太阴星在疾厄宫

疾厄宫是十二宫之一，一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象，均投影在此宫。太阴星是紫微星相十四主星之中天帝王一，属水，不入南北斗，在天为月之精也，化富，为财帛、田宅主。取卦为坎，司三焦经，主柔润。主象家宅、财富、母亲、妻子、女儿或女性属之。於物主床、旅馆。命理学普遍认为紫微星象和十二宫的不同结合会有不同的命运，那么太阴星在疾厄宫会有怎样的命运呢？现在就跟三通网小编一起来了解一下吧。

太阴星

太阴五行属水，不入南北斗，在天为月之精，化富，为财帛、田宅主，主柔润，为母为妻为女。一生物质上富有，精神上又满足，虽不十分在意金钱，但懂得如何去运用钱财，能够自得其乐，满足又快乐。

优点：按部就班，要求完美，个性谦虚，待人和气，合群性强，勇于负责，喜欢学习研究，处世平稳妥善。

缺点：多愁善感，逃避现实，缺少自信，优柔寡断，顾影自怜，容易悲观，情绪波折起伏，常受意见困扰。

疾厄宫

在紫微斗数命盘中，疾厄宫主要显示命主先天身体那个器官较弱，一生中有无重大灾病，疾病的来源、种类、程度，是否会遇到意外凶险及生死等信息。也可用来观察命主个人情绪的表达方式，并透露出个人的性生活能力与爱好。

看一个人的疾病情况，除了疾厄宫以外，还要兼年命宫和福德宫。命宫中的星曜组合，显示的是命主的基本命运特征，也可以用来推断病患，尤其是推断生死安危；福德宫主命主之精神和物质方面的享受，有些疾病因为会直接影响到人物质和精神生活的质量，如失眠、性无能等，所以也会波及到。

太阴星在疾厄宫总论

太阴星坐疾厄宫，入庙加吉，如有天魁、天钺、左辅、右弼等星同宫时，命主身体健康状况较好，很少生病，一生平安无事；若煞星同宫时，命主易患肝病或眼疾。

太阴属阴水，故主亏损，坐疾厄宫，命主肾脏或神经系统易出现状况。按照中医理论来讲，严重的神经衰弱为心肾不交所致，所以其实神经系统疾患亦与肾脏有关，不过所表征者，并非肾炎等实质病变而已。这种情形，尤以天同的影响为最，其次则为天机，然而二者却又有别。大致而言，天同较具体表征为肾病，天机则较具体表征为神经。由于肾弱，所以亦可发展为眼病，一如白内障、飞蚊症等。此以文昌或文曲化忌，见煞曜的情形较严重。太阴又主水湿之疾，故为泻痢、鼓胀，以见天机化忌或天同化忌，有煞同度之年限为克应。若文曲化忌同度，则表现为斑疹、皮肤湿热、癣疥等疾病。

太阴落陷守疾厄宫，命主身体状况较差，易生病，加吉（如与魁钺同宫）较少生病，若与煞星同宫则一生多病，命主易患肝病或神经衰弱，且多见肾阴亏虚，目疾，男痨伤，女妇科、血气等疾。如见桃花诸曜，如红鸾、天喜、咸池、大耗、阴煞、天虚，男子主肾虚精冷，女主子宫寒冷。若见煞曜、刑忌，则阴分极亏，可致因气血不和而生诸般恶疾，如糖尿病、水肿、恶疾、鼓胀以及瘫痪。加煞与化忌的昌或曲同宫，严重目疾，如白内障，症多具斑点性。加擎羊易得目疾、肝病。加陀罗，牙病。遇火铃湿热症，且易招灾。与火陀同宫，又见空劫，易患癔病（即歇斯底里症），当限年疾厄宫见落陷的太阳时发病。

太阴化碌，庙旺病少，命主心地光明，比较有正面思考；陷地有暗疾，性病，妇科病，加煞病重，阴虚阳亏，易有四肢伤残。太阴化权，庙旺病少，命主太重道德名节，常忧鬱烦躁，需学会抗压；陷地轻的糖尿病，水肿，风湿，女月经不调。太阴化科，有病易得良医，庙旺病少，主女性友人会关心您的健康；陷地亦易有病，男主痨伤，女主妇科病。太阴化忌男主肾科，女主妇女病，另太阳太阴皆指眼睛，眼睛状况较差。太阴化忌，更加天虚诸曜，有龙池同度，晚年主重听或耳聋。此乃肾气不足之患，与七杀龙池之主损伤性耳病不同。太阴化禄，于年限化为忌星，则主阴虚，亦可转化为肾阳不足之疾。

太阴星在疾厄宫好不好

1、太阴、天同子午宫守疾厄

太阴、天同坐疾厄宫，在子宫较健康，在午宫常生病。命主易患气虚，湿气重而致头重身倦、水肿、糖尿病、贫血等症。加吉增强健康，加煞，病重，再见昌曲化忌，易患耳疾和肝肿大。逢火铃，四肢酸痛。天同化忌，阴虚不足而致虚泄、下痢。太阴化忌，肝气亏损，加煞肝硬化腹水。太阴、天同坐疾厄宫，亦主眼疾病，如飞蚊癍之类，亦主任何有斑点之疾患，更会文曲化忌，则主麻疹。

2、太阴、太阳丑未宫守疾厄

一般健康，加煞忌易患目疾，因阴阳失调引起头脑、心脏、高血压、精神紧张症；在未宫易有肝火、眼疾、内分泌失调（阴阳失调）。若命宫七杀单守于子或午宫而逢截空星，必主目瞽或陀背之残疾。再若命宫逢空而日或月单守疾厄，亦有残疾，但较轻。与昌曲交会，而昌曲任一化忌者，主眼疾。与左右交会，而阴阳任一化忌者，主大细眼，或两眼视力不等。空劫空亡同，再见煞天刑天伤，主驼背、目瞥、破伤风。与昌曲火铃交会，再见煞刑忌及天月阴煞华盖，严重内分泌失调致身体部分畸形或内脏器官异形，或半身不遂。

3、太阴、天机寅申宫守疾厄

太阴、天机同守疾厄，加吉在申宫则一生平安，在寅宫平平过。命主易患皮肤病，疮疥疾，性机能的虚症，糖尿病，中风。申宫主肾水不足以养肝而致神经系统疾病，女命主内分泌失调。加煞，幼年疮疾，易得肝胆病，神经衰弱，内分泌失调。加桃花星，性机能病较重，妇女经期不调、经血过多，或有病变，重者可能为子宫下垂。当见煞忌时，亦可表征为妇女暗病，及男子早泄、遗精之类。若太阴、天机，受天同化忌的影响，更有煞曜及天虚、阴煞、华盖、天马诸曜，男主阳痿，女则阴瘘，亦主神经过敏。若太阴化忌，则反主肝旺致成固疾。

太阴星在疾厄宫详解

太阴守疾厄宫，一般皆主阴虚亏损。表现为泻痢、脚肿、阴瘘、或脾胃及小肠温热。

见桃花诸曜，如红鸾、天喜、咸池、大耗、阴煞、天虚，男子主肾虚精冷。女子主冷感。若见煞曜、刑忌，则阴分极亏，可致因气血不和而生之诸般恶疾，如糖尿病、水肿、恶疾、鼓胀以及瘫痪。

以肾病、生殖、腰腹、泌尿系统病为主，易见阴虚，肾阴亏损，上火下寒，糖尿病，疝气，湿热，肾虚目疾、耳鸣，泻痢，鼓胀，风湿、腰痛，腹痛，前列腺，下部疾患，妇科病。

太阴属阴水，故主亏损，一般而言，主肾脏或主神经系统。

在中医理论，严重的神经衰弱，稍为心肾不交，以致出现身体虚弱的情况，所以其实神经系统疾患，亦与肾脏有关。不过所表征者，并非肾炎等实质病变而已。

这种情形，尤以天同的影响为最，其次则为天机，然而二者却又有别。大致而言，天同较具体表征为肾病，天机则较具体表征为神经。

由于肾弱，所以亦可发展为眼病，一如白内障、飞蚊症等。此以文昌或文曲化忌，见煞曜的情形较严重。笔者见过一个命例，所患者为视网膜色素细胞退化，目前仍属不治之症。此类病例较少见，但断为斑点性眼病则仍属准确。

天机的影响，则为盗汗、阴虚、记忆力退化之类。

然当见煞忌时，亦可表征为妇女暗病，及男子早泄、遗精之类。

若太阴、天机，受天同化忌的影响，更有煞曜及天虚、阴煞、华盖、天马诸曜，则为阴痿。

太阴又主水湿之疾，故为泻痢、鼓胀，以见天机化忌或天同化忌，有煞同度之年限为克应。若文曲化忌同度，则为斑疹、皮肤湿热、癣疥等疾患。

太阴若化为忌星，更加天虚诸曜，有龙池同度，晚年主重听或耳聋。此乃肾气不足之患，与七杀龙池之主损伤性耳病不同。

太阴化禄，于年限化为忌星，则主阴虚，亦可转化为肾阳不足之疾

庙旺主病少，加吉更是一生平安；加煞易有性机能障碍、妇科病、肝病、眼病。

失陷，灾病多，上述病症易发生，且主男劳伤，女产厄；加吉平平过；加煞，上述病症增重，且多见肾阴亏虚，目疾，患肝病，神经衰弱，男痨伤，女妇科、血气等疾。加煞与化忌的昌或曲同宫，严重目疾，如白内障，症多具斑点性。加擎羊易得肝病。加陀罗，牙病。遇火铃湿热症，且易招灾。见煞加桃花星，男肾虚精冷，女子宫寒冷。

　　

太阴与火陀同宫，又见空劫，易患癔病，即歇斯底里症，当限年疾厄宫见落陷的太阳时发病。加擎羊，目疾、肝病。加陀罗，牙齿不好。擎羊对宫，防肝癌。加空劫，疯疾。

　　

化禄，庙旺病少；陷地有暗疾，性病，妇科病，加煞病重，阴虚阳亏，易有四肢伤残。

　　

化权，庙旺病少，陷地轻的糖尿病，水肿，风湿，女月经不调。

　　

化科，有病易得良医，庙旺病少；陷地亦易有病，男主痨伤，女主妇科病。

　　

化忌，忧郁症，失眠，肾病，膀胱病，糖尿病，尿频。加天虚龙池，晚年重听或耳聋。

太阴星在疾厄宫：一生少疾病。

庙旺则健康少灾，陷地男有劳伤之灾，女有伤残之病。与擎羊、陀罗、火星、铃星同宫，主眼部之疾。与天空、地劫同宫，主有神经之疾。与右弼在辰宫，注意肾结石和神经质。

太阴星在疾病宫：主阴汾虚弱、阴亏。泻痢。膨胀、脚肿、湿气。脾胃、小肠湿热、阻滞等症。

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孝道学人紫微八字“生命真谛”

生命真谛到底是什么？是一直追求梦想吗？孝道学人小时经常在想，人是怎么来的？直到学人知道了因为有爸爸妈妈相爱才有下一代。渐渐长大，开始上小学时，学校的老师说人的使命是繁殖下一代。于是，学人认为长大后也要找一个爱的人繁殖下一代。进入青春期的时候，欲望最旺盛，不但旺盛同时也紊乱。终于，学人定下了各种目标。目标促使学人向前迈步。当目标达不到的时候，学人就会不甘心，挫败，参杂了各种情绪包括妒忌，愤怒，自大，自卑，恐惧，因为这些情绪阻碍了学人好好感受失败的滋味。特别是在学人毕业前，成绩优越时高傲，成绩不好时自卑，这些对失败的抗拒让学人在追求知识的时候被蒙逼在一层过于表面化的知识层次。更别说会停下来给自己一分钟的时间去思考生命的真谛。

人是感情生物，这世界因为有爱万物才会有共存。所谓的感情包括了爱，执着，认知，意识，想法，欲望等，于是人的生命开始了无止境的各种变化而精彩。生命在时空里有了变化开始延绵。也就是说打从我们在娘胎里孕育，生命就没有停止过。比如，在母爱当中，我们就能得到这种启示，在大多数动物身上，一样会让人触动心灵，甚至在植物对其种子的呵护中，也能观察到母体的身影。有些人已经在这种爱里看到了生命的伟大，从这种爱里发现了生命的奥秘。这种爱证明着，每一代都凭依在它的下一代上。它让我们瞥见一个事实，生物首先是一条通道，生命的本质就在于那个传送生命的运动。

假如我们把感情的部分提出来，生命可以描绘成一个单一的进程，就如同一个实心球从发射筒里射出那样，那么进化就是一种简单的运动，而我们很快就能确定它的运动轨迹和行进方向。然而，事实并非如此。生命运动更像是一颗炮弹，它在瞬间可以爆裂成碎片，而那些碎片本身也是具有爆发能力，它们也会分裂成碎片，四散开去，如此进行下去，仿佛永无尽头。渐渐的人开始有自主性。自主，自性，自我是一种存在的表态。人类普遍性的自性自我表态就是提倡了人类为最崇高的生物这概念。这种自性，自我体使我们保持着一种客观思想，而且亘古不变，以它作为独立实体而建立了客观的存在感。从宏观理论是如此，那么当把自性，自我放了在个体上，越是想证实存在性越会离开生命最初的起源。原因很简单，因为有了抗拒能力才会有自主性。生命的进化取决于两个因素，一是生命在进化过程中所遭遇到的无生命物质的阻力，一是生命本身所蕴含的爆发力，而产生于各种趋向间的争斗。克服无生命物质的阻力是我们要面临的第一个障碍。故，通过放低姿态，采取谦卑与顺从的态度，向物理学，科学，化学，知识，学问屈服，甚至选择与它们一道同行，以达到克服障碍。通过智慧在生命进化的过程，感受生命世界的最底层到生命世界的最顶端。只有拥有了智慧和精神提升，才能有具活力的思想，不被框定在公式中，或者偏离最初的轨道。

孝道学人以前根本不能体会这些，直到开始接触易学习这学问后，逐渐的发现生命的意义源自生命里有真谛。人类并不是唯我独尊的，在这世界里面还有其他和人类有着延绵生命力的各种生命，比如常识范围里的其他动物，植物等。记得有一次学人做了个很奇怪的梦，梦见自己未成形的在母亲肚子里，并能感受到母亲体内的温暖，和各种声音。醒来了给学人母亲打了个电话描述了梦境，学人母亲当时愣住许久，然后居然回了一句话说“不要胡思乱想，噩梦来的”这回答把学人当场就给乐得棒腹大笑。也就是因为那个梦后，很玄地学人不曾再有鬼怪，被追杀，和各种逃跑的梦境了。今天学人和大家分享一个命例。

1936年生人，男性。年幼时丧父丧母，年轻时什么工作都做过，25岁结婚，有一名非常贤淑的妻子。二人经营鸡鸭养殖，然后又收购鸡鸭粪料给果农施肥。从什么都没有，累积了财富，其功劳一半是其妻子的。但二人从来没有停歇过，当拥有了财富脱离了清贫的生活后，两夫妻依然每天从早忙到晚。从来没有享受过。在50岁，命主迷上了大乐透，51岁欠下了一千五百万赌债，当时命主的想法是希望能通过赌拼搏一次，存上更多的钱就可以退休。结果，事实并不如所愿。55岁，其妻患上了大肠癌，一年后离开人世。随后，命主逐渐消瘦，仿佛没有了生命力一样。听了这描述，是不是很让人心疼？是的，的确让人心疼。

丙子 己亥 甲寅 壬申 乾

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 四岁起大运

甲寅生亥月，干有己土，甲己合而不化，时落申透壬，偏印立格。地支子亥申混方局，壬水旺而成势。年上丙火食神，偏印夺食见财透月，偏印有制，八字层次提升。从原局分析，己亥为妻，财透制壬印，故命主得一个贤淑的妻子与他同甘共苦开创事业。丙火坐子生亥虚透，丙火从寅得气，寅申六冲，命主出生在一般家庭。年柱代表父母，寅根为甲禄又可以代表母，寅受伤故父母的先天气数受克受制，主不佳。命主在六岁辛巳年丧母，壬午年七岁丧父，这二年都因丙火和寅木受伤。这八字在早年，壬癸二运运气不算太好，即便是地支行木运，壬寅，癸卯运属于比较不稳定之大运。行至甲辰运这十年里面，甲透而泄壬，这大运才开始经济上逐渐好起来。50-51岁落乙巳运，乙巳见亥，乙巳暗合，化金而扶壬，故这个大运才会起贪婪之念。偏印属枭神，原局忌枭印而枭印猖狂就会夺食，主优柔寡断，三心二意，有标新立异的倾向。枭印又有固执，不容易改变思想的一面。故这大运多能带来不如意的事情。乙巳，巳刑冲而解寅亥之合，巳为劫煞，才起了灾祸的作用。

其妻离世后，命主对妻子的想念没有停止过，甚至还说能感觉到妻子回来过。比如在房间，床上出现了冥纸的纸灰，以及听见家里有各种莫名的声音，命主不但对这些异象没有半点抗拒，反而在心灵上得到一丝的安慰。看到了这里，大家是不是能有所领悟？其实在一年多前，孝道学人已经对那些带着执念占卦问物质事物的不感兴趣，会提笔开始写作，主要是因为看见太多人滥用和误解这学问。二来是希望通过文章让读者有更大的思考空间。即便是还会有一些人说，比较有兴趣去阅读可以为自己带来富贵的命理有关文章。真正学命知命的人，就会知道命里有一得必有一失的定律，只想得得后就是亏，先亏下来就是得，这种认知应该好好去领悟。

现在我们用紫微斗数分析这例命盘。

阳梁入命，木三局人，三合方聚集了地空，地劫，天钺，天魁，命宫自化权。命宫辛卯纳音木，命主性格较符合太阳星情，热情，好面子，大男人主义，阳刚。乙干使天梁化权，乙干坐官禄宫，官禄宫亦是身宫，主命主对事业上的事情多会有不容易接受他人意见之倾向，较主观。阳梁入卯不见文昌，故学业学历有欠。逢煞则多为技术服务性质行业。阳梁不喜化忌星，生年忌星入疾厄宫，为六合之宫。先天命之气数多有失色。本命盘昌曲夹夫妻宫，夫妻宫生年化禄星入，主命主能有如意的婚姻。故，娶了个对命主多助的妻子。太阳坐命多见对六亲刑克，特别是父亲。流年辛巳壬午年，年父年命二年分别行至甲午宫垣上，均化忌入本命，故那两年丧父丧母。1960庚子年，年命行至贪狼庚子宫垣上，年命年福庚干均化忌入本命夫妻宫，主命主之妻子为命主自己找的。至于该年为什么会结婚，该年子田线流年红鸾星入，学人推测命主是先同住后登记。阳梁坐卯太阴必是在亥，太阴化忌能产生不良之影响。乙未大限，乙丑流年，丁卯流年太阴均化忌，这也是为什么妻子会得病，以及会欠下巨款的原因。命主爱妻心切，只怕是因为失去了才知道对妻子的爱如此深情。

相信会阅读孝道学人文章的读者，大多都是喜爱易学的，那么敢问通过易学是否也像学人那样曾经体会过生命的真谛？

（刘安伊 提供）