古代生肖代表字
揭秘｜传统十二生肖起源与十二兽首生肖图腾的前世今生,下面一起来看看本站小编微酒给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
古代生肖代表字1
生肖图腾是古代华夏部落原始社会人类崇拜十二生肖动物的一种信仰，从而形成人和生肖动物的混合形象（兽首人身）的十二兽首，用来做作氏族的保护神和图腾标志。
居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。远古时代的不少氏族、部落有以鼠为图腾，纳西族崇敬牛神，把牛视为本族图腾，白族虎氏族把虎视为本族图腾，保安族有供奉马神习俗，羊图腾在许多民族中也占有重要位置，哈萨克族崇拜山羊神为本族图腾，广西南丹县瑶族则以猴为图腾，白族鸡氏族以鸡为图腾，瑶族以神犬-狗为图腾，满族也把野猪神列为部落守护神，蛇也是古越人的重要图腾，而中国的龙，具有图腾的很多特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。
作为中华传统文化重要因子“十二生肖”，最开始起源于原始社会的图腾崇拜，《山海经》中诸如人和野兽的混合形象兽首人身就是远古各地部落的图腾神，生肖图腾包含“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。所以十二生肖的产生，依托于动物崇拜、图腾崇拜的盛行与干支纪年法的运用，才形成以十二种动物与十二地支相配而成的纪年方法。
所以说到十二生肖兽首，不少人只会想到是圆明园的十二生肖兽首，事实上，十二生肖兽首起源为华夏古代部落的图腾信仰，是一种生肖图腾，早在商周时代的青铜器上，就已出现了大量的兽首、兽面图案，四羊方尊就是其中颇富代表性的例子。兽首既有日常可见的牛、羊、虎等动物，也有貔貅、龙等神兽形象，这些兽首，或象征质朴勤劳、或代表威猛、公正，并且因为生肖图腾具有的一种图腾信仰力，暗含辟邪护身，趋福避祸，吉祥有福之意，所以后来人身兽首的“十二生肖兽首”成为皇家、贵族常用的一种生肖图腾。
而今年在生肖酒热搜榜上出现了茅台集团习酒公司的“十二兽首.生肖图腾”，在生肖图腾文化的基础上，又以黑、黄、红三个不同的颜色呈现了三大文化传承主题：
1、黑色传统版的“黑金习酒▪十二兽首”；对于五千年悠久文明的中华古国，黑色生得最早，是承包中华文明源头的大佬，新石器时代晚期所有器具都用黑色，夏秦之风，更以崇尚黑色为贵；而金色,是一种最辉煌的光泽色,更是大自然中至高无上的纯色，黑与金的相配,浑然一体,相应生辉,隐衬出光明、华丽、辉煌,显得高贵而神秘。
2、黄色精装版的“炎黄习酒▪十二兽首”；秦风尚在，汉韵犹存，自炎黄而始，五千年以降，曲水流觞，薪火相传，酒已经深深的融入了炎黄子孙的血脉。炎黄文化中炎为火，取至上金色之火的金色为外盒之色，外盒为炎；黄为帝，取黄帝帝王之黄的黄色为内瓶之色，内瓶为黄，呈现辉煌之韵，象征炎黄文化传承的火种，永不熄灭。
3、红色文化传承版的“红承习酒.十二兽首”；中国人的红色情结与生俱来，它流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中，红色文化则是在中国共产党的领导下，在实现中华民族解放与自由的历史进程中和新中国社会主义三大改造时期，整合、重组、吸收、优化古今中外的先进文化成果基础上，以马列主义，毛泽东思想的科学理论为指导而诞生的革命文化，而红色文化传承则成为铭记红色文化的特定历史印记，见证缅怀红色历史文化进程中的特殊历史性时刻。
“贵州习酒.十二兽首”在分别呈现三大不同的文化传承主题后，不但都具有高层次的生肖图腾文化起源，还具有国宝文物生肖文化，上古十二吉祥神兽文化，并融入瓷器文化、书法文化、道学、易学、美学、中国印于一身，同时在圆明园十二生肖兽首一个世纪轮回归来背景下，中华儿女为实现民族伟大复兴、自强不息的“民族之魂”，更是一种深层次，以民族文化复兴为背景的生肖文化符号。
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古代生肖代表字2
中国姓氏文化源远流长、博大精深。伟大的祖先不仅留给我们一份珍贵文化遗产，更把中华姓氏背后那一段段生动有趣的传奇留在了光阴的故事里。跨越时空，追根溯源，今天就让我们一起再次踏上有趣姓氏之旅吧。
上一期我们讲到在民间生活的自然崇拜中，植物崇拜一直是极为重要的方面。但是动物崇拜的现象比植物崇拜更为常见。全球华人自称“龙的传人”，这就是源于华夏祖先崇拜的龙图腾。华人世界至今仍在使用的“十二生肖”，起源就是与动物崇拜有关。
十二生肖浪漫传说
十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物。关于十二生肖的神话传说很多！其中最代表性的是黄帝要选拔12种动物在天上按时值班，通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物。但是你可能不知道十二生肖不仅仅只是简单的形象性代表动物，它们还都是姓氏，起源也都很古老。传说商朝成汤末期，商纣无道，八百诸侯反殷商，在周武王姬发和太师姜尚的率领下攻克朝歌，商王朝灭亡。姜子牙引四贤八俊齐归周，成就了周王朝八百年天下。四贤八俊即十二地支，与十天干对应，但四贤八俊皆非姬姓，因此不得扰介天干，故而皆称候，却不得称人间王。西周王朝建立后，周武王按照四贤八俊的位次顺序重新排定了十二生肖，以每人或名或字或号或形命名为十二属：子牙为鼠，以子名之；燃灯为牛，以丑名之；飞虎为虎，以寅名之；李靖为兔，以卯名之；杨戬为龙，以辰名之；雷震子为蛇，以巳名之；韦杵为马，以午名之；邓秀为羊，以未名之；土行孙为猴，以申名之；蝉玉为鸡，以酉名之；金奴为狗，以戊名之；银奴为猪，以亥名之。
鼠姓
一是源于子姓，出自商末周初鼠族，属于以宗教图腾标志为氏，西周王朝建立后，周武王按照四贤八俊的位次顺序重新排定了十二生肖，以每人或名或字或号或形命名为十二属。太师姜尚居功至伟，启灭商建周之肇，因此子牙为鼠，以子名之，排位十二属之首。鼠氏族人的后世子孙在周安王姬骄十六年“田代姜齐”事件之后，多改为谐音之苏氏、舒氏、束氏、菽氏、殳氏、戍氏、俶氏等。二是源于突厥族，出自唐朝时期西突厥阿史那部鼠尼施部落，属于以部落名称汉化为氏。
牛姓
一是出自子姓，是商汤的后裔。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《唐书·世系表》所载，周武王封微子（纣王庶兄）于宋，以奉汤王之祀，微子之裔宋司寇牛父之后，以王父字为氏。二是形成于民间。农家与牛为伴，终日不离，有的就以牛为姓。
虎姓
一是源于姬姓，出自远古"八元"之一伯虎之后，远古传说中八个具有才德之士，其中之一为伯虎，其后裔以先祖名字为姓氏，称虎氏。二是源于回族，出自唐朝时期回族虎巍将军，属于以官职称谓为氏。也有许多是汉化改姓为氏。
兔姓
中国稀有姓氏之一。主要源于姬姓，出自远古"四贤"之一李靖之后，李靖是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝天庭托塔天王。目前在台湾等地有此姓氏。
龙姓
龙的传说和龙文化是中华民族最具代表性的文化象征之一。姓龙姓，本身就是一种无比荣耀。龙姓的来源因多涉及神话，主要起源有四。敬请详看5月15日发布的文章。
蛇姓
一是出自姜姓，为齐公族蛇丘氏之后。春秋时齐国公族中有个蛇丘氏，他的后代就有人以蛇为姓。二是傈傈族以蛇为氏族图腾，后来蛇成为氏族名。三是传说太平天国运动时，一支张姓人逃到南陵和青阳交界处的山里，饥饿难耐时发现一条大蛇，年轻人要抓来吃，老人不许，但看一群人就要饿死了，只好对大家说，我们吃了蛇，是它救了我们，就跟它姓吧。于是众人吃了大蛇获救，后来这支张姓人改为姓蛇。
马姓
姓氏起源复杂，是一个典型的多民族、多源流姓氏！主要是二个来源：一是出自嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。二是出自他族改姓、他姓改姓而来。
羊姓
一源于姬姓，出自春秋时晋国大夫祁盈后代的封地，属于以封邑名称为氏。二是源于官位，出自西周时期官吏羊人，属于以官职称谓为为氏。三源于姞姓，出自黄帝后裔，属于以改姓为氏。历史上有一支羊氏，为姞姓所改。姞姓亦为黄帝之后，后易姓为羊氏。四是源于姬姓，出自春秋时期鲁国的公孙羊孺之后，属于以先祖名字为氏。
猴姓
现行较罕见的姓氏之一。主要源于姬姓，出自远古"八俊"之一的土德真君土行孙之后。
鸡姓
岭南地区特有的罕见姓氏，也是唐代佛山最为兴旺的姓氏。鸡姓由来有许多传奇说法，虽然说法不一，但都认同鸡姓是从“奚”姓演变而来。一是“奚隹”说。相传鸡姓的老祖宗原姓“奚”，在朝廷做官，后被人陷害，为了躲避仇家，将“奚”加了一个“隹”，就变成“奚隹”，后来繁体字简化之后，就渐渐变成“鸡”。二是“奚鸟”说，相传鸡姓老祖宗古时候因逃避战乱，才跑到东兴一带，为了不让战争时结下的仇家找到，便在“奚”边加“鸟”字变成“奚鸟”。第三种相传鸡姓高始祖叫奚廷拱，是抗倭名将，后改为鸡姓。
狗姓
一是源出于其对于狗的祖先崇拜、狗的图腾崇拜，改姓而来。二是五代时代，石敬瑭的大臣因为反对石敬瑭向契丹称儿皇帝，惹怒了石敬瑭，石敬瑭把他的族人们赐姓狗。
猪姓
一是源于姬姓，出自远古"八俊"之一的水德真君银奴之后。另一据相关资料记载，猪姓最早起源于三国时期，但因为种种原因，到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。
中华姓氏是中华民族文明进步的重要标记！每一个姓氏在创造之初都带有一定的寓意，都有一段不同寻常的渊源典故，标示着族人血脉的与众不同。姓何姓氏，无从选择，我们能做到的就是薪火传承！亲们您是否认识十二生肖姓氏的人，对于姓氏文化又是怎么看法呢?
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古代生肖代表字3
《甲骨文大字典》
柳 復
涉 芻（ 刍）
南 大
木 美
內 登
廠 池
周 道
道 東
剛 疆
右 還
莫 井
即 原
自 農
用 左
降 有
且 微
同 州
武 父
司 宮
豆 氏
小 門
人 繇
三 虞
中（仲） 貞
師 丂（考）
馬 淮
十 又（有）
五 夫
正 工
君 宰
虎 孝
豐 舍
德 戎
史（事） 效
有 付
唯 王
九 月
辰 在
乙 卯
器 實
余 卑（俾）
執（藝） 旅
誓 心
受 賊
新 罰
千 傳
之 鮮
曰 我
既 變
爽 墻
王 圖
子 綦
囧
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甲骨文十二属相
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。
《甲骨文大字典》
《甲骨文字歌》
作者：何崝
