前世代表什么生肖

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十二生肖帝王谱

“一人有一个,一家人有几个,全世界才十几个”,这就是十二生肖。古时术数家以12种动物配12地支,用以表示人的出生年份,后来又演绎成人的一生与这种动物有关,也叫属相。于是,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,分别对应:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。

许多生肖动物都有赞扬的成语谚语,如:子鼠咬天 、丑牛耕地、寅虎啸风、卯兔弄月、辰龙腾云、巳蛇乘雾、午马行空、未羊开泰、申猴无邪、酉鸡有吉 、戌狗旺财、亥猪送福等。古往今来,不同属相与为人性情渊源颇深,虽不能代表所有人,却代表着同属相的大多数。

中国古代从秦始皇嬴政开始到清宣统皇帝溥仪止,历经约350位帝王,其中目前已知生年的有约291帝,不乏千古明君,但被我们一直所称颂的明君属相几乎都不一致,不知这是历史的无意巧合还是有意为之?以下是十二生肖最有代表性的帝王。

鼠

明成祖朱棣

明代第三位皇帝,后人称其为永乐大帝。一代雄主,发动靖难之变,夺位登基。明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。史上第一个定都北京的汉人皇帝,奠定了北京此后500余年的首都地位,紫禁城的缔造者。

牛

汉景帝刘启

西汉第六位皇帝,汉文帝刘恒之子,母孝文皇后窦氏(即窦太后)。他继承和发展了其父汉文帝的事业,与父亲一起开创了“文景之治”;又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了坚实基础,在西汉历史上占据重要地位。

虎

秦始皇嬴政

第一个称皇帝的人,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物,后人称其是史上伟大的政治家、战略家、改革家、军事家,做了许多前无古人的业绩,创立皇帝制度,实行三公九卿,地方废除分封制,实行郡县制,统一文字、货币和度量衡等,北击匈奴,南服百越,修筑万里长城,奠定了今日中国版图的基本格局,对中国和世界历史产生了深远影响。中国历史上第一位“千古一帝”。

兔

清高宗乾隆

清朝入关之后的第四位皇帝,25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇,实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是中国历史上最长寿的皇帝,缔造“康乾盛世”。后人称其为历史上最幸福的皇帝,他称自己“十全老人”。

龙

明太祖朱元璋

明朝的开国皇帝,也是历史上鲜有的布衣皇帝,武将出身,聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,结束了蒙元在中国的统治,建立了全国统一的封建政权。其统治时期被称为“洪武之治”。

蛇

汉高祖刘邦

“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”古人说:言为心声。刘邦之所以为刘邦,从他诗中的雄豪自放,王霸之气就已足见端倪。他是汉朝的开国皇帝,楚汉战争中打败项羽,统一天下。是汉民族和汉文化的开拓者,后人用诸项第一评价他:历史上第一位御驾亲征而统一天下的皇帝;历史上第一位写诗的皇帝;历史上第一位以孝治理天下的皇帝……

马

清圣祖康熙

清朝入关后的第二位皇帝,在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。后人如此评价:他有刘邦豁达大度的胸襟和李世民知人善任的智慧,玄烨大帝,上国圣人。

属马的有另外一位“千古一帝”,元太祖成吉思汗。

羊

唐太宗李世民

唐朝第二位皇帝,626年发动玄武门之变。称帝后,以文治天下,并开疆拓土,使社会出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的“贞观之治”。被各族人民尊称为天可汗,是成吉思汗、朱元璋、朱棣、康熙等历朝明君称道学习的楷模。

猴

汉武帝刘彻

西汉第七位皇帝,开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,是中国封建王朝第一个发展高峰,在位五十四年,期间击灭匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域。首创年号,开拓汉朝最大版图,功业辉煌。《汉书》评叙刘彻“雄才大略”。

猴

武则天

中国历史上唯一正统的女皇帝,后人评价对其褒贬不一,无可厚非她是“女中英主”,李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。在她主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。

鸡

唐玄宗李隆基

唐朝在位最久的皇帝,前期注意拨乱反正,任用贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣,加上政策失误等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。

狗

宋徽宗赵佶

中国历史上三百多个皇帝,有哪几个不似人君?相信大家都不会忘记宋徽宗赵佶。后人称其“诸事皆能,独不能为君耳!”后人也称其“天下第一人”,是古代少有的艺术天才与全才,自创“瘦金体”,成立翰林书画院,精通诗书画,授意瓷器烧制。千年过去,与这位亡国皇帝相关的艺术品,一次次刷新中国拍卖史的天价。

还有一位不是帝王的名人,孔子,影响了中国几千年的圣人。

猪

宋太祖赵匡胤

宋朝开国皇帝,960年,发动陈桥兵变,黄袍加身,代周称帝。作为唐末五代十国混战局面的终结者和大宋王朝的开拓者,赵匡胤是中国历史上一个承前启后的重要人物,提倡文人政治,开启宋朝艺术顶峰的先河。

后人评价宋太祖具有完美的人格魅力:他心地清正,嫉恶如仇,宽仁大度,虚怀若谷,好学不倦,勤政爱民,严于律己,不近声色......

前世代表什么生肖3

俗话说得好,“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”。从古至今民间都有这么一个传说,遇到本命年(也叫“槛儿年”),你便会诸事不顺、厄运连连;如果你迈得过这个年槛,便可以大吉大利;若你迈不过,那你就得小心了,因为你可能会霉运缠身。宋代诗人苏颂不也跟着感叹吗,“告卧春明日,灾逢本命年。”如此说来,遇上本命年好像不是什么好事。不过,大家一说到本命年的事情应该都会将它和十二生肖联想在一起吧。因为本命年的由来是与生肖密切相关的,本命年十二年轮一回,就是参照人们熟知的十二生肖排布轮转的。

一、关于本命年的那些事

本命年是十二年轮转一回的参照农历属相出现在你命格的年份,所有本命年又称属相年。不过,在很早以前,本命年并非十二年一遇,而是六十年一回,被称作五行数命的回归之年。民间认为本命年属于灾年,不吉利的。也因此人们想出了很多办法消灾解难,以求平安渡劫。

除此之外,有关本命年的时间也很明确:从阴历大年初一,也就是从春节开始一直到这一年的除夕腊月这天结束。本命年属于中国民间传统文化的一部分,民间有许多关于它的传说和风俗,而且很有讲究。

八卦图

1.本命年的来源

中国人都知道本命年跟十二生肖紧密联系,古人利用天干地支来轮转生肖计算本命年。当然,除了生肖和天干地支的缘由,本命年还与乾坤八卦有关。民间将本命年又叫做“坎年”,从《周易》中我们可以得知,“习坎入坎,失道凶也。”还有《象辞》中的说法:“坎坑之中又有坎坑,陷入重坑当中”,“向坑坎走来,这坑坎既险又深,陷入重坎之中,非常不利。”由此观之,从坎的卦象上来看人们很容易将它与凶险阻碍联系在一起。

其实早在西汉时期民间就有关于“本命年”的一些说法了,只不过汉人在史书上记载少之又少,寥寥无几。目前考古学证明,最早的关于本命年的确切记录是在《辽史》中,不过当时古人的本命年不似现在这种说法,而是相当于咋们每年过的生日。比如《辽史·国语解》道: “国俗,每十二年一次,行始生之礼,名曰再生 又名复诞。”本命年成了契丹人的一种庆生民俗。

前面我们提到过本命年又称为属相年,与十二生肖有关。所以关于中国民间所说的的本命年,它与传统的属相文化分不开。中国人利用十二生肖的属相循环往复将人们的本命年推算出来。至于本命年吉凶的说法除了《易经》、道家的缘由,中国古代传统文化中的命理学说也起到了很大的影响作用。

民间道士和命理书刊的传播普及,再加上劳动人民普遍的畏惧心理的放大和传统封建迷信思想的影响成就了本命年凶兆一说,且具有强大的感召力和播撒力。

2.本命年的风俗习惯

本命年中国民间有很多讲究,人们为了消灾避货,诸如挂红、请关帝阁开光等习俗比比皆是。旦逢本命年,中国人对红色就有极特殊的情感,因为红色代表吉利、力量和祝福,而人们对红色的热衷就表现在那些风俗中。

扎红头绳

所谓“本命年,绑命年”,在北方,人们有“扎红”的习惯,老人晚辈们会将红腰带系上,孩子们更是少不了这“本命年老三样”(除了红腰带,还有红袜子和红裤衩),人们就这样希望通过以红来化凶为吉。除此之外,人们还会穿红色的内衣裤,甚至在鞋里垫红鞋垫。因为传统认为这样做会让辟邪效果大增。

除了这“本命红”,中国民间还会拜祭“本命神”(也叫“本命守命星君”或“本命元辰”)。人们根据自己的出生年月找到自己的本命神,比如有的是“癸未太岁魏仁二大将军”,通过祭拜来解除凶邪、祈求长寿。当然,还有一些人会通过佩戴貔貅挂件来驱邪求福。

不管是穿红戴绳,还是求神拜关公,这些传统的民俗活动都是人们为了表达消灾求平安的美好愿望,中国人借以本命年这段特殊的时期来祈求精神心灵上的安慰和寄托祝福愿望。

二、“祖先智慧定生肖,福分高低未可超”——十二生肖的崇拜

十二生肖也就是我们平时说的属相,它是一种生肖历法,人们利用十二地支匹配出生年的十二种动物的属相,又也叫十二兽历法。十二生肖是中国传统的文化纪年符号,人们将十二种不同的动物作为不同年份的划分,而且生肖与地支(子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥)是紧密相关的。由于生肖和地支的数目刚好都是十二个,这样人们根据它们不同的顺序分别列出来,然后一一对应,将两者结合在一起,就形成了我们现在的十二生肖属相。

本命神

1.十二生肖的起源

关于十二生肖最早出现于何时还尚为证实,不过早在春秋战国时期就有了关于生肖的文献记录,最典型的例子就是《诗经·小雅·吉日》中的:“吉日庚午,即差我马”的描写,这里就已经将生肖中的马与地支中的午结合起来了。到了秦朝就有了专门记载十二生肖的文献了,早期代表有《日书》,里面的生肖记载已经趋于完善和系统化了。而最为完整的生肖文献记载要数东汉时期王充的《论衡》了,这个时候生肖与地支的关系已经成熟。

不过,在魏晋南北朝以前,十二生肖并没有和人的属相联系在一起。直到南朝《南齐书·五行志》将人们的出生年份与动物的生肖属性对应起来,这才开始出现现代生肖意义上的属相概念。也是在这个时期,十二生肖属相才开始为人所知,流传千年。说起来,这种用十二种动物来纪年的方式的确很独特,关于生肖纪年的起源也生出了许多传说故事。

十二生肖的起源传说可谓是众说纷纭,百家争鸣。释迦牟尼选十二生肖、玉皇大帝选的十二生肖、黄帝选十二生肖等等。当然,相关起源传说还有自古流传来的二十八星宿说,清代《松霞馆赘言》中将二十八宿对应十二种动物,“即前十二属加一倍者也“;还有《玉函山房辑佚书》里记载的岁星说;以及从古希腊、古巴比伦等传人中国的外来说等。除此之外,还有一些学者却认为,中国古代天文学对星象占卜也与十二生肖有关。不过,上述这些传说和观点理由和依据都不够充分,难以让人信服。

2.源于对动物的崇拜

目前为止,大家普遍公认的说法就是——十二生肖源于中国古代原始氏族的图腾。图腾,作为一种原始氏族社会的标志,它除了是一个氏族和地域的守护神,也是一个氏族的信仰和精神寄托。在那个生产力极其地下的莽荒时代,生存条件极其恶劣的环境下,我们的先祖为了维系整个氏族的联系和族群的血缘关系,先人们将天地间的日月走兽等作为整个氏族的信仰和标志。

从原始社会开始,我们的先祖就以图腾作为氏族象征,崇拜万物,维系血缘,创造文明。而十二生肖的起源从一开始就是与我们传统文化中的动物崇拜是紧紧相系的。自远古时代起,动物图腾崇拜就是最为普遍和常见的,譬如《山海经》里面几乎的所有神灵,从历史传说人物到各个地域的神嗣精灵,都与动物有着千丝万缕的联系。

生产能力和思想的落后和自然界的强大是原始先祖们畏惧自然、崇拜天地,由于自身的无能为力只好将美好的愿望寄与动物图腾中,并将它们赋予一定的人格精神,成为整个氏族社会的精神理念和族群象征。而十二生肖中的这些动物大多数都是与人们的生活息息相关,人们对它们和熟悉,比如牛、羊、蛇、鼠、猪、狗、鸡;而且这些常见的动物无时无刻不影响着人们的生产生活,融入我们的生产消费的方方面面。

3.浅谈生肖

古人们将这十二种动物联系到神格的意义上,这种将自然界生灵与传统文化中神格相结合的上升,使人们的生肖信仰和崇拜更加深刻。例如龙代表祥瑞和神圣,它能呼风唤雨,是富贵和吉祥的象征;羊与“阳”谐音,有“三阳开泰”之意。除了吉祥寓意,祭拜生肖还能消灾避祸,同时还象征着一种生殖崇拜,比如鼠自古就是繁衍生息、多子多福的典型代表。

不管是汉族还是少数民族,生肖文化都是传统的艺术瑰宝。从生肖年画到生肖剪纸,以及后来的十二生肖邮票,这些生肖艺术品无不体现着中国人对纳福迎祥的美好愿望。同时,生肖文化也与本命年紧紧相依,由此也延伸出来许多的民俗故事。当然,生肖文化博大精深,除了孕生出本命年文化,生肖还被拿来解密性格、运程和婚姻与命运吉凶的关系。

三、结语

“不知命不以为君子”,古人信命,吉凶祸福、生老病死无处不在这本命年与十二生肖的崇拜中,且从古至今一直在中国民间发展着,从未消亡。虽然它具有许多迷信封建色彩,但它作为一种传统的民间艺术,不断地丰富着人们的生活和精神世界,带来了更多可创性艺术源泉。

参考文献:

1.《十二生肖》

2.《十二生肖与运程》