八字看出一个人的婚姻早晚

　　很多人都是会想知道自己未来的婚姻状况是怎样的，自己未来的婚姻是早婚，还是晚婚，婚后的生活又是怎样的，这些事情基本每个人都是会相当的好奇的，而在八字命理当中我们则是可以根据你自身的八字分析出你未来的婚姻信息，但是并不是每个人对婚姻方面的知识都是会有所了解的，而你们知道八字如何看出一个人自身的婚姻早晚的吗？我们一起往下面了解下吧。

　　八字看你的婚姻是早是晚

　　在八字命理当中如果一个人自身的八字里面有喜用神而且命中当中的出现了夫妻星的话，则就是会比较多的，这样的人很多时候都是会比较适合早婚的，而如果是八字当中年月日柱当中合化成为了夫妻星的人都是会一般都是早婚命的，如果是夫妻星合入干或者是合入日支的人很多时候都是会拥有着早婚命的情况的，而也有的人八字当中夫妻星那么一般都是也是有着早婚命的，如果男人自身的八字当中身旺而且男人自身的八字命局当中比较旺财或者是说弱财有弱食伤生财的人一般都似乎都是会比较适合早婚的，如果是女人身旺官星也是会旺的人那么你们也是会比较适合早婚或者是适婚年龄的情况的。如果八字当中出现了有桃花的，红岩，天喜合入夫妻宫的人其实那么也是会是相当容易早婚的，夫妻宫临喜用的之物一般都是如果是不被刑冲的话，则这样就是会比较容易早婚或者是晚婚的情况，夫妻宫合化成为了而来夫妻星这么简单就是财官，直接合入夫妻宫的人那么其实都是会比较适合早婚或者是适婚的年龄结婚的。一般来说的话就是桃花多而且旺的人一般都是会有着早婚的命，　特别是水，木桃花的，如果是红鸾星的人命其实都是会属于早婚的，天喜星入命的人适合早婚和订婚早一点的才可以的，但是也不一定是会拥有早婚的情况的。

　　八字命理如何看你未来婚姻信息

　　八字命理当中每个人都是会拥有着属于自己的八字，而也有的人注定就是晚婚的情况，如果一个人的八字里面出现了阴差阳错的话或者是年月日时的人，则这样的人就会比较适合晚婚的情况，对自己的婚姻方面都是会比较好的，如果四柱当中华盖的人一般都是会比较适合晚婚的，夫妻星临空亡的人或者是坐空亡的人，一般都是没有解救所以是会比较容易出现晚婚的情况的，夫妻星如果是出现了年月但是被刑冲，克，婆的人你们都是会比较容易合化成为了其他星或者是忌神的情况，其实也是会比较容易出现了晚婚的情况的。如果是八字命局当中出现了夫妻星是不显的话，则大部分都是会属于晚婚的情况的。而如果你们的自身八字夫妻宫是逢空亡而无救的人一般都是会比较适合晚婚的情况的。

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拓展阅读

大唐婚姻状态：李世民27岁嫁女，白居易37岁脱单，底层终生未婚

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|墓志铭系列/不定期更新/细雨丝竹（撰文）|

在一般人的想象中，那应该是一场赫赫扬扬的婚礼，因为联姻双方的家世背景都很不一般。

一方姓萧，正宗“兰陵萧氏”后裔，家长大名“萧瑀”，字“时文”，是南朝梁明帝萧岿第七子、西梁靖帝萧琮的异母弟，还是隋炀帝萧皇后的弟弟、隋炀帝杨广的小舅子。

萧瑀个性刚直，一板一眼，不善变通，言辞尖刻，屡次犯颜直谏，深深地得罪过姐夫隋炀帝，险些丧命，被逐出京城，贬为地方官。隋末乱世，萧瑀弃暗投明，抛弃姐姐、姐夫，转投唐高祖李渊，获封“宋国公”。由于萧瑀的夫人独孤氏与唐高祖李渊的母亲元贞皇后、隋文帝文献皇后（俩皇后为亲姐妹）系出同宗，因此，萧瑀和李唐皇室也有多重的亲戚关系，在李渊手下官至尚书右仆射。总之，萧家既是底蕴深厚的传统世家，也是出将入相的当朝显贵。

王劲松饰演的萧瑀

萧瑀年过半百，无论在什么年代，都是升级做岳父或公公的合理年龄。此刻，在即将举行交拜、撒帐、观花烛、合卺、却扇等婚礼仪式的“青庐”前，他稳步向一位二十多岁的青年男子走去。

青年长身玉立，体格强健，神采英毅，一袭华服，盛装打扮，从年貌来看无疑是萧瑀的子侄辈，想必正是本场婚礼的男主角，新郎。

然而，当各位看官掏出纸巾，准备见证萧瑀老泪纵横，咬牙切齿地警告新郎“你要善待我女儿”的时刻，却见他郑重其事地一拱手，招呼那青年道：“亲家翁！”

那被萧瑀称呼为“亲家翁”的青年，是唐高祖李渊的次子、秦王李世民，后来的唐太宗。

《隋唐英雄传》李世民

本场婚礼的新娘是李世民的庶长女（名不详，后来封为“襄城公主”），新郎则是萧瑀的嫡长子萧锐。

五十多岁的萧瑀和二十多岁的李世民，两代人结成了亲家。这桩对现代人来说难以置信的婚事并非虚构，而是萧瑀亲口认证的史实。

《独异志》等资料有载，萧瑀在担任“尚书左仆射”期间参加过时任皇帝李世民主持的一场宴会。李世民开玩笑说：“与会群臣中身份最高贵的人先喝。”萧瑀一听，毫不客气地抢先伸手取杯。李世民问理由，萧瑀笑答：“臣是梁朝天子儿、隋朝皇后弟、尚书左仆射、天子亲家翁。”李世民龙颜大悦，拍掌欢笑，宴会尽兴而散。

【《独异志》：唐萧瑀尝因内宴，上曰：“自知一座最贵者，先把酒。”时长孙无忌、房玄龄等相顾未言，瑀引手取杯。帝问曰：“卿有何说？”瑀曰：“臣是梁朝天子儿、隋朝皇后弟、尚书左仆射、天子亲家翁。”太宗抚掌，极欢而罢。】

由此可见，萧瑀担任尚书左仆射时期，其子萧锐已经和“天子”李世民的女儿结婚。那么，萧瑀是在什么时候担任尚书左仆射的呢？

查《旧唐书》等史料，唐高祖武德九年（公元626年），玄武门之变后，李世民安插亲信，接掌军政大权，于当年七月壬辰象征性地把萧瑀从“尚书右仆射”调任“尚书左仆射”，作为新老交替期的一个过渡，算是尊重李渊、安抚“老人”的一种表示。

萧瑀其实不是李世民的嫡系，估计他们结儿女亲家也是早先由李渊做主决定的。所以萧瑀在仆射的位置上注定无法安位。果然，他这个尚书左仆射只干了短暂的一年半，到唐太宗贞观元年（627年）十二月，就因为和同僚在朝堂上吵架等缘故罢官去职，回家反省，此后再也没能回归相位。

【《旧唐书》：（武德九年）乙酉，罢天策府。七月壬辰，太子左庶子高士廉为侍中，右庶子房玄龄为中书令，尚书右仆射萧瑀为尚书左仆射……贞观元年春正月乙酉，改元……三月癸巳，皇后亲蚕。尚书左仆射、宋国公萧瑀为太子少师……六月辛巳，尚书右仆射、密国公封德彝薨。壬辰，太子少保宋国公萧瑀为尚书左仆射……十二月壬午，上谓侍臣曰……尚书左仆射、宋国公萧瑀坐事免。】

因此，萧瑀和李世民最迟在公元626年至627年之间已经做了儿女亲家。其时，李世民年方二十七岁左右。萧瑀的年龄在《旧唐书》等史料中有明确记载，贞观二十一年（公元648年）以七十四岁高龄辞世，倒推回626-627年就是五十二岁左右。

【《旧唐书》：（贞观）二十一年，（萧瑀）征授金紫光禄大夫，复封宋国公。从幸玉华宫，遘疾薨于宫所，年七十四。】

至于新娘襄城公主，结合其自身排行、姐妹中最低婚龄虚岁十一岁（程咬金儿媳清河公主）、五妹长乐公主生于武德四年（621年）及其父母可能获得生育能力的年龄下限等四条因素分析，推测襄城公主结婚年龄在虚岁十一到十五岁之间，在现代人看来，也是蛮早的。

在《独异志》所记载的那场宴会中，对于缔结差辈儿亲家这一点，李、萧双方都表现得很坦然、很自在，丝毫也不感到别扭。实际上，在他们这个既拥有高贵门第、又拥有实权的圈子里，早育、早婚，确实是一种顺理成章、司空见惯的行为，二十七岁做岳父、十一岁做新娘也好，并不夸张。

道理很简单，必要的经济实力、较大范围内的社会名望及政治影响力——此三者全部具备，不愁出不起彩礼和嫁妆，添丁进口也不怕养不起，在此条件下，能够早日结两姓之好，整合两家的资源，加深彼此亲族间的羁绊，形成“1+1>2”之合力，共同做大，携手做强，何乐而不为呢？完全不必受法定婚龄的束缚。

例如，李世民本人是在十六岁那年完婚的，婚前可能还纳有通房侍婢或小妾（无名氏，疑似襄城公主生母），明媒正娶的妻子长孙氏婚龄十三岁；夫妻俩嫡出的女儿——长乐公主李丽质十三岁结婚；李世民的外甥女窦胡娘（唐高祖李渊二女婿窦诞之女）十三岁嫁给长孙氏堂兄长孙无傲做续弦夫人……凡此种种，不一而足。

【大唐右勋卫郎将长孙义庄故妻窦夫人墓志铭并序：夫人字胡娘，雍州长安县人也。王孙以宗室英贤，入补衮职，伯度以帝舅豪戚，功著燕然……父诞，参旗军将，国子祭酒，刑部尚书，原州都督，领军大将军，大理卿，安丰郡公，加莘国公……年十三适长孙氏，百两言归，四德兼肃……岂范范天道，早丧淑良，晈晈阴精，恒娥遂往。】

可是，如果说早婚适用于所有圈层，或者说适用于整个隋唐时代，却有失偏颇了。婚姻市场从来都有基尼系数，存在“贫富”差距，古今皆然。

唐代早期，社会安定，经济繁荣发展，朝廷为促进生产力快速提升，积极鼓励早婚早育。唐太宗于贞观元年二月下诏，规定民间婚龄为男子二十岁、女子十五岁。毕竟是开国之初，经济处在平稳复苏期，老百姓的物质条件还不是很好，法定婚龄设置比较宽松，没有用皇家贵族的惯例来要求普通人。约一百年后，唐玄宗开元年间，经济高度发达，“小邑犹藏万家室，公私仓廪俱丰实”，法定婚龄显著下调，降低为男十五岁、女十三岁。

【《唐会要》：1.贞观元年二月四日，诏曰：昔周公治定制礼垂裕后昆；命媒氏之职，以会男女……男年二十，女年十五已上，及妻丧达制之后，孀居服纪已除，并须申以婚媾，令其好合。2.（开元）二十二年二月敕：男年十五，女年十三以上，听婚嫁。】

法令归法令，实际执行情况却是参差不齐。

据学者对唐代墓志的研究，在样本范围内，女性平均婚龄约为17.79岁。其中，13-14岁结婚者占比12.37%，15-19岁结婚者最多，占比62.37%。综上，13-19年龄段结婚者合计占比近75%。20-22岁结婚者占比13.92%。23岁及以上年龄结婚的女性极其罕见。（注：以上百分比数据出自张国刚、蒋爱花《唐代男女婚嫁年龄考略》。）

在上述墓志可考范围内，男性11-20岁结婚者及21-25岁结婚者分别占比31.7%，合计占比63.4%；26-29岁结婚者占比约为9.8%，30—35岁结婚者占比19.5%，36岁及以上结婚者占比仅有7.3%。（注：以上百分比根据张国刚、蒋爱花《唐代男女婚嫁年龄考略》提供的数据样本计算。）

身后留有墓志的古人绝大多数出自贵族、官宦之家，结婚年龄尚且呈现早晚不均的态势，广大下层庶民恐怕更是“饱的饱死，渴的渴死”。

当历史进入唐代中晚期，社会秩序不稳定，生存环境滑坡，土地等财富日益向少数阶层集中，贫富差距扩大，深刻地影响了人们的婚姻状态。由此，相对于唐代早期，中晚唐时期的晚婚问题较为突出。白居易诗中的“近代多离乱，婚姻多过期，嫁娶既不早, 生育常苦迟”，便是感慨这种现象。

和现代人崇尚多元化的生活方式而自愿选择独身不同，古人晚婚大多是由于客观困难所致，主要因素有二，其一：穷。女性置办不起陪奁，男性准备不起聘礼。

如《唐故江夏李氏室女墓志铭并叙》所述，亡人李氏家道清寒，来不及与世家大族婚配就不幸早逝了。墓志为李氏写下了沉痛的一笔：“吾家道素空, 不及早嫔于大族以显其懿范, 故其追痛之大, 倍于常理也。”

杜甫在《负薪行》也写道：“夔州处女发半华, 四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。”贫困加战乱，导致夔州底层女性终身无法缔结姻缘。

白居易在《议婚》中书写得更加直白：“富家女易嫁, 嫁早轻其夫。贫家女难嫁, 嫁晚孝于姑。”

晚婚原因之二：高不成、低不就。代表人物正是多次赋诗评论婚姻问题的白居易。

白居易同情贫家女晚婚，但他本人迟至37岁（虚岁）才结婚。在他初婚的年龄，唐太宗李世民陛下至少已经有两个孙儿上幼儿园大班了。而对比上文列举的唐代男性婚龄占比区间，白居易也荣幸地跻身最为“老大难”的7.3%，属于极少数脱单困难户。

已婚男士撩已婚闺中寂寞琵琶女，emmmmm……

个人认为，以白居易为代表的“高不成、低不就”晚婚现象，是魏晋以来“门第血统崇拜症”进一步深化的结果（可参见拙作：《程咬金的第二春：再婚对象不是“人”》）。

在重视配偶原生家庭背景的社会氛围下，门第或实力在上流社会中位居中下游的士人待价而沽，不急于结婚，以经营仕途为重，希望凭借事业上的成功换取一位出身高门大族的妻子。至于七情六欲、传送接代之类的诉求，都可以先利用身份微贱的婢妾来解决。

白居易出身地方小官僚家庭，父祖均终官于县令，家世固然比平民百姓强得多，但在贵圈中，这样的家庭就排不上号了。白居易出仕之初，甚至买不起京城的住宅，只能在郊区租房栖身。

当然，假如白居易愿意将就，早年娶个门当户对或门第稍逊于白家的女子想来也不会很难。然而他一直不肯结婚。有一个传说，依据白居易一些朦朦胧胧的诗作，说白居易是为了守候一段得不到家长认可的初恋而坚持独身的。可是，这样一位出身封建士大夫家庭的士子，有多大可能具备超前的思想意识，宁愿背负“不孝”罪名，长期抗拒结婚呢？即便他本人有此想法，家族也不能容忍。

白居易与湘灵的传说

所以，白居易晚婚最有可能的原因还是“高不成、低不就”，索性积累资本，静待时机。仕途起起落落，无形中一再地拖累着白居易的婚事。直到唐宪宗元和三年（公元808年），白居易任职左拾遗，方才和一位杨女士结婚。而这位杨女士，想必系出传承七百年的传统贵族——弘农杨氏。

假设婚姻市场是一个角逐优质资源的战场，白居易大器晚成，终归笑到了最后。但既然是战场，就不免有人出师未捷身先死。譬如下面这位萧弘愈君。

萧弘愈出身兰陵萧氏，论血统可归入一等，但历史演进到晚唐，兰陵萧氏的政治实力和社会影响力已呈衰落之势。自从初唐的萧瑀以来，兰陵萧氏没有再出过一位宰相级巨头。宫廷中，在唐高宗的萧淑妃宫斗惨败、死于非命之后，兰陵萧氏也未再涌现什么“硬正仗腰子”的人物。

具体到萧弘愈所属的这一房，萧弘愈的祖父萧璧官至大理寺评事，从八品下，典型的基层干部；父亲萧行群终官于右金引驾游击将军、守左卫翊府中郎将，也不过是四品，只算得中级武官。

家庭实力下滑，配偶门第相应走低。萧弘愈的祖母出身义阳朱氏，母亲出身东海徐氏，声望与兰陵萧氏已然不在一个重量级上。萧弘愈的继母曹氏、贾氏越发连郡望都拿不出手了，在萧行群的墓志中忽略不提。

【唐故右金引驾游击将军守左卫翊府中郎将上柱国萧府君墓铭：府君讳行群，字中逸，兰陵人也。其先派裔自於齐宣帝……考璧，皇大理评事。妣义阳朱氏夫人……官居四品，历事五朝……娶夫人东海徐氏，中年而逝。有二子：长曰弘宣，前任孟州岩邑府果毅……次弘愈，素蕴才艺，常工隶篆，往年进献，请试翰林。圣旨允从，许俟负阙。无何因疾，一旦而终……府君再娶夫人曹氏，十换星霜，相次而卒。三娶夫人贾氏，中馈承家，洁修令范。】

萧弘愈是家中次子，或许不满足于父亲那样的婚配前景，故而选择暂不结婚，等待有朝一日，复兴家业，再寻觅和“兰陵萧氏”相匹配的对象。可惜他二十八岁就罹患某种急症而猝逝，先父亲萧行群而去，最后担任的职务为太常寺协律郎，一个低阶小官，终身未婚。

萧行群在古人中属于长寿一族，日后活到七十七岁高龄，如今白发人送黑发人，承受了外人难以想象的悲痛。幸好，萧弘愈的侍妾在他十九岁时就为他生下一个儿子，名叫“萧满”，可以延续萧弘愈的血脉，给了萧行群些许安慰。

【唐故朝请郎试太常寺协律郎萧公墓志铭并序：公名弘愈，字中孚，其先兰陵人。祖宗之盛业，著齐粱之纪……王父璧，皇大理评事，尊丈人行群，守左千牛卫、中郎将、上柱国……呜戏！年尽二十八，官止试协律，天命难知，得不痛恸？丈人哀悼，不忍如丧，珠眶亲属，乡党咸若耿涕，盖为人之周也……公未婚，有侍巾之子曰满，年九岁，（阙）秀惟肖，可为父后。】

放大到整个晚唐社会来看，萧弘愈还是大龄“单身汪”中的一位幸运儿。他虽然未婚，但并不缺少异性伴侣，全家都是官员，物质上也不匮乏。

但是，那些底层劳动者呢？

他们终日为衣食奔命，却依然买不起房，结不起婚。无处释放的精力腐化为对朝廷和社会的怨恨，在心里越积越深，开出敌意满满的恶之花。若干年后，在杀进帝都长安城的黄巢起义军中，一定有他们的身影。

主要参考资料：周绍良主编《唐代墓志汇编续集》，张国刚、蒋爱花《唐代男女婚嫁年龄考略》，王丽娜《墓志中所见唐代晚婚女考论》，古籍《旧唐书》、《独异志》等。

作者简介：细雨丝竹，又名浅樽酌海、井飞鸟，南京大学法学院毕业，金融从业者，文史控、推理迷、言情痴、考据癖。长篇小说《神探王妃》、长篇历史散文《鱼玄机》（笔名“浅樽酌海”，已签约出版，继续创作中；前者部分连载于晋江）。

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