中确定其初始起点,就可以用于纪月。《淮南子·天文训》中说:“十五日为一节,以生二十四时之变,斗指子则冬至;加十五日指癸则小寒;加十五日指丑则大寒。”如此等等,就可以确定二十四节气,相当于太阳在黄道上每运动15°所到达的位置而制定的气候规律。

此外,木星围绕太阳公转一圈约等于十二年(实际为11.8622年),古人观测到约经十二年之后,木星又会在同一星区出现,于是把天赤道和黄道带均分十二等分,用观测到的木星所处的位置来纪年,木星于是有了两个新名字叫岁星或太岁。民间所谓的“犯太岁”其实犯的就是木星。虽然名称方法不一,但是究其实质,则与十二地支、十二星座其实是一回事,即把黄道十二等分。

追根溯源,最早对黄道进行十二等分的,是古巴比伦人。早在公元前3000年,古巴比伦人为了占星的需要,把太阳一年运行一周的黄道,等分成十二个星座。虽然巴比伦人的星座和中国的二十八宿名称不太一样,但还是有人认为中国人的观星法很可能来源于古老的巴比伦国,只是经过中国人宇宙观的改造而已,就像现在我们熟悉的黄道十二宫星座,就是古巴比伦、埃及和亚述混合的结晶。

来源 北京晚报

作者 河西

编辑 周文丽 李峥嵘

流程编辑 王梦莹