丈炮代表什么生肖
何鸿燊传奇一生 从落难富少到一代“赌王”,下面一起来看看本站小编新京报给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
丈炮代表什么生肖1
在港澳，你只要说出“赌王”二字，人们就知道是指何鸿燊。赌王名气如雷贯耳，赌王霸业屹立数十年不倒!
何鸿燊出身香港名门望族，然而他的成就和名望并非靠祖上的荫庇。少年时父亲破产，家道中落，他饱尝世态炎凉;青年时他躲避战火逃到澳门，身上仅有10港元，赤手空拳，九死一生，赢得百万身家。
赌王风度翩翩，魅力四射，是个性情中人，他娶了四个太太，另还有大把情人。一生艳遇不断，温柔无边，人们戏称他“风流赌王”。
何鸿燊是澳门博彩史上权势最大、获利最多、名气最响、在位最长的赌王，一生充满了传奇色彩。
“我的一生与澳门分不开”
叱咤风云的澳门娱乐业掌门人何鸿燊，不仅在博彩业独占骜头，而且其名下的香港信德集团业务深入航运、地产、酒店及娱乐等多行业，澳门说得上来的大企业，他也都持有相当数量的股份，近年他还在香港、台湾、祖国大陆投资，成为商界的巨人。何鸿燊控制的资产达5000亿港元之巨，个人财富有200亿港元，跻身港澳十大超级富豪之列，稳坐澳门首富宝座。
今天，他会告诉任何想探问他人生奥秘的人：“我的一生与澳门分不开。”
何鸿燊祖籍：波斯(今伊朗)、中国、荷兰、英国、犹太，多个民族混血，但他对外宣传自己祖籍的时候只跟随母系，宣称自己是中国广东宝安人。
何鸿燊出身于香港赫赫有名的何东大家族。他的父亲何世光是香港的著名富商，担任渣甸洋行的买办，还是立法局议员及华东三院主席。当年的何鸿燊，过着衣食无忧的少爷生活，就读于香港最好的学校——皇仁书院，有花不完的钱，心思自然不在读书上了，这是富家子弟的常见病，何鸿燊当时未能幸免，成绩是很差的。
如果不是何鸿燊的父亲一夜之间破产，家道破落，变得一贫如洗，可能就没有今天苦苦奋斗出来的何鸿燊。
家道没落，何鸿燊尝尽了世态炎凉。小时候，他的一颗牙蛀烂了个洞，痛得他吃不下饭，可他又没钱补牙，强忍着痛又实在是受不了，怎么办呢?他想起自己有个姑表丈是牙医，就去找他，没想到姑表丈竟然不屑地对他说：“你没钱，补什么牙，拔掉算了。”何鸿燊泪水夺眶而出，转身就走。他开始勤奋读书。为了减轻母亲的负担，他在心中发誓一定要拿到奖学金，赚了钱让母亲过上好日子，看别人还小看自己不。何鸿燊终于在D班考得第一名并获得了奖学金，创下了皇仁书院D班学生考取奖学金的纪录。之后，他又以优秀的成绩考入香港大学，并获得奖学金。
由于抗战爆发，香港失守，何鸿燊于1941年香港大学理科学院肄业后，来到澳门，进入澳门联昌贸易公司工作。因一口流利的英语，他在公司担任了秘书职务。何鸿燊的记忆力非常出众，当时澳门的两千多个电话号码他能倒背如流，再加上善于察言观色，周旋四方，他很快成了这家公司的得力干将，并为公司立下汗马功劳。
勤劳努力是最大的资本
1943年，何鸿燊用他从联昌公司分得的一百万红利独立创办了澳门火水(煤油)公司，后来他又转道香港发展，与人合资创办利安建筑公司，到五十年代中期，他已经成为香港赫赫有名的大亨了。1961年何鸿燊与叶汉、叶德利、霍英东等结成联盟，竞得澳门博彩专利权，创办澳门旅游娱乐有限公司，建成葡京大酒店,并在香港注册信德公司，90年代又在澳门建立皇宫赌场。
有人曾向他打听成功秘诀，何鸿燊说：我没有什么秘诀，一是做事必须勤奋;二是锲而不舍，有始有终;三是一定要有好帮手;四是待人忠实，做事雷厉风行。钱，千万不要一个人独吞，要让别人也赚。做生意一定要懂得有取有舍，有的虽可获一时之利，但无益于长远之计，宁可舍弃，不可强求。勤劳努力，战胜困难，才是最大的资本。没有到收工钟响已经洗干净手的人，一定是老板最看不起的人，也是人生不会成功的人。他说，他睡觉时一直都养成了一个习惯，就是在枕边放一个本子、如果有什么念头，或者梦见什么重要的事情，就会醒来先记下再睡。这就是何鸿燊经常说的要有“隔夜心”。
如今，何鸿燊在澳门的地位已不可动摇，他旗下的赌场，每年的投注在1300亿港币，相当于澳门本地生产总值的6倍，每年上交给政府的赌税超过40亿港币，占澳门总财政收入的 50%以上。有30%左右的澳门人直接或间接受雇、受益于他的公司。实际上，他是澳门相当一部分居民的“老板”，就经济上的影响力而言，何鸿燊可以说是澳门的无冕之王。同时他还是澳门回归祖国历史进程中的重要一员，担任澳门基本法起草委员会副主任，以及1998年5月在北京成立的澳门特别行政区筹委会副主任。
豪门兄妹耄耋反目
不过，最让世人注目、也是令何鸿燊最头疼的就是与胞妹、“十姑娘”何婉琪的纠葛了。何婉琪将兄长告上法庭，指控前者40年来以"家族丑闻"相要挟，逼迫自己放弃股权，进而骗取了上亿美元资产。濠江豪门的两兄妹耄耋反目已够夺人眼球，加上澳门政府近年力促的博彩市场自由化，深恐受这一家族恩怨的损害，令事件背景骤然旷远。
何鸿燊与比其年轻一岁的胞妹何婉琪的矛盾日趋尖锐，相关法律诉讼、威胁和指控消息时常见诸报端。事情的缘起是“忍辱负重”40年的何婉琪“奋不顾身”将一个家族秘密公诸于世，目的不是解脱自己的“个人罪恶”，而是为了对何鸿燊反戈一击。
“十姑娘”索偿败诉
“十姑娘”何婉琪在4年前入禀控告兄长、澳门“赌王”何鸿燊，指兄长未经她同意，擅自将两兄妹持有股份的雅景地产投资有限公司撤销注册，当中有伪造文件之嫌，要求何鸿燊作出赔偿以及让她查核公司账簿。
该案件经过多次上庭审理，9月1日，澳门特区高院接纳了何鸿燊的申请，剔除"十姑娘"大部分指控，同时拒绝"十姑娘"的索偿要求，判何鸿燊胜诉兼有权取回诉讼堂费。
其后，“十姑娘”又报警，指称有人伪造文件诈骗。“十姑娘”最后选择向澳门法院申请再注册雅景地产，并于2004年3月跟胞兄庭外和解，终止有关错误撤销注册的官司，但“十姑娘”坚持要何鸿燊支付堂费。虽然有关案情还没彻底了结，但何鸿燊摆平这个纠缠几年的心结应该已经没有悬念了。
购回圆明园铜制兽首
流失海外达143年的北京圆明园大水法猪首铜像2003年9月19日回到北京。正是爱国商人何鸿燊出资购回猪首，才使得国宝重新回归祖国。据说，当时何鸿燊在保利集团的朋友陪同下，在北京参观保利艺术博物馆，见到不少文物珍品，观赏过程中，何先生突然看到三只野兽头，分别是牛、猴、虎，并深深为之吸引。这时候，旁边的朋友说，这是重金收回的被掠国宝，中华抢救流失海外文物专项基金已经在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金，不知道何先生能不能出手相助。“好，为国家做些事情，没有问题!”何鸿燊笑着说。
2003年9月，何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。
何鸿燊既是挣钱的行家，也以豪爽捐赠而闻名。他捐助慈善事业无数，对内地更是情有独钟。他为筹建北京人民大会堂“澳门厅”数度捐资;1999年3月，又率先出资300万美元，支持北京兴建中华世纪坛，表达对新世纪来临的祝愿。北京申奥成功后，何鸿燊多次表示，他将尽力支持北京办好2008年奥运会。出于对祖国“科教兴国”的支持，何鸿燊还于1990年成立了“何鸿燊航天科技人才培训基金会”，并于1993年在河北廊坊市建造"何鸿燊培训楼"，用作培训航天科技人才。
2007年9月初，苏富比发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出，各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”，并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻，港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。
“六千九百多万港元确实是贵了一些，但为了让国宝回归祖国，贵点也值了。”何鸿燊坦率地说。
据收藏界人士介绍，圆明园海晏堂御制马首铜像是清朝乾隆年间修建在圆明园的十二生肖报时喷泉(俗称“水力钟”)边的饰物。十二生肖动物铜像人身兽首，以盘坐之态作双半月形分列喷泉之左右，各自按其代表的十二时辰，依次轮流报时。马首铜像本为喷泉左边列第三的生肖铜像。
“得知要拍卖马首铜像的消息后，大约在一个月前，我通过香港苏富比拍卖公司联系到了那位台湾收藏家。” 何鸿燊说，当时的拍卖底价定在6000万港元，苏富比拍卖公司则预测，马首铜像至少可以拍得8000万港元。
何鸿燊在购得马首铜像后于2007年10月在香港展出，随后将转往澳门。后经多场展览结束后将运回北京，送交国家博物馆保存，与虎、猴、牛、猪等兽首铜像“团聚”。
这个秘密就是，何婉琪告诉自己45岁的儿子麦舜铭，他的真正父亲不是他一直叫父亲的那个人，而是他的堂叔、自己的堂弟何鸿章——香港开埠首富何东爵士的第三代嫡系掌舵人。麦舜铭此前一直对他的长相颇多疑虑，这时才终于知道，早在1941年，青春年少的何鸿章和何鸿燊之妹何婉琪在一次家庭聚会上的坠入爱河，并未因当时遭到家里的强烈反对而灰飞烟灭。
知晓这一秘密的还有何鸿燊，这是令何婉琪无比愤恨的一点。她说，数十年来，自己因此屡屡遭到何鸿燊的勒索，何鸿燊要自己帮助其在澳门附近打造赌博帝国，否则就把丑闻公诸于世。而且，何鸿燊还利用麦舜铭的身份问题迫使自己放弃在赌博业务中的不少股权，从中骗走了上亿美元的资产。
于是，何婉琪决定发起反击，借助管理赌场近25年来积累的丰富经验，试图收回自己的部分权益。何婉琪收集了很多证据，她的文件也部分地揭开了澳门博彩帝国--澳门旅游娱乐有限公司的神秘面纱，从公司的最初成立，到运作甚至经营黑幕。
何婉琪提交的材料还涉及何鸿燊的公司无视澳门政府禁止赌博业放款的严格规定，向罪犯和臭名昭著的犯罪团伙成员提供借款，以及公司违反章程，多年来扣留本应分配给股东的近40亿美元利润等等。
编辑 马浩歌
来源：人民网—港澳频道
原标题：风流倜傥何鸿燊：从落难富少到一代“赌王”
丈炮代表什么生肖2
来源：团结报-湘西网
惹巴拉民居
惹巴拉宫
土家织锦大师刘代娥
惹巴拉全景
文/图 山里人
一
从龙山里耶古城出发，一路沿酉水下行，到了一个叫隆头的地方后，再沿一条清亮亮的河上溯，半个小时的路程，眼前便出现了一个美得令人迷醉的山村。
这，就是惹巴拉。
走进惹巴拉，就凭“惹巴拉”这三个字眼，也有一种诗意而空灵的美，亦如一位妙龄佳丽，自带着一种光芒与气质，让人莫名其妙地就想靠近她，亲近她。
惹巴拉，土家族语意“美好和美丽的地方”。走进其间，村寨依山傍水，原始古朴，风格独具。一栋栋青瓦木屋，犹如荷叶般安卧在山水之间，田园之中;一条条青石板路，宛若磐龙样游走在山村之间，木屋之中。安谧祥和的古村古寨，古道热肠的乡亲乡人，原汁原味的民俗民风，足以让人看得见山，望得见水，记得住乡愁。
其实，这里是三条河流交汇的地方。一条曾为土王洗个车，叫洗车河;一条土王曾在这里捞过车，叫捞车河;一条曾给土王染过布，叫靛房河。三条河向世人展示着这里的风土民情，也演绎着一个又一个美丽传说。
据传，一个叫惹巴冲的土王，曾在这里修了座王宫，给这里留下了一片“毕兹卡”的圣地。在这崇山峻岭之中，有着绮丽美妙的宁静，宫阁、庙堂、木屋、青瓦、亭桥、流水、田园、古树……这里是“毕兹卡”的香格里拉，世外桃源。
一山一水，一景一观，一步一程，一心一念，令人迷醉的惹巴拉，世人为其而来，且让游子们用另一种深情，细细品读，悠然欣赏。
二
在惹巴拉行走，最让人惊奇和留恋的还是这座连着三寨、横跨三河的凉亭桥，人们也叫它风雨桥。
凉亭桥像一条彩虹，飞檐、栏杆，极其精美;横板、石墩，极尽力道。桥横跨水面，水倒映亭桥。河水与凉亭桥在这里深情得犹如一对亲密的恋人，互依互偎，互相依托，互相映衬。天地间这种和谐静谧的美，让人无声，令人窒息，总觉得一呼一吸之间，有陶醉的色彩在流动，有迷恋的情愫在传递。
桥下的河水清亮又透澈，足以照人身影，足以洗人心尘。鱼儿在水中慢游，鹅卵石在水中一览无遗。两岸的柳树随风摆动着，摇靡着，把苗条的倩影嵌定在水里。
洗车河与靛房河在凉亭桥下相拥，诞生了捞车河。水势更大的捞车河带着洗车河与靛房河的血脉，一路荡荡漾漾流入了酉水河，奔向了更广阔的天地和世界。
行走在凉亭桥间，抑或小憩在凉亭桥上，心情可以放松，心身可以舒展，更可以让人忘怀红尘之中的所有繁琐与恩怨。
据《龙山县志》记载，这座凉亭桥始建于清光绪元年(1875年)，多次毁于水患，又多次修复，每修复一次，就更加高大气派。现今所见的凉亭桥为水泥浇铸，上搭木构的风雨连廊，再不惧洪水。桥面用鹅卵石铺成各种图案，边沿为青石岩板，栏杆有栩栩如生的十二生肖，桥的中央有龙凤呈祥的雕塑，壮观生动。整座桥呈“Y”字形，分为三岔，连通三个村寨，它们分别是彭家寨、梁家寨和惹巴拉。
这是一座三岔凉亭桥，它不仅连通着三寨，也连通着人生。人的一生中会遇到很多的三岔路口，走岔了一条，再回过头来时，别人已经走得很远很远了。走过惹巴拉这座三岔凉亭桥时，似乎令人有些许迷离，也有些许启迪。
三
冲天楼，是惹巴拉的一个巨形感叹号。望着这冲入天际的木楼，无不让人感叹“毕兹卡”的聪明和智慧。
这是一座高约数丈的木结构建筑，以最原始的杆栏式风格叠加而成，全是木制的榫卯结构，没有用一个铁钉，足可显示匠人的高超技艺。“毕兹卡”有句歌谣：“山歌好唱难开头，木匠难造冲天楼。”
惹巴拉的这栋冲天楼，只是一个复制品，但其雄壮的姿态，仍让人叹为观止。冲天楼包括了转角楼、四水屋、窨子屋和五柱七柱民居柱棋结构形式，是“毕兹卡”所有的合体建筑工艺，其工艺又极为繁琐复杂。
其实，冲天楼最原始的建筑在离惹巴拉十数里外的树比寨，那里地势陡峭，山环水绕，至今还保存着许多传统木构建筑。相传，元末明初，树比寨的王姓从北方迁居于此，至今已有十六代，约四百年历史。上世纪二三十年代，他们以种油桐和鸦片烟而兴家，修建了这座己有百多年历史的冲天楼，至今还保存完好，堪称木构建筑的“活化石”，也是解读“毕兹卡”民风民俗的“活标本”。
“你屋雄你屋雄，你屋没起冲天楼。”这句流传于“毕兹卡”山寨几百年的俚语，如今在惹巴拉实现了，高耸入云的冲天楼，雄奇壮阔的土王宫，美丽绝伦的凉亭桥……人们用它来打造全域旅游，致富一方百姓。
到了惹巴拉，人们都乐于登上冲天楼，不仅仅可以体现雄心壮志，而且更可以展望未来。站在五层高的楼顶，惹巴拉景区尽收眼底。眼前的丽景美得动人心弦，美得撩人心魂。
这份质朴的美，清新的美，恬淡的美，真让人甘愿醉倒在冲天楼内，做一个美妙而悠长的“红楼梦”!
四
惹巴拉是土王惹巴冲的故地，据说这里曾有土王宫、土王桥、土王庙……如今，这里新建了一座宏伟气派的土王宫殿，是因为要拍一部展现八百年土司王朝的电视连续剧《血盟千年》。
远远望去，这座临水依山而建的宫殿，倾尽了设计者和建设者的智慧和心血，园内建筑多为木石结构，雕梁画栋，金碧辉煌，飞檐翘角，雅致玲珑。
从前面的捞车河拾阶而上，进入土王宫殿，过一道门一重天，过一个厅堂一重景，每重天每重景都有突出的亭台楼阁，装饰飞阁流丹，犹如玉宇琼楼，令人惊叹!
这土王宫殿名曰“惹巴拉宫”，这惹巴拉宫展现出了“毕兹卡”的千年历史风云和强悍凛冽的民族气概，无不让人为之震撼而振奋!
这个由“毕兹卡”血泪而立下的《血盟千年》，是五代十国时期曾在湘西发生的“溪州大战”和“溪州立铜柱盟约”的故事，铜柱立在了王村境内，电视剧却在惹巴拉拍摄，导演看重的便是这里的奇山异水。
当年，第一代土司王彭士愁成为溪州割据政权的首领，建立起八百年的“土司王朝”，为当地人建起了一个相对安宁平静的世界。
走进这座气势恢宏的“惹巴拉宫”，人们的内心一下子就会澎湃起来，强大起来，您不仅是一位游客，您也可以成为一位王者。
五
土家织锦，又叫“西兰卡普”，她是“毕兹卡”的艺术精灵，也是惹巴拉景区的文化之魂。
在惹巴拉这个不足千人的村寨，因“西兰卡普”而涌现出了三位国家级的工艺美术大师。
一位叫叶玉翠，毕其一生，开启“西兰卡普”艺术的创造，编织出了精美绝伦的燕子花、阳雀花、二十四勾花、《老鼠迎亲》……开发创造作品百多种，终生未嫁，却将自己嫁给了“西兰卡普”。
一位叫刘代娥，痴迷一生，传承“西兰卡普”艺术的精髓，编织出了无与伦比的山刺花、椅子花、四十八勾花、《珍兽图》……开作坊办展馆，将这门古老的技艺一代代延续，至今仍在惹巴拉勤织不已。
一位叫叶水云，极其一生，追求“西兰卡普”艺术的创新，编织出了美轮美奂的岩墙花、鸽子花、《人类与和平》……开发创新数百幅作品，不少作品甚至漂洋过海，将“西兰卡普”传遍世界各地。
关于“西兰卡普”，在惹巴拉还有一个美丽得令人心痛的传说。很久很久以前，山寨有位叫西兰的姑娘，她非常热爱编织，在织机上她织过天上的云，织过水中的鱼，织过山里的花，也织过行走的禽。有天，西兰听老人们讲，山里有株白果树，开的花美丽无比，只因是半夜开花，人们很难得见。西兰为了将这美丽的花织出来，每天半夜起床去看白果树开花。不久山寨中有了闲言，说西兰半夜与人私会，败坏门风。西兰的阿科听说后，不问青红皂白，便用沙刀将她砍死。当时，西兰正从山里回来坐在织机上编织白果花，遭此横祸，血溅织布上，一朵朵美丽的白果花便在织布上展现。“毕兹卡”为了纪念她，就将土家织锦改称“西兰卡普”。
传说固然凄美，“西兰卡普”更是绝伦。西兰为追求织锦艺术，不惜一生，甚至付出生命，这不正是那些毕生追求艺术的人们而为艺术奉献的写照!
(稿源：湘西网-团结报)
(作者：山里人)
(编辑：孙莹)
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丈炮代表什么生肖3
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“犹”字有相似、如同、尚且、仍然、还等意；“豫”是欢喜、快乐、安闲、舒适的意思，它们与“犹豫”的迟疑、不果断、拿不定主意等义八竿子也打不到一块去，那“犹豫”之词是怎么来的呢？这还要从“犹”、“豫”二字的本义说起。
原来“犹”、“豫”在古代是两种动物。“犹”属猿猴类，是一种非常活泼、灵巧又生性多疑的猴科兽类。它一旦发现“敌情”，便迅速爬到树上，躲藏在树枝或茂密的树叶之后，探头探脑，偷偷查看，等平安无事了，就跳下树来，下来后东张西望一番再生怀疑，又慌慌张张爬到树上。如此反复，没有一点主意，毫不果断。“犹，愑属”，这就是《说文解字》对“犹”的解释。《尔雅》也说：“犹如麂，善登木。”《史记·吕后纪》：“犹与未决。”索隐：“犹，猿类也。鼻长尾，性多疑。”《水经注》：“山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。”从这些古代经典中我们已经完全看出“犹”的古意了。
《说文解字》曰：“豫，象之大者也。”“豫”是中原一带的大象，后由于气候变化，大象南迁，中原爱大象的人只能根据自己的记忆“想象”了，这既是“想象”一词的来源，也是河南省简称“豫”的原因，古代九州之一不是就有豫州吗？就是这个大象“豫”，虽身大力不亏，但它伸长鼻子尝试取物时总是摇摇晃晃难以确定。
古人把这两种疑心大、不果断的动物连在一起，比喻那些优柔寡断，没有主心骨的人。
（来源：同明德国学馆）
