关帝灵签 第二十一签 丙甲 下下

关帝灵签 第二十一签 丙甲 下下

诗曰

与君从前结成冤，今日重逢那得缘；

好把经文多讽诵，祈求户内保婵娟。

「现代口语文解签」

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解曰

问婚姻，难能胜利。

问工作，胜利有望非常少，乃宜守不宜动之象，并要防女人短长。

问疾病，诉讼，外出，均不吉。

要修心向善，方保安全。

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断曰

运势：走入壑底，不行逞强，稳扎稳打，交秋可转。

家庭：人口稀微，不是人祸，出于天然，谋合和要。

财利：心存善良，童叟不欺，信用建立，方能大展。

事业：利之所趋，虽力拼之，仍无法克，得来春矣。

升迁：怨天尤人，无济于事，把稳生活，必佑佳音。

姻缘：万万不行，两姓分歧，勉行之也，噬脐无及。

测验：已绝缘也，因书无对，不识方向，明年再来。

健康：多年宿疾，频频复发，恐有险境，宜蚤治之。

远行：叵出行时，因前途险，天灾地变，无以测知。

诉讼：可解不结，结之成冤，冤冤相报，何时可了。

失物：一去杏然，物已毁矣，嗣后当心，世况愈下。

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「传统版解签」

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圣意

事无成、病祷愈、出不宜、讼有理、冤报冤、求神解、若欲贪、终必败。

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解曰

此签系冤仇缠结。讼事非常凶。急自耗财。和解为妙。贵人占之。谨和处世。多积德事。免遭凶祸。平人占之。求神忏礼。迁善悛改。可得人口平安。全部谋为。均宜回心向善。乃可绝处逢生。仇家宜解不宜结。明者悟之。

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释义

从前结成冤。嫌衅不起自今日也。重逢显恶缘。今兹正图报仇也。经文讽诵。示人回心向善。存好心。行功德。感格神佛扶持。以冀解散也。婵娟。指月光言。比譬妇女。言仰沐神佑。家中妻女人口。可保无恙。凡解冤释患。禳病消灾。均有感应。唯在善愿甚切。可无忧也。婵娟。十五月圆之候。光阴或应在此。

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解签

或许过去因故与人结怨，而这些过节会因现在的相遇而发生辩论，对方也许会所以而有报仇的行为发生，此时必须多诵念经文，将这些福报回向给家人，尤其是家中的女眷，对方会针对家中的女性加以报仇，只要一心向善，不行恶言相向，则可绝处逢生，事发机遇可能会是月圆之日，要多加当心注意。

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东坡解

旧有夙冤、作事随缘、急宜向善、方保安全。力行功德、心契上天、变凶为吉、出自福田。

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碧仙注

前因损害埋头机、只怕中间有险危、财物存留防耗散、更忧人口得伤悲。

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「占验」

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一典(当)舖媳病，占此。后其妇谗语曰：“我前世为盜，所得物，俱质汝家，今来安享汝财，速与酬神，可保无恙也。”后果如其言。

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又平生，剿（抄）袭便文，骗进，因复场文笔大相刺谬，几于见黜。后宗师把他经取之，文多诵数遍，不忍割爱，真相无恙。方悟签语明言“与君从前结成冤”，无有他虑焉。科名之事，猜此却合，若占別件，慎勿轻决。

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「故事」

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孙、庞斗智结仇

战国?孙膑齐人，庞涓魏人，同师事鬼谷子，孙膑之学优于庞涓。涓为魏将，与膑斗智，输而忌之，乃以计刖其足。后孙膑假作顛狂，得脫归齐，威王以(孙膑)为师，将兵伐魏，用減灶添兵之法，赚庞涓，追至马陵道，伏弩射死。关公灵签

关公灵签 第一签 甲甲 大吉?

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拓展阅读

《关帝灵签》第三签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉

【签意】

衣食自然生处有 劝君不用苦劳心

但能孝悌存忠信 福禄来时祸不侵

【圣意】

问名利 自有时 讼和吉 产尚迟

病可治 婚未宜 宜谨守 免忧虑

【解曰】

此签只宜守旧，不可贪求，但存中直，却得两平，须以孝悌忠信为本，自有福禄来成之，应若思强取强求，反招意外之祸，占者循理守分则吉。凡事听其自然，莫怨于天。

【历史典故】

贾谊，西汉著名的政治家、文学家、思想家。十八岁时就以博学能文而闻名于郡中，得到郡守吴公推荐，被汉文帝任为博士，掌管文献典籍。贾谊少年得志，才华横溢。一年后又被提升为太中大夫。汉文帝对其才能颇为赏识，拟提拔他为公卿，因遭周勃、灌婴等重臣的反对而未果。四年后，贾谊被排挤出中央。后又因汉文帝日夜思念，又特召见他，并拜为梁怀王太傅。他先后多次上书治安之道，强调倡导礼乐，实行道德教化。他的主张被汉文帝所采纳，对当时和整个汉代的政治有着重大的影响。文帝十一年梁怀王坠马而亡，贾谊自感失职，哭道不已，一年后悲郁而死。