太子篡位代表什么生肖

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太子篡位代表什么生肖1

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（一）中央官职和地方官职

古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员旳职掌等方面，各朝代的情况也不尽相同。大致可分为中央官职和地方官职两大类。

1．中央官制。秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为太公，下有九卿，分管各方面政务，厚实又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下省、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称为首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。

六部，是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事。各部长官为尚书，副职为侍郎，下设郎中、员外郎、主事等。

此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令，高启为翰林院国史编修等。2．地方官职。秦汉的主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋朝的主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度使，属官有行军参军、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右个路，路中设若干个司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称“省”。

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（二）常见的官名释义

皇帝：秦王嬴政统一六国之后，王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称，上尊号为秦皇。嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的功德可以和“三皇五帝”相提并论。从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上。

太上皇：秦始皇尊称他的父亲庄襄王为太上皇；汉高祖刘邦尊称他的父亲太公为太上皇，也尊称为“上皇”。历代皇帝未死时即传位于太子，也就自称太上皇。

驸马：驸马最早也只是一个官职，汉代武帝时设置驸马都尉，意思是掌副车之马，原为近侍官的一种，多由宗室及外戚、诸公主的子孙充任。魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马，但并不是实际的官职，清代时则称为“额驸”。

爵位：即爵称、爵号，士古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王；再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善封为韩国公，李文忠封为曹国公；刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封为一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

宰相：封建时代对君主负责的人称为宰相，其位置大致相当于今天的“总理”或“首相”。宰是主持，相是辅助的意思。历代都另有正式的官名，其职权大小以及行驶权力的方式都有所不同。封建时代民间常用“一人之下，万人之上”来描述宰相的地位，但一般的说，由于君主集权的加重，宰相的权力也随之而减轻，这其中最为典型的是明朝。明代为了防止权臣篡位，废除丞相二以内阁大学士协助皇帝处理政务，后来大学士成为事实上的宰相。

丞相：是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎？”《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎！”《属相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，督都督诸路军马。”

学士：在古代，学士不是指学位，而是一个地地道道的官名。魏晋时征文学之士，主管典礼、编纂、撰述等事物，通称学士。因所属机关不同，职权各异。有主管撰述的，如北齐文林馆学士，唐代的集贤院学士等；有专为皇帝侍讲、侍读的，还有草拟奏令、参与机密的。宋代的观文殿、资政殿、端明殿学士与大学士是专门为那些需要礼遇的大臣或文学之士而设，全是虚衔。而明清两代的殿阁学士实际上掌握着宰相的职权，这是历代地位最高的“学士”了。

博士：博士同样是官名。六国时诸子、诗赋、方技都设有博士，秦、汉两代都沿袭了这一官职。西汉时属太常，称太常博士，汉武帝建元五年设五经博士，晋代设国子博士，唐代有太学国子诸博士和律学博士、算学博士等，都为教授官，博士中不乏著名的文学家和学者，如唐代的韩愈就是货真价实的国子博士。

太医：周官中设医师，主管医务政令。秦、汉两代设太医令丞。汉代初期属太常寺，后来改属少府。魏晋南北朝时相沿设置。隋代设置太医属，宋代改称太医局，元代又改为太医院，明清两代不变，其职责都没有大的变化。后世泛指皇帝的医生为太医或御医，把其“卫生部长”的职权反而忘记了。

太师：指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠，如宋代赵普、文彦博等都被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》：“顔太师以兵解”，颜真卿曾被加封太子太师衔，故称。za再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加封太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。 太傅：参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁淮王的老师，故封为太傅。后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被追赠太傅。

少保：指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》：“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

尚书：最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任礼部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，史可法曾任兵部尚书。 上卿：周代官制，天子及诸侯皆有卿，分为上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”

大将军：先秦、西汉时是将军的最高称呼。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后逐渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。如《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉和帝的大将军。

参知政事：又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。如《训俭示康》：“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。如《谭嗣同传》：“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职。”

军机大臣：军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。如《谭嗣同》：“时军机大臣刚毅监斩。”

军机章京：参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。如《谭嗣同传》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

御史：本为史官，如《廉颇蔺相如列传》：“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。秦以后设置御史大夫，职权仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右监都御史。再如《记王忠肃公翺事》：“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翺当时任督察院长官。

枢密使：枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当。清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。如《〈指南录〉后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸哭路人马。”文天祥当时掌管军事要务。

左徒：战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规劝皇帝、举荐人才。如《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。” 太尉：元代以前的官职名称，是辅佐皇帝的最高武官。汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。如《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。”高太尉指高俅。

士大夫：先秦官名，比卿低一等。如《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

大夫：各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如：御史大夫、谏议大夫等。如《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“上官大夫”，一般认为是指上官靳尚。“子非三闾大夫欤？”屈原原来担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。如《〈指南录〉后序》。：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

士大夫：旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之。”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。”

太史：西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼官典籍、历法、祭司等事。秦汉以后设太史令，其执掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。如《张衡传》：“順帝初，再转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，囧卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院编修，史官，故称太史。

长史：秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。如《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”

侍郎：初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职（详见“三省六部”条）。韩愈曾先后任职过刑部、兵部、吏部的侍郎。如《出师表》：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同传》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

侍中：原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。如《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》：“公车特拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。

参军：“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫军率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府曹参军。

令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。” 尹：参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹。如《鸿门宴》：“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

都尉：职位次于将军的武官。如《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

冏卿：太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。如《五人墓碑记》：“贤士大夫者，冏卿因之吴公”，“因之”是吴默的字。

司马：各个朝代所指官位不尽相同，战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守（刺史）的属官，如《琵琶行》“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

节度使：唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。如《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

经略使：也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》：“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高行政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

太守：参见“刺史”条。又称。又称“郡守”，州郡最高行政长官。如范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，昳太守说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令郎君。”《赤壁之战》：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”

都督：参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

巡抚：眀初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院“扶台“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。

校尉：两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

教头：宋代军中教练武艺的军官。如《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

提辖：宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

从事：中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。如《赤壁之战》：品其名位，犹不失下曹之事。

知府：即“太守”又称“知州”。如《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

县令：一县的行政长官，又称“知县”。如《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来。”

里正：古代的乡官，即一里之长。如《促织》：“令以责之里正。” 里胥：管理乡里事务的公差。如《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口。”

三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高行政机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给侍中等官职；尚书省长官称尚书令，下有左右仆射等官职。尚书下辖六部：吏部（管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部）户部（管土地户口、赋税财政等）礼部（管典礼、科举、学校等）兵部（管军事，相当于现在的国防部）刑部（管司法刑狱，相当于现在的司法部）工部（管工程营造、屯田水利等）。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

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（三）官职变动词语集释

1．表授予官职的词语

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。例如：公车特征拜郎中。 （《张衡传》）

辟：由中央官属政聘，然后向上荐举，任以官职。例如：举其偏，不为党。（《左转-襄公三年》）韩琦镇长安，荐知泾阳县。 （《宋史-侯可传》）

拜：授予官职。例如：拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。 （《张衡传》）

选：通过推荐或科举选拔任以官职。例如：延长佑、至治间……选丞相东曹掾。

（《元史-贾鲁传》）

除：任命、授职。例如：余除右丞相兼枢密使。 （《〈指南录〉后序》）

授：授予官职。例如：泰定初，恩授东平路儒学教授。 （《元史-贾鲁传》）

赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。例如：八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。 （《谭嗣同传》）

封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。例如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》）

起：起用人任以官职。例如：鲁居丧服阕，起为太医院都事。 （《元史-贾鲁传》）

2．表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。例如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。 （《魏其武安侯列传》）[来源:学科网]

黜：废掉官职。例如：有罪得以黜，有能得以赏。 （《封建论》）

免：罢免。例如：免官削爵。 （《汉书-贡禹传》）

夺：削除。例如：使者遂逮守，胁服夺其官。 （《书博鸡者事》）

3．表提升官职的词语。

升：升官。例如：升（鲁）台都事。 （《元史-贾鲁传》）

擢：在原官上提拔。例如：擢为后将军。 （《汉书-赵充国传》）

拔：提升本来没有官职的人。例如：山涛（人名）作冀州（长官），甄拔三十余人。

（李白《与韩荆州书》）

迁：一般指提升。例如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 （《贾谊传》）

陟：进用。例如：陟罚臧否，不宜异同。 （《出师表》）

加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔。例如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。（《宋史-辛弃疾传》）

拜：按一定的礼节授予官职，一般用于升迁高管钱。例如：以相如功大，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）

4．表降低官职的词语。

谪：因罪被降职或流放。例如：滕子京谪守巴陵郡。 （《岳阳楼记》）

贬：降职。例如：贬连州刺史。 （《刘禹锡传》）

放：驱逐，流放。例如：屈原既放，三年不得复见。 （《卜居》）

左除、左降、左转、左授、左宦、左迁：降职。例如：予左迁九江郡司马。 （《琵琶行》）一旦失恩先左降，三年随例未量移。（白居易《自题》）帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官。 （《新唐书-裴延龄传》）

出、出宰：离开京城外调。例如：永和初，出为河间相。 （《张衡传》）

出宰山水县，读书松桂林。 （韩愈《县斋读书》）

5.表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。例如：迁东郡太守。 （《汉书·王尊传》）

徙：一般的官职调动。例如：徙王信为楚王。 （《史记·淮阴侯列传》）

调：变换官职。例如：调为陇西都尉。 （《汉书·袁盎传》）

转：调动官职。例如：在转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（《张衡传》）

补：补充空缺官职。例如：太守察尊廉，补辽西盐官长。 （《汉书·王尊传》）

改：改任官职。例如：改刑部详覆官。 （《宋史·王济传》）

出：京官外调。例如：出为河间相。 （《张衡传》）

6.表兼、代官职的词语。

兼：兼任。例如：予除右丞相兼枢密使。 （《<指南录>后序》）

摄：暂代官职。例如：俄检校侍中，摄吏部尚书。 （《新唐书·杜如晦传》）

守：暂时署理职名多指官阶低的人署理官阶高的职务。例如：初平中，北海孔融召主簿，守高密令。 （《三国志•王修传》）

领：兼任。例如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。 （《晋书·袁乔传》）

行：代理官职。例如：太祖行奋武将军。 （《三国志·魏书·武帝纪》）

署：代理、暂任。例如：太守奇之，除补书佐，署守属监狱。 （《汉书·王尊传》）

权：暂代官职。例如：时韩愈吏部权京兆。 （《刘公嘉话》）

判：高位兼低职。例如：除镇安武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。（《宋史·韩琦传》）

7.表辞去官职的词语。

悬车：辞官居家。例如：时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。 （《陈太丘碑文序》）

解官：辞去官职。例如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。（《宋史.包拯传》）

致仕：交还官职，即退休。例如：永和元年，称病上书致仕。

乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。例如：上书乞骸骨，征拜上书。

乞身：古代认为做官是委身事君，因此请求退职为“乞身”。例如：故山桃李半荒榛，粗暴君恩便乞身。（苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》）

请老：吿老，古代官史请求退休。例如:祁奚请老，晋侯问嗣焉。 （《左传.襄公三年》）

移病：上书称病，为官者要求隐退的委婉语。例如：使匈奴，还报。不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。 （《汉书.公孙弘传》）

8．其他。

视事：任职。例如：是时，茂陵守尹公新视事。（《汉书.游侠传》）

下车：官史初到任。例如：自明府（对郡守的敬称）下车以来，狗不夜吠，民不见史。（《后汉书.刘宠传》）

解褐：脱去粗布衣服，喻人任为官。例如：绍惧不自容，将解褐故咨之于涛。

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四、古代官职与现代官职对应记忆

1.守：战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。

2.史：相当于国防部长。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于现在的省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。

3.尹：西汉京畿地方行政长官。相当于市长。

4.太尉：秦至汉均有设置，为全国军政首脑。

5.越骑校尉： 汉武帝时设置，禁军长官。相当于卫戍区司令员。

6.廷尉：执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院长。

7.吏部尚书 ：掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部长。

8.光禄大夫：皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

9.中书令：掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。

10.尚书令：参议大政，综管政务，百官之长。相当行政院长。

11.车骑大将军 ：地位尊崇，多加重臣。相当于元帅军衔。

12.行军总管 ：统领军队出征的主将。相当于前沿总指挥。

13.都察院御史：古代最高监察机构。相当于监察部长。

14.知府：地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长(或省辖市长)

15.知州：地方行政长官。相当于省辖市市长。

16.知县：地方行政长官。相当于县长。

17.通判：府之副职。相当于副省长（或省辖市副市长）。

18.兵马指挥：明清兵马司主官。相当于市公安局局长。

19.推官：掌刑名，赞计典。相当于最高法院政策司处长。

20.都事：掌出纳文移。相当于国防部、监察部等部委内设机构局长。

21.给事中：皇帝禁中寄禄官。相当于元首生活或政治秘书。

22.经历：部委所属机构主官，相当于部委二级机构负责人。

23.行人：供差遣出使。相当于外交部工作人员。

24.典宝：协司宝掌玉玺。相当于两办负责印章的副处级干部。

25.县丞：协助县令治理一县之事。相当于副县长。

26.主薄：掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

27.检校：代理官职。秘书级。

28.教授：府掌训导考核学生。相当于省教育厅长。

29.教谕 ：县掌教学。相当于县教育局长。

30.训导：掌协助同级学官教育所属生员。相当于教育厅局副职。

31.税课大使：掌县税务事务。相当于税务局长。

32.吏目：州之属官，掌刑狱及官属事务。相当于市政府副处级干部。

太子篡位代表什么生肖2

宋朝的第二个君主宋太宗赵光义是篡位夺权的吗？宋太宗本名匡义，后因避其兄太祖讳改名光义，即位后改名炅(jiǒnɡ)。在其兄弟中，除去早夭者，太宗排行居中，比太祖小12岁，比秦王太宗像赵廷美大8岁。22岁时，参与陈桥兵变，拥立其兄赵匡胤为帝，曾参与太祖统一四方的大业。太祖驾崩，38岁的赵光义登极为帝，是为太宗，在位共22年，59岁去世，是宋朝的第二个君主。

太宗即位后，继续进行始于后周世宗时的统一事业，鼓励垦荒，发展农业生产，扩大科举取士规模，编纂大型类书，设考课院、审官院，加强对官员的考察与选拔，进一步限制节度使权力，力图改变武人当政的局面，确立文官政治。这些措施顺应了历史潮流，为宋朝的稳定做出了重要贡献。但是因为急功好利，几次北伐攻辽都受挫，太宗转而执行守内虚外的政策。晚年政治大计循规蹈矩，使宋朝渐渐形成了“积贫积弱”的局面，给宋代社会的发展也带来了不利的影响。

要想全面了解太宗一朝的施政措施，还得从他的继位说起。按照封建王朝的嫡长子继承制度，赵光义根本是与大宋皇位无缘的，但最后却是他继承了他哥哥的遗产。这一特殊的继承结果对太宗朝的政治有着非常重要的影响，此点甚至在太宗个人的性格、生活上都有所反映。

斧声烛影：太宗继位之谜

汴京午门石狮开宝九年(976)十月十九日夜，宋朝的缔造者太祖忽然驾崩，年仅50岁。二十一日，晋王赵光义即位，这就是太宗。太祖英年而逝，太宗继位又不合情理，于是引出一段千古之谜。

十九日夜，大雪飞扬，太祖命人召时任开封府尹的晋王光义入宫。光义入宫后，太祖屏退左右，与光义酌酒对饮，商议国家大事。室外的宫女和宦官在烛影摇晃中，远远地看到光义时而离席，摆手后退，似在躲避和谢绝什么，又见太祖手持玉斧戳地，“嚓嚓”斧声清晰可闻。与此同时，这些宫女和宦官还听到太祖大声喊：“好为之，好为之。”两人饮酒至深夜，光义便告辞出来，太祖解衣就寝。

然而，到了凌晨，太祖就驾崩了。得知太祖去世，宋皇后立即命宦官王继恩去召皇子德芳入宫。然而，王继恩却去开封府请光义，而光义也早已安排精于医术的心腹程德玄在开封府门外等候。程德玄宣称前夜二鼓时分，有人唤他出来，说是晋王召见，然他出门一看并无人，因担心晋王有病，便前来探视。二人叩门入府去见光义，光义得知召见，却满脸讶异，犹豫不肯前往，还说他应当与家人商议一下。王继恩催促说：“时间久了，恐怕被别人抢先了。”三人便冒着风雪赶往宫中。到皇宫殿外时，王继恩请光义在外稍候，自己去通报，程德玄却主张直接进去，不用等候，便与光义闯入殿内。

宋皇后得知王继恩回来，便问：“德芳来了吗?”王继恩却说：“晋王到了。”宋皇后一见光义，满脸愕然，但她位主中宫，亦晓政事，心知不妙，便哭喊道：“我们母子性命都托付于官家了。”官家是对皇帝的称呼，她这样喊光义，就是承认光义做皇帝了，赵光义也伤心流泪说：“共保富贵，不用担心。”于是，赵光义便登极为帝。

太祖之死，蹊跷离奇，但太宗抢在德芳之前登极却是事实。太宗的继位也就留下了许多令人不解的疑团，因此，历来便有太宗毒死太祖之说。太祖本人身体健康，从他生病到死亡，只有短短两三天，可知太祖是猝死的，而光义似乎知道太祖的死期，不然他不会让亲信程德玄在府外等候。

太祖不明不白地死后，太宗为了显示其即位的合法性，便抛出了其母杜太后遗命的说法，即所谓的“金匮之盟”。杜太后临终之际，召赵普入宫记录遗命，据说当时太祖也在场。杜太后问太祖何以能得天下，太祖说是祖宗和太后的恩德与福荫，太后却说：“你想错了，若非周世宗传位幼子，使得主少国疑，你怎能取得天下?你当吸取教训，他日帝位先传光义，光义再传光美，光美传于德昭，如此，则国有长君，乃是社稷之幸。”太祖泣拜接受教训。杜太后便让赵普将遗命写为誓书，藏于金匮之中。

然而，由于年代久远，“金匮之盟”的重重迷雾也未能揭开，后人推测是太宗和赵普杜撰出来以掩人耳目的。那么，到底太祖是否有传位光义之意呢?据说太祖每次出征或外出，都让光义留守都城，而对于军国大事光义都参与预谋和决策。太祖曾一度想建都洛阳，群臣相谏，太祖不听，光义亲自陈说其中利害，才使得太祖改变主意。光义曾患病，太祖亲自去探望，还亲手为其烧艾草治病，光义若觉疼痛，太祖便在自己身上试验以观药效，手足情深，颇令人感动。太祖还对人说：“光义龙行虎步，出生时有异象，将来必定是太平天子，福德所至，就连我也比不上。”有人便以此推测太祖是准备将皇位传给弟弟光义的。但是，这样的说法难以经得住推敲，无非是后人的臆测而已。

姑且不论太宗是否毒杀太祖，是否编造“金匮之盟”，这种兄终弟及的皇位继承方式与传统的父子相传相比，可谓名不正，言不顺。因此，太宗继位后首先要采取系列措施来安抚人心，巩固帝位。

太宗一即位，就改年号为“太平兴国”，表示要成就一番新的事业。对于此次皇位更替中涉及的关键人物，都做了一番安排。他任命其弟赵廷美为开封尹兼中书令，封齐王，德昭为节度使和郡王，德芳也封为节度使。太祖和廷美的子女均称为皇子皇女，太祖的三个女儿还封为国公主。太祖的旧部薛居正、沈伦、卢多逊、曹彬和楚昭辅等人都加官晋爵，他们的儿孙也因此获得官位。而一些太祖在世时曾加以处罚或想要处罚的人，太宗都予以赦免。

除此之外，太宗更注重培养和提拔自己的亲信。其实，太宗早在继位前就已经紧锣密鼓地进行布局了。太宗任开封府尹长达15年之久，正是韬光养晦之时，他在此期间组织了一股举足轻重的政治势力。据统计，光晋王的幕府成员便有60人之多。与此同时，赵光义还有意结交不少文官武将。即便是太祖的旧部，诸如楚昭辅和卢多逊等掌握实权的朝中要员，太宗都着意加以结纳。这两人都与太宗关系密切，在太宗继位后都升了官。太宗继位后，其幕府成员如程羽、贾琰、陈从信、张平等人都陆续进入朝廷担任要职，慢慢替换太祖朝的大臣。此外，太宗还罢黜了一批元老宿将如赵普、向拱、高怀德、冯继业和张美等，将他们调到京师附近做官，便于控制。

不过，太宗改变太祖朝政局的最重要的措施当是扩大科举的取士人数，他在位时期，第一次科举就比太祖时代最多的数字猛增了两倍多。科举使不少有才华之人都有机会入仕，况且太宗朝取士多，而一旦被录取，士子们便青云直上，这些“天子门生”出任各种职务，无疑对太宗心存感激，心甘情愿地为新皇帝效力。这样，即使当时朝野内外对太宗的继位有诸多非议，太宗也能够把权力牢牢地掌握在自己手中，将整个朝廷逐渐变成服从自己的机构，而“斧声烛影”和“金匮之盟”则成为了后人永远猜不透解不开的谜团。

传位难题：解铃亦为系铃人

不管太宗如何在文治武功上谋求超越太祖的地位，但终太宗一朝，却始终无法摆脱太祖的阴影。太宗继位之后，面对的一个头疼问题就是如何对待此后的皇位继承。按照“金匮之盟”的约定，廷美是皇位第一继承人，并由廷美传回太祖之子德昭。这是太宗所不愿意看到的。自古帝王传承多为父死子继，太宗也不例外。为此，太宗绞尽脑汁，力图一一排除传子过程中的障碍，走过了一段充满风波曲折的历程。

所谓的金匮之盟可能是太宗、赵普捏造出来的，虽然一时能掩人耳目，但最终限制了太宗传子的愿望。这还得靠太宗和赵普自己解开这道难题。在此过程中，太宗逼死弟弟和侄儿，逼疯长子，其间的无奈、痛苦也许他再也不愿重受一遍。

赵普在太宗定储一事中扮演了极为特殊的角色。太宗曾以传国之事询问赵普的意见。赵普一生读书不多，但好读《论语》，并从中学到一些治国之道。他曾对太宗说：“臣平生所知，诚不出此(指《论语》)。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”因此以“以半部《论语》治天下”而闻名于世。

赵普在太祖时代以佐命元臣之身份在中枢机构执政达10年之久，与太祖私交甚好，被其视为左右手。太祖时代的一系列重大事件如陈桥兵变、杯酒释兵权、制定统一战略等事上，赵普都发挥了相当重要的作用。赵普的权势甚至一度在晋王光义之上。他还反对过太祖传位晋王光义的意图。因此，他与太宗的关系极为微妙。

太宗继位后，赵普的地位已远远不及太祖时代，颇受压抑和冷漠。太宗要维护自己的权力，对赵普这样的太祖旧臣自然心存猜忌，何况两人还曾是政敌呢。然而，赵普是开国元勋，太宗要安抚人心，自然需要利用这样的元老重臣装点门面，所以对赵普在表面上还是客客气气。赵普沉浮宦海几十年，深知一朝天子一朝臣的道理，在身家性命随时有危险的情况下，政治态度自然会发生一些变化。于是，当太宗向他询问传任廷美之事时，赵普心知太宗心意，便说：“自古帝王传位乃是父传子，当年太祖已误，陛下今日还要再错吗?”这句话大获太宗赏识，坚定了太宗传子的信心。此后，赵普在太宗传位的过程中扮演了极其重要的角色。

太祖去世后，还留有两个儿子德昭和德芳。太宗继位之初，德昭封为节度使和郡王。太宗征辽时，德昭从征幽州。高梁河之战，宋军惨败赵德昭像，太宗只身逃脱，不知所踪。这时有人商议立德昭为帝。后来，太宗生还，此事便作罢。班师回京后，太宗以此次北伐不利，便很久不行此前平定北汉之赏，将士们不免议论纷纷。德昭便为将士们请赏，认为即使与辽作战失败了，还是应该赏赐平北汉有功的将领。太宗听后很不高兴，就说：“待你做了皇帝再赏赐也不迟。”此言一出，德昭惶恐万分，低头垂泪，默然而出。

德昭所处地位本就微妙，而叔父那番话分明又是怀疑他有夺位之心，日后难全其身，又思及父母早亡，兄弟二人不得保，满腹心事竟无处诉说，顿生短念，回来后便自刎身亡。据记载，太宗得知此事后又惊又悔，赶过来抱尸痛哭：“痴儿何至此邪!”下令厚葬，追封魏王。德昭死时年仅29岁。两年以后，德芳又不明不白地死去，年仅23岁。于是，太宗皇位继承的两大“隐患”被消除了。

德昭兄弟死后，对皇位能构成威胁的就只剩下秦王廷美了。太宗虽然不敢明目张胆地对廷美下手，但只有除掉其弟，才能保证将皇位传给自己的子孙。太宗此次又想到了赵普。赵普曾提醒太宗不可“一误再误”而深受太宗信任，自然知道在这种情形下该怎么做。

这里需要提一下赵普的政敌卢多逊。卢多逊为人机警，知道太祖喜欢读书，经常到史馆来取书，就让小吏每次都查看太祖所取何书，于是赵廷美像通宵阅读此书。等到第二天召对时，太祖问起大臣们书中的事情，只有卢多逊一个人应答如流，以此获得太祖赏识，拜为宰相。他跟赵普一直不和，好几次在太祖面前说赵普坏话，而赵普本人也因专权、贪财为很多大臣所忌，并被人抓住把柄，结果赵普被罢相。当时有人跟太祖反映赵普非议皇弟光义，估计这也是卢多逊干的。赵普上表自诉说：“皇弟忠孝，我怎么能够轻议。这是外人的离间之词，何况当初太后临终前的遗命我亲目所见，并作了记录呢。希望陛下明察。”太祖将赵普的上表一并藏在金匮里。太宗初年，赵普受到冷落，卢多逊怕他复起，就跟太宗说赵普当初反对太祖传位给他。

过了几年，太宗为晋王时的旧僚揭发秦王廷美阴谋造反。太宗将信将疑，就问赵普的看法。这给了赵普表白的机会。关于秦王廷美，赵普说了些什么，不得而知。但这次赵普趁机说自己为权奸(当然是指卢多逊了)所害，并详细说起杜太后的金匮之盟以及自己的上表等事。这下，太宗感觉到赵普原来是自己的大忠臣，于是对赵普加官晋爵。但不多久，太宗君臣都意识到了金匮之盟所存在的隐患。赵普提醒太宗不可一误再误的话一出口，就已经决定了廷美的结局。

没多久，赵普就查到了卢多逊私遣堂吏交通廷美之事。赵普毫不客气地捅给皇帝，说卢多逊盼太宗早日晏驾，就好尽力侍奉廷美，廷美表示满意，还送卢多逊弓箭等物。太宗大怒，借题发挥，严惩卢多逊及其同党。大臣王溥等74人联名上奏卢多逊及廷美怨望诅咒，大逆不道，宜正刑章。卢多逊被削夺官爵，其同党不少被处死;廷美勒归私第，其儿女不再称皇子皇女。

赵普借卢多逊交通秦王案，既打击了政敌卢多逊，又讨好了太宗，一箭双雕。但廷美的悲惨命运还没到头。赵普更进一步，他挑唆开封知府李符落井下石，上言说廷美不思改过，反多怨望。于是，廷美被降为涪陵县公，安置到房州。太宗命人严加监管。廷美气愤难平，两年后便死在房州，年仅38岁。顺便提及的是，李符并没有得到什么好处。赵普怕他泄漏秘密，后来找了一个别的茬儿，将他贬到地方做了一个小官。

廷美死后，太宗对外称廷美乃是乳母陈国夫人耿氏的儿子，并非杜太后所生，这样就彻底地将廷美排除在皇位继承系统之外。当时，杜太后早已去世，太宗兄弟也只剩下他一人，太宗所言无人能够反驳。因此，廷美到底是谁的儿子，恐怕也只有太宗自己最清楚了。

经过上述种种手段，太宗终于清除了将皇位传给儿子的障碍。不过，太宗对皇位继承人的挑选却并非一帆风顺，也颇多曲折。

太宗长子元佐自幼聪明机警，长得又像太宗，颇为太宗喜欢。元佐有武艺，善骑射，还曾经随太宗出征过太原、幽蓟。

太宗迫害廷美时，元佐颇为不满，力加营救，请免其罪，但未能成功。后廷美死于房州，元佐得知此事，悲愤成疾，竟然发狂。左右仆从若有小错，元佐即以刀棒伤人。太宗命太医治理，才稍有好转。

然而，雍熙二年(985)重阳节，太宗召集几个儿子在宫苑中设宴饮酒作乐，因元佐病未痊愈，就没有派人请他。散宴后，陈王元佑去看望元佐。元佐得知设宴一事，说：“汝等与至尊宴射，而我不预焉，是为君父所弃也。”忿气难平，一个劲喝酒。到了半夜，索性放了一把火焚烧宫院。一时间，殿阁亭台，烟雾滚滚，火光冲天。太宗得知后，猜想可能是元佐所为，便命人查问，元佐具实以对。太宗怒不可遏，欲绝父子之情。众人营救不得，元佐被废为庶人。有人说元佐是在装狂，以表示对父亲的不满和对皇位的拒绝。

太宗去世后，其妻李皇后曾打算立元佐为帝，但元佐并不知情，所以未受牵连。元佐的同母弟真宗即位后对元佐很好，努力帮他治病，只是元佐在其弟做了皇帝后，终身未见他。元佐死于仁宗天圣五年(1027)，享年62岁。在真宗即位后，元佐竟能安享富贵达30年之久，真是幸运。

在元佐焚宫这件事中，有一特殊人物，即陈王元佑。宴会后，元佑去元佐府中，不知说了什么竟惹得元佐纵火焚宫，而后太宗认为元佐宫中起火并非偶然，决意废元佐为庶人，元佑是否对太宗说过什么，也难以查明。雍熙三年七月，元佑改名元僖，并封开封尹兼侍中，成了准皇储。

同年，雍熙北伐失利。赵普上《谏雍熙北伐》奏疏，颇得太宗嘉赏。后来，元僖也上疏论及伐辽之事，为太宗采纳。太宗、元僖和赵普在处理对辽事宜方面有了很多的共识。元僖见太宗优待赵普，便与赵普交好，更是上疏建议太宗重新任用赵普为相。端拱元年(988)，赵普第三次为相，威权一时又振。竭力支持和拉拢赵普的陈王元僖也晋封许王，更加巩固了皇储地位。赵普罢相后，元僖又与另一位宰相吕蒙正关系密切。

然而，事不如人愿。淳化三年(992)十一月，元僖早朝回府，便觉得身体不适，不久便去世了。太宗极为悲伤，罢朝五日，赠皇太子，并写下《思亡子诗》。元僖之死，据传是其侍妾张氏下毒所致。元僖不喜正妻李氏，宠爱张氏。张氏欲下毒毒杀李夫人，但误毒死元僖。张氏恃宠骄横，对奴婢稍不如意即予以重罚，甚至有棰死者，但元僖并不知情。张氏又逾越制度葬其父母。太宗后来探知其事，大怒，遣使按问。张氏自缢身亡，左右亲吏都被处罚，其父母坟墓亦被毁去。太宗又下诏停止元僖的追赠仪式，降低其葬礼的规格。元僖本得太宗喜爱，又与宰相交好，朝中还有不少大臣建议立他为太子，本是春风得意之时，却死于非命，而死后又被太宗所厌，实是可叹。

元佐被废，元僖暴死，储位空缺，冯拯等人上疏请早立太子。这是个敏感问题，太宗正为此心烦，便将冯拯等人贬到岭南。自此以后没有人敢议论继承问题。不过，太宗本人被箭伤所扰，也知该早立储君，便就此私下询问寇准。在寇准的支持下，襄王元侃被立为太子，改名恒。

太宗册立太子，大赦天下，京师之人见到太子都欢呼道：“真社稷之主也!”太宗得知后很不高兴，马上召寇准说：“四海心属太子，欲置我何地也?”皇帝尚在世，太子如此深得人心，自然为皇帝所忌，有哪个皇帝不想权力为自己所操控呢?况且早在安史之乱中，太子李亨遥拜唐玄宗为太上皇而自立为帝，尤其是五代以来，子侄逼宫之事更是史不绝书，因此，太宗心中自然不痛快。幸得寇准说：“陛下择所以付神器者，顾得社稷之主，乃万世之福也。”太宗听后才消气，请寇准喝酒，大醉方罢。

随着病情加重，太宗又开始设法保住太子皇位。在此情况下，大臣吕端被推到了风浪之颠。吕端为相时已61岁，担任宰相前，他在地方和中央都做过官。吕端为人稳重、镇静，又信奉黄老思想，这与太宗晚年所持清静无为的政治信仰相符合，因此，吕端颇得太宗赏识。据说在重用吕端之前，太宗曾写过《钓鱼诗》，诗云：“欲饵金钩深未达，磻溪须问钓鱼人。”这是太宗以周文王自诩，而将吕端比做姜太公。当时，曾有人反对用吕端为相，说他为人糊涂，太宗说：“吕端小事糊涂，大事不糊涂。”吕端果然不负所托。至道三年(997)三月，太宗驾崩，李皇后与宦官王继恩等人企图撇开太子赵恒，另立元佐为帝，幸得吕端处置得当，才得以保证赵恒登基为帝，便是后来的真宗。太宗的去世，标志着宋朝开创局面的结束，守成时代的到来。

赵炅个人小档案

姓名：赵炅(赵匡义、赵光义)

出生：后晋天福四年(939)

属相：猪

卒年：至道三年(997)

享年：59岁

谥号：神功圣德文武皇帝

庙号：太宗

陵寝：永熙陵

父亲：赵弘殷，追赠宣祖

母亲：杜太后

初婚：17岁

配偶：尹氏、符氏、李皇后

子女：9子7女

继承人：赵恒

最得意：灭北汉

最失意：无法摆脱篡位的阴影

最不幸：高梁河之战差点被俘

最痛心：元佐佯狂、元僖暴死

最擅长：附庸风雅

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太子篡位代表什么生肖3

在十二生肖里，蛇可以算是排在龙之后的最有灵性的动物了，古往今来，跟蛇有关的记载始终被人们津津乐道，传说中，女娲娘娘的原型就是一条蛇；在封建时代里，狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠被称为"胡黄白柳灰"五仙，其中"柳"指的就是蛇；还有不少地区文化中，蛇作为一种精神符号，被世人膜拜。

但无论怎么样的故事和报道，总是少不了跟蛇有关的嗔恨心和报复心，以至于人们对蛇留下了报复心理极强的印象。

看似天性的搏杀 其中蕴含刻骨仇恨

都说蛇捕捉青蛙来吃是天性，可是在记载的故事里，报复却是这一场猎杀的缘由。在还没有十二生肖的时候，青蛙和蛇本是一对好友，当时的青蛙是没有脚的，它天性善良，总是为人们捕捉害虫，守护农作物的繁茂。蛇虽然长着脚，但它却好吃懒做，等着青蛙这个好朋友捕捉虫子给他吃。

人们不喜欢好吃懒做的蛇，可它不仅没有反省自己的错误，反倒因此报复人类。攻击人类、捕猎村民圈养的牲畜，搞得各处人心惶惶。土地公见状，只得上报天庭，蛇被玉皇大帝亲召，痛斥蛇不该如此为祸人间，勒令它不得再伤害老百姓。

没想到，蛇非但没有痛改前非，反而在天庭大放厥词，没有丝毫悔改之意。此举惹怒了玉帝，命人砍掉蛇的四脚，让它寸步难行，省得到处害人。又念及青蛙的辛劳纯良，赏赐四脚给青蛙，这才有了现在的四脚蛙。

惩处之后的蛇，拖着长长的身躯再也难行"寸步"，痛定思痛，也开始捕捉害虫，补偿过往的罪过，继而跟着龙治水，因为免除水患救了很多人，即便是死了，蛇的身体依旧被入药救人，自然功德无量。

玉帝见状，对蛇在人间的贡献赞誉有加，在后来十二生肖的排行里，将蛇放在龙的后面，用以赞誉蛇的功绩。

做了十二生肖的蛇，自然严于律己，可它对青蛙的仇恨却从"痛失四脚"开始便永不停休，每每见到青蛙，便冲上去一顿扑咬，青蛙也只能尽力逃脱保命，即便是有了四条腿，很多青蛙也难逃蛇的复仇之口。

看似一个传说寓意的故事，从中就能看出蛇的报复心，青蛙刻苦勤勉，但就因为玉帝的赏赐，无意之间得到了蛇的四脚，便被蛇记恨至今，即便无怨也有仇，这也许就是蛇的本性吧。

火烧灭族之恨难消 蛇与人的冤冤相报

早在明朝的一段野史上，有过这么一段骇人听闻的记载，在古代，人们对祖先墓地的风水极为看重，好的风水可以保家族世代繁茂富足。

说有一位姓方的官吏，他请人为祖先选了一块风水宝地做陵墓，选定地点之后，又定下了吉时，以待开工。

就在开工前一晚，方官吏做了一个奇怪的梦，他梦见一位身着红衣的老人向他垂泪叩拜，说他选的墓地就是老人一家老小的居所，恳求方官吏可以延迟三天再动土施工，给老人及其子孙可以搬去别处的时间，并说如果可以答应请求，一定会报答此份恩情。

说完后，又再叩首才离开，方官吏醒来后，对老人的梦中所托不以为意，他认为梦里的事情大都不是真的，更何况，开工吉时就在明天，一旦延迟开工，是否也会影响家族昌盛？

没有多想的方官吏，第二天依旧开工，当挖掘到地下的时候，惊现巨大的洞穴，里面有数百条红蛇，方官吏竟一把火将蛇烧个精光。当晚，红衣老人再次入梦，哭诉自己痛失子孙八百，起誓说要让方官吏一命偿一命！

没过多久，方官吏的儿子就出生了，起名叫方孝孺。这个孩子从小就知书识礼、聪颖过人，小小年纪，每天看书的厚度都能超过一寸厚，有"小韩愈"的美称，长大成人后，更是学富五车官达翰林。

家世、学识、仕途都堪称完美的方孝孺，偏偏舌头生得和常人有异，他的舌头居然和蛇信子长得一模一样，都是尖尖的，难免让人猜测是不是蛇族的因果轮回。

再后来，燕王朱棣起兵造反，掀了侄儿朱允炆的皇帝宝座，拿下南京后，朱棣为了以正视听，堵住悠悠之口，特命以忠孝美名传天下的方孝孺写昭文，说自己是为了保护大明江山，不得已才起兵攻入南京。

方孝孺誓死不从，大骂燕王篡位造反，为天下所不容。

燕王恼羞成怒，威胁方孝孺，如果不写昭文，就要灭他九族，方孝孺毫无惧色"灭我十族又如何？"，就这么一句，不仅让自己全族覆灭，更让为灭方孝孺十族以杀鸡儆猴的朱棣，把方孝孺的老师也算了进去。就这样何其无辜的老师，加上方家全族，共800条性命就葬送在这场浩劫里。

蛇族的800和方氏一族的800正好相抵，冥冥之中应了红衣老人的含恨起誓，动物的巢穴通常阴暗、潮湿，从风水角度来说，不见得就是宝地，方老爹如果肯多等一天，或许会发现墓地的真相，顺带保全洞穴里生灵的性命。

方孝孺的忠孝没错，但事到临头的不懂变通真的和他的父亲一模一样，方氏一族覆灭的悲剧，到底是蛇族复仇还是命运使然，始终是仁者见仁智者见智吧。

身首异处的蛇头 死而不僵的复仇

跟蛇复仇有关的记载不仅仅在古代，即便是在现代，也在网络疯传。有位家住在南方的赵先生，在菜市场买菜的时候，买下了一条眼镜蛇用来泡酒，可他自己又不会杀，便让蛇贩子现场斩杀。

蛇贩子三下五除二就搞定了，把蛇头、剥下的蛇皮一并放进袋子交给赵先生，就在拎上袋子的时候，蛇头突然弹出袋口，咬住赵先生右手不放口，从来没见过如此场景的赵先生，顿时吓得慌了神，还是在蛇贩子等市民的帮助下才掰开了蛇口。

由于蛇口咬住的时间过长，即便当下做了消毒处理，2家周边最近的小诊所依旧处理不了，在赵先生被送到市区急救中心的时候，时间已经过了40分钟之久。虽然没有生命危险，但是因为感染严重，赵先生不得不截去了部分食指。

蛇头被砍下来不仅能动，还能咬住人不松口，这让蛇族报复的猜测和流言四散开来。

其实，我国著名的蛇村浙江德清县就做过一场科学实验进行分析，经验老道的养蛇师傅，在眼镜蛇、蝮蛇、银环蛇三种毒蛇中，各自挑选体质中等的蛇，通过斩杀，发现即便是死了1个多小时，蛇头依然能动，天气寒冷的话，即便隔了3-4小时，蛇头依然存在动弹的可能。

除了蛇头的死而不僵，坊间还有这样一种说法"打蛇打七寸，打死免灾祸"，是说蛇的命脉在七寸，而打蛇一定得打死才行，一旦让它逃走，就一定会引更多的蛇来报仇，用以佐证蛇强烈的报复心。

如果复仇是一种反噬 那么谁更应该反思？

其实，民间传说也好，历史记载也罢，都是为了能有效地警醒世人，避免蛇的攻击带给人侵扰和伤害。

蛇，是两栖类爬行动物，它的不仅头部布满神经，躯体各处也存在不少神经；冷血的特性，让它不因为死亡造成体温的大幅波动。从而产生了即便身首异处，但头部的神经反射却依旧存在，冷血蛇头可以感知到周边温度的变换。新闻就曾报道过，酒店清洁人员在清理厨余的时候，被尚能感知温度的蛇头咬伤。

虽说蛇的头部布满神经，但它始终是低级动物，不可能像人一样存在长时间的记忆，小小的脑袋存不下仇恨，也自然不会有因记恨人类而做出复仇的行为。

断掉的蛇头仍存在大量毒性，有人做过实验，即便是把蛇头放入低温，长时间也不能将毒性全部分解，即便是分解了，蛇的牙齿上也依旧存在很多细菌，这些细菌很可能导致败血症，所以遇到蛇，哪怕是死掉的，还是能避则避。

至于被蛇侥幸逃脱，会引来更多蛇报复的说法，也是客观存在的，其实这所谓的"报复"是蛇的一种分泌物造成的。

这种分泌物，是蛇在交配期间才会产生，当人近距离面对蛇，并与之对抗的时候，难免会沾染到这种分泌物，分泌物会吸引更多的蛇尾随，从而产生了"蛇族报复"的骇人场面。

人类作为高级动物，从未停止过对世界的探索，但有些时候确实存在过度开发的情况，虽然有的蛇是有毒性的，但是也有很多捕猎老鼠的蛇，它们为农民避免了老鼠的祸害。

人类的过度开发，让越来越多的生物失去了生存的家园；人类所谓的口腹之欲，让原本鲜活的生灵，被残忍的杀害沦为"盘中餐"。

失去家园的"仇"、残忍杀害的"恨"，蛇族的报复也许是人类自作自受的另一种反噬吧，人类也确实该为自己的行为做出反思。