动物医院代表什么生肖

5111只动物在最贵的土地上,下面一起来看看本站小编中国青年报给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

动物医院代表什么生肖1

今年虎年，北京动物园向游客征集狮虎山前的老照片。北京动物园供图

很少有人留意到，北京动物园是没有路灯的。

每晚夜班，一两名值班人员拿着手电筒在园里步行巡夜。86公顷的园子黑漆漆的，只有一束光照在脚前，但巡夜人并不孤单，上千只动物的眼睛正注视着这一撮移动的亮光。

巡夜人听到的世界细碎、绵密又热闹：草丛里虫鸣此起彼伏，食草动物在咀嚼鲜草叶和嫩树叶，有时狼在长嚎、长臂猿在唱歌——在动物研究者看来，长臂猿富有旋律的啼鸣是动物界为数不多可以称为“sing（唱）”而不是“call（叫）”的。路过熊猫馆，可以听到熊猫吃竹子时吧唧嘴的声音。

作为我国最早对公众开放的现代动物园，北京动物园已经116岁了，承担着国家动物园的功能。

新中国成立以来，外国元首赠送的“国礼动物”绝大多数都要寄养在这里。“国宝”大熊猫、朱鹮在这实现人工繁育，再重归自然。比两者更稀有的“极危”物种青头潜鸭，首个人工种群今年亦在这里建立成功。

这里还有我国第一家综合性野生动物医院。动物医生看病的场景时常略显滑稽。

医生站在二楼举着吊瓶给大象输液，邀请人类口腔科的医生为大熊猫洗牙，用超声仪为马来貘检查是否怀孕，给北极熊做疝气手术，从蛮羊胃里取出游人投喂食物夹带的塑料袋——那是动物曾经因周末、节假日游人投喂引发的“周末病”……

6月22日，“球球”在为“洋洋”找虱子，这是“球球”一家三口最后一次亮相。王汉琦/摄

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一条叫作“长河”的长河穿过北京动物园，其中一段恰好为北京两区的分界线，南岸的东北虎、孟加拉虎等住在西城区，北侧的亚洲象、非洲象等住在海淀区，两边的学区房价格势均力敌，动物们并不知道：它们脚下的土地如按房价衡量，是全中国最贵的土地之一。

疫情3年，北京动物园迎来建园以来最安静的一段时间。2020年年初，罕见闭园三个月，此后，游人限流比例陆续控制在三成、五成。至今，限流比例为75%。今年前半年，门票收入比前两年同比减少约30%。

“有人提出过在动物园搞‘夜经济、夜生活’，大家都没同意。”北京动物园副园长张成林向中青报·中青网记者介绍。这座老园子坚持让动物们的昼夜由大自然做主。

虽然收入少了，但“动物的日常食物、福利不能压缩，这是基本要求。”北京动物园副园长、新闻发言人肖洋告诉记者，夏天高温天时，还要为动物准备防暑降温食物。

以去年暑期为例，仅西瓜每日要供应396公斤，应季蔬菜19种、每日供应量约732公斤；3种青饲料每日供应量约2500公斤。今年入夏，北京动物园购置了一台制冰机，为怕热的动物们加工冰块。

每年10月份水禽湖最热闹，饲养员和动物医生套上救生衣，划着小船，把鹈鹕、斑头雁、加拿大黑雁、大天鹅等性格比较温顺的大个水禽圈上岸，为它们接种禽流感疫苗。

对于鸳鸯、赤麻鸭、绿头鸭等小个头的机灵家伙，他们只能拿着棉签、注射器、测量尺等工具守候，趁其不备时捉住。

新冠肺炎疫情最严重时，饲养员们分成两个梯队，扛着折叠床住到动物兽舍或操作间，封闭照料动物。

这不是疫情阴影第一次笼罩在动物园的土地上。2004年，北京动物园险些因禽流感及2003年暴发的SARS被迫搬迁。当时，要求北京动物园搬离市区的一大理由为：动物园置于城区，会对公共卫生安全造成威胁。

这一论断遭到包括5名院士在内的专家学者驳斥：在世界动物园发展史上，没有先例表明，动物园会成为传染病的传播地。

反对北京动物园搬迁时，时年87岁的中国工程院院士陈俊愉，向媒体回忆了他9岁时第一次去动物园的情景，“当时卖票的是两个巨人，有两米多高，穿着长袍，很有意思。”

今年4月，演员刘长生在电视节目中回忆他父亲讲过的动物园“收票巨人”，游人一进到动物园门口，“巨人”低头瞧过来，伸出“簸箕这么大的手”，闷声说一个字：“票？”

“巨人”确实存在过。《北京动物园园志》记载，上世纪20年代至40年代初，北京动物园的前身清朝中央农事试验场曾改为国立天然博物馆，先后有4个身高2米以上的巨人在门口验票，“时常弯下腰来和小孩逗趣，也时常踮起脚，用手触摸大门上的砖雕”。其中一人到好莱坞拍过电影。

画家黄永玉年轻时，“举着小旗子带全院二三十个孩子去动物园”。这已经是新中国成立以后的事了。

即便在“文革”时期，北京动物园依然相当热闹——1966年，建园史上年游人总数第一次突破千万人次。全国各地到北京“大串联”的学生，顺道参观了北京动物园。

几经风雨，这家116岁的动物园仍伫立在北京二环西北角。100多年来，北京动物园与初时的农事试验场布局变化并不大，科普馆中展示的农事试验场全图，覆在今天的动物园地图上，土地、水域几乎可以吻合。正门的牌楼、豳风堂、西郊行宫畅观楼和楼前的铜狮铜吼已成重点保护文物，依旧在静待游人。

动物园墙外的北京城，没有停止过生长。当年的京城西郊变为市中心，动物园御用码头前架起一座市民通行的石桥。

从动物园码头乘游船，沿着长河一路向西北，可直达颐和园。这也是慈禧太后当年的游览路线。当时的北京动物园还叫万牲园。

正门前著名的动物园批发市场，在2017年底疏解到河北省。动物园公交枢纽发出的公交车和周边地铁，可以抵达北京绝大多数地区。

今年虎年春节期间，狮虎山前，除了00后、10后的孩子们兴冲冲地跑来跑去，一些不再年少的北京人重新来此打卡。在家庭相册里，许多北京人都可以找到一张与狮虎山的合影。

疫情期间的北京动物园正门。中青报·中青网记者 耿学清/摄

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每年五、六月份，北京动物园有一批新生动物亮相，今年共计201只“萌物”出生。这一数字与往年同期相比位居前列，超过1949年新中国成立时园内动物的总和。

当时，北京动物园虽然叫“万牲园”，存留动物却不过百只。园志记载：有葵花鹦鹉1只、大白鹦鹉1只、桃红鹦鹉1只，猴13只，另有鸸鹋（瞎眼）1只。

今年6月30日，据北京动物园最新监测统计，园内动物共392种5111只，其中国家一级重点保护的野生动物50种、307只，国家二级重点保护的野生动物60种、1047只。

北京动物园内动物种类最多时近600种、5000多只。从种群数量来看，现在的种类和数量均有下降。

那时，园内“单种单只”动物较多，满足人们到动物园看“新、奇、特”动物的需求。这仍然是当前许多动物园追求的，研究者戏称为“集邮式”动物园。

“但从动物角度来看，不利于它们的健康。”张成林说，北京动物园早已不再强调“种类最全”，更侧重种群的繁育、交流、养护、野化，让动物不再孤独，“也许可以理解为动物园的‘减量发展’。”

入夏以来，斑头雁带着刚学会走路的雏鸟大摇大摆地到主路上散步，把路边的一块草坪占为领地，有时也会与游人同行。这种脑袋上天生有“二道杠”的水鸟，疫情前深居水禽湖湿地。

一只鸳鸯妈妈带着羽翼刚丰的7只小鸳鸯，盘踞在狮虎山前的巨石上晒太阳。游人靠近拍照也不躲闪，斜眯着眼睛昏昏欲睡。

除了在册的动物，北京动物园还住着许多野外动物，它们不请自来。

红眼睛的夜鹭不知从哪里飞来，与水禽湖的水鸟争相捕鱼，有时也在长河岸边与人类比邻而蹲。

冬天雪后，树木枯叶掉尽，夜鹭拖家带口飞到树枝上，提前占地，准备筑巢。

乌鸦、黄鼠狼等外来户，在动物园的生存方式“有些血腥”。它们经常偷偷叼走水禽的雏鸟，两个斑头雁家族，今年都被偷得各剩一只小雁。

不过，乌鸦也会遭到动物园“土著”的反击。乌鸦喜欢偷吃饲养员投喂的肉，斑鬣狗把肉骨头放在面前，刨个土坑假寐，待乌鸦偷吃时捕食它们。饲养员们拍下过这位“高端猎手”设局，在鬣狗窝内发现凌乱的乌鸦羽毛。

在犀牛河马馆，野外的鸟儿和犀牛们早就混熟了。

犀牛的家像一个椭圆形的音乐厅，高大空旷，足有2层楼高，房顶是圆形的玻璃罩，又像一座肚大口小的砖窑。麻雀、喜鹊、珠颈斑鸠经常光顾，吃犀牛身上的小虫子，在青饲料里扒拉毛毛虫、瓢虫，站在犀牛的水槽边喝水。

在北京动物园1.1万株乔木、6万棵灌木、数不清的绿篱、宿根植物和草坪之间，分布着难以计数的生态群落。

管理者不干涉动物之间的交往或“战事”。园内也不喷洒杀虫剂，“以虫治虫”。园艺工人在树腰上钉上周氏啮小蜂的蚕蛹，这是外来入侵物种美国白蛾的天敌。

北京动物园园长丛一蓬告诉中青报·中青网记者，动物园最根本的是动物，其中也包括在这里生活的外来动物。百余年间，这里饲养、栖息的野生动物，已形成生态群落，成为这座城市中动物的栖息地，这也让越来越多的游客在参观时不再止步于“见到橱窗里的动物”。

张成林1989年从北京农业大学（现中国农业大学）毕业，在北京动物园工作了33年，如今是业内知名的动物专家。他尤其喜欢在园内观察鸟类和小动物。

啄木鸟落在他脚边啄食，并不怕人。喜鹊有时落在他手上，他可以从容地用另一只手举起手机拍照。胆小的刺猬对环境挑剔，在北京动物园，它们可以放心地从一片灌木爬过草坪，钻进另一片灌木丛中。

动物园的职工和志愿者们的劝导工作，除了防疫和提示文明游园，还要提醒游人不要 “入侵”动物世界，“如果有一个人伤害或惊吓过它们，它们就不会离人这么近。”

网红大熊猫“福星”在吃竹子。王汉琦/摄

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每只动物在北京动物园出生不久，都会拥有一个类似人类身份证号的编号或谱系号，也会拥有一个有趣的名字。名字的有趣程度，往往取决于饲养员的爱好或者脑洞。

4只白犀牛从南非运抵北京动物园时，饲养员林恒正在读老舍先生的《骆驼祥子》。他给一只1岁的小犀牛取名“虎妞”（《骆驼祥子》中的女主角）。

“虎妞”脾气火爆，为了治治它的坏脾气，他给另一只长“虎妞”几天的小犀牛取名“四爷”。这位“四爷”与电视剧《甄嬛传》无关，纯粹因为“刘四爷”是《骆驼祥子》中虎妞的爹。

每年春节，北京动物园都要选择一只动物作为新春生肖吉祥物。今年壬寅虎年，东北虎“建生”因名字过于刚直，遗憾落选，另一只东北虎“萌萌”成功获选。

白颊长臂猿的饲养员喜欢吃肘子，于是，这只拥有白色络腮胡的萌兽“不幸”得名“肘子”。登记时一度遭到领导否决，“难登大雅之堂”——许多动物的名字要向游人以及动物粉丝们公开的。

动物园的“网红”大熊猫们，几乎拥有全套“萌系”名字：萌萌、萌大、萌二、萌兰、萌宝、萌玉……在社交平台上有许多粉丝，他们看到熊猫就能叫出对应的名字。

川金丝猴“球球”和“洋洋”今年第一次当父母。出生一个月后，小金丝猴尚未取名，连性别都没机会判定，因为它一直被妈妈“洋洋”抱着。

“第一胎抱得很好。”59岁的饲养员刘连贵告诉记者，这缘于它惊人的学习能力——虽然出生在动物园，但“洋洋”曾目睹过它的妈妈生产、养育妹妹的过程，学会了“带娃”。

“球球”完全成了“护崽狂魔”。初为“猴爸”，“球球”高度警惕，在笼子中看到有游人靠近，就飞扑到笼网前，脚丫“啪”一声踹在网上，把妻子和孩子护在身后。

6月23日，“球球”出现强烈应激反应，猛烈跑跳后倒地不起。在场动物医生紧急抢救未能奏效。经诊断，“球球”去世原因与基础性心肺疾病有关。

“球球”一家3口刚刚作为今年新生动物的家庭代表之一，出现在许多媒体的新闻画面中。灰色的小金丝猴趴在妈妈怀里，“球球”和“洋洋”毛色金黄，在太阳下闪闪发光。

北京动物园为“球球”发布了离世“讣告”，表达“爱与思念”，在他们眼里，动物是同事、朋友和亲人。现在，“洋洋”时常抱着孩子坐在栖架上张望，饲养员拿着它爱吃的脆梨，要叫好几声它才扭过头。

这是动物园的悲伤时刻。对饲养员刘连贵来讲，冲击更甚。

再有两个多月，刘连贵就退休了，他不到20岁就来到北京动物园上班，在冷冻车间工作过，给小动物拌过杂食，后来成了养金丝猴的好手，被誉为金丝猴馆的“猴王”。

有的金丝猴出生后，不会咬断脐带，刘连贵拿着剪刀剪断，“球球”亦是他一手养大。

“越养越害怕”，刘连贵年轻时，他的师父退休前对他说过这句话，他没听明白。如今，这种感觉突然在刘连贵心里滋长。

他骑自行车下班，骑到4公里外又折回金丝猴馆。他总是担心门没锁、窗户未关紧，猴跑出来。其实门和窗都严严实实的。金丝猴看他回来，扑到笼网上假装吓他，并咧着嘴露出“游戏脸儿”，那是金丝猴开心时的表情。

动物医生在为鹈鹕复查。王汉琦/摄

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刘连贵的师父许艳梅退休时，曾和同为饲养员的丈夫刘志刚合写过一本书，名字叫《与老虎做邻居》。

1980年，许艳梅与刘志刚结婚时，正值住房紧缺时期。他们发现北京动物园狮虎山上有一间空房。申请获批后，两人暂时住进这间与老虎兽舍一墙之隔的房子。

老虎的吼叫、呼呼噜噜的声音可以听得一清二楚。他们的孩子出生在这座房子，小名“小老虎”，学会的第一句话是“阿虎、阿虎”。

他们饲养过长臂猿、猩猩、灰叶猴、狒狒、大熊猫、白熊等10多种动物。

在书的开头，刘志刚写到，他最想对动物说的一句话是“我不会骗你们”。许艳梅则是“别忘了我”。

徒弟刘连贵说，人可以用语言哄骗，动物不行。多高明的饲养技术和经验，总结起来就一句话，“你对它好，它就对你好”。

动物园内几乎所有饲养员，都极喜爱动物。34岁的林恒是其中的痴迷者。

林恒大学毕业后在4S店做过捷豹、路虎的售后顾问，每天坐在电脑前拉出电子清单，询问车主选择哪项保养服务。他的许多同事不知道，林恒下班后脱下工作服，从一辆辆豪车缝隙中快速离开，到动物园当了5年志愿者。

林恒最喜欢貘。从外形上看，貘像长了一条短象鼻的猪。林恒说，这种动物“挺原始的，有意思”，他看了心里平静。冬天貘馆味道很大，游人一般来去匆匆，看个新鲜。他每周来一次，一看就是一天。

2016年，他通过北京动物园招聘考试，成为一名犀牛饲养员。

王汉琦是95后，刚到北京动物园工作时，专门打听过相声演员孙越是否真的在象馆养过大象。

每天给动物拍照是王汉琦的主要工作。他游走在不同动物的家园之间，拍下它们的生活照片和视频，发布到北京动物园的社交网络账号上。

王汉琦拍摄大象时，第一次感觉到大象的庞大、聪明和灵活。

他蹲在隔离栏外，拍摄母非洲象“晶晶”，忽然感觉头上一凉，扭头看到晶晶的丈夫“壮壮”绕到他身后，2吨多重、4米多高像一座小山。“壮壮”用长鼻子精准吹飞了他的帽子，“这是客气的警告，人家俩是两口子。”

疫情发生后，北京动物园尝试常态化直播，王汉琦担任直播员。当他一本正经地讲动物习性等科普知识，很少有网友互动，但他讲到北京动物园的奇闻和动物们的奇事时，网友就来了兴致。

比如，河马“犇犇”怕老婆，经常被母河马“晶晶”追着咬。当“犇犇”准备从水中上岸时，饲养员会立即招呼现场游人“快躲躲”。

“犇犇”屁股露出水面后，小尾巴像螺旋桨一样旋转摆动，把粪便甩满场地。在自然界，河马用这种“甩便”方式标记领地，到了动物园，依然没有忘记这一习惯，只是有游人不时“中便”。

王汉琦在直播中叫“萌萌”“乐乐”时，弹幕中常有网友反馈：和我家孩子一个名儿，你一叫，我家正看直播的孩子答应了。

北京动物园抖音账号播放量最多的一条视频是熊猫“福星”（小名“胖大海”）的吃播。2020年4月28日，1分3秒的画面只有“福星”在嘎吱嘎吱吃竹子，受到 1.8亿次网络围观，621.6万网友为“福星”的牙口点赞。

饲养员王争为“胖胖”做护理。王汉琦/摄

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鹈鹕以“大嘴吃一切”闻名，是动物界的著名吃货，它们的嘴长几乎相当于身体的三分之一，下嘴壳与皮肤相连形成一个巨型喉囊，张开像一张网兜。

鹈鹕用这张大嘴探索未知事物，“只要是没见过的，它们都想用嘴去吃吃看。”北京动物园兽医院院长普天春说。

2018年，北京动物园在水禽湖前开设了一家文化创意产品店，就以“鹈鹕”命名，还将鹈鹕的卡通雕像立在店门口。

4月15日傍晚，水禽湖饲养员金霆发现一只鹈鹕把嘴巴埋进翅膀里，卧着不动。

群居动物们受伤后容易遭到族群驱赶，为了自保通常藏起伤口。金霆靠近后，这只鹈鹕探过头——它的嘴巴“漏了”，不知它“探索”过什么新鲜事物，喉囊中间裂开一道大口子，还在出血。

普天春和主治医生刘金鹏紧急赶来止血、消毒，把它转移到兽医院，测量后发现，伤口长达22厘米，园内第一次出现这样的病例。

“属于比较严重的意外伤，它已经不能吃东西了，吃东西就漏掉。”普天春说，如果在野外，这只鹈鹕将自然淘汰，但这是动物园，“人类要对动物负责”。

普天春紧急召集动物医生会诊、制定手术方案，如此大的开放性创口并不是简单缝针即可，鹈鹕的喉囊类似皮肤组织，抻开后可以看到细小的血管，“特别薄”，像人类的眼皮。

动物医生们找来用于眼科的手术针和可吸收线，专门到兽医院健康管理组请来心灵手巧的女医生姜瑞婕缝针。

动物在手术中的固定称为“保定”，不论在动物园还是野外实施动物救护，这是最难的一个环节，要让动物平静地接受救治。

动物医生轻易不对动物采取麻醉保定，因为不同动物之间的麻醉剂量难以掌握：剂量过大动物可能器官受损或再难醒来；剂量少了又难以奏效，容易造成“病患伤医”事件。

救治鹈鹕，多靠局部麻醉和人力保定。一名饲养员抱着鹈鹕，另一名托着它的嘴，两名医生抻开裂成两片的喉囊，保持严丝合缝对准，缝一针打一个结，避免鹈鹕撕开一个崩开整道伤口。

第一次手术，抱着鹈鹕的饲养员感到它的心跳非常快，担心它出现应激反应，姜瑞婕缝了23针即停止。

经过第一次手术和护理接触，鹈鹕应激反应大大降低，第二次手术共有9人参与，姜瑞婕缝了168针，用了4个多小时。

6月30日，经过77天治疗恢复，鹈鹕顺利回归族群。

北京动物园兽医院是我国第一家综合性野生动物医院，动物可以在这里看“全科”。人类医生通常只给一个物种看病，兽医院的医生要接待近500个物种。医生们按食草类、食肉类、杂食类、鸟类、两栖爬行类区分领域。

与人类一样，动物也有治不好的病。

红毛猩猩“胖胖”从2008年起下肢瘫痪，兽医院和饲养员一直没有放弃对它的治疗和护理，动物园也未把它从原来的场馆搬离。游人可以看到“胖胖”在“床上”卧着、躺着，或在伸手拉吊环。

面向游人的科普牌上，印着普天春拍的照片和说明，介绍这只猩猩为何是这种状态、生病的时间和治疗情况，这是北京动物园第一次将患病中的动物呈现在公众面前。

国内外许多动物园，当动物病了、老了，会把它们转移到游人看不到的地方，因为游人们多喜欢看活蹦乱跳的动物。在一些动物园，游人拍打栏杆、玻璃，吼着、叫着让动物“动起来”很常见。

普天春说，动物们也要面临疾病、衰老和死亡，动物病了、老了也是一种自然状态，希望人们能了解、理解动物的另一面。

白犀“Y97-1”出生于1985年，今年37岁，相当于人类中的70多岁老人，“熬”走了两任饲养员。

在它的门口，有一张“自述”卡：我因步入老年阶段，食欲、活动和精神状态都有一定程度地下降……希望您不要打扰我，以免影响我的健康，谢谢您的合作。

北京动物园鹿苑内唯一一只豚鹿是园里的“寿星”，年轻的饲养员已不知道它的名字和生日。

它是孤独的，并非因独自生活在动物园——豚鹿被世界自然保护联盟(UCN)定为濒危(EN)级、被中国物种红色名录评估为极危（CRD），可能已在我国野外灭绝。

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“人类的动物观决定了动物园的发展方向：食物→财富→生命。”这句话写在北京动物园一处书本造型的雕塑上，放置在动物园熊山南侧。

现在的熊山是2014年改造的新熊山。此前，老熊山“坑式”设计饱受动物福利人士诟病。

熊山、狮虎山均建于上世纪50年代，与猴山并称北京动物园“三山”。

虽然叫山，其实游人观看熊、狮、虎是俯视的。山是假山，假山与游人之间的动物活动场地，低于游人面前的护栏5至6米，人们俯视动物，像古罗马斗兽场。

这可以解释1987的相声《虎口遐想》中，姜昆为何说在北京动物园狮虎山“掉进”了老虎洞。

2002年，熊山发生了清华大学学生“硫酸泼熊”的恶性事件。5只熊受到严重伤害，其中一只失明。

张成林介绍，以前我国经济底子差，加上各地动物园学习苏联模式，“挖坑安放、展示动物”自然比兴建地面场馆的成本要经济实用。

2014年的改造，最大的改观是将传统的“俯视”参观改为通过玻璃隔断“平视”动物。

生活在改造后的熊山，熊甚至恢复了冬眠的习性。《逛动物园是件正经事》的作者花蚀，曾记录过2018年冬天熊山的一个场景：“冬眠的棕熊突然抬个头，一脸树叶渣渣地看着你，然后挠挠头继续睡去”。

狮虎山的内部也得到了改造。2014年，公园在狮虎山修建了下沉式参观通道，增加玻璃展墙。游人可以平视老虎、狮子，如果运气好，等到它们靠近，可以与之隔窗面对面。

“你在动物园观察动物，动物也在观察你。”许多动物园工作者向记者讲过类似的话，“动物观察人的时间更长、更细”。

在猩猩馆前，有一组名为“大猩猩的解放”的群雕，一群大猩猩背着儿女向森林走去。这里写着一句话：动物园存在的意义在于，真正彻底取消动物园。

如果将时间无限拉长，动物园会消失吗？张成林认为，现代动物园有四大功能，观赏娱乐、科普教育、易地保护和科学研究，以人类为尺度的社会发展，动物园“观赏娱乐”功能可能会消失，但其他功能将会加强。

北京动物园重点实验室设立了野生动物生物样本资源库，保存着珍稀动物的生物样本，包括动物的血液、组织、精液、拭子、粪便、羽毛等。

这是北京动物园经常被忽视的功能，“保存一粒种子，为自然留一片希望”。

新冠肺炎疫情前，北京动物园科普馆的保护教育老师们，经常与学生们玩一个叫做“生命网”的游戏。

游戏内容简单，每个孩子胸前挂一个牌，上面写着兔子、鸟、蛇、太阳、人、河流、苍蝇等角色，老师拿出一条绳子，系到每个人腰上，最后拉成一个网。

如果“苍蝇死掉了”，“苍蝇同学”会蹲下去，其他同学感到绳子在收紧，“鸟没了”“蛇没了”……“倒下”的生物越多，站着的生物越累，直到整个网崩坏。

科普馆保护教育老师赵晓黎说，人在生命网中和其他生物一样，是平等的，一损俱损。

科普馆保存着许多动物的标本。动物们去世后、特别是珍稀动物去世后，兽医院的标本剥制师将它们身上的组织、骨骼、皮毛等制作成标本，送到北京动物园科普馆或其他科研单位、学校作科研或展示。

北京动物园曾有个小型焚化炉，专为去世的动物而建，用来火化剩余的部分。上世纪90年代焚化炉关闭，离开的动物交给环保企业，经过处理，最终回归自然。

（夏冉、赵玉丽对本文亦有贡献）

责任编辑：杨杰

来源：中国青年报

动物医院代表什么生肖2

◆衔物鼠 西汉中期茂陵博物馆藏

作者：小 田

文物中的鼠之形象

其貌不扬的鼠究竟如何成为十二生肖之首，至今仍是童话故事中经久不衰的题材之一。尽管对人们的日常生活并无益处，也缺乏神气的外表和强大的力量，鼠依然牢牢稳坐十二元辰之首的位置。而农历鼠年的到来，也正标志着又一个十二年轮回的开始。

作为人类生活中最为常见的动物之一，鼠在各类文物中出现的频率却远不如十二生肖中位居其后的其他弟兄们：它既不像龙那样代表着皇家天威，也不如牛马等六畜与人关系亲密，相反还常常偷吃粮食，暗啮栋梁，出场机会自然寥寥。但如果对包含鼠之形象的文物稍作探究，我们就会发现这小小的生灵并不完全是以负面形象出现的：它有时与其他生肖共同组成镇墓的生肖俑，共同守护墓主人身后的平安，有时则与葡萄、瓜果、油灯等图案组成子嗣繁荣、人丁兴旺的美好象征。认识文物中的老鼠形象，亦是一次了解民间信仰和传统艺术的过程；鼠年话鼠，让我们共同走近鼠在古人精神世界和物质生活中的百变形象。

【独占鳌头：十二支神排位之首】

考察带有鼠之形象的文物，最常见的就是与其他11个生肖共同出现的组合了。至晚在先秦时代，十二生肖与地支的配属就已逐渐形成，湖北云梦睡虎地秦简和甘肃天水放马滩秦简中均有关于十二生肖的记载，但对应的动物尚未完全定型。文献中最早系统记载十二生肖的记录则可追溯到东汉王充的《论衡》，其中已基本明确了今天我们所说的十二生肖与十二地支的对应关系。

自南北朝起，人们开始用生肖属相来指代人的出生年。久而久之，生肖开始在道教的影响下神格化为具有守护作用的支神，柳宗元的《永某氏之鼠》就提到 “……己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠。”由于十二生肖被认为可以分值一年四季十二月和一天早晚十二辰，时时刻刻轮流守护众生，人们普遍开始将它们的形象做成陶、石乃至金属质的俑，以发挥压胜辟邪的功能，希冀于它们的力量能够在墓中护佑逝者在另一世界的祥和平安。十二生肖俑在墓葬中一般有严格的排列顺序，按子南午北顺时针方向布置，以鼠为始，分布于墓室四角。有时，生肖的形象也会和“四神”（青龙、白虎、朱雀、玄武）共同出现，环绕于墓室周壁，抽象地表现出某种循环无限的时间和空间之感（如山西太原王郭村娄睿墓、山西朔州水泉梁北齐壁画墓）。

目前所知年代最早的生肖俑实例出土于山东临淄北魏崔氏墓群10号墓，共出土灰陶生肖俑五件，分别为虎、蛇、马、猴、狗，另有一生肖形象已佚失的龛台。自隋以降，十二生肖俑开始多见，且形象逐渐演变为身着宽袍，呈现坐姿的兽首人身像，以两湖四川一代尤为多见。湖南湘阴隋墓、湖南长沙咸嘉湖唐墓、湖南岳阳桃花山唐墓、湖南长沙牛角塘唐墓、武汉东湖岳家嘴隋墓、四川万县唐墓等墓葬中，均出土有成组的、完整的十二生肖坐姿俑。高宗、武则天时期，两京地区开始出现站姿的兽首人身生肖俑，此后逐渐流行并传播至全国，成为唐代最为常见的生肖俑样式。陕西西安唐开元二十八年杨思勖墓、唐天宝三年史思礼墓、唐天宝四年韩森寨墓等墓葬中均出土有着交领宽袖大袍，立于圆台之上的站姿生肖俑形象。

宋代之后，十二生肖俑作为随葬品或寺观中的雕塑仍然常见，但其形象出现了一些新的变体，动物的特征部分开始大幅缩小，以次要的地位出现在人像的头冠或其他不同位置作为点缀，原先动物拟人的感觉已大为减弱，或者不如说支神的形象已进一步人格化。山西晋城府城村玉皇庙存有一组精彩的元朝二十八星宿雕塑，其比例与真人相仿，人物表情栩栩如生。其中虚日鼠一宿（北方玄武七宿之第四宿）被塑造成一位年轻女性的形象，她长发后梳，眉眼明秀端庄，唯有右手上捧持着的一个小老鼠，提醒着人们其与“鼠”的关系。

另一类常见的十二生肖文物便是伴随人们日常生活起居的铜镜。在隋唐乃至之后的铜镜上，十二生肖的身影也绝不鲜见。十二生肖纹铜镜背后的外圈图案通常呈十二格排列，每格中各存一个生肖纹样。它们也常常和内圈的四神纹样共同出现，构成某种对时间和空间的图像化的反映。

明清时，有一类表现十二生肖的小型圆雕玉器非常流行，十二生肖往往身着交领宽袍，各手持具有不同象征意义的物件，其中鼠的角色常被表现为手持书卷的样子，似乎存在某种造型上的惯例，许与道教的影响有关。北京故宫博物院藏有多套此类“玉十二肖”，多以上等的羊脂白玉或青玉制成，放置于十二边形的紫檀木盒内。十二生肖围成一圈，守护着中央象征大清王朝的另一方形玉盒，造型玲珑生巧，精致有趣。其中鼠的形象略带耸肩，双耳翘起，显得颇为机警，与其他生肖形象不类，显示出工匠高超的艺术表现力。

要说最为人们所知的十二生肖文物，也许要数圆明园中的十二兽首了。它们原为圆明园海晏堂外喷泉边十二兽首人身生肖铜像的头部，铜像由耶稣会传教士郎世宁设计，每隔两小时会分别喷水进行报时，可谓巧夺天工，蔚为奇观。英法联军侵略圆明园时将十二兽首掠走，此后它们便流落四方。2013年，鼠首和兔首由法国皮诺家族无偿捐赠中国，入藏中国国家博物馆。鼠首小眼圆睁，双耳上翘，须毛历历可辨，造型极为生动写实。除了精湛的铸造技术与生动的形象表现外，这组生肖兽首业已成为某种民族情感的寄托与历史的象征。

【瑞鼠吐宝：佛教中的财富之源】

作为一种人们身边常见的生物，老鼠昼伏夜出的习性、强大的繁衍能力和机敏迅捷的动作让人既烦恼又敬畏。因为鼠的种种特性，古人开始相信“玉衡星散而为鼠”“百岁鼠化为神”，认为这小小的动物身上，或许具备着某种神性。在佛本生故事中，菩萨曾投胎为老鼠，率领几百只老鼠住在森林中。而在一些少数民族神话中，老鼠还被认为是打破天地混沌的英雄。例如彝族神话就认为，人类起源于葫芦，而正是鼠在密封的葫芦上咬开一个洞，才让人类得以出世。当然也有一些反面例子，比如《西游记》中大家都很熟悉的金鼻白毛老鼠精，因曾在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛而成精，倒也符合老鼠偷油的本性。

鼠年将至，故宫太和门广场上出现了两只可爱的“吐宝鼠”，它们口衔圆圆的摩尼宝珠，似乎正向观众献宝，憨态可掬的样子吸引了不少目光。在藏传佛教中，这种吐宝鼠正被视为吉祥和财富的象征。其实吐宝鼠算不上是真正的老鼠，而是一种鼠鼬。它往往居于布禄金刚或毗沙门天王等掌管财富的神明的左手，能够在神明授意之下源源不断地倾吐财宝，象征着慷慨、施欲、财宝和成就。在印度，鼠鼬很早就被作为财富的象征，如象头财神迦尼什就常脚踩鼠鼬；《宋高僧传》卷二《唐洛京圣善寺善无畏传》中也记载：畏复至乌苌国，有白鼠驯绕，日献金钱。这都说明鼠（或类鼠的鼠鼬）和财富在古印度就已经建立起了某种联系。这种信仰可能也受到了中亚习俗的影响，人们往往用鼠鼬皮制作线包或珠宝袋，从鼠鼬口中倒出硬币、宝石或子安贝壳。印度和中亚的鼠鼬常被错认为獴，而獴是蛇的天敌，正如吐宝鼠是那些固守财富的龙（蛇）的敌人一样；其中也许存在着某种联想的关系，才让这种动物被选为了吐宝的吉祥物，财富的代言人。茂陵博物馆藏有一件西汉中期的铜衔物鼠，前不久正在清华大学艺术博物馆“与天久长——周秦汉唐文化与艺术特展”中展出，那其实便应是一只正在吐宝的吐宝鼠。

北京故宫博物院藏有一件清代彩绘泥塑财宝天王像，财宝天王身穿铠甲坐于狮子背上，显得威风凛凛。他左手握一尾巴高翘的吐宝鼠，莲台上堆积有吐宝鼠吐出的宝珠。财宝天王即多闻天王，“多闻”的梵文音译“毗沙门”，故也称毗沙门天王。唐代《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中记述：天宝元年（742年），安西城被蕃军围困，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明。并有金鼠咬断敌军弓弦，蕃军大溃。玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。从此唐朝军队皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”（李商隐《韩碑》诗：“腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗”）。

当毗沙门以法王身份出现时，经常会带领成群的部属将领，例如成组的五姓财神。上海博物馆正在展出的鼠年迎春特展中，正有一尊铜鎏金持鼠黄财神像。黄财神也称黄布禄金刚，被奉为绿、白、红、黄、黑五姓财神之首。他同样左手持一吐宝鼠，与财宝天王主要的区别在于黄财神袒胸露腹不着战袍，并且没有狮子坐骑。这尊黄财神像头戴宝冠，披帛飘动，雍容华贵。从尊像风格来看，这尊黄财神很有可能出自北京。清宫当中收藏有大量宗教文物，其中藏传佛教文物占百分之90以上；在不少色彩鲜艳的唐卡中，你都可以发现对布禄金刚的描绘，当然也少不了他手中那只灵巧的神兽吐宝鼠。

【添子添福：书画中的吉祥之征】

明代以前，中国书画中几乎找不到鼠的形象，因其既乏文人风雅之趣，更难入宫廷画家之眼。直到明宣宗时期，民间象征“多子”的、与鼠有关的图案组合才开始出现在了书画作品中，宣宗皇帝本人就创作过多幅以鼠为主要题材的画作。

明宣宗名朱瞻基，为明仁宗长子，明成祖朱棣之孙。他和仁宗在位期间，明朝社会相对稳定，民生繁荣，百业兴旺，史有“仁宣之治”的说法。宣宗皇帝雅擅书画，据明钱谦益《列朝诗集小传》所载，他“游戏翰墨，点染写生，遂与宣和（指宋徽宗）争胜。”明韩昂《图绘宝鉴续篇》称其“万几之暇，留神词翰，于图画之作，随意所至，尤极精妙。”足见其绘画水平不凡。他有多幅表现动物题材的画作流传下来，应是一位擅长描摹动物的花鸟画高手。

北京故宫博物院藏有传为明宣宗所绘《三鼠图》一卷，该卷共由三幅画作组成，分别为《苦瓜鼠图》《菖蒲鼠荔图》和《食荔图》，三幅分绘三鼠，各具生动之姿，显得尤为灵动可爱。三幅的风格和样式各有不同：《苦瓜鼠图》为纸本墨笔，绘一鼠攀附石上，正警觉地翘头侧望，看向上方藤上结出的三只苦瓜。此画风格逸笔草草，颇具写意花鸟之趣。石下兰草与左侧修竹潇洒爽利，苦瓜与藤蔓湿笔点染，随风披拂，小鼠以淡墨皴擦表现其皮毛，绒绒质地似乎触手可感。瓜与鼠的结合在民间极为常见，因瓜喻“多子”（多籽），鼠在地支中亦称“子”，故有多子多福的美好寓意。画上有作者自识：“宣德丁未，御笔戏写”，推知此画作于宣德二年（1427年）。时年宣宗喜得一子（即后来的明英宗朱祁镇），此画或表对此事的祈祝或庆贺。另两幅《食荔鼠》团扇与《鼠石荔图》册页均为绢本设色，据故宫博物院余辉先生考证，应均非宣宗亲笔。《食荔鼠》以细腻工笔，独具匠心地将白鼠红荔绘于瓷青纸上，近乎漆黑的底色似是老鼠于夜幕中潜伏偷食，色彩对比鲜明，颇见创意。梁沈约《宋本·符瑞志》、梁萧子显《南齐书·祥瑞志》、宋苏轼《东坡志林》等书中均有将白鼠视为祥瑞、甚至龙之化身的记载。晋葛洪《抱朴子·对俗》云：“鼠寿三百岁，满百岁则色白。”则白鼠还可被视为某种长寿之征。“荔”与“利”谐音，显然具有祈求财源广进的吉利色彩。民间也常将鼠与白菜组合表现，“白菜”谐音“百财”，与鼠荔的组合一样带有添丁聚财、人财两旺之意。

有意思的是，明宣宗不但爱画鼠，也爱画猫。他赐予重臣杨士奇的画作《壶中富贵图轴》上，杨士奇的长跋透露出猫鼠之画中蕴含的喻义：“君臣一德，上下相孚，朝无相鼠之刺，野无硕鼠之呼，则斯猫也。”相鼠、硕鼠皆典出《诗经》，杨士奇领会到了明宣宗似乎在通过猫鼠之道隐晦地传达他的告诫：在君与臣、臣与民的相互关系中，管理者有德无私则正似狸猫震慑宵小，失德则不仅会放任群鼠横行，而自身何尝不将化为硕鼠。鼠的形象在画中虽未直接出现，但它与猫构成的关系显然在此承担着更为深远的含义。

明代花鸟画家孙隆曾于宣德朝任翰林待诏，《明画录》记载，孙隆“画花鸟草虫，全以彩色渲染，得徐崇嗣、赵昌没骨法，饶有生趣。”他的没骨画法很有可能对宣宗产生过影响。吉林省博物馆所藏孙隆《花鸟草虫图卷》卷中有一段绘窥瓜之鼠，技法与宣宗《瓜鼠图》颇为类似，野逸脱俗，深得生动之趣。

清代以降，以鼠为题材的小品更趋多见，属鼠的齐白石就极爱画鼠。在他的笔下，鼠与油灯常常组合在一起，“灯”谐音“丁”，“鼠”谐音“储”，依旧不离人丁兴旺、富贵生财的吉祥主题。所谓“仓鼠有余粮”，唯有仓禀充实，小小老鼠才能够跟着饱腹，故而不少画家也常绘瓜果遍地、群鼠欣然于此间觅食的场景，俨然一派盛世丰年、子庶丰登的图景。丰年之鼠也成为了书画中经常出现的固定题材，以此烘托年景之丰裕，收成之喜人。（小 田）

动物医院代表什么生肖3

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家禽是指人工豢养的鸟类动物，主要为了获取其肉、卵和羽毛，也有作为其他用处，一般为雉科和鸭科动物，如鸡、鸭、鹅等，也有其他科的鸟类如火鸡、鸽、鹌鹑和各种鸣禽的，下面我们就一起来看一看十二生肖有哪些是家禽吧！

十二生肖有哪些是家禽？

十二生肖里唯一的家禽是鸡。十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

鸡如何成为十二生肖的？

相传，当时玉皇大帝封生肖的标准只定走兽类，没有禽类，这可急坏了鸡王，即刻飞到天宫在玉帝前哭诉。玉帝思量，鸡的功劳也不小，每日守夜明啼报时从不失职，于是便摘下一朵身边红花戴在鸡王头上，以示安慰和嘉奖。鸡王便戴着大红花去见能决定十二生肖入选的四大天王，四大天王认出这大红花是玉帝的“御前红花”，于是商定破格让鸡王在十二生肖中占据了位置。

十二生肖有哪些是家畜？

1、牛：牛是牛亚科牛族动物的统称，分种类为家畜(包含家牛、黄牛、水牛和牦牛)，体型粗壮，部分公牛头部长有一对角，能帮助人类进行农业生产。同时，牛也是十二生肖之一，出生年份为2021年、2009年、1997年、1985年、1973年、1961年、1949年、1937年、1925年等。

2、马：马是草食性动物，在4000年前被人类驯服，在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力，但在现实生活中所起的作用越来越小。同时，马也是十二生肖之一，出生年份为2014年、2002年、1990年、1978年、1966年、1954年、1942年、1930年、1918年等。

3、羊：羊是人类的家畜之一，为牛科羊亚科的统称，早在母系氏族公社时期生活在我国北方草原地区的原始居民就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。同时，羊也是十二生肖之一，出生年份为2015年、2003年、1991年、1979年、1967年、1955年、1943年、1931年、1919年等。

4、猪：猪是人类的家畜之一，为古杂食类哺乳动物，分为家猪和野猪，家猪是野猪被人类驯化后所形成的亚种，民间称其为六畜之首。同时，猪也是十二生肖之一，出生年份为2019年、2007年、1995年、1983年、1971年、1959年、1947年、1935年、1926年等。

5、狗：狗是犬科哺乳动物，与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”，科学家认为其是由早期人类从灰狼驯化而来，被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。同时，狗也是十二生肖之一，出生年份为2018年、2006年、1994年、1982年、1970年、1958年、1946年、1934年、1922年等。

6、兔：兔是哺乳类兔形目兔科下属所有的属的总称，分为家兔和野兔，家兔是由一种野生的穴兔经过驯化饲养而成的。同时，兔也是十二生肖之一，出生年份为2011年、1999年、1987年、1975年、1963年、1951年、1939年、1927年、1915年等。