各种生肖代表的神兽

十二生肖为什么要用12种动物命名，老鼠又凭什么能排第一,下面一起来看看本站小编鱼羊秘史给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

各种生肖代表的神兽1

在传统的印象里，老鼠这种动物一向不讨中国人喜欢，“鼠目寸光”、“獐头鼠目”、“贼眉鼠眼”之类的成语很清楚地表明了老鼠不仅不讨现代人喜欢，古人对它也是嗤之以鼻。但是十分奇怪的是，十二生肖这种古老的纪时文化竟然是以老鼠为首，这究竟是什么原因呢？

首先，我们先来了解 “十二生肖”，关于“十二生肖”的最早文字记载是东汉王充的《论衡》，里面将十二生肖与十二地支对应起来，即子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在很长一段时间内，大家都认为“十二生肖”说起源于东汉。直到1975年，湖北云梦睡虎地出土竹简《日书》，里面有很多关于十二生肖的记载，1986年，甘肃天水放马滩墓葬也出土了一批《日书》竹简，与之前睡虎地秦简内容类似，这一发现，将“十二生肖”的起源提前到战国晚期。

关于十二生肖的创始，主要有三种较为可信的说法：

01

第一种：突厥语系民族创始说

传统意义上我们所说的“六畜，”马、牛、羊、鸡、犬、猪，在新石器时代就已经被北方先民驯化，龙山文化时期，北方也成功驯化出家马、家山羊和绵羊。春秋末至战国时的草原青铜器纹饰上也不乏虎、免、鼠、蛇、猴的形象，这些都证明了北方的游牧先民具有创造十二生肖的条件，而关于龙的崇拜，在内蒙古和宁夏都出土过战国时期的带有龙纹图案的配饰，蒙古人认为闪电出自某种类似于龙的动物。

11世纪时，由维吾尔族语文学家马赫穆德·喀什噶里编著而成的《突厥语词典》中，记载了这样一个传说：有一个突厥可汗想对若干年前的一场战争进行研究，但为了弄清那次战争到底发生在哪个年代时却出现了差错。因此，他召开了一场会议，规定根据十二个月份和黄道十二宫给每一年份确定一个名称，以后年份就以十二年为一周期来计算。但每一年又该如何命名呢？

于是可汗又下令将动物赶到伊犁河，动物们纷纷跳进河中，但其中的12种动物却渡过了伊犁河，可汗便以这12种动物的名称来给年份命名，并且按照渡河的顺序排序。因为老鼠是第一个渡河的，因此排在了第一位。

02

第二种：印度创始说

《大集经》里有这样一个故事：阎浮提洲周围四海中有四座神山，每座神山上有三个洞窟，昔日为菩萨的住地，现住有十二兽。北海银山名菩提月，上有三窟：金刚窟是猪“安住修慈”，香功德窟是鼠，高功德窟是牛。东海金山名功德，上有三窟：明星窟住着狮子，净道窟是兔，喜乐窟是龙。南海有琉璃山名潮，上有三窟：种种色窟有毒蛇“安住修慈”，无死窟是马，善住窟是羊。西海中玻璃山不记名，亦有三窟：上色窟“有一称猴修声闻慈”，誓愿窟是鸡，法床窟是犬。四座山十二窟十二兽。每座山上有二女神并五百眷属围绕供奉三位神兽。

十二兽虔心敬佛，修成正果，并教化同类，故受如此尊重。佛说，“十二兽常行阎浮提内，天人恭敬，功德成就。已于诸佛所发深重愿，一日一夜常令一兽游行教化，余十一兽安住修慈，周而复始。七月一日，鼠初游行，以声闻众，教化一切。鼠身众生，今离恶业，劝修善事。如是次第至十三日，鼠复还行；如是乃至尽十二月，至十二岁亦复如是，常为调伏众生。”

十二兽虔心敬佛，修成正果，并教化同类，故受如此尊重。佛说,“十二兽常行阎浮提内，天人恭敬，功德成就。已于诸佛所发深重愿，一日一夜常令一兽游行教化，余十一兽安住修慈，周而复始。七月一日，鼠初游行，以声闻众，教化一切。鼠身众生，今离恶业，劝修善事。如是次第至十三日，鼠复还行；如是乃至尽十二月，至十二岁亦复如是，常为调伏众生。”

公元前3世纪，孔雀王朝的阿育王统一了大部分印度，召开佛教大会主张宣传佛经，并向中亚、叙利亚、南方邻国派遣僧侣使节宣传佛教，在中亚扩大了佛教影响。佛教被中亚的游牧民族（包括匈奴）接受，而用动物纪年的方式也被匈奴所运用，并带到了中原。

《大集经》中的十二兽是鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、 猴、鸡、犬、猪。而中国是没有狮子的，便用老虎代替。根据这个佛经故事我们可以发现鼠成为十二兽之首，不是鼠篡夺了牛或猫的首位，而是因为它是虔心敬佛，改恶从善，教化同类远离恶业的典型，深得诸佛赏识，被指为轮流值岁的首兽。

03

第三种，汉族创始说

古人以天干地支来纪年纪月，但是这种纯文字的表达形式并不适用于广大下层百姓，人们便想到用动物来代替，通俗易懂。至于如何挑选这十二种动物，有一种说法是根据语言学的角度来定的，这十二种动物在字形和读音上跟十二地支应该有一定关系，例如：辰龙，甲骨文中的“辰”字形上像一条虫子，天水放马滩秦简《日书》：“辰，虫也。”《说文》：“龙，鳞虫之长。”亦以龙为虫类；申猴，睡虎地秦简《日书》：“申，环也。”于豪亮指出“环读为猨，即为猿。”

从这个角度倒也不难理解选择这十二个动物的缘由了。

而秦简的出现也可以解释为什么十二生肖当中没有猫的问题了，根据秦简可以得出，十二生肖形成于战国晚期。而猫是一种埃及物种，到了汉朝才传入进来。

策划：鱼羊史记 监制：鱼公子

撰文：澈冬澈 制作：吃硬盘吧、发达蚊

本作品版权归「鱼羊史记」所有，未经授权，不得转载，侵权必究。欢迎转发朋友圈。

各种生肖代表的神兽2

十二生肖，也叫十二属相，按顺序分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

这些动物，中华儿女都知道，在《西游记》中，也都曾出现过，只不过有的出现次数多，有的出现次数少。

比如猴子和猪，孙悟空和猪八戒，大家再熟悉不过了，大部分章节都有他们的戏份。此外，老虎、龙的出现次数也非常多。

接下来，咱们便按照十二生肖的顺序，说说《西游记》中，都出现了哪些对应的十二生肖。

一、子鼠

在《西游记》中，老鼠好像只出现过一次，是个妖怪。

这个妖怪，还是个女妖怪，住在陷空山无底洞，原叫“金鼻白毛老鼠精”，因偷吃了如来佛祖的香花宝烛，改名叫做“半截观音”。

后来被托塔天王、哪吒父子抓住，获如来开恩，免去死罪，于是拜李天王为义父，拜哪吒为义兄，随后到下界为妖，又改名“地涌夫人”。

唐僧师徒去西天取经时，她抓了唐僧，想要夺其元阳，后被孙悟空请来托塔天王父子收服。

二、丑牛

《西游记》中的牛，大家应该比较熟悉，西天路上有两大妖怪，本体都是牛。

其一是“牛魔王”，全称“大力牛魔王”。这个大家再熟悉不过了，孙悟空的结拜兄弟，铁扇公主的老公，红孩儿的父亲，号称“平天大圣”，本体是一头白毛大牛。

其二是“青牛精”，又叫“兕大王”，太上老君的坐骑，曾拿着“金刚琢”下界，打得孙悟空和一众神仙、罗汉没有一点脾气。

这两个妖怪，本体都是牛，而且本领都很强。此外，除了牛，《西游记》中还出现过犀牛。

三、寅虎

老虎是百兽之王，站在食物链顶端的凶兽，在《西游记》中，也曾多次出现，但基本都是些小角色，下场也很惨。

唐僧西天取经路上，第一次遇到妖怪被抓，就是在双叉岭，被一只虎妖抓了，有意思的是，这个妖怪叫做“寅将军”，刚好是“寅虎”。

当时唐僧还没有收孙悟空，无力逃脱，幸得太白金星救了他，结果刚出来，又遇到两只老虎，而这次救他的，则是镇山太保刘伯钦，其中有一只老虎，还被刘伯钦给宰了。

后来唐僧得刘伯钦护送到两界山（五行山），救出孙悟空，不久后又遇到了一只老虎，被孙悟空宰了，剥了皮做衣服。

此外，黄风岭黄风怪手下，还有一个虎先锋，抓过唐僧，后被猪八戒一耙子打死了；车迟国斗法时，有一位虎力大仙，本体也是老虎；宝象国时，黄袍怪曾将唐僧变成了老虎。

四、卯兔

在笔者的印象中，兔子在《西游记》中，好像只出现过一次，那便是玉兔精。

这玉兔精，是为数不多的女妖精，本是广寒宫捣药的玉兔，跑到下界天竺国，冒充公主，想要夺唐僧元阳。

后被孙悟空从地上赶到天上，又从天上赶到地上，辛亏她的主人太阴星及时出现带走了她，不然可能会被孙悟空打死。

五、辰龙

龙是十二生肖中，咱们唯一没有见过的，但在《西游记》中，却有非常多。

首先是四海龙王，敖广、敖钦、敖顺、敖闰。其中东海龙王敖广与西海龙王敖闰出场较多。

其次是白龙马，也就是小白龙，原是西海龙王敖闰的三儿子。

此外还有摩昂太子、小鼍龙、泾河龙王、洪江龙王、井龙王等。

上述这些，全是《西游记》中出现的龙，要么生活在海里，要么生活在河里，甚至还有生活在井里的。

六、巳蛇

蛇在《西游记》中，出现的真不多，不仔细看，都容易忽略，大部分情况都只是提一下。

比如唐僧在双叉岭时，便提到过蛇，但只是提了一下。

正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽。三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。——《西游记》

当然，《西游记》中的蛇，并不是只提了一下，实际上，有一个妖怪，就是蛇妖。

那蛇妖出现在驼罗庄，是一条大蟒蛇，好像都不会说话，没啥能耐，容易让人忘记，最后的结果也是被打死了。

七、午马

说到马，大家第一时间想到的可能是白龙马，但白龙马其实是龙。当然，在《西游记》中还有别的马。

首先，唐僧从长安到鹰愁涧，骑得就是一匹白马，只不过被小白龙吃了。

其次，孙悟空在天庭时，当过弼马温，也出现了很多天马。

此外，在唐僧师徒取经路上途经一些国家时，也出现过一些别的马。

八、未羊

羊在《西游记》中，好像也只出现过一次，那便是在车迟国时出现的羊力大仙。

车迟国斗法，一共有三个妖怪，分别是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，其中羊力大仙的本体就是一只羊。

羊力大仙因与孙悟空赌斗下油锅，被北海龙王敖顺收去冷龙，活生生被油炸成了渣。

九、申猴

猴子在《西游记》中可就多了，主角孙悟空本体就是石猴。

此外，花果山还有数万猴子，西天取经路上碰到了六耳猕猴，本体也是一只猴子。

十、酉鸡

对于鸡大家可能印象不深，但在《西游记》中，出现了不止一次。

西天取经的路上，的确没有本体是鸡的妖怪，但天上有本体是鸡的神仙，二十八星宿中的昴日星官，本体便是一只大公鸡，曾多次下界帮助孙悟空降妖，是个正面人物。

比如，西天路上出现的最强女妖精蝎子精，便是昴日星官除去的。

此外，昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨，可能本体也是鸡；凤仙郡求雨时，孙悟空上天庭请求玉帝，在披香殿那座米山面前，也有一只拳头大小的鸡。

十一、戌狗

狗在《西游记》中，也曾多次出现，其中大家熟知的，当属二郎神宠物哮天犬，按照小说中的描述，是一条细犬。

二郎神与孙悟空大战时，哮天犬出过场，一口咬住了孙悟空，助二郎神生擒孙悟空。

此外，车迟国斗法时，孙悟空曾变化出一条黄狗，将虎力大仙的脑袋叼走了；凤仙郡求雨时，天庭披香殿那米山旁边，还有一座面山，那面山前，有一只金毛哈巴狗。

十二、亥猪

猪在《西游记》中，好像只有一只，那便是猪八戒，而且还是只野猪。

不过这只猪可不简单，曾经是神仙，后来是妖怪，再后来是佛门弟子。而且这只猪的出场次数，仅次于猴子。

综上所述，十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，在《西游记》中都有出现，其中大部分都是神仙或妖怪。

当然，《西游记》中出现的动物，远不止这些，熊、狼、鹿、豹子、狮子、大象、大雕、蝎子、蜘蛛、蜈蚣等动物，都出现过，甚至还有金毛吼、九头虫、避水金睛兽这些神兽。

（图片来源于网络

各种生肖代表的神兽3

我们都知道中国的四大神兽也就是四象包括了青龙、白虎、朱雀和玄武。而除了四象，我国古代还有五大神兽的说法，那么这五大神兽都有哪些你知道吗？

五大神兽之一的龙，是古代文化图腾的重要部分。在中国一提到上古神兽那么一定少不了龙的身影。中华民族一直以来都是以龙的传人自居，由此可见龙在我们心中的地位之高。

而关于龙的传说更是不计其数，龙在我国十二生肖中排第五，对应的地支是辰，所以又叫做辰龙。可以说关于龙的文化流传展现了古人对发杂多变的天地宇宙的深入研究，龙图腾文化则体现出了古人对多元文化的认可和接纳。所以说龙作为我国五大神兽之一无可争议的。

凤凰也是我国五大神兽之一，在古代神话中凤凰是上古时期的超级神兽，是百鸟之王，也是古人所认可的吉祥鸟之一。成语有云龙凤呈祥也就是表达的这个意思。

关于凤凰的传说，还有一种说法是说凤凰其实就是太阳神鸟，是具有火属性的不死鸟，因此凤凰又被叫做火凤凰。十二生肖中的鸡的原型就是凤凰，因此凤凰作为五大神兽之一也是具有深厚文化背景和底蕴的。

五大神兽之一的貔貅，在古代神话传说中是一只长着龙的头颅、马的身体、麒麟的脚的奇怪异兽。因为貔貅的怪异长相让它看起来反而有一种天生的王者之威。

貔貅是神圣正义的代表，传说中貔貅是负责天上巡视的神兽，一旦发现有妖魔鬼怪祸乱人间或者疾病灾害爆发，貔貅都会出面加以制止，因此貔貅又是祥和的象征，是古人心中所认可的瑞兽之一。

龟也是五大神兽之一，鬼的背壳之上的纹理被认为是隐藏着天地秘密的神秘符号。除此之外龟因为寿命悠久的原因，因此又是长寿多福的象征。神话传说中龟还是先知的代表，可以预见未来逢凶化吉。所以很多的住宅都会请一尊神龟回去作为镇宅神兽。

最后一种神兽是麒麟。麒麟和貔貅一样长相怪异，身体像麋四足像马拖着一条牛尾巴。传说麒麟是五大神兽之首，地位更是凌驾于龙之上。而麒麟本身性格温和品德高尚，有麒麟出现的地方必定会天降祥瑞，普照世人。