必躬必亲代表什么生肖

《牛年咏“三牛”》唱和作品选,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

必躬必亲代表什么生肖1

编者按:在2021年春节团拜会上,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表讲话,号召大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神。诗人李文朝聆听习近平讲话后备受鼓舞和激励,率先开笔,以诗咏志。各地诗友热情步韵或依韵赓吟唱和,形成了牛年鼓牛劲,弘扬正能量的浓厚氛围。现选发部分唱和作品,以飨读者。

原唱《牛年咏“三牛”》

李文朝(北京)

一咏为民服务孺子牛

为民甘愿把头低,温顺任由孺子骑。

吃草催生血和奶,舍身奉献肉加皮。

辛劳耕地多流汗,艰苦拉车勤奋蹄。

更喜祥和风景里,牧童背上弄悠笛。

二咏创新发展拓荒牛

浩气干云血脉张,荆棘劈斩拓洪荒。

四蹄踏地行程远,两角冲天斗志昂。

抗阻迎难常砥砺,攻坚克险不彷徨。

任凭前路多风雨,心底光明有艳阳。

三咏艰苦奋斗老黄牛

艰难困苦不言愁,拉套耕耘走九州。

志在前行多负重,心无旁骛少担忧。

勤勤恳恳情犹切,老老实实气正遒。

坚韧顽强赢赞誉,甘于奉献美名留。

《步(依)韵奉和李文朝诗家〈牛年咏“三牛”〉》

(以下题目全部省略,唱和者排名不分先后。)

姜彬(湖北)

一和咏为民服务孺子牛

路上挨鞭首未低,平生不让懒人骑。

心如慈母甘输奶,身若虬松愿献皮。

善铲荒榛挥汗雨,敢平浊浪奋金蹄。

热诚从小相扶我,更爱临风闻晓笛。

二和咏创新发展拓荒牛

掏心剖腹汗毛张,白首欣逢共拓荒。

志抱吴山偏爱峭,声吞楚甸更添昂。

雨途坎坷宁甘累,烈日煎熬亦不徨。

伏枥餐风休说老,冲天气度胜朝阳。

三和咏艰苦奋斗老黄牛

皮破肩磨未说愁,驮星执着固神州。

促耕垅畔知深浅,催晓尘间记乐忧。

息影茅棚眠自稳,负犁水国力尤遒。

宁堪低位输肝胆,不让虚名世上留。

陈绪文(湖北)

一和咏孺子牛

丈二身长九尺围,熊罴体魄马龙蹄。

耕耘万亩一犁雨,陷敌百头千阵齑。

俯首童儿骑背脊,躬身老叟策鞭藜。

长将高眼视孺子,竭虑弹忠襄鼓鼙。

二和咏拓荒牛

绷腿抵头身紧弓,縴绳扣肉未容松。

尽将通体洪荒力,奋拓莽原粮米丰。

食不避粗甘野草,居无求美任栏栊。

由来肝胆堪相照,只为黎元不受穷。

三和咏老黄牛

曾耕绿野步龙骧,尽把韶华献稻粱。

只此皮毛成老古,末曾思想卧斜阳。

但能前进不遗力,纵至殒颠无感伤。

回首毕生行路稳,毋庸懊悔负时光。

王靖(吉林)

一和咏孺子牛

为民甘愿俯身低,信念萦怀任尔骑。

剩草犹能耕垄亩,残躯尚可做鞋皮。

花开花谢常存梦,云卷云舒几奋蹄。

一脉炎黄承盛志,又闻陌上响风笛。

二和咏拓荒牛

一犁春色梦新张,行效愚公拓大荒。

蹄踏黎明情饱满,声哞田野志高昂。

去留何计多宁静,宠辱凭来少恐惶。

绿意深深苍岭处,冲天干劲向朝阳。

三和咏老黄牛

戴月披星不说愁,心中夙愿向神州。

常耘垄亩千般绿,每咀槽头一抹忧。

本性憨然犁富梦,德行厚朴树清遒。

年高尚自拼余力,岂为浮名史上留。

南惠萍(江西)

一和咏孺子牛

真情奉献欠高低,勿虐耕牛背上骑。

不二倾于怀业事,更无走向剐筋皮。

埋头开创新风景,奋力传承旧迹蹄。

一世何曾思己过,总将百姓纳箫笛。

二和咏拓荒牛

华夏春风万事张,众贤赤胆拓八荒。

摘贫日夜辛勤干,致富民工兴趣昂。

喜看山欢同醉舞,美随景秀岂彷徨。

领先科技全球处,唯有中国似太阳。

三和咏老黄牛

默默耕耘可去愁,风光再度遍神州。

擦肩冷暖随云散,入胃酸甜胜意忧。

习惯独思千变色,守常平静少言遒。

清名淡淡流传远,只因热爱世间留。

周发玲(湖北)

一和咏孺子牛

谁言耕地志节低?播绿收金沃野犁。

雨雪寒霜流老汗,晨昏暮夜振勤蹄。

身强可把瘟神阻,力壮能将僻壤移。

不问前程甘奋斗,人民富裕乐和熙。

二和咏拓荒牛

面朝黄土拓洪荒,涉水爬山为满仓。

草陌饥餐怀宿志,柴栏静卧抖炎凉。

春耕夏刈琼楼起,秋种冬藏伟业昌。

勤勉助推乡镇富,花丛漫步踏芬芳。

三和咏老黄牛

牛年大赞老黄牛,破岭拉犁踏万畴。

蹄溅污泥耕日月,肩承重轭度春秋。

性情忠厚全民爱,体志刚强举世讴。

不待扬鞭仍奋进,汗浇五谷庆丰收。

彭满莲(湖南)

一和咏孺子牛

入世从来头就低,任人耕作任人骑。

忠贞为主添筋肉,创业加砖献乳皮。

力倦随山眠日月,身污就水洗鞭蹄。

情甘奋斗山村里,相守悠然响竹笛。

二和咏拓荒牛

一生功业喜开张,奋勇扬蹄拓大荒。

俯首耕耘天地广,挥鞭创造性情昂。

眸怀梦想心方远,志向神州梦不徨。

或许沿途多阻碍,雨停风歇拥朝阳。

三和咏老黄牛

默默耕耘不说愁,添砖加瓦建神州。

春来代步童添乐,秋到归仓叟解忧。

性善温良多贡献,情和顺应有清遒。

宁老仍奉佳肴里,未负芳名永世留。

王彦婷(内蒙古)

一和咏孺子牛

犁垦耕劳俯首低,哪般甘为任由骑。

题诗挥就风和骨,临阵豁得肉与皮。

远旧春秋非鹤梦,近新时代莫歇蹄。

革新观念春天里,鸣起哞然伴玉笛。

二和咏拓荒牛

不肯徘徊胜境张,碧梧麟角拓蛮荒。

长风九阙威风势,高志云天逸志昂。

前路披荆多克意,后生折桂岂彷徨。

想来运际辛勤好,淘尽耕耘永向阳。

三和咏老黄牛

奋发心底岂言愁,奉献之歌荡九州。

但做黄牛能负荷,不学寒士总担忧。

三弦月色平兼仄,四季回声义与遒。

星宿梦圆临紫气,翻开历史正名留。

陈丹(上海)

一和咏孺子牛

善良憨厚把头低,忍饿挨鞭任尔骑。

畎垄躬耕食草料,车驮尽瘁献毛皮。

栉风沐雨迎难上,任怨任劳自奋蹄。

茹苦迎来机械化,牧童横背漫吹笛。

二和咏老黄牛

瘦草充饥不自愁,居棚卧地老黄牛。

拉犁耕耘襄邦盛,戴月披星度夏秋。

双角雄张担大义,四蹄响踏走神洲。

纵横阡陌丰收志,憨厚勤劳未计酬。

三和咏拓荒牛

戴月披星昼夜忙,风餐露宿卧山岗。

犁开绿野千层浪,垄起金山万畝荒。

暑战骄阳汗沾土,寒来踏雪脚凝霜。

脱贫致富成功日,挂彩同欢受赞扬。

龚大烈(四川)

一和咏孺子牛

千磨风雨未头低,反愿学童牧马骑。

长腱肉吃一尾草,成才梦赖数张皮。

琼浆充溢时时挤,铁担叠加步步蹄。

桃李芬芳春日到,哞音清远赛金笛。

二和咏拓荒牛

疫情漫卷甚嚣张,草木凄然若大荒。

血雨千磨足稳健,哞声一响气轩昂。

关心聚散生豪迈,直面悲欢去傍徨。

力斩瘟神旗帜展,江山无处不春阳。

三和咏老黄牛

回首征程未见愁,凛然擘画铺神州。

乌云驱散为瞻月,寒气分流待解忧。

蹄耐千磨钢铁硬,军行万里力量遒。

雪山草地来时路,铸就国魂亘古留。

李小英(湖北)

一和咏孺子牛

奉献从来身段低,仁怀俯首任驱骑。

只为黎庶丰仓廪,何吝膏脂与骨皮。

风雨锄犁惟啖草,晨昏耕耨自勤蹄。

平生不计功名事,最爱南山共牧笛。

二和咏拓荒牛

但使蓝图尽展张,将身向野垦边荒。

勤耕广陌胸怀远,志在中流意气昂。

砥砺生涯甘寂寞,艰辛世路未彷徨。

青春不悔风兼雨,底是心头有艳阳。

三和咏老黄牛

抱朴生涯累不愁,惟凭大爱立神州。

非因俗眼成青眼,常把他忧作己忧。

荆棘每催情更烈,冰霜难阻志方遒。

何妨举世无相识,但有人间美誉留。

徐新霞(湖北)

一和咏孺子牛

俯首拉犁志岂低,忠诚敦厚任童骑。

拓荒负轭汗如雨,吃草增粮骨衬皮。

抖擞精神追绮梦,耕耘田野奋金蹄。

高歌一曲关山外,心底无私横玉笛。

二和咏拓荒牛

牛劲冲天势力张,甘凭憨厚拓洪荒。

欣圆绮梦农情涌,踏碎寒梅气宇昂。

发展途中争奋进,创新关口不彷徨。

耕春种玉多奇志,造福人间看凤阳。

三和咏老黄牛

负重耕耘无怨愁,披星戴月绣神州。

江南画卷精描绘,塞北情怀苦乐忧。

食草省粮身亦健,拉犁碾磙劲方遒。

夕阳西下夺分秒,尽瘁鞠躬盛誉留。

石步升(湖北)

一和咏孺子牛

居功不傲调门低,俯首为民拉铁犁。

敦厚坚贞藏骨气,殷勤朴实励形皮。

喘惊夜月昂扬角,耕破陇云振奋蹄。

抖擞精神争奉献,无言桃李自成蹊。

二和咏拓荒牛

牧笛横吹声势张,放飞梦想拓洪荒。

四蹄磊落莲花绽,双角峥嵘剑气昂。

发展空间图奋进,创新路上不彷徨。

攻坚克险添牛劲,拼搏挥戈效鲁阳。

三和咏老黄牛

犁云锄雨不言愁,资稼宜稌四百州。

巴望丰年怀后乐,等闲苦日忘先忧。

求真上进胸襟阔,负重前行干劲遒。

尽瘁鞠躬无怨悔,未图青史把名留。

姜秀颖(吉林)

一和咏孺子牛

两角威风也肯低,舐犊情意任人骑。

无忧草裹便便腹,保暖身存厚厚皮。

耕地拉车勤产奶,倾心竭力自扬蹄。

新阳驭梦犁春色,笑看孩童弄短笛。

二和咏拓荒牛

浑身傲气性乖张,斗雨迎风走大荒。

万里荣枯凭脚踏,千年岁月任头昂。

开山无畏峰高远,辟路何曾意傍徨。

百折不回求进取,声威助力问斜阳。

三和咏老黄牛

草木荣枯食不愁,放开脚步丈神州。

拉车万乘何怨苦,耕地千年未有忧。

汗水奔流肥土壤,雄心大写壮清遒。

扬鞭为我磨情志,不畏艰辛浩气留。

陈劲煌(湖北)

一和咏孺子牛

俯首低眉志岂低?拉车载物未停蹄。

不图荣耀谋纹绣,甘侍村孺当马骑。

耕地平田无日夜,扶贫致富震东西。

初心矢志征途远,终老魂归战鼓皮。

二和咏拓荒牛

经天纬地未夸张,阔步开来气宇昂。

沐雨栉风耕绿野,餐冰踏雪垦边荒。

肩挑日月忘生诞,角顶熊罴拓战场。

追梦兼程无返顾,初心不改振炎黄。

三和咏老黄牛

拉犁负轭未停留,载重常怀天下忧。

久梦富强情更切,长途跋涉劲方遒。

省粮食草勤催奶,连夜加班免计酬。

犹愧老来差奉献,魂牵播种守神州。

范经诗(湖北)

一和咏孺子牛

也知前路有高低,砥砺欣然作坐骑。

四季肠饥添把草,一犁水响脱层皮。

不忘使命身先卒,牢记初心自奋蹄。

最是丰收时节里,斜阳照影听吹笛。

二和咏拓荒牛

负重前行有主张,但凭洪力破天荒。

大江东去豪情涌,小苑春归意气昂。

水起风生堪鼓舞,峰回路转不徊徨。

如歌岁月金蹄奋,拓道城乡沐暖阳。

三和咏老黄牛

击溃新冠尽解愁,艳阳依旧照神州。

乡村画卷凭勾勒,家国情怀系乐忧。

负轭欣逢春正暖,冲天且趁气方遒。

小康决胜争分秒,造福于民美誉留。

柯向阳(湖北)

一和咏孺子牛

谦谦不语把头低,角挂经书司马骑。

处世无求君子态,耽情只爱绿茵皮。

穷年耕地任劳苦,豪气冲天自奋蹄。

更向黄昏夕烟里,哞哞声和凤凰笛。

二和咏拓荒牛

抱负豪情不外张,殷勤只为拓春荒。

雨中挥汗精神抖,风里哞歌意气昂。

志在芳田常缱绻,心怀大地不彷徨。

归来回看丰收景,迈步悠然下夕阳。

三和咏老黄牛

满载丰收不载愁,东坡犁雨忆黄州。

暑寒在野甘劳怨,丰歉于心岂忘忧。

一束将酬情可慰,十年负轭力方遒。

鞠躬尽瘁死而已,头角指天肝胆留。

姜天然(湖北)

一和咏孺子牛

俯首耕耘眼气低,川原沃野任牵骑。

勤劳垅畈田和地,甘奉身心肉与皮。

戴月披星酬壮志,犁云播雨奋轻蹄。

初心不改平生愿,迎送晨昏伴牧笛。

二和咏拓荒牛

虔诚厚道懒声张,饮露餐霞竞拓荒。

田野耕耘情笃定,精神抖擞气轩昂。

奋蹄水陆真舒畅,立志川原不彷徨。

烈日冰寒风雨雪,无私心底驻春阳。

三和咏老黄牛

初愿山川何说愁,勤劳朴实誉神州。

耕耘有志多前景,砥砺无声少后忧。

拉套埋头蹄力奋,犁云播雨身劲遒。

奔忙日夜餐藤草,垅畈田园足迹留。

薛翠珍(内蒙古)

一和咏孺子牛

一生任怨只头低,负重无言甘做骑。

滋补先推为好奶,驱寒首选是真皮。

春秋引颈默流汗,冷暖躬身早奋踢。

斜照夕阳游牧里,谁家童子也横笛。

二和咏拓荒牛

抖搂精神犁起张,开疆拓土垦洪荒。

风云无忌方行远,雪雨交融可奋昂。

铁骨铮铮能砥砺,柔肠默默不彷徨。

秋来硕果丰盈处,个个农家笑暖阳。

三和咏老黄牛

劳苦躬耕何惧愁,风风火火闯神州。

披星戴月知轻重,卧雪饮溪无虑忧。

万顷桑田心自切,一方蒿草劲还遒。

生肖榜上排名次,儒子殊荣代代留。

沈维新(湖北)

一和咏孺子牛

乐于奉献把头低,既耐辛劳亦许骑。

吃草能催千道奶,为民可破一身皮。

情怀大地常耕月,背负青天自奋蹄。

且看牧童游画里,横穿小巷卧吹笛。

二和咏拓荒牛

埋头苦干不声张,日夜耕耘拓八荒。

两角冲天摇北斗,四蹄卷浪拂南洋。

犁翻日月湖乡绿,汗洒田园花果香。

为报农家恩德厚,来生还要作牛郎。

三和咏老黄牛

青山作伴有何愁,酷爱田园小径幽。

戴月耕云情更烈,观花吸露自无忧。

时闲惯听横吹笛,夜静冥思高举头。

老骨能翻三尺土,四蹄当笔写春秋。

黄敬中(湖北)

一和咏孺子牛

为民何计位高低,牢记初心福庶黎。

默默无闻多奉献,勤勤不语厌空题。

垄除杂草苗添秀,胸有高标日奋蹄。

时入机耕虽隐退,精神长在与天齐。

二和咏拓荒牛

浩气冲天斗志昂,砍荊斩棘拓洪荒。

田园造就余心乐,稻菽丰盈稔岁长。

戴月披星凭砥砺,攻坚创业不彷徨。

回眸细看桃源景,一派祥和沐艳阳。

三和咏老黄牛

穷年劳作不言愁,奉献精神誉九州。

榜样催人常奋进,卑身报国岂忘忧。

耕云播雨种希望,改地更天出壮猷。

唯愿世间粮满库,不求史册美名留。

石先福(湖北)

一和咏孺子牛

勤勤恳恳把头低,谦让平和硕德齐。

四季耕耘无恚怨,十年劳作奋泥蹄。

车盈简册汗淋路,性耐炎凉气贯霓。

愿为人民流热血,餐风宿露不悲凄。

二和咏拓荒牛

振奋精神血脉张,攻难克险拓洪荒。

炎凉尽历心犹壮,困苦曾经气更昂。

守志顽强凭砥砺,立场坚定不彷徨。

良田万顷金波漾,五谷丰登映旭阳。

三和咏老黄牛

耕云种雨巧筹谋,劳作辛勤自劲遒。

负重前行何畏苦,潜心创业不言愁。

春来笑口含芳草,秋去扬鞭踏野畴。

为报牧童常眷顾,一腔热血显风流。

贾丽杰(吉林)

一和咏孺子牛

任人吆喝任人骑,犁落垄头云日低。

已许身躯躬沃土,由他笼辔勒伤皮。

春淋雨势铺丰路,冬剪冰花踏雪蹄。

也有闲踱烟水畔,醉听少主弄横笛。

二和咏拓荒牛

自是勤勤有主张,躬身可破海田荒。

心怀天地云山阔,犁断荆棘气宇昂。

因设远瞻才砥砺,未教险阻漫彷徨。

百年大计描园景,一路蹄尘正映阳。

三和咏老黄牛

漫漫征途从未愁,八千云月写神州。

情植沃土焉知累,路在归蹄便不忧。

老骥多存心力壮,坎沟一跃吼声遒。

拼搏点亮星星火,成就真龙焕彩留。

盛云来(湖北)

一和咏孺子牛

牛耕沃野把肩低,戴月披星胜壮骑。

毕世尤随人作友,平生不与虎谋皮。

无私奉献常圆梦,不懈追求永跃蹄。

最爱携童游戏乐,归驮夕照听吹笛。

二和咏拓荒牛

牛转乾坤浩气张,埋头苦干勇开荒。

面朝黄土情深切,足踏田园志激昂。

奋发图强尤炽热,鞠躬尽瘁岂徊徨。

笑迎风雨不言累,绿野耕耘迓暖阳。

三和咏老黄牛

顽强拼搏破千愁、勇往直前傲八州。

敢作敢为排险阻,任劳任怨解深忧。

心甘情愿人皆敬,志洁行芳意更遒。

负重驰驱赢美誉,黄牛品格永传留。

王贤来(湖北)

一和咏孺子牛

真诚甘愿作人梯,不用扬鞭自奋蹄。

踏碎春光晓耕种,汗淋野色暮耘栖。

一身正气皆存在,寸草丹心亦可齐。

寄望民间生活好,乐于奉献肉和皮。

二和咏拓荒牛

汗水淋淋拓野荒,披星戴月未徬煌。

四时上轭行丘壑,两角朝前迎雪霜。

春种秋收多苦热,晚休晓起少清凉。

平生不畏风和雨,心里无私斗志昂。

三和咏老黄牛

不觉辛劳不自愁,拉犁上轭乐悠悠。

披星载月终年干,拨雾临风随处休。

道在精神多奉献,胸存节操少筹谋。

顽强坚韧赢芳誉,一世忠诚品质优。

周致俊(湖北)

一和咏孺子牛

犇腾正步未倾低,俯首从征赛骏骑。

垦辟荒原流颡汗,耕耘沃野破肩皮。

报国临阵曾操角,追梦登程又放蹄。

不惧三关丝路远,长呼一曲伴牛笛。

二和咏拓荒牛

牛力擎天势赫张,敢凭铁臂垦八荒。

拨云玉宇声情切,破浪银河意气昂。

无视刀风施虎諕,任随血雨洒獐徨。

惯欣畎亩春歌诵,唱淡耕烟沐凤阳。

三和咏老黄牛

风日凝霞扫断愁,奋蹄阔步迈方州。

耕圆夕月尤贞趣,踏碎残阳亦乐忧。

处世痴心澄素净,酬民耿胆壮清遒。

千秋牛斗随天转,一代芳名万古留。

汪小萍(湖北)

一和咏孺子牛

善良老实总头低,默默耕耘走万犁。

翻罢地边含把草,耙完田块溅身泥。

可知卖力才称职,不用扬鞭自奋蹄。

每到夕阳藏笑脸,倦容和月映清溪。

二和咏拓荒牛

描绘蓝图有主张,创新意志更坚强。

千畴暖日翻开土,几度寒秋踏碎霜。

汗水淋漓从不怨,事情繁琐总无妨。

历经磨难心依旧,载梦前行奔小康。

三和咏老黄牛

辛勤劳作未言愁,实干芳名誉九州。

冒暑耕耘披日月,凌寒储备免担忧。

一生艰苦心无悔,半辈奔波腹有谋。

志在为民甘奉献,脱贫路上不停休。

汪海山(湖北)

一和咏孺子牛

俯首民间挽铁犁,勤耕从不计酬低。

充饥惯吃萁藤草,饮水何分涧港溪。

拉碾拖车凭气力,耘田挤奶献膏皮。

耿耿丹心昭日月,情高志远与云齐。

二和咏拓荒牛

催耕牧笛韵悠扬,鼓舞豪情血脉张。

蹬地雄威蹄四奋,冲天浩气角双昂。

时空拓展开新局,路带连横垦大荒。

尤恐攻坚嫌日短,克难酣战返斜阳。

三和咏老黄牛

含辛茹苦不言愁,沐雨栉风跨五洲。

负重前行无后怨,受伤倒卧有先忧。

殷勤憨厚铮铮骨,朴实刚强劲劲遒。

尽瘁鞠躬承使命,不求青史美名留。

冯加旺(湖北)

一和咏孺子牛

从来总觉自身低,俯首甘为众庶骑。

负轭拖犁唯食草,扬灰挫骨只留皮。

虽逢酷暑难移志,常遇深沟自奋蹄。

不去银河陪织女,愿驮童子背横笛。

二和咏拓荒牛

默默无闻有主张,勤勤恳恳辟洪荒。

服田力穑豪情涌,苦体清身斗志昂。

四化征途犹果断,小康路上不彷徨。

为民不惜皮毛脱,耿耿丹心总向阳。

三和咏老黄牛

风餐露宿未生愁,赫赫声名播九州。

独倚陋栏还豁达,孤眠空榻也无忧。

寒风频袭年华逝,腐草常吞岁月遒。

莫道老来肢体解,丰功伟绩世间留。

黄登高(湖北)

一和咏孺子牛

服务于民头可低,宁甘折齿乐堪骑。

偕身奉献餐茅草,带露耕耘宿地皮。

使命难忘勤苦志,初心不改远征蹄。

孩童为伴偷闲趣,喜看丰年听牧笛。

二和咏拓荒牛

披风戴雨暮云张,何惧荆丛拓大荒。

苦亦无声情默默,行虽负重气昂昂。

全心人类皆欢喜,圆梦中华不徬徨。

牵动寰球同世界,无私奉献玉田阳。

三和咏老黄牛

奉献无私不带愁,精神感动遍神州。

奋蹄天下解民苦,沥胆终生为国忧。

负重衷心诚可敬,冲天正气劲方遒。

乾坤运转谱新曲,雨韵风情雅颂留。

陈新才(湖北)

一和咏孺子牛

何争贵贱与高低?俯首低眉由汝骑。

耕地耘田常戴月,伤筋彻骨更创皮。

尤能吃苦勤流汗,不待扬鞭自奋蹄。

最爱牧童山岗戏,斜阳醉卧赏横笛。

二和咏拓荒牛

奉献平生勿诩张,铁蹄踏破垦丘荒。

三伏鞭策农活苦,数九风霜意气昂。

北海滩急何畏惧,南山路险岂彷徨?

但得百姓皆食饱,戴月披星顶艳阳。

三和咏老黄牛

风霜雪雨哪萦愁?跋涉长途闯九州。

耙地犁田肩负轭,屯粮御寇我分忧。

耕耘岁月浓情切,守护乾坤正气遒。

墨客文人多雅赞,丹心一片盛名留。

程良柱(湖北)

一和咏孺子牛

东来紫气险关低,函谷青牛老子骑。

大会堂中吹亮号,道德经上藏真皮。

喘惊夜月没停汗,耕破晨霞不止蹄。

温酒一杯强盛路,长城万里再鸣笛。

二和咏拓荒牛

紫气春风鼓更张,旌擎日月破天荒。

田单用火前锋显,龚遂提刀后劲昂。

万顷青山君奋力,千重粮库鼠彷徨。

古今荆坷蹄何惧,踏土成金映艳阳。

三和咏老黄牛

春风劲舞解多愁,仙气祥云漫九州。

顽石涂泥无所惧,青山茫野有何忧。

扬蹄要踏千田绿,耸角能犁万地遒。

教我黄牛勤奋力,庖丁己去把名留。

程季玲(湖北)

一和咏孺子牛

为民服务把头低,憨厚无言任汝骑。

嚼草挤出纯造奶,舍身奉献不留皮。

倾情点豆勤耕地,负轭拉犁快奋蹄。

更喜丰年哞畅叫,髫条牛背弄羌笛。

二和咏拓荒牛

庞大沉着不诩张,野郊开垦拓洪荒。

四蹄稳稳泥田站,两角弯弯意气昂。

斩刺披荆多进取,筚途蓝缕莫彷徨。

任凭坎坷铺前路,志壮心雄种艳阳。

三和咏老黄牛

胸怀大义不言愁,任怨任劳种九州。

艰苦付出多困顿,精诚奉献少担忧。

呕心沥血德行尚,戴月披星傲骨遒。

甘愿为牛赢赞誉,金牌得主汗青留。

王雄军(湖北)

一和咏孺子牛

为民为国愿头低,大道弘扬孺子骑。

发誓坚贞心启智,挺身奋斗骨依皮。

图强做事顽强汗,忠愤谋求发愤蹄。

欣喜丑年牛不丑,牧童唱响阮郎归。

二和咏拓荒牛

牛气冲天大力张,垦田垦地垦洪荒。

催苗破草忠心耿,顶雨迎风斗志昂。

克难攻坚深策略,任劳任怨岂彷徨。

助民致富行方案,磊落无私效艳阳。

三和咏老黄牛

甘心吃苦怎言愁?奉献精神系九州。

爱以忠诚勤有道,志存傲气乐无忧。

披星戴月仍坚韧,饮露餐风更警遒。

劳动光荣称最美,高风永播德馨留。

郭子华(广东)

一和咏孺子牛

钟情大地感天低,憨厚温柔擅重骑。

莫馁隆冬耕鲁野,堪怜溽暑喘吴皮。

餐霞起稼频流汗,嚼草承恩自放蹄。

岁入金牛尤振作,春光满眼一横笛。

二和咏拓荒牛

僻壤湮芜待拓张,知难请命垦蛮荒。

荆丛负轭襟期远,坚土拖犁气宇昂。

执耳先行甘寂寞,骋怀后获绝徬徨。

千畴绿景酬初志,羞计勋名笑晚阳。

三和咏老黄牛

鞭策泥途未许愁,劬劳身影遍神州。

扬蹄奋迅能排困,供乳殷勤善解忧。

遇主忠诚奔顺境,逢人好客享清遒。

一声哞叫心旌曳,渐老羸躯挚爱留。

徐瑛(湖北)

一和咏孺子牛

从来不论位高低,沐雨乘风似战骑。

啃草何曾添口奶,开犁几欲掉层皮。

噤声著力空垂泪,俯首前行自奋蹄。

本色只源勤奉献,劬劳换得醉吹笛。

二和咏拓荒牛

埋首攻关有主张,创新豪胆破蛮荒。

犁春可见苗追绿,发轫尤知气益昂。

惯以登峰咽寂寞,频于越坎弃彷徨。

初心永葆留青史,不计功名向太阳。

三和咏老黄牛

平生负轭哪知愁,暑去寒来遍九州。

温驯忠实能共苦,勤劳倔强总分忧。

安贫岂顾人情冷,忍辱何惊岁月遒。

只问耕耘无怨悔,黄牛美誉古今留。

韩义梅(山东)

一和咏儒子牛

体强不惧虎儿欺,俯首甘心任坐骑。

一念执着行正道,满腔热血奋耕犁。

生而艰苦谋福祉,死亦舍身缝战鼙。

常忆夕阳斜照处,牧笛声里子规啼。

二和咏拓荒牛

开天辟地定阴阳,早有青牛垦九疆。

车载文明更日月,犁耕沃土种苍桑。

甘从鞭下历风雨,欣为仓中储米粮。

时代先锋吹号角,埋头苦干奔康庄。

三和咏老黄牛

胸怀坦荡度春秋,负重任劳不说愁。

寡利淡名心若水,拉车耕地行如舟。

倔成一副牛脾气,练就一身硬骨头。

功克艰难多砥砺,昂扬斗志写风流。

朱香梅(河南)

一和咏孺子牛

披星戴月踏荆棘,北陌南田任套犁。

解饿只需数把草,耕耘哪顾脱层皮。

为民尽瘁至躬背,骨瘦鞭笞仍奋蹄。

喜见神州皆丽景,升平歌舞众生怡。

二和咏拓荒牛

犄角向天足裹霜,前瞻道远赴洪荒。

稳行稳步风神秀,攻阻攻坚志气昂。

试用田单谋策智,闻听宁曲莫彷徨。

浮虹亮眼辨风险,始末胸怀红太阳。

三和咏老黄牛

志存高远勿言愁,艰苦耕耘种九州。

引领前行多负累,跟随后伍远烦忧。

俗情琐事心思少,杂草清蔬岁月悠。

伏枥安酣藐戾气,凡间自古匿馨流。

石义祥(湖北)

一和咏孺子牛

生来总爱把头低,又舔伤痕又滚泥。

背负青天耕垄亩,身随黑夜系湖堤。

挨饥受累无寒暑,克困攻坚有角蹄。

待到丰收仓廪实,方从柳下浴清溪。

二和咏拓荒牛

功劳显赫未夸张,负轭埋头拓野荒。

两角擎天征路远,四蹄着地激情昂。

炎炎夏日何须惧,冽冽寒风不震惶。

但等平畴翻碧绿,闲来卧草爵斜阳。

三和咏老黄牛

征途坎坷不言愁,奉献精神播九州。

缱绻田园迎曙色,缠绵垄亩解民忧。

频添干劲年方好,巧绘蓝图气正遒。

万世千秋銘史册,人间处处美名留。

姜子山(湖北)

一和咏孺子牛

身材高大调门低,耕地任由农主驱。

不厌其烦忙细作,听从召唤不歇息。

腹中枯草成鲜奶,晚岁肉皮上宴席。

劳苦功高从不计,赞誉歌吟牧子笛。

二和咏拓荒牛

力大无穷不放狂,独欣原野拓洪荒。

埋头苦干秧苗绿,犁耙不停麦谷黄。

风雨兼程心净远,踏平坎坷道悠长。

奋蹄开辟新天地,牛岁迎来新曙光。

三和咏老黄牛

终生劳作不言酬,奋力扬蹄犇九州。

汗洒田畴频负重,心怀农户少闲休。

不图享受吃枯草,甘愿付出尝苦头。

春夏不停播翠绿,丰收不负老黄牛。

来源: 光明网

必躬必亲代表什么生肖2

虎年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的“虎”对应着十二地支中的寅,虎年即寅年,每十二年作为一个轮回。 若与天干结合,则壬寅虎年每60年出现一次。

(目前传世文献(未含出土文物)支持的“信史”始于西周共和元年,即公元前841年,从此上溯的历史是模糊不清的。在司马迁的《史记·三代世表》中,仅记录了夏商周各王的名字,而无具体在位的年代(后有夏商周断代工程),这种状况被称为“有世无年”,成为中华文明史的一大缺陷和遗憾。)因此本文从公元前799年(壬寅)开始。

公元前2000年-----公元前1000年

夏朝(约公元前2070年-约公元前1600年)

商朝(约公元前1600年—约公元前1046年)

商朝前期:(公元前1600-前1300年)

公元前1279年(壬寅)虎年,商盘庚时期……

公元前1219年(壬寅)虎年,商武丁时期……

公元前1159年(壬寅)虎年,商祖甲时期……

公元前1099年(壬寅)虎年,商帝乙时期……

公元前1039年(壬寅)虎年,周成王时期……

公元前1000年-----公元前0年

公元前979年,周昭王时期……

公元前919年,周共王时期……

公元前859年,周厉王时期……

公元前799年,壬寅年。 宋戴公继宋国国君之位;楚熊鄂继楚国国君位,熊鄂,芈姓,熊氏,原名芈熊咢,楚熊徇之子。熊鄂九年卒,其子熊仪即位,是为若敖。周宣王不再举行传统的亲耕籍田仪式,《周语》虢文公谏宣王不籍千亩。宣王即位,不及千亩。虢文公谏曰:“不可。夫民之大事在农,上帝之粢盛于是乎出,民之蕃庶于是乎生,事之供给于是乎在,和协辑睦于是乎兴,财用蕃殖于是乎始,敦庬纯固于是乎成,是故稷为大官。古者,太史顺时覛土,阳瘅愤盈,土气震发,农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。

公元前739年,壬寅年。晋昭侯七年(公元前739年),曲沃桓叔指使晋大夫潘父杀昭侯于绛,弑君成功。但因为晋人还不能接受小宗跃居大宗之上的事实,桓叔不敢进入国都翼,篡位失败,只好等待时机。公元前739年,叙利亚、巴勒斯坦、腓尼基及阿拉伯等地区19国联合反抗亚述。亚述大军在黎巴嫩山区与之会战,又获胜利,各国降服。公元前732年,亚述军攻下反叛的大马士革,大肆屠杀,并在此设置亚述行省。公元前714年,萨尔贡二世奔袭乌拉尔图腹地,最后攻占其宗教中心穆萨西尔,掠获大批金银财宝。至此,乌拉尔图锐气尽挫,无力再与亚述抗衡。为了争夺两河流域的霸权,亚述的一个重要目标是南邻巴比伦。公元前688年,亚述军攻陷并摧毁巴比伦城,俘迦勒底王,从此巴比伦被亚述控制达数十年。公元前739年,周平王三十二年,鲁惠公三十年,晋潘父杀昭侯,迎曲沃桓叔入国都。晋人逐桓叔,使昭侯子平为国君,是为孝侯。公元前739年4、公元前739年,晋大夫潘父弑昭侯伯,欲立桓叔未果。公元前739年: 邪道神化身成蛇道的公主,在路旁修建了一座宫殿。公元前739年,以大马士革、以色列为首的小亚南部、叙利亚、巴勒斯坦、阿拉伯等地19国联合反抗亚述。两军在黎巴嫩山区会战,亚述军又获胜,西亚各国纷纷降服。

公元前679年,周僖王3年,郑厉公〔后〕元年,春,齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。郑人侵宋。—《春秋·庄公十五年》。春,复会焉,齐始霸也。秋,诸侯为宋伐郳。郑人见之而侵宋。—《左传·庄公十五年》。齐桓公始霸。 —《郑世家》。郑厉公元年,厉公亡后十七岁复入。—《十二诸侯年表》。公元前679年(周僖王三年,壬寅),齐桓公姜小白号召宋、陈、卫、郑於鄄(山东鄄城)会盟,诸国称姜小白为霸主,而霸主以“尊王攘夷”做为号召。“尊王”,即尊崇周王的权力,维护周王朝的宗法制度。“攘夷”,即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。齐桓公实行的“尊王攘夷”政策,使其霸业更加合法合理,同时也保护了中原经济和文化的发展。为中华文明的延续做出了巨大贡献。公元前679年,晋曲沃武公姬称攻翼城,杀晋君姬缗,并用珍宝贿赂周僖王姬胡齐,求其封姬称自己为晋国国君,姬称并将都城由曲沃迁至晋旧都绛城(翼)。姬缗,即晋侯缗,是春秋时期诸侯国晋国的国君,晋鄂侯之子、晋哀侯之弟,晋国第十七任君主,在位26年至28年。前706年(据《左传》则为前704年),周桓王出兵击败曲沃武公,立姬缗为晋侯。前679年,曲沃武公出兵灭晋,并向周厉王献礼物,厘王命曲沃武公为晋君,列为诸侯,曲沃终于吞并了晋。

公元前619年,公元前619年是:周襄王三十三年;鲁文公八年;秦康公二年;陈共公十三年;蔡庄侯二十七年;郑穆公九年;宋昭公元年;楚穆王七年;齐昭公十四年;晋灵公二年;燕襄公三十九年;卫成公十六年;曹共公三十四年;杞桓公十八年。衡雍之盟,公元前619年秋,晋国因为去年扈地结盟时鲁国晚去,而出兵攻打鲁国,鲁国被迫在这年的冬天,与晋国大臣赵盾在衡雍会见,补偿去年的盟会。周襄王逝世,公元前619年,周襄王驾崩。(出生:不详——去世:公元前619年)。周襄王,名郑(公元前?~前619年)。周惠王之子。惠王病死后继位。在位33年,病死,葬处不明。襄王时期,诸侯争霸日益激烈,诸侯为夺霸权各显其能,使用各种手段,抓住一切可以扩张自己实力的机会。在大国争霸、小国林立时代,称霸于诸侯,为后人称为春秋五霸的齐桓公、晋文公,在周襄王时地位已凌驾于周王及各诸侯国之上。襄王崩,其子顷王壬臣立。周顷王即位,周顷王(?—前613年),姓姬,名壬臣,周襄王之子。前619年即位,在位六年,至前613年春病死,葬处不明。姬壬臣死后的庙号为顷王。周顷王姬壬臣继位时,王室财政拮据,竟致于无法办理襄王的丧事,他只得派卿士毛伯去向鲁国讨钱。鲁国国君派使者送钱到都城,才安葬了襄王,这时已经是襄王死后第二年的2月了。

公元前559年,老子约于公元前559年生于湖北随州赖乡,公元前538年迁至湖北荆门,仕于东周洛阳,隐于湖北荆门一带,著《道德经》、《老莱子》。公元前559年是公元前6世纪50年代,公元前559年是壬寅年,楚康王元年,周灵王十三年,鲁襄公十四年,公元前559年发生了晋、齐、卫、宋、郑、鲁、曹十三国攻秦之战。

公元前499年,秦怀公出生(前499年—前425年),嬴姓,赵氏,名封,秦厉共公之子、秦躁公之弟,战国时期秦国国君,前428年—前425年在位。秦躁公(前499—前429),秦厉共公之子生。

公元前439年,邺城,古邺城初建于春秋时期,相传为齐桓公所筑,当时名为葵丘。公元前439年,魏文侯封邺,把邺城当作魏国的陪都,任命西门豹为邺县令。西门豹在治邺期间,破除所谓“河伯娶妇”的陋俗,为后世所传颂。此外,他兴修水利,凿渠十二条,引漳河之水灌溉民田,百姓安居乐业。政绩卓著、福泽一方。此后的西汉和东汉初年,邺城是魏郡首府。到了东汉末年,董卓篡权,各地纷纷讨伐董卓,袁绍被推为盟主后,自领冀州牧,占领冀、青、幽、并四州,成为北方最大的割据势力,当时袁绍以邺城为冀州牧驻地。公元前439年,墨子献书给楚惠王,惠王读过后称为“良书”,表示虽不能按书上所说的去作,但愿意把墨子当作贤人供养起来。墨子认为“道不行不受其赏,义不听不处其朝”,于是辞行。

公元前379年,公元前379年。齐康公死,没有儿子,姜氏齐国的历史就此结束。田氏完全取代了姜氏的政权,不过仍然保留“齐”作为国号,史称“田齐”。同年,为了纪念代齐开国这一重大事件,田氏添铸了齐建邦长法化,俗称“六字刀”或“建邦刀”,通长18.5厘米,重45克,大小、轻重之制一如同期“齐法化”、“安阳之法化”,唯不断缘。公元前379年。赵敬侯八年,赵国攻下了魏国的黄城。原始史料为“敬侯元年,武公子朝作乱,不克,出奔魏。赵始都邯郸。魏败我兔台。筑刚平以侵卫”。公元前379年。赵国袭击卫国,未能攻克。 公元前379年(越王翳三十三年):越国又“迁都于吴”。吴即今江苏省苏州市。这时位于山东沿海的齐国国势强盛,而越国国势日衰,在山东已无发展之地,只得再次从海上迁回吴。公元前379年。齐桓公去世,其子田因齐即位,自称为王,他就是齐威王。公元前379年。秦献公六年。秦置蓝田县(今蓝田县西)。

公元前319年,秦国进攻韩国,夺取鄢陵。 魏惠王其子即位为魏襄王。孟轲前去拜见他,离开后对别人说:“襄王的样子就不像一个君主,和他接触也无法产生敬畏之感。他猛然问我:‘天下怎样才能安定?’我回答说:‘统一才能安定。’他又问:‘谁能统一?’回答:‘不滥杀人的人能统一。’‘谁愿意让他统一呢?’我回答说:‘天下的百姓都愿意。大王您知道禾苗吧,七八月间遇上大旱,禾苗都干枯萎靡。这时天上乌云密布,大雨滂沱,禾苗就生机勃勃,一片葱郁。这样的势头,谁能阻挡!’” 齐宣王即位:姓田,名辟疆。齐威王的儿子,齐泯王的父亲,约公元前319年至301年在位。公元前319年魏国把张仪驱逐回秦,改用公孙衍为相,张仪这次连横活动失败了。梁襄王是公元前319年在父亲梁惠王死后继位。《竹书纪年》中记录:“梁惠成王(后元)十六年(公元前319年),秦公孙壮伐郑,围焦城不克”,即指此城。孟子与公孙丑论浩然之气。

公元前259年,公元前259年1月27日,秦始皇诞生。 秦始皇(公元前259—前210年),首位完成统一中国的秦王朝的开国皇帝。后人称之为“千古一帝”。 姓嬴,名政。秦庄襄王之子,汉族。出生于赵国邯郸,故氏赵(先秦时期姓氏并未统一,男子称氏,女子称姓,故秦始皇帝叫赵政)。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,将大臣议定的尊号改为“皇帝”。邯郸之战,公元前259年,赵联合魏、楚军在赵都邯郸(今属河北)大败秦军的一次防御战。长平之战赵国大败,秦上将军白起欲乘胜直捣赵都邯郸,赵孝成王许割六城与秦议和。赵国利用战争间隙,厉兵秣马,重整军备,结好齐、楚、魏等国,决心抗秦。秦昭王得知赵国不予六城,于周赧王五十六年(公元前259)九月,不顾白起关于赵已国内实、外交成而不宜出兵的劝阻,遣五大夫王陵率军从上党(今山西长治东南)进攻邯郸。赵国军民怀长平之恨,坚城死守。秦军久攻不克,改派王龁代王陵为将,仍屡攻不下。赵军久困于邯郸,形势日趋危急。赵相平原君散家财与士卒,编妻妾入行伍,鼓励军民共赴国难,并选3000精兵,不断出击,疲惫秦军。赵平原君接连遣使赴魏求援,又亲自冲出重围,前往楚国,陈说利害,终使楚王发兵相救。魏遣晋鄙率军10万救赵,因受秦威胁,至邺(今河北临漳西南)即屯兵不进。魏公子无忌(信陵君)使人盗魏王兵符,击杀晋鄙,夺取军权,选兵8万会楚军救赵。秦军久顿坚城,师老兵疲,受赵、魏、楚军内外夹击,大败,秦将郑安平率2万人降赵,邯郸围解。赵、魏乘胜夺回了部分失地。周欣、支其劝魏王不朝秦,秦魏战于华(即华阳,今河南新郑北),魏军战败,魏安僖王与秦相范睢相约:入朝于秦以求和。周讠斤(一作魏敬)认为:秦为不何知之国,犹如不测这渊,劝阻魏王不要以身犯险,魏王不听。支期又劝说魏王与楚王协调行动,倘若楚王入秦,则魏王“以三乘先之”,否则便联楚抗秦。魏王听从,以得病为由不朝秦。

公元前199年,太祖高皇帝中八年(辛丑,公元前一九九年)春,二月,上至长安。萧何治未央宫,上见其壮丽,甚怒,谓何曰:“天下匈匈,苦战数岁,成败未可知,是何治宫室过度也!”何曰:“天下方未定,故可因以就宫室。且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。”上说。臣光曰:王者以仁义为丽,道德为威,未闻其以宫室填服天下也。天下未定,当克己节用以趋民之急;而顾以宫室为先,岂可谓之知所务哉!昔禹卑宫室而桀为倾宫。创业垂统之君,躬行节俭以示子孙,其末流犹入于淫靡,况示之以侈乎!乃云“无令后世有以加”,岂不谬哉!至于孝武,卒以宫室罢敝天下,未必不由酂侯启之也!上自栎阳徙都长安。初置宗正官,以序九族。夏,四月,帝行如洛阳。冬,上东击韩王信馀寇于东垣,过柏人。贯高等壁人于厕中,欲以要上。上欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”上曰:“柏人者,迫于人也。”遂不宿而去。十二月,帝行自东垣至。春,三月,行如洛阳。令贾人毋得衣锦、绣、绮、縠、絺、纻、罽,操兵、乘、骑马。秋,九月,行自洛阳至;淮南王、梁王、赵王、楚王皆从。匈奴冒顿数苦北边。上患之,问刘敬,刘敬曰:“天下初定,士卒罢于兵,未可以武服也。冒顿杀父代立,妻群母,以力为威,未可以仁义说也。独可以计久远,子孙为臣耳;然恐陛下不能为。”上曰:“奈何?”对曰:“陛下诚能以适长公主妻之,厚奉遗之,彼必慕,以为阏氏,生子,必为太子。陛下以岁时汉所馀,彼所鲜,数问遗,因使辨士风谕以礼节。冒顿在,固为子婿;死,则外孙为单于;岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉!可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主,而令宗室及后宫诈称公主,彼知,不肯贵近,无益也。”帝曰:“善!”欲遣长公主。吕后日夜泣曰:“妾唯太子、一女,奈何弃之匈奴!”上竟不能遣。

公元前139年,世宗孝武皇帝上之上建元二年(壬寅,公元前一三九年)春,二月,赦。行三铢钱。夏,六月,丞相卫绾免。丙寅,以魏其侯窦婴为丞相,武安侯田蚡为太尉。上雅向儒术,婴、蚡俱好儒,推毂代赵绾为御史大夫,兰陵王臧为郎中令。绾请立明堂以朝诸侯,且荐其师申公。秋,天子使使束帛加璧、安车驷马以迎申公。既至,见天子。天子问治乱之事,申公年八十馀。对曰:“为治者不至多言,顾力行何如耳。”是时,天子方好文词,见申公对,默然,然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂、巡狩、改历、服色事。是岁,内史宁成抵罪髡钳。冬,十月,淮南王安来朝。上以安属为诸父而材高,甚尊重之,每宴见谈语,昏暮然后罢。安雅善武安侯田蚡,其入朝,武安侯迎之霸上,与语曰:“上无太子,王亲高皇帝孙,行仁义,天下莫不闻。宫车一日晏驾,非王尚谁立者!”安大喜,厚遗蚡金钱财物。太皇窦太后好黄、老言,不悦儒术。赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒曰:“此欲复为新垣平邪!”阴求得赵绾、王臧奸利事,以让上。上因废明堂事,诸所兴为皆废。下绾、臧吏,皆自杀。丞相婴、太尉蚡免,申公亦以疾免归。初,景帝以太子太傅石奋及四子皆二千石,乃集其门,号奋为“万石君”。万石君无文学,而恭谨无与比。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失,不责让,为便坐,对案不食;然后诸子相责,因长老肉袒谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵教,皆以孝谨闻乎郡国。及赵绾、王臧以文学获罪,窦太后以为儒者文多质少,今万石君家不言而躬行,乃以其长子建为郎中令,少子庆为内史。建在上侧,事有可言,屏人恣言极切,至廷见,如不能言者;上以是亲之。庆尝为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:“六马。”庆于诸子中最为简易矣。窦婴、田蚡既免,以侯家居。蚡虽不任职,以王太后故亲幸,数言事多效。士吏趋势利者,皆去婴而归蚡,蚡日益横。

公元前79年,汉昭帝元凤二年。匈奴在受降城附近屯兵,又在余吾水上造桥,以备汉军,自此,匈奴采取守势,待汉使越来越恭敬,进犯汉边越来越少,试图恢复和亲关系。汉亦对匈奴实行羁縻政策,所谓“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰。

公元前19年,孝成皇帝上之下鸿嘉二年(壬寅,公元前一九年)春,上行幸云阳、甘泉。三月,博士行大射礼。有飞雉集于庭,历阶登堂而雊;后雉又集太常、宗正、丞相、御史大夫、车骑将军之府,又集未央宫承明殿屋上。车骑将军音、待诏宠等上言:“天地之气,以类相应;谴告人君,甚微而著。雉者听察,先闻雷声,故《月令》以纪气。《经》载高宗雊雉之异,以明转祸为福之验。今雉以博士行礼之日大众聚会,飞集于庭,历阶登堂,万众睢睢,惊怪连日,径历三公之府,太常、宗正典宗庙骨肉之官,然后入宫,其宿留告晓人,具备深切;虽人道相戒,何以过是!”后帝使中常侍晁闳诏音曰:“闻捕得雉,毛羽颇摧折,类拘执者,得无人为之?”音复对曰:“陛下安得亡国之语!不知谁主为佞谄之计,诬乱圣德如此者!左右阿谀甚众,不待臣音复谄而足。公卿以下,保位自守,莫有正言。如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣音当先诛,岂有以自解哉!今即位十五年,继嗣不立,日日驾车而出,失行流闻;海内传之,甚于京师。外有微行之害,内有疾病之忧,皇天数见灾异,欲人变更,终已不改。天尚不能感动陛下,臣子何望!独有极言待死,命在朝暮而已。如有不然,老母安得处所,尚何皇太后之有!高祖天下当以谁属乎!宜谋于贤智,克己复礼,以求天意,继嗣可立,灾变尚可销也。”初,元帝俭约,渭陵不复徙民起邑;帝起初陵,数年后,乐霸陵曲亭南,更营之。将作大匠解万年使陈汤为奏,请为初陵徙民起邑,欲自以为功,求重赏。汤因自请先徙,冀得美田宅。上从其言,果起昌陵邑。夏,徙郡国豪桀赀五百万以上五千户于昌陵。五月,癸未,陨石于杜邮三。六月,立中山宪王孙云客为广德王。是岁,城阳哀王云薨;无子,国除。

公元0年-----公元1000年

公元 42 年东汉 ( 壬寅) 建武十八年 。蜀守将史歆反叛。建武十八年(42),光武帝刘秀颁布诏书,以为今边郡盗谷五十斛即定为死罪,是开酷吏妄杀之路,故宣布蠲除此法,与内地郡国相同。

公元102年,东汉时期,中国农历壬寅年,生肖虎年,属汉朝永元十四年。阴皇后废,邓皇后立。永元十四年(102),超久在绝域,年老思乡,上书乞归:”臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”。朝廷久未答复,班昭上书为兄求哀,汉和帝感其言,征班超还。八月,班超回到洛阳,拜为射声校尉,九月去世。

公元162年,农历壬寅年,中国东汉延熹五年。延熹五年(162)四月,长沙郡(今湖南长沙)、零陵郡(今湖南零陵)百姓起义。延熹五年(162)八月,桓帝以府库空虚,诏减虎贲、羽林武士中不任事者傣禄一半,并不给冬衣,公卿以下百官给冬衣之半。折叠 222年 公元222年,农历壬寅虎年,魏文帝黄初三年、昭烈帝刘备章武二年。1月30日春节。孙权在公元222年称王,建立吴国。吴蜀夷陵之战,刘备大败,曹丕之一次攻吴不胜,吴蜀复通。中国正式进入历史上的三国时代。三国鼎立开始出现。在孙权称帝前,三国鼎立正式形成进入了最后七年的过渡阶段。罗马帝国宫廷上层贵妇米萨杀死皇帝埃尔巴伽路斯,扶植自己的外孙亚历山大·塞维鲁继位。

公元222年,魏黄初三年(公元222年)正月五日,文曹丕诏郡国荐举计吏、孝廉。不再限年,不拘老幼,儒通经术,吏达文法,到皆试用。魏复通西域。魏黄初三年(公元222年)二月,鄯善、龟兹、于阗王各遣使向魏奉献。东汉安帝以后,西域断绝,至此乃复通。魏置戊己校尉,以掌西域屯兵。吴蜀夷陵之战。

公元282年 壬寅年(虎年);西晋太康三年。282年春正月丁丑,罢秦州,并雍州。282年,张华出为都督幽州诸军事,到职后,立刻派安北将军严询征讨鲜卑慕容涉归,并在昌黎大败之,于是”抚纳新旧,戎夏怀之,东夷马韩、新弥诸国依山带海,去州四千余里,历世未附者二十余国,并遣使朝献。于是远夷宾服,四境无虞,频岁丰稔,士马强盛。皇甫谧(215-282年),幼名静,字士安,自号玄晏先生。安定朝那人。生于东汉建安二十年(公元二一五年),卒于西晋太康三年(公元二八二年),活了六十八岁。提起皇甫谧,人们可能立刻想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实,除此之外,他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。 朱士行(203-282),三国时高僧,法号八戒,祖居颍川(今禹州市)。魏齐王曹芳嘉平二年(250),印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经,在白马寺设戒坛,朱士行首先登坛受戒,成为我国历史上汉家沙门之一人。

公元342年,壬寅年(虎年);成汉汉兴五年;东晋咸康八年;前凉建兴三十年;后赵建武八年;代国建国五年。东晋咸康八年,成汉汉兴五年,前凉建兴三十年,后赵建武八年。代国建国五年。晋成帝死,康帝立。前燕迁都,东晋改元建元 咸康八年(342)六月,晋成帝死,因其子尚幼,故以其弟岳继位,是为康帝。次年正月,康帝改元建元。

公元402年 壬寅年(虎年),东晋元兴元年,后燕光始二年,后秦弘始四年,北魏天兴五年,后凉神鼎二年,南凉建和三年,弘昌元年,北凉永安二年,南燕建平三年,西凉庚子三年。

公元462年,中国农历壬寅年。中国历史上著名天文学家、数学家祖冲之在这一年创《大明历》。并请求宋孝武帝颁布新历,但是宋孝武帝听信谗言没有颁布新历。直到祖冲之死了10年之后,他创制的大明历才得到推行。《大明历》的主要成就如下:区分了回归年和恒星年,首次把岁差引进历法,测得岁差为45年11月差一度(今测约为70.7年差一度)。岁差的引入是中国历法史上的重大进步。公元462年3月:孝武帝立皇子刘子元为邵陵王。

公元522年 公元522年为 壬寅年(虎年),北魏正光三年,南朝梁普通三年,高昌义熙十三年。佛教由印度传到日本,522年,即日本继体天皇十六年,南朝梁代著名雕塑家司马达来到日本,朝觐天皇。

公元582年 这是一个陈朝即将被灭,隋朝开国的年代,也是一个风雨飘泊的时代。隋开皇二年,南朝陈太建十四年,,高昌延昌二十二年,西梁天保二十一年,新罗鸿济十一年。

公元642年 唐太宗文武大圣大广孝皇帝贞观十六年,魏王泰上《括地志》,禁自伤肢体,以魏征为太子太师,辅太子承乾。

公元702年 则天顺圣皇后长安二年,干支纪年为壬寅虎年。

公元762年 在历史上分别指代壬寅年(虎年)、唐宝应元年、南诏赞普钟十一年。唐宝应元年(唐肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝宝应元年)南诏赞普钟十一年,史朝义显圣二年,袁晁宝胜元年,日本天平宝字六年,渤海国大兴二十五年。

公元822年 即弘仁十三年,长庆二年。白居易被任命为杭州刺史。据《新唐书·吐蕃列传下》记载,唐穆宗长庆二年(公元822年。)即《秦王破阵乐》产生195年时,唐朝与吐蕃结盟。当唐使者到达吐蕃参加结盟仪式时,吐蕃就是用”乐奏《秦王破阵乐》”来设宴款待以示仪式之隆重。由此可见,《秦王破阵乐》在周边和国际上已负盛名

公元882年 唐僖宗惠圣恭定孝皇帝中和二年。

公元942年 天福七年。后晋少帝石重贵简介:国破后被俘的悲剧末代皇帝。南汉刘龙卒,刘玢袭位。晋帝石敬瑭卒,石重贵继位。后晋重征食盐钱。晋出帝向契丹称孙。闽王延政大败王曦军。闽铸大铁钱。张遇贤起义。

公元1000年-----公元2000年

公元1002年 契丹统和二十年;北宋咸平五年。英国国王埃塞尔雷德娶诺曼底公爵的妹妹埃玛为妻。拜占庭帝国和保加利亚之间爆发战争。英国国王下令处死所有在英国的丹麦人。真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝咸平五年(辽统和二十年)

公元1062年 北宋/辽、西夏嘉祐七年。 嘉祐七年(1062年)五月,包拯在枢密院视事时,突然得病。 同月二十四日(7月3日),包拯病逝,终年六十四岁。仁宗亲临吊唁,并为其辍朝一日 。追赠礼部尚书,谥号孝肃。

公元1122年 辽保大二年;北宋宣和四年;西夏元德四年;金天辅六年;北辽建福元年,德兴元年;越南天符睿武三年;日本保安三年。欧玛尔·海亚姆(波斯文:رمع مایخ,拉丁化:Omar Khayyám,又译莪默·伽亚谟,1048年5月18日-1122年12月4日),波斯诗人、天文学家、数学家。海亚姆意为”天幕制造者”,他一生研究各门学问,尤精天文学。当时的苏丹非常器重海亚姆,委以更改历法的重任,1079年所实行的新历亚拉里历比蒋牟西旧历更为精确。除无数天文图谱以及一部代数学论文之外,海亚姆留下诗集《柔巴依集》(Rubaiyat,又译《鲁拜集》)。 高丽睿宗(1079年-1122年;在位期间:1105年-1122年)姓王名俣,是高丽国的第16代君主。死后庙号睿宗,谥号明烈齐顺文孝大王,葬于裕陵。 辽宣宗耶律淳(1062年-1122年),小字涅里,是北辽开国皇帝,为辽兴宗第四子、宋魏王耶律和鲁斡之子。耶律淳一出生就由其祖母辽兴宗的仁懿皇后抚养,长大成人之后,好文学。辽道宗太子耶律浚被他杀害之后,道宗曾打算立侄子耶律淳为嗣,后罢,封北平郡王。耶律淳与耶律白斯不很亲善,后道宗因故不对白斯发怒,迁怒于耶律淳,调往外地出任为彰圣军节度使。 张商英居士(1044~1122年)张商英,字天觉,号”无尽居士”,四川新津县人,登进士第后,累官至宰相。商英早年并不喜佛,为人负气倜傥,豪视一世。 密勒日巴(1038年-1122年) 密勒日巴尊者是史上最伟大的诗人、圣者和上师。密勒日巴属于无上密宗的传承,但是他的精神却处处显示出原始佛教中的朴实勇猛。他对后世的更大贡献,就是示现”佛由人成”的真谛,在此因果所成的缘起三界,只要有决心、出离心、耐烦心,并与菩提心相应,任何人皆能成佛。密勒日巴尊者对上师真诚信服,刻苦精进修行,终于能即身成就,完成菩提道业。

公元1182年 是12世纪80年代。当时在位的皇帝是南宋第二位皇帝宋孝宗赵眘。年号为淳熙九年。南宋孝宗淳熙9年,浙江台州地区发生了一起掐架事件。那次架肯定掐得沸沸扬扬。手头这本资料汇编明白显示,当时的许多八卦杂志固然言之津津,向来枯躁乏味的学术刊物也不惜篇幅,甚至,国史馆编纂的大事记也没有忘记提它一笔。它从一个绯闻掐起,一掐掐到上层建筑意识形态,且绵延数百年之久。而在此之前,确实一直以为那只是一个再稀松平常不过的绯闻。 1182年5月27日是日本的寿永年号开始之日。这个时代的天皇是安德天皇与后鸟羽天皇,也是后白河法皇的院政期。

公元1242年 是13世纪的40年代,是南宋时期,中国的农历纪年为壬寅年(虎年)。进入了忽必烈入主朝政的时代,当时为宋理宗淳佑二年。宋理宗淳佑二年(公元1242),”诏进纳入官犯赃人永不许注授”。 1302年 元大德六年;越南兴隆十年;日本正安四年,乾元元年。 1302年,被誉为古代世界七大奇观之一的法罗斯灯塔毁于地震。 1302年,5月10日法国历史上之一次”三级会议”召开。 1302年,布鲁斯忽然放弃抵抗,向英王爱德华一世称臣。 1302年左右,爱育黎拔力八达娶阿纳失失里为妻,时年18岁。 1302年,波希米亚的瓦茨拉夫二世(Vaclav II)决定扩张版图自封波兰国王。 1302年,维护封建贵族利益的黑党,在教皇和法国的支持下,夺取了佛罗伦萨的政权,残酷地镇压了白党。彼特拉克和但丁同时被流放,离乡背井,来到阿雷佐。

公元1302年,克泰尔战役(Curtrai)中,法兰西重型骑兵首次败于佛兰德尔步兵之手。1302年,脱脱出兵协助元朝攻打察合台王笃哇﹑窝阔台后王察八儿﹐笃哇﹑察八儿战败﹐归顺元朝。 1302年,宋末贩私盐为海盗,降元后以海运官至江南行省左丞、右丞,经营海上贸易,繁富无比,权贵所嫉。

公元1362年 元至正二十二年;韩林儿龙凤八年;陈友谅大定三年;越南大治五年;日本南朝正平十七年,北朝康安二年,贞治元年。元世祖中统三年。仁孝文皇后,明成祖朱棣嫡后(1362年-1407年)

公元1422年 明朝永乐二十年、创造出德古拉伯爵这一经典形象。1、洪武三十年(1397年)置兴和守御千户所,永乐二十年(1422年),被蒙古攻破,后迁至宣化,本县遂为鞑靼势力范围。 2、永乐二十年八月十八日 1422年9月3日 郑和船队回国,随船来访的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。 3、永乐二十年(西元1422年),兴和所被蒙古阿鲁台袭陷,迁治宣府(今河北宣化县)。 4、永乐十九年正月三十日(1421年3月3日)出发,往榜葛刺(孟加拉),史载”于镇东洋中,官舟遭大风,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未毕,……风恬浪静”,中道返回,永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。 5、明永乐二十年(1422年)肇祖随明成祖征讨鞑靼部阿鲁台,班师后于永乐二十一年(1423年)迁回故地阿木河,此后三年,肇祖连续三年到北京向明朝贡。 6、1422年,一休二十八岁,大德寺庆,所有僧人都穿上最华丽的袈裟参与盛典,唯独一休穿一身破敝退色的旧袈裟,脚踏一双草鞋出席。 7、永乐二十年(1422年)二月,朱棣令调用驴34万匹,车177500多辆,挽车夫235000多人,共运载粮食37万石,随大军出征。三月,车驾出北京,主力仍沿故路北上。军至宣府(今河北宣化)东南之鸡鸣山时,阿鲁台闻悉朱棣亲证,乘夜从兴和逃跑,避而不战。诸将请求追击,朱棣命暂缓追击。

公元1482年 明朝成化十八年。成化是明宪宗的年号。明宪宗出生于元年1465年,明朝使用成化这个年号一共23年,逝世于末年1487年。 1)1482年有了之一个印刷版本后得到了更加广泛地传播。利玛窦在印刷版本诞生百年之后,为中国带来的是它的1574年印刷版本。 2)1482年达芬奇来到米兰,应圣弗朗切斯科教堂的邀请绘制祭坛画《岩间圣母》。 3)安哥拉在1482年遭葡萄牙入侵,后沦为葡殖民地。 出生 陈淳(1482年-1544年),中国明代画家。名道复,更字复父,号白阳山人,长洲(今江苏吴县)人。原是文征明弟 陈淳 松石萱花图子,后不拘师法,自成一格,擅长写意花卉。中年好作山水,师法米友仁、高克恭,提材多为江南风景。陈淳的画风属于文人隽雅一派,称为”白阳”派画家。与徐渭并称为”白阳、青藤”。

公元1542年 嘉靖二十一年(1542)十月,宫女杨金英等谋缢死明世宗,事败被诛。嘉靖年间,明世宗朱厚熜宠信方士,烧炼丹药,命礼部以“