散代表什么生肖动物
生肖猪的文化符号系统,下面一起来看看本站小编中国日报网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
散代表什么生肖动物1
作为首都博物馆举办的“博物馆里过大年”系列展览的收官之展，即日起至3月17日，“家和年丰——猪年生肖文化展”以传统文化和年节习俗为切入点，分“生生不息”“风调雨顺”“岁岁今朝”三个部分，带领观众了解生肖猪和人的关系，对人的重要意义。
红陶猪头
新石器时代中期（距今7000年—6000年）
残长约8厘米
这件红陶猪头出土于平谷区上宅遗址。上宅遗址属于北京地区新石器时代文化遗存，是北京地区迄今发现最早的原始农业萌芽状态的新石器时代文化。仿生陶猪的獠牙已经很小，吻部也变短，更多的表现出家猪的特点。猪形陶器的发现反映出原始定居农业和畜牧业的发生。
猪是我们熟悉的动物，赓续万年前被驯化的初衷，它一直是传统礼仪中慎终追远、宴飨速宾的首选，用什么方式向观众解读猪的文化和不为人知的故事？“家”字让我豁然开朗，它是猪和人紧密关系最直接的见证。从数千年前被拘驯开始，六畜中犬、牛、羊都曾“寄于屋下” ，而唯有“豕于屋下”成为“家”的会意。“家”对每个中国人都意义非凡，尤其是年终岁末更具仪式感的团圆时分。猪是农家宝，是瑞兆丰年的象征。上古神话中的当康大穰和民间传说中的肥猪拱门，都是农业文明积淀中对新年最美好的祝愿。
现象与抽象
生肖纪年的基础是古人对时间的认知和记录。千年之前朱熹与蔡季通探求十二相属起于何时？首见何书？先辈时贤们努力通过多个视角来尝试解答这个问题，角度多元、莫衷一是。猪与亥对应的解释有：“亥为豕，与豕同” ，二者字形和意义相通；以收藏万物的“亥”作为十二支循环历程的收尾和母猪与大地母亲相认同的神话观念吻合；亥时天地混沌一体，与猪吃吃睡睡的浑浑噩噩相应等等。“家和年丰——猪年生肖文化展”试图客观呈现与猪相关的文物和文化现象，让观众沉浸在猪与人关系的发展脉络和多元角度中，开放、自主的感受猪对人的意义和它成为生年之肖的可能原因。
猪是地球上现存最古老的物种之一，已有3600万年的历史。古代人类有意识的活动，留下了许多与猪相关的文化遗存。比如，红山文化典型的大耳圆眼猪首玉玦和头披刚劲猪鬣的C形玉龙让我们看到了古人心中龙的形象；商代早期遗址祭祀区中猪是数量最多的牺牲，是对新石器时代用猪祭祀的延续；汉代时兴厚葬，模型明器中普遍配置陶猪圈、陶猪，部分地区的高等级墓葬使用雕刻手法凝练的玉握猪随葬，画像砖石墓内描绘的场景中有庖厨宴饮图和虎猪戏；佛教密宗位列天部的护法摩利支佛母“猪面利牙外出” ；道教的斗姆元君乘坐七猪车等。还有古籍中丰富的记录： 《山海经》里的司彘之国在“流沙之东，黑水之西” ，黄帝之孙、颛顼之父韩流“擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠肢、豚止”与猪一般模样；庄周在《大宗师》里说“有情有信，无为无形”的“道”必须借助豨韦氏以挈天地等。
而猪同下雨的关联简直是数千年前古人对“大数据”传奇般的收集和运用： 《周易·睽卦上九爻辞》描写上古迎亲队伍在路上“见豕负涂” ，结果遇到下雨；《诗经·小雅·渐渐之石》将“有豕白蹢”同“月离于毕”并列为大雨征候；敦煌莫高窟249窟窟顶西坡西魏壁画传神的描绘出猪模样的雨神。
展览从挖掘猪和人类关系的完整性、意义的延续性出发，整理碎片化的文化现象，从物质性和精神性层面提炼猪与人关系的黏着性和闪光点，让观众了解猪在人类历史发展进程中扮演的复合角色。这些文化积淀构成了猪抽象为生肖符号的基本面。
多元与统一
展览开篇直接呈现对猪有意识的驯养与人类发展阶段变迁的辩证关系。
猪曾是定居生活中最重要的家畜，它的划时代意义在于人类社会控制了自己的食物补给，可靠的肉食来源使得人类的体质增强，也大大增强人类适应和改造自然的能力，可以说是人类生存迭代中的重要一环。
与此同时，猪在精神生活中亦占有重要地位。红山文化的玉猪龙和凌家滩出土的玉鹰，都显示出猪超越物质层面在精神层面对聚落“上层建筑”的象征和人与天地关系的理解。我们的祖先通过“观象授时”确定农时，在对特定星区的星宿进行观测的同时赋予它们动物象形的想象，比如早在河南濮阳西水坡仰韶遗址就发现了蚌塑龙虎组成的“星象图” 。
猪与星象的关联也在文物和文献证据中显露端倪，比如“斗星时散精为彘”就建立起北斗星与猪的关联，凌家滩出土的玉鹰或许正是金乌不仅能“负日”还能“负星”的实证。“奎曰封豕，为沟渎” ，奎星是“天之府库” ，与之遥相呼应的猪能主宰大地上的沟渠灌溉，成为农业丰收和财富的象征，直到今天猪造型的器皿也往往作存储器用；“奎主文章，仓颉效象”的信仰也至迟在东汉形成，以奎称文，经过民俗的演绎，使猪成为莘莘学子金榜题名的守护。
拘驯之后，给猪去势，它的性格就变得驯顺，身体也更加腯肥圆润， 《周易·大畜》 “豮豕之牙，吉” 。驯养的方式也从散养转变成更易积肥长肉的圈养。圈养的方式把厕所和猪圈结合在一起，使猪以残弃、人秽为食为舍，渐渐猪与“不净”“蠢笨”的负面评价关联起来。到生肖的传说故事中竟形成“无用蠢材，颠倒黑白。罚去吃屎，一年一宰”的叙事和评价。以致笔者为丰富展览寻找图像素材，不仅受到“猪不入画”的普遍限制，就连农事题材也避之不画。幸觅得杨柳青年画“新年多吉庆、合家乐安然” ，画面中心的“肥猪拱门”为聚宴祝岁倍添吉祥、喜庆。
“蠢笨”“不净”之物，怎可敬献给祖先神灵？猪和玉器是新石器时代最宝贵的陪葬物品。夏商西周时，“国之大事，在祀与戎” 。 《礼记·曲礼下》 ：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武，豕曰刚鬣。 ”孔颖达疏：“豕肥则毛鬣刚大也。 ”《淮南子·汜论》云：“世俗言曰：飨大高者，而彘为上牲。 ”高诱注： “大高，祖也。一曰上帝。 ”西周春秋之后，畜牧业有所发展，祭祀有了“少牢”和“太牢”两种规格，天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。牢意为牲畜圈，猪、牛、羊三牲具备为太牢，猪、羊具备为少牢。从考古发掘、文献记载和民俗风情来看，从新石器时代到满清宫廷的祭祀仪式，猪都是最理想的祭品。
从猪与星象的关联不难理解它何以成为时兽。如果说金鸡报晓因而知“晨时”是微观的“天”时，那猪与北斗和星宿的关联则是中观维度四季年轮的演进，“斗柄指亥天下冬” 。时兽与地支的对应，让时间刻度有了鲜活的表征，也让生肖融入了极富象征意义的符号系统和古代哲学体系。
生肖之所以能经久不息的传播，除了生动好记的形象外，纳入以周易、五行为代表的古代哲学思想体系，从而以“命运”的形式与人的生命相连可能是重要原因。生肖与周易八卦对应，反映古代哲学思想中阴阳消长、对立统一的朴素的辩证思维，把人与自然、社会的变化联系起来。五行学说用金、木、水、火、土五种元素解构世界，五行相生相克，推动天地之间万物运转变化，人置身其中，活动机制受其影响和作用。在生肖壁画、生肖镜、镜形摆件等载体中保留着生肖、八卦、五行、四神、二十八宿配合形成的多层次符号系统，奥秘深藏，其中包含的谶纬、卜算随科学和理性认知的发展而被摒弃，而传统文化中探索协调天时地利人和的关系，寻求生命与自然、社会的和谐共生的理念，仍然闪烁智慧的光芒。
“皇贵妃宝”青玉印
明（1368年—1644年）
长14厘米，宽14厘米，高12.5厘米
印青灰色玉质，蹲龙钮，朱文篆字刻：“皇贵妃宝” 。龙钮简笔刻画，口鼻长圆前伸，双目前视，双耳后抿，头顶一绺鬃毛，形似猪首。龙身似蹲似伏，立于云水之间。
灰陶带厕猪圈、陶猪、陶狗、陶鸡
汉（前206年—220年）
圈底径24厘米，通高23.2厘米；
猪长9.2厘米，宽5厘米，高7厘米；
狗长10.9厘米；鸡长14厘米
北京市房山区顾册大队出土
研究发现我国汉代农业区墓葬中出土陶猪、陶鸡、陶狗等模型器的数量，以1 （猪）比2 （鸡）比1（狗）出现的频率较高，推测这样的规模可能是当时家庭畜产的理想水平。墓葬中模型器的数量是对当时社会现实生活的一种模拟或放大，反映出汉代“理想家园的一般模式和小康标准”。
来源：中国艺术报
散代表什么生肖动物2
我们每个人都希望自己能够在生活和事业上面，都会有一鸣惊人的成就，但是很多时候有些事总是会事与愿违，生活中会有挫折不断的存在。我们有时候会因为缺少一点机遇，所以在自己的生活和事业上面不能大展身手，会有不少的失落感。五月份，在十二生肖中，一鸣惊人，大翻身的三大生肖是哪三位呢，看一下吧。
生肖羊
属羊的人做事非常的认真，对待朋友也是非常的友好和热情，所以在自己的事业上面，会比较的有利于自己发展。同时，由于他们之前的努力，在五月份，好运会连续不断的出现在他们的身上，这将会是他们的一个转折点，之前他们所期待的事情，在五月份中，有可能会实现。同时也会让别人对他们有一个新的看法。
生肖虎
属虎的人在生活中总是很热情，而且比较聪明能干。在五月份之前，他们会在自己的事业上面有很多的阻挠，对他们的发展不利，但是五月份的到来，会让他们的困扰远离，同时，在他们自己的事业上面，还会有贵人的相助，之前所有的困扰也会随风而散。
生肖牛
属牛的人在自己的生活和事业中，总是比较的认真和踏实，对待人也是比较的真心实意的。他们这样会让自己的身边留下很多真心的朋友，同时在他们的事业中，会由于自己的好人缘，给他们带来不少有益的帮助，在五月，他们会在自己的事业上面有一个新的突破。
散代表什么生肖动物3
1月21日，贵州茅台股价盘中一度冲高至1993.49元，并最终收于每股1984.99元，当日上涨0.79%，距离重回2000元关口仅一步之遥。1月18日晚，茅台1935正式发布时便有观点认为，该产品作为贵州茅台酱香系列酒的“重磅产品”，不仅将完善贵州茅台的产品体系以及价格体系，或许能在一定程度上刺激贵州茅台股价的回升。
1月21日，贵州茅台股价收于每股1984.99元。
早在2021年8月，茅台1935就已“亮相”，但茅台官方直至2022年1月才正式对外发布并正式确定零售指导价格为1188元/瓶，这也吊足了市场的胃口，新品发布之后，茅台1935一度被热炒，同时也引发了各界对白酒市场千元价格带新竞争格局的热议。
但无论是对茅台1935价格的探讨，抑或是对贵州茅台股价的分析，对于茅台来说，茅台1935定价1188元的背后，公司对产品体系的重构才更为重要。
1188元的特殊地位
茅台1935发布会，选择在中国酒文化城“源远流长”广场举办，发布会上，谈到的则是源于1935年的茅台故事、赤水河畔的酿造历史、特殊的1935年对茅台酒发展辐射的重要作用。
这种以凸显文化传承力量，烘托新品自身价值的发布会，在业界看来，不仅契合了茅台集团党委书记、董事长丁雄军“掌舵”茅台之后所提出的“五线发展道路”中，“紫线”道路关于构建茅台文化建设体系，聚焦品牌形象丰富文化内涵的要求，以如此高的文化定位为茅台1935赋能，更显示出贵州茅台对这款酱香系列酒截然不同的态度。
事实上，丁雄军在发布会上的发言中也指出，茅台1935是“茅台酱香、股份出品”中的重量级成员，是贵州茅台多元化产品体系中的重要力量，是茅台品牌的延续、品质的传承。
关于“茅台品质的传承”，在市场讨论中还衍生出另一个重要问题，便是茅台1935基酒的选择。按照贵州茅台官方的说法，茅台1935的勾兑以和义兴产区基酒为主基酒，但又采用了相当比例的茅台酒核心产区基酒。有消费者告诉记者，茅台酒核心产区基酒含量的多寡，影响着茅台1935的实际价格。
茅台1935最终公布的零售指导价格为1188元/瓶，这符合此前行业的预期，也符合行业认为此款产品将补充贵州茅台千元价格带的判断，虽然没有茅台1935中的茅台酒基酒含量的具体数据，但针对茅台1935的“抢购”，却在该款新品发布之后，便迅速开始了。
市场的“热炒”
1月20日，新京报记者在1919平台发现，该平台能够预约茅台1935，但预约抢购仅限于1919注册会员、仅限川渝地区，预约时间与抢购时间分段进行，同一用户月度还限购2瓶。
1919吃喝APP截图。
京东平台的预约则比较简单，新京报记者登录个人京东账号后，选择茅台1935的预约端口可直接获得预约成功提示。京东虽然预约容易，但其预约人数众多。有消费者告诉记者，1月19日，京东平台上有20多万人预约抢购茅台1935；1月20日新京报记者登录时，数据显示已有147257人预约了茅台1935，记者在十秒后对页面进行了刷新，预约人数上升至147461人。此时距离预约截止，还有近两个小时的时间。
热抢之下，茅台1935的价格也早已远离1188元的建议零售价，有报道称目前市场上的茅台1935已达到1800元每瓶。而新京报记者在某酒价参考公众号上了解到，其提供的茅台1935参考价为1600元每瓶，同比上一日增长了50元。
但茅台1935是否能站稳1188元甚至1200元以上的价格段，以短时间的价格波动来判断茅台酒市场及走势并不理性。以此前发布的虎年生肖茅台酒为例，经过了发布前期的暴涨之后，近期价格已出现降势，在某酒价参考公众号上，新京报记者注意到，1月19日散瓶虎年生肖茅台酒同比前一日下降了300元；1月20日同比上一日则下降了200元。
千元价格带的较量
有业内人士分析，茅台1935要真正挑起茅台千元价格带核心品牌的重担，成为市场认可的核心大单品，需要半年后甚至是一年后看。
业界这种谨慎看待的态度，一定程度上与此前推出43度喜宴茅台酒有关。此前这款直指宴请市场的43度飞天茅台产品，触及千元的价格使其推出伊始颇受关注。但1月20日记者在京东华致酒行旗舰店内注意到，红色包装喜宴的价格为849元每瓶，且参与店内满赠。有观点指出，喜宴尽管为飞天茅台酒，但43度是“硬伤”，事实上，在新京报记者此前进行市场走访时，该款产品的评价也颇为两极化。有贵州茅台股东在进行观点分享时也提出，茅台1935无论是从包装还是定位上看，某种程度上是能够替代喜宴飞天茅台酒的。
茅台1935产品图。
这种猜测并未得到广泛认可，在业界视角看来，茅台1935作为茅台酱香系列酒在千元价格段的重磅产品，是否会对目前的高端白酒市场形成影响还需观察。
有观点认为，若茅台1935未来稳定在千元以上价格段，那么就意味着飞天茅台目前的终端市场价并不存在过多的泡沫。在市场看来，以飞天茅台在高端白酒市场的品牌认可度，都需要与茅台1935拉开层级。
另外，千元价格带上，茅台1935面临着多个老牌对手。第八代五粮液、国窖1573、梦之蓝M9、青花郎等千元价格段的核心产品，或许会被动接受茅台1935这个竞争者，但除了青花郎同为酱香阵营以外，五粮液、国窖1573等浓香型白酒受到的影响或许较小。目前居于前列的高端浓香型白酒有着相对稳固的消费群体，在目前白酒品牌集中化趋势凸显的情况下，受影响最深的，或许是那些品牌力有限，却在白酒热潮下不断抬高产品定价的弱势品牌。
新京报记者 薛晨 编辑 郑明珠 校对 柳宝庆
图片 东方财富APP截图、1919吃喝APP截图、贵州茅台官方微信公众号截图
