绿野大地代表什么生肖

创作春联有什么讲究?看这5点,下面一起来看看本站小编长青硬笔给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

绿野大地代表什么生肖1

近年关,写春联、贴春联逐渐提上日程。

但首先第一步,是创作出自家好春联。

书法好,内容更好,才是真的好!

春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国开始,明清两代尤为兴盛,发展至此已经有一千多年了。据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”开启了我国最早春联先锋。

那么创作春联有什么讲究呢?

长期以来,中国的百姓,包括文人和以“书春”(摆摊写春联)为业的人,积累了写春联的丰富经验,同时也为后世留下许多精品,从中我们可以发现,创作春联要把握以下几要点:

一、描春景

天回地暖,日丽风和,阳春白雪,满目生机,这与人们迎接春天的雀跃心情十分和谐。因此,春联自古以来就以描绘春景为擅长的笔法。如:

春莺唱柳

喜鹊登梅

又如:

又是一年芳草绿

依然十里杏花红

我们在描写春景时,常用一些具有新春特色的词,如:

植物——竹、梅、杨、柳、桃、李、杏;

动物——莺、燕、鹊、凤、鹏;

器物——爆竹、酒杯、锣鼓;

颜色——红、绿、金、碧。

二、颂吉祥

本来,祈福纳祥、驱鬼辟邪,是远古桃符的原始功能,从桃符向春联演化过程看,吉祥话是不可少的,如:

春光播福

和气致祥

又如:

天增岁月人增寿

春满乾坤福满门

而今,吉祥话已不单是对个人、对一个家庭的祝福了,更多地是对祖国江山热情的赞颂,对祖国美好的祝愿,如:

天地英雄气

风云浩荡春(赵朴初)

又如:

八表同庥瞻丽日

四民有庆乐丰年(刘叶秋)

三、限时令

有些对联已用几百年,如:一元复始;万象更新。常用便有陈旧之感,应该推陈出新。出新途径之一就是限时令,大致有两种情况:

(1)作干支联

即在春联中嵌入当年纪元的干支(甲子、乙丑、丙寅等),如:

甲兵洗净

子舍承欢

前人将每个轮回中六十年间不同干支纪元都作了现成的联,供每年选择使用。应该说这是一种创新,但也有缺憾。由于天干10字、地支12字在组词能力上有限,往往干支联文辞生涩,用典过僻,一般人读不懂。

也有时干支联并不完全符合当年情况。即以甲子年论,1924年为“甲子”,那时各路军阀正打得火热,“甲兵”无法“洗净”,老百姓叫苦不迭,那里还能“承欢”呢?而1984年,已是文化大革命结束八年后了,“甲兵”早已“洗净”。如果不承袭前人,结合本年实际作干支联,通俗易懂,雅俗共赏,则是上乘之作 。

(2)作生肖联

即在春联中嵌入本年的生肖(鼠、牛等),如:

闻鸡起舞

跃马争春

上面这幅对联是1981年《羊城晚报》征联作品;

只用一种生肖的,有指示当年的作用,如:

顺雨调风龙气象

锦山秀水凤文章

用相邻两个生肖,可表示年份交替,如:

牛耕绿野

虎啸青山

生肖可替代,常用“阳”代“羊”,如:

阳春开物象

丽日焕天文

有些生肖不是人们“喜爱”动物,且不吉祥,因此难以直接入联,如鼠、蛇、犬等,当然,也可另辟蹊径,做出趣联。

四、写时事

以时事入联,是对联的传统,也是春联的传统。可写一年发生的事、正在发生的事以及将要发生的事。这些事件关系国家和人民命运,借春联之机,表达群众的关注情绪。如:

且把桃符纪国耻

常看竹叶报平安

上面春联是抗战时期的;又如:

翻身休忘本

饮水务思源

这是土改时期农村春联。这类对联是历史的记录,是生活的写照,如果有兴趣把各个历史时期甚至每年的春联搜齐全,可能会成为小型编年史和中国大事记的。当然,写时事联要注意不要将标语口号合盘端出。

五、抒胸臆

有些春联,看起来没有什么春意、春景,也不嵌干支、生肖,纯是一些愤世之作。这是由于旧时一些知识分子生活凄惨,满腹牢骚无处宣泄,等到过年时,便触景生情,不禁舞文弄墨,直抒胸臆,如:

鼠因粮绝潜踪去

犬为家贫放胆眠

可以得知,此处主人一贫如洗,无依无靠。一般来说,这类春联有较强的艺术性。

此外,写作春联应注意一下几个方面:

第一,春联的内容要求写吉利喜庆的话,避免用不吉利的字、词以及它们的同音、谐音字;

第二,春联要注意用词恰如其分,不要过于浮夸、渲染;

第三,避免用一些现成的套话、空话、大话,要注意内容的创新,体现出时代精神;

第四,行业春联要注意写出自身特点。

绿野大地代表什么生肖2

春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国开始,明清两代尤为兴盛,发展至此已经有一千多年了。据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”开启了我国最早春联先锋。

那么创作春联有什么讲究呢?

长期以来,中国的百姓,包括文人和以“书春”(摆摊写春联)为业的人,积累了写春联的丰富经验,同时也为后世留下许多精品,从中我们可以发现,创作春联要把握以下几要点:

1、描春景

天回地暖,日丽风和,阳春白雪,满目生机,这与人们迎接春天的雀跃心情十分和谐。因此,春联自古以来就以描绘春景为擅长的笔法。如:

春莺唱柳

喜鹊登梅

又如:

又是一年芳草绿

依然十里杏花红

我们在描写春景时,常用一些具有新春特色的词,如:

植物——竹、梅、杨、柳、桃、李、杏;

动物——莺、燕、鹊、凤、鹏;

器物——爆竹、酒杯、锣鼓;

颜色——红、绿、金、碧。

2、颂吉祥

本来,祈福纳祥、驱鬼辟邪,是远古桃符的原始功能,从桃符向春联演化过程看,吉祥话是不可少的,如:

春光播福

和气致祥

又如:

天增岁月人增寿

春满乾坤福满门

而今,吉祥话已不单是对个人、对一个家庭的祝福了,更多地是对祖国江山热情的赞颂,对祖国美好的祝愿,如:

天地英雄气

风云浩荡春(赵朴初)

又如:

八表同庥瞻丽日

四民有庆乐丰年(刘叶秋)

3、限时令

有些对联已用几百年,如:一元复始;万象更新。常用便有陈旧之感,应该推陈出新。出新途径之一就是限时令,大致有两种情况:

(1)作干支联

即在春联中嵌入当年纪元的干支(甲子、乙丑、丙寅等),如:

甲兵洗净

子舍承欢

前人将每个轮回中六十年间不同干支纪元都作了现成的联,供每年选择使用。应该说这是一种创新,但也有缺憾。由于天干10字、地支12字在组词能力上有限,往往干支联文辞生涩,用典过僻,一般人读不懂。

也有时干支联并不完全符合当年情况。即以甲子年论,1924年为“甲子”,那时各路军阀正打得火热,“甲兵”无法“洗净”,老百姓叫苦不迭,那里还能“承欢”呢?而1984年,已是文化大革命结束八年后了,“甲兵”早已“洗净”。如果不承袭前人,结合本年实际作干支联,通俗易懂,雅俗共赏,则是上乘之作 。

(2)作生肖联

即在春联中嵌入本年的生肖(鼠、牛等),如:

闻鸡起舞

跃马争春

上面这幅对联是1981年《羊城晚报》征联作品;

只用一种生肖的,有指示当年的作用,如:

顺雨调风龙气象

锦山秀水凤文章

用相邻两个生肖,可表示年份交替,如:

牛耕绿野

虎啸青山

生肖可替代,常用“阳”代“羊”,如:

阳春开物象

丽日焕天文

有些生肖不是人们“喜爱”动物,且不吉祥,因此难以直接入联,如鼠、蛇、犬等,当然,也可另辟蹊径,做出趣联。

4、写时事

以时事入联,是对联的传统,也是春联的传统。可写一年发生的事、正在发生的事以及将要发生的事。这些事件关系国家和人民命运,借春联之机,表达群众的关注情绪。如:

且把桃符纪国耻

常看竹叶报平安

上面春联是抗战时期的;

又如:

翻身休忘本

饮水务思源

这是土改时期农村春联。这类对联是历史的记录,是生活的写照,如果有兴趣把各个历史时期甚至每年的春联搜齐全,可能会成为小型编年史和中国大事记的。当然,写时事联要注意不要将标语口号合盘端出。

5、抒胸臆

有些春联,看起来没有什么春意、春景,也不嵌干支、生肖,纯是一些愤世之作。这是由于旧时一些知识分子生活凄惨,满腹牢骚无处宣泄,等到过年时,便触景生情,不禁舞文弄墨,直抒胸臆,如:

鼠因粮绝潜踪去

犬为家贫放胆眠

可以得知,此处主人一贫如洗,无依无靠。一般来说,这类春联有较强的艺术性。

此外,写作春联应注意一下几个方面:

第一,春联的内容要求写吉利喜庆的话,避免用不吉利的字、词以及它们的同音、谐音字;

第二,春联要注意用词恰如其分,不要过于浮夸、渲染;

第三,避免用一些现成的套话、空话、大话,要注意内容的创新,体现出时代精神;

第四,行业春联要注意写出自身特点。

(材料来源于网络,欢迎大家转载、分享)

绿野大地代表什么生肖3

近年关,写春联、贴春联逐渐提上日程。

但首先第一步,是创作出自家好春联。

书法好,内容更好,才是真的好!

春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国开始,明清两代尤为兴盛,发展至此已经有一千多年了。据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”开启了我国最早春联先锋。

那么创作春联有什么讲究呢?

长期以来,中国的百姓,包括文人和以“书春”(摆摊写春联)为业的人,积累了写春联的丰富经验,同时也为后世留下许多精品,从中我们可以发现,创作春联要把握以下几要点:

一、描春景

天回地暖,日丽风和,阳春白雪,满目生机,这与人们迎接春天的雀跃心情十分和谐。因此,春联自古以来就以描绘春景为擅长的笔法。如:

春莺唱柳

喜鹊登梅

又如:

又是一年芳草绿

依然十里杏花红

我们在描写春景时,常用一些具有新春特色的词,如:

植物——竹、梅、杨、柳、桃、李、杏;

动物——莺、燕、鹊、凤、鹏;

器物——爆竹、酒杯、锣鼓;

颜色——红、绿、金、碧。

二、颂吉祥

本来,祈福纳祥、驱鬼辟邪,是远古桃符的原始功能,从桃符向春联演化过程看,吉祥话是不可少的,如:

春光播福

和气致祥

又如:

天增岁月人增寿

春满乾坤福满门

而今,吉祥话已不单是对个人、对一个家庭的祝福了,更多地是对祖国江山热情的赞颂,对祖国美好的祝愿,如:

天地英雄气

风云浩荡春(赵朴初)

又如:

八表同庥瞻丽日

四民有庆乐丰年(刘叶秋)

三、限时令

有些对联已用几百年,如:一元复始;万象更新。常用便有陈旧之感,应该推陈出新。出新途径之一就是限时令,大致有两种情况:

(1)作干支联

即在春联中嵌入当年纪元的干支(甲子、乙丑、丙寅等),如:

甲兵洗净

子舍承欢

前人将每个轮回中六十年间不同干支纪元都作了现成的联,供每年选择使用。应该说这是一种创新,但也有缺憾。由于天干10字、地支12字在组词能力上有限,往往干支联文辞生涩,用典过僻,一般人读不懂。

也有时干支联并不完全符合当年情况。即以甲子年论,1924年为“甲子”,那时各路军阀正打得火热,“甲兵”无法“洗净”,老百姓叫苦不迭,那里还能“承欢”呢?而1984年,已是文化大革命结束八年后了,“甲兵”早已“洗净”。如果不承袭前人,结合本年实际作干支联,通俗易懂,雅俗共赏,则是上乘之作 。

(2)作生肖联

即在春联中嵌入本年的生肖(鼠、牛等),如:

闻鸡起舞

跃马争春

上面这幅对联是1981年《羊城晚报》征联作品;

只用一种生肖的,有指示当年的作用,如:

顺雨调风龙气象

锦山秀水凤文章

用相邻两个生肖,可表示年份交替,如:

牛耕绿野

虎啸青山

生肖可替代,常用“阳”代“羊”,如:

阳春开物象

丽日焕天文

有些生肖不是人们“喜爱”动物,且不吉祥,因此难以直接入联,如鼠、蛇、犬等,当然,也可另辟蹊径,做出趣联。

四、写时事

以时事入联,是对联的传统,也是春联的传统。可写一年发生的事、正在发生的事以及将要发生的事。这些事件关系国家和人民命运,借春联之机,表达群众的关注情绪。如:

且把桃符纪国耻

常看竹叶报平安

上面春联是抗战时期的;又如:

翻身休忘本

饮水务思源

这是土改时期农村春联。这类对联是历史的记录,是生活的写照,如果有兴趣把各个历史时期甚至每年的春联搜齐全,可能会成为小型编年史和中国大事记的。当然,写时事联要注意不要将标语口号合盘端出。

五、抒胸臆

有些春联,看起来没有什么春意、春景,也不嵌干支、生肖,纯是一些愤世之作。这是由于旧时一些知识分子生活凄惨,满腹牢骚无处宣泄,等到过年时,便触景生情,不禁舞文弄墨,直抒胸臆,如:

鼠因粮绝潜踪去

犬为家贫放胆眠

可以得知,此处主人一贫如洗,无依无靠。一般来说,这类春联有较强的艺术性。

此外,写作春联应注意一下几个方面:

第一,春联的内容要求写吉利喜庆的话,避免用不吉利的字、词以及它们的同音、谐音字;

第二,春联要注意用词恰如其分,不要过于浮夸、渲染;

第三,避免用一些现成的套话、空话、大话,要注意内容的创新,体现出时代精神;

第四,行业春联要注意写出自身特点。