紫微在十二宫

何星入何宫，何宫有什么星组合，起什么作用，都反应了先天和后天应吉和应凶的程度及一生的顺逆轨迹。紫微星属己土，乃南北斗中天之帝王星，为官禄主，有解厄、延寿、制化之功。喜左辅、右弼为其辅佐，天相、文昌、文曲为之部从，天魁、天钺为之传令，日月为之分司，更喜会合禄存、天府，其威能制火铃为善，能降七杀为权。紫微星在十二宫会有怎样的命运呢？现在就跟三通网小编一起来了解一下吧。

紫微星入十二宫详解

1、紫微星入命宫：孝顺、自尊心强、不听劝、固执;

2、紫微星入兄弟宫：兄弟姊昧中有显贵之人，手足情深，可让人依靠或主动照顾扶持;

3、紫微星入夫妻宫：男得贤妻，女因夫贵;

4、紫微星入子女宫：有优秀之子女;

5、紫微星入财帛宫：善理财、高收入、高消费;

6、紫微星入疾厄宫：注意脾胃之疾，晚年注意高血压、富贵病;

7、紫微星入迁移宫：出外易遇贵人、得远方年长贵人帮助;

8、紫微星入奴仆宫：朋友多有能力;

9、紫微星入官禄宫：主管格，一生事业平稳;

10、紫微星入田宅宫：喜居高临下、高楼、高级住宅、高地;

11、紫微星入福德宫：热心公益，喜高品质享受;

12、紫微星入父母宫：父母多居高位，严肃刻板，名声和地位都好。

紫微星入十二宫命运

1、命宫

紫微星躔在命宫，主人面色紫红或黄白色，年老时红黄色或者是紫色；腰背肥满，中高身材；瘦长面，略带圆形；性情忠厚豪爽但多游不定；志气高傲，性情倔强；能化七杀的煞气而成权威，能化铃星及火星的不祥之气，而成中和。会照了天府、天相、左辅、右弼、文昌、文曲、禄存、天马、化禄、化权、化科，而在入庙的宫位，必定宝贵双全。如其有禄马交驰而没有空劫遇到，更主大富大贵。若是没有左辅、右弼、天魁、天钺等星拱照，同时又没有入庙，那就是君王在野，成了孤君。主人性情孤独，思想超脱，可以出世为僧，或者是一位求真的道士了。

注：此段重复申述“百官朝拱”的结构。凡得百官朝拱的紫微，以居命宫为最宜，居德宫亦佳。

紫微独坐不得百官朝拱，则必须三方四正见空曜及华盖，然后始主其人好研究哲理，或有虔诚的宗教信仰。在紫微六个星系组合中，尤以“紫微贪狼”见空曜及煞曜者，易转化为宗教的信仰。所谓“空曜”系指地空、天空、截空（仅正空重要）、旬空（仅正空重要）而言。

与破军同宫或会照，无煞星，宜在政界谋发展。如会照禄存、天马，则经商能发，但是所经营的事业，宜公共事业或与政府有关的事业。

注：古诀云：“紫微破军坐命，甲乙戊己庚生人，富贵堪期。”

这是因为：甲年生人得廉贞化禄来会；乙年生人得紫微化科在命；戊年生人得贪狼化禄来会；己年生人得武曲化禄来会；庚年生人得武曲化权来会。

然而虽得化禄、权、科，仍需见禄马始许得富。否则，即使昌曲、辅弼、魁钺来会，亦不过在政界发展顺利面已。

倘不见禄、权、科，又无辅佐吉曜，则虽从政亦局面不大。古诀云：“紫微破军无左右吉会，凶恶胥吏。”是指无吉而见煞而言。

凡紫、破的组合，以服务公众为宜，官吏亦为服务大众也。所以即使经商，亦以公用事业或半官方机构为佳。

注：辰戌两宫为紫微天相同度，与破军相对。古人认为这是“为臣不忠，为子不孝”的格局。但古诀又云：“甲乙己癸年生人财官双美。”这是因为甲年生人得会廉贞化禄；乙年生人紫微化科在命；己年生人得会武曲化禄；癸年生人得会破军化禄。

“紫相”以见化禄为佳，见禄存次之。更左右昌曲则主贵。

然而“紫相”却不宜见羊陀。见擎羊主词讼，见陀罗主淹滞。在相貌方面，见擎羊主破相；见陀罗主牙齿有缺。

大致而言，“紫相”见羊陀唯宜经商，若从事政治则多争执是非，或者独立离群。

普通经商的命，便是擎羊、陀罗、火星、铃星这四个煞星会到，只要入庙及有其它的吉星同躔会照，也能发财，但是麻烦纠纷、事非口舌很多，会照擎羊落陷，主有词讼口舌等遭遇。

注：紫微星系中，见煞宜经商的结构，为“紫微独坐”、“紫破”、“紫相”、“紫贪”、“紫杀”。唯有“紫府”一系，见煞则主奸诈刁猾；更遇空曜，则更与六亲无缘。

紫微星在命宫最普遍的现象便是耳软心活、无所不好的习性。

注：紫微为帝星，所以特别多谗言，而听信谗言，亦是紫微的最大缺点。必须化权、化科或见百官朝拱，然后才可免听信谗言的缺点。

女命有天府及吉辅星曜会照，是一位封诰的夫人之命。若是擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫照会，再有破军照拱，则一生自作主张，虽有财发，但难免淫巧多夫。在夫宫有紫微星躔度，加天府及吉辅星曜者，亦主夫荣子贵之命。

注：陆斌兆先生这个说法，有很大的保留。女命“紫府”同宫，不一定“夫荣子贵”，必须“百官朝拱”始是，若不见吉而见煞，仍主婚姻不利。

唯“紫破”、“紫相”两种结构，婚姻最难完美。见辅佐诸曜而不成对（如见天魁不见天钺之类），再见煞弄空曜，往往再嫁。

大限、流年、紫微星来临，主福与禄厚，在商主发展，在政主升迁，事多机遇。天府同度，更贵人帮助，突然名利双收。如与破军同度照会，则有去旧更新的意味。逢空劫、耗星，有经济困难、破财停滞的不利。与擎羊、陀罗、火星、铃星相会，更有虚惊纠纷，降职停业的遭遇了。

注：大限或流年见紫微，仍应详为各星系的性质而言。原文所云，仅可参考。

2、兄弟（姐妹）宫

紫微星在兄弟宫，主弟兄近贵，得有依靠之兄长或宽厚富裕之兄长。如与天府同度或照会，弟兄三人。遇天相星三四人。左辅、右弼五人以上。破军照会，有刑克或拆产分居，亦主三人，或异母所生。遇有擎羊、陀罗、火星、铃星（四煞）、空劫、天刑者，则有伤克或欠和，或弟兄有破败衰落者。天马拱照，各奔东西。

注：可以补充一点资料，“紫贪”在兄弟宫，三人；见煞忌者二人。“紫杀”在兄弟宫，二人，见煞忌者一人。

凡紫微在兄弟宫，见七杀、羊陀、火铃者，兄弟姐妹皆宜双数则不克，否则克至双数。紫微见破军，虽主有可能得异父或异母的兄弟姐妹，但“紫相”对破军，有时亦仅主双胞胎。

但在许多情形下，兄弟宫又用来推断自己的同傣、同学，若见紫微而会吉星祥曜者，则主有能提携自己的同学、同事，不过自己必须甘心处于“佐贰”的地位，然后关系始能和好。尤其是既见吉星，又见恶曜的场合，人际关系尤宜小心处理。

若吉星祥曜的力量不足，而煞忌刑耗的力量反而很大，则主受制于同傣，甚至连自己的下属亦可能不服自己的指挥。

于推算流年大限之时，将兄弟宫如此检查，常常可以帮助自己对事业运势能作出更详的推断。

3、夫妻宫

紫微星临妻宫，主妻子性情高强、有丈夫气，必须迟婚，乃能偕老。会照破军，结婚前招遇破坏、困难或周折。如在辰戌二宫，主夫妻薄情。如破军再与天刑、擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫相会照者，主刑克，三妻之命。与天府星同宫或冲会，主白首偕老。与天相会合，宜小配。与贪狼星同度，有吉星助持，虽有周折，可免克。

注：紫微坐夫妻宫，其基本性质，跟三方四正的辅、佐、煞、化诸曜，以到杂曜的关系甚大。

例如紫微会合天寿，夫妻年龄便有差距。女命夫妻宫“紫微天相”同度，遇“财荫夹印”的格局，丈夫亦比自己年长八年以上为佳。尤其是“紫微破军”同度之时，见煞忌刑则主不利，但见禄、权、科则反主配偶事业广大，不利的性质亦转化为会少离多而已。

辅佐诸曜，有时亦主为第三者，尤其在夫妻宫见紫微的情况下，这种性质更为明显。若再见煞忌，桃花，婚姻状况便非常复杂。尤其是在现代社会，复杂程度更大为增加。

据王亭之师传，紫微与天府同宫，未必一定“白头偕老”，无认男女，有时亦主为二婚之命，必须得吉曜会合，天府又见禄，然后才主夫妻和美。否则虽表面上维持关系，而内心仍有隐衷，并不主婚姻美满。

凡紫微在夫妻宫，皆主配偶有统治欲，同时有责任感。如何适应，可以由这方面着眼。尤其是当紫微与擎羊同宫的情况下，除了主配偶年长这外，女性尤须忍让。

4、子女宫

紫微星在子女宫，主子女出秀但性情倔强，志气高。主有三男二女。如与破军、擎羊、陀罗、火星、天刑、空劫、天刑、空劫等星会照，主长子有刑克，或破相，或产时不足月。会照化禄、化权、化科，主得强父胜祖之子，但以迟得为宜。与左辅、右弼、天府会合，主有五胎以上，如同时与四煞、破军、天刑等煞星会照，则见多留少。会文昌、文曲、化科，主子女聪明。逢左辅、右弼者忠厚。遇天魁、天钺、化权者，贵子。逢禄存、化禄者，富子。会天马者，宜远离。紫微星会合擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫，则宜偏室或填房（续妻）生子，或先招祀子，否则极迟得子。紫微星独守子女宫，无吉星会照煞星者，主孤独。

子女宫有擎羊者，如不刑克、破相，则父子之情不浓厚。或则生前无法享受子女的孝养。

注：紫微坐子女宫，一般情况下主头胎生子。不过现代人喜欢婚后立即避孕。所以可能使这项推断变得不准。而书中提到有关长子的情形，如破相、强父胜祖之类，亦影响到准确性。

所以在现代社会，与其用星曜的性质来推断长子，倒不如用来兼视自己的主要下属或学生、门徒的性质。

一般情形下，不喜欢“紫微破军”，“紫微天相”，这两组星在子女宫。如果受四煞刑忌会照或处于“刑忌夹印”的状态，则与主要下属或学生、门徒不和，易受他们的反叛。

此外，紫微在子女宫，亦有一个比较独特的性质，即以迟得为佳。这不仅是子女、门生弟子以及得力的主要下属，均主迟得。

所以最喜见左辅、右弼会照（或左辅右弼夹着紫微破军的宫度），则主晚辈得力，可以帮助自己。除了辅、弼之外，其余吉曜，仅主对晚辈本身有利，而是主对自身的人际关系恶劣。

在推断斗数子女宫时，上述的原则相当重要，尤其是当紫微在子女宫时，这些原则更应重视。

5、财帛宫

紫微星临财帛宫，主富厚。遇破军，虽有财，但有波折、破败。逢擎羊、陀罗、火星、铃星者，能横发，但时间不长。与七杀会同，亦能横发，但须有吉星扶助。会左辅、右弼者，财源来自多方面。与天同、禄存、化禄会照，财能积储。与天府星同度，一生富足。在未宫主得意外之财，在丑宫者，较次，但再经该宫时，须防破耗。紫微星在财帛宫，会大耗、空劫者，有剥削破耗，财来财去，难以积储。

注：紫微守财帛宫的所谓富裕，在一般情形下仅主有财可用，或收入丰厚，并不主可成巨富。因为紫微是偏重于权力与名誉的星，不是财星。

所以虽然得会合辅佐吉曜，亦不主成富翁，只主财源亨通。若见辅佐吉曜的同时，且有火星、天虚、大耗等曜，则主其人表面风光而已，并不代表财富丰盈。

有些星曜组合，仅主骤发。如“紫微七杀”、“紫微破军”、“紫微贪狼”，见煞曜亦能骤发，然则却亦蕴藏发后暴败之机。

如果四煞会照，更见空劫、刑、耗诸曜，不但暴发的时间不长，而且破败之后，恐怕会比未暴发前更加贫困。

“紫微天府”同度，必须天府见禄，然后主一生富足；若为“空库”，则仍主困乏。

故综合而言，凡紫微守财帛宫，性质很虽完美，倒不如不求暴发，但求财源充盈，能敷场面应用，反而成为最安定的性质。因为储财的能力，紫微本身不强，最好的情形，亦为财帛运用的能力而已。

因此，“紫微七杀”与左辅、右弼会合，亦仅主为财赋之官。

倘紫微见煞，又见禄马交驰，则为背井离乡经商的命。除非有财气丰厚的大运配合，否则仍不主能成富商巨贾。

6、疾病宫

紫微星在疾厄宫，主有肠胃之疾，胸闷气胀、呕吐腹泻之症。与贪狼同宫者，性喜色欲。会天姚、咸池等星，有手淫遗精等症。会擎羊，男主包皮长，女暗疾。会红鸾、天喜者，经期不准、白带及子宫暗疾。与擎羊、陀罗、铃星会照，并有天刑会照者，主因病动手术。与火星相逢，主有湿气或皮肤病。逢空劫者，眼昏、胃疼。与左辅、右弼、天府会照者，亦主胃病。吉星多者灾少。

注：紫微属阴土，故一般主消化系统疾患。于皮肤，则为湿气。尤其是“紫微天相”的组合，见煞，即主皮肤过敏，或为肾结石、胆结石、膀胱结石的象征。

紫微在疾病宫，煞忌重重，主吸收营养不佳；但如果辅佐诸曜重重，却又防过度摄取营养。二者都易引发消化器官的运作紊乱，因而导致患其它疾病。

由于紫微为帝星，所以当与桃花诸曜同度或会合时，便带色欲的性质或主妇女暗病。必须明白这个性质，然后才会理解到，当桃花诸曜会照之时，即使见辅佐诸曜，亦不见解散桃花诸曜带来的不良性质。

“紫微破军”往往成为一个患性病或暗病的基本结构，即因上述性质而来。

“紫微天府”见武曲化忌，又见刑忌虚耗的星曜太重且有煞冲照，许多时候会成为严重的胃病，或消化器官病变，出现瘤肿、溃疡，更严重则为癌症。

一般情形下，紫微在疾厄宫，灾厄的程度可以减轻，或在感受方面较易适应。

7、迁移宫

紫微星临迁移宫，主出外有人敬重。会照左辅、右弼，有贵人扶助。逢天府星出外富贵双全。禄马、化禄会照，出门有财。天相亦主能发。破军同度，有成有败，或主贵人扶助，小人破坏。禄存同宫，出门虽能得利，但防被小人挤兑。有擎羊、陀罗者，人缘不足，或出门多麻烦纠纷。火星、铃星、大耗、天刑、空劫照会，主在外多事多非，破财不安宁。

注：紫微在迁移宫，对“七杀朝斗”或“七杀仰斗”格局的人来说（即七杀在申、寅两宫守命），并不一定代表迁移有利。即使紫微得“百官朝拱”，亦主其人下属众多，仍主在出生地发展。

在卯酉二宫守命，无正曜，迁移宫为“紫微贪狼”，且见吉星会照，然后始主迁移有利。若原来的命宫已会合星，亦不一定非背进离乡不能发福。

命宫天相，对宫为“紫微破军”，则须视“紫破”所会合的星曜吉凶而定。一般情形下，主有人助力提携，但亦有人破坏。这种情况，“紫微天相”在迁移宫者亦然。

“紫府”在迁移宫，若见空忌，则反主在外落落寡合。必须吉星祥曜会合，然后才能富贵双全。

8、交友宫

入庙有吉辅星会照，主得宽厚诚实之友，并得手下拥护。与破军、空劫会，因友破财。遇陀罗，为朋友事而硬出头，招遇纠纷麻烦。会擎羊忌星，赐恩反招怨报，或手下人无义。

注：紫微在交友宫（奴仆宫），应该分开两种性质来推断

第一，自己的下属、同傣或事业合作伙伴的性质是好是坏（所以有时亦应兼视“兄弟宫”）。

第二、自己跟他们的人际关系如何。

所以紫微诸星系入交友宫时，不喜见“百官朝拱”得太完美，亦不喜见这些星系太威权，否则并不对自己有利。例如“紫微破军”在交友宫，见诸吉，反可能变成不能得友人或下属之力。更兼见煞曜，有时便变成“恶奴欺主”。

然而亦不喜煞忌刑耗并会，主人际关系恶劣。

在紫微诸星系中，以“紫微七杀”这星系最宜注意，即使会照吉曜，亦主下属难以驾御，徜再见禄存，即主自身奔波而下属安逸，与人合作事业者尤然。关于此项性质，王亭之有颇多实际经验。

9、事业宫

紫微星在事业宫，入庙无煞星。会天府、左辅、右弼、三台、八座、天魁、天钺等吉星者为一品大员、国家栋梁、人民领袖、名利权贵。禄存、天马、化禄会照，善理经济财政。与禄存、化禄同度，应握经济大权。与破军会照，一生事业成中有败，多波多折。天刑、擎羊、武曲、入庙会照，主握军警大权。紫微星化科，更宜政界机关及公众事业谋发展。与空劫、大耗拱照者，一生事业多破耗。事业海阔天空，由空中阁楼或幻想中成事实，宜工厂、实业方面发展。与地劫星同度时生枝节。

注：紫微在事业宫，要留意两个不同的性质

第一、如见煞曜同时会照，则仅主从事独当一面的工作，或为自由职业，或为部门主管，并不甚利于从政。尤其是现代社会，见煞者从商比从政为宜。

第二、如见科文空曜同宫，则虽不见煞亦不宜从政，否则宜树敌。以自由职业或专业工作为宜。

凡紫微星在事业宫者，皆主工作有独立性，故容易发展成独当一面，不过独当一面亦并不就等于事业一定有成就，须详会合诸曜的吉凶而定。

“紫微七杀”为管理能力的象征；“紫微破军”则属于开创力的表征。因此亦主人辛劳，见煞多劳身，见文曜则主劳心，这两组星系最宜见禄。不过“紫破”见禄，却又主其人事业多变，许多情形下又主容易负担额外工作，无事奔忙。

紫微守事业宫不甚忌见四煞，仅主竞争与忙碌，此为现代社会正常情形。倘四煞或三煞并照，又见刑忌耗曜，然后主一生屡经重大的挫折。此以“紫微破军”在事业宫者尤然。“紫微天相”亦有相类的性质，不过主动力较小，所以事业失败往往是受客观环境影响。

“紫微天相”守事业宫者最不宜从政，易受压力。

紫微与文曲化忌者，买楼时易因契约文书不小心而受损失。

11、福德宫

福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府或天相同躔，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。

注：紫微坐守福德宫，有劳逸之别。

凡见辅佐吉曜者主逸，见刑煞忌曜者主劳。若逢羊陀夹忌（如紫微贪狼化忌同宫，即使流年流羊流陀来夹，已经入此格局），则奔波劳碌而无成果，兼且易生追悔之心，影响事业。

紫微星系在福德宫，多主观，且喜凡事亲力亲为。尤以“紫微破军”为然。见虚耗，则凡事必事倍功半。

与火星同做事急如火星，如广府之人所谓皮鞋筋（一扯就断）。唯无论如何，紫微星系在福德宫，均主人的气质高出同辈，所以另一面亦因此易感孤立。

12、相貌（父母）宫

与天府星同度，主父母富贵，无刑克。会破军，早离家庭，否则早年有刑克。贪狼、天相等星相会，无刑克。凡相貌宫有贪狼、咸池、红鸾、天喜、天姚等星，主有继母或父亲有偏房，或多外遇。有擎羊、陀罗、天刑、化忌者，主刑克，或父母有危症，及遭遇意外之灾，或则幼年不为父母所爱护。

注:紫微星系守父母宫,一般情形下主父母有权威,所以必须视会合的星曜来定其“权威”的性质。若无“百官朝拱”，则仅主父母主观，在家庭为暴君，所以再见煞忌刑曜，便主不为父母爱护。但若见文科诸曜时，却又主受父母偏爱。

推断父母有无两重婚姻（或外遇），除了桃花诸曜同宫之外，据王亭之经验，还得视辅佐诸曜是否照会而定。例如，同时见左辅右弼，极可能有两个母亲，但再加会文昌而不见文曲，始主外遇或偏房。

火星同度，早年因种种情形离开父母。

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拓展阅读

紫微斗数为何如此神奇？你看看它的历史，就明白了

古圣先贤们在面临人生诸多问题与挑战时,通过长时间以来对宇宙与自然生态的观察,研究出一套星命术数模型,那就是被称为中华五大神数之首的紫微斗数,它是传统思想文化中的自然哲学与伦理实践,其中蕴含了丰富的古代朴素的唯物主义和辩证法思想。

紫微斗数相传为五代末陈希夷所做,又一说法为吕洞宾所创,作为传统命理学中最重要的支派之一,数百年间一直以孤本形式秘传。随着时代变迁,紫微斗数在清末兴起并与子平八字并称为命理学中的两大显学,目前风靡港澳台地区,但是它的历史渊源却一直未得到重视与系统的研究,本文就将对紫微斗数这门古老术数的历史源流进行系统的考证与探究。

作为一种星命术,紫微斗数是以远古时期的天文历法为理论基础而形成的,从春秋时期的“分野说”天命观萌芽,在唐朝,星象学七政四余渐趋成熟,再到五代末的十八飞星发展趋于完善,明清时期最终完成,被写进官方典籍。紫微斗数历经千年变迁,如今风靡港澳台,焕发新的生机。紫微斗数的经久不衰与其中所蕴含的哲学思想密不可分。现如今随着社会的发展,现代人面临物质文明与精神文明两者之间巨大的落差,我们极需要从古人的思想文化中汲取营养来提升自己的人文素养,突破自身局限。

说起紫微斗数，绝对是很专业的术语，对于很多普通人而言如同天书一般，的确紫微斗数不像八字，相面那样的命理知识，是普通人比较容易理解的。紫微斗数一般是和专业命理人士爱用的一种方法。它是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的命运流年运势和吉凶祸福的。

相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。　

紫微斗数以星宿配合十二宫的术数方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运；认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。

历史流传的关于紫微斗数的典籍不多，并且一直以孤本在其弟子中秘传，北派有三卷本《紫微斗数》，之后被《续道藏》所收录。南派有四卷本《紫微斗数》，直到明嘉靖年间才有江西吉水地理学家罗洪先刊刻出来。目前比较流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》于《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》《骨髓赋》等等。

不论南派与北派孰优孰劣，所传典籍是多是少，一如《紫薇斗数》总决所云：“希夷仰人们所重视、能帮助人们熟知命理的术语”。

紫微斗数在历代的发展中经历了很多的变化，简要分析，经历了十几个阶段和周期，这都是跟周易的发展，当然更是时代历史的更替发展离不开的，我们就简单说说紫微斗数在历史上发展变化的几个阶段。

一、形成时期：原为萨满教根据星象预测用。 　　

二、确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的算法，此后紫微星算法不在变化 。

三、世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将紫微星整理成为大众通俗易通的内容。紫微星进入世俗。 　　

四、贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星从世俗化再次转入贵族化，只有皇家官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料 。　

五、衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。

六、在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的势力，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星在日本得到广泛发展。

由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。

紫微斗数的实际用途，与因人需要而产生的用途，其实是一体两面，可以演变成下列更好的结果，产生实际用途。

1、面临抉择时，若有正确的出生资料，找到对命理有深人研究的人推算命运，的确可助其决定，若在推算过程中能够藉紫微斗数为参考，了解自己的性向及能力，从此知道自己能做什么，该怎么做，未来亦不易感到难以抉择。

2、对人生茫然，有时是没有把自己整理清楚，或也有无从下手整理的感觉，先把自己的茫然一一写出来，确定自己的茫然是否正巧是某颗星曜未做正面运用时，所产生的负面效果，如果不是，则分析是为那些事茫然，因为没有人是真正、完全茫然的，茫然有时只是一种错觉，或是为逃避某些事务，某些感觉的烟幕。每人的茫然各有成因，多可经整理而解决使生活落实些。

3、预知未来，可使自己不会稍有好事就高兴炫耀，因突发的挫折而怨天尤，有安定的效果。对于害怕未来发生什么难以应付的事，或是希望将来更好的人而言，借着算命详查自己认为什么事难以应付，什么事代表将来更好，消除不安，可发挥紫微斗数的实际效果。

（完）

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