葡萄魔法棒代表什么生肖

鼠年话鼠 生肖之首千百年来和人类“相爱相杀”,下面一起来看看本站小编新京报给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

葡萄魔法棒代表什么生肖1

12生肖中,老鼠是第一个。中国农业科学院植物保护研究所鼠害课题组副研究员王大伟说,“12生肖最早的记录可以追溯到战国时代,鼠为什么会成为生肖之首?一直以来有很多种说法,有两种说法可信度比较高。第一种说法认为这和12地支计时的方法有关。子时是午夜时分,一天的开始,而老鼠总是在午夜活动最频繁,因此它对应的就是子。同样以12地支为顺序的生肖,自然就把老鼠作为第一个”。

齐白石笔下的老鼠。受访者供图

为何老鼠是生肖之首

老鼠真的在午夜子时最活跃吗?

其实不然,王大伟说,“人们最初观察的,只是和人类共同生活的一部分老鼠,因为怕人,所以总是在人睡熟以后开始活动。但实际上,野外的大部分老鼠,一天中最活跃的时间是早晨和黄昏,当然也有白天活动的。科学家们也曾以家中常见的老鼠做过实验,发现它的生活习性,并非像多数人所认为的午夜更活跃”。

第二种说法认为,把老鼠作为生肖之首,和人类在原始时期的生殖崇拜有关,王大伟说,“从原始社会、文明初蒙开始,生殖崇拜就作为了文明的重要标志,因为强大的繁殖力是部落兴盛的基础,有人就有了强大的力量,保卫部落的利益,征服其他部落就不是问题了。随着一万多年前农业技术的逐渐成熟,人类从游猎采摘、居无定所,转入种植作物、定居生活,老鼠从那时就和人类住到了一起。鼠仗人势,大量繁殖,天天在人类的眼皮子底下晃荡。看着老鼠子子孙孙无穷尽也,人们就把老鼠定为十二生肖头一名,可能也是出于对子孙兴旺的一种期望。中国传统民俗中,有一个很典型的题材——‘老鼠偷葡萄’,寓意是多子多福,即为此类”。

老鼠偷葡萄剪纸。受访者供图

那么,老鼠真实的生殖能力如何呢?

王大伟说,“大型的老鼠其实生殖能力并不强,真正强的是小型老鼠。以非洲多乳鼠为例,它有20多个乳头,而在动物中,乳头数量一般代表一胎的产仔数,也就是说这种老鼠一胎可以生20只左右。人一般一胎生一个,双胞胎的概率是1.12%,而小型老鼠,少则一胎4、5个,多则20多个。同时,小型老鼠的怀孕期很短,人类十月怀胎,老鼠只要3周,生下来的小老鼠哺乳期只有20天左右,一个半月左右,雌鼠就能性成熟,可以生育下一代。此外,雌鼠还有产后动情的现象,也就是说,雌鼠生育之后,马上就可以受孕,等到20天左右的哺乳期结束,下一窝也就生出来了,理论上,只要营养足够,雌鼠1个月就生1窝。科学家曾用数学模型计算,以雌鼠一年4胎为标准,计算得出,从1对褐家鼠到10000只,只需要四五年。”

小家鼠是分布最广的老鼠之一,图为小家鼠在全球的分布图。受访者供图

人类对老鼠的复杂感情

人类和老鼠矛盾的关系,也体现在文化之中。和老鼠相关的词汇中,有大量的贬义词,比如胆小如鼠、鼠目寸光、獐头鼠目等,这是人类憎恨和厌恶老鼠的表现。但同时,人类也还有很多崇拜老鼠的现象,文艺作品中也有很多聪明可爱的老鼠形象,比如《猫和老鼠》中的老鼠、精灵鼠小弟等。

王大伟说,“除了12生肖中的子鼠,我们的传统文化中,还有很多关于老鼠的有趣内容。比如蒲松龄在《聊斋志异》里记录了一篇《义鼠行》。大意是说:两只老鼠一起走,一只被蛇吞了,另一只非常愤怒,趁蛇半截身子钻入洞中的时候,就咬它的尾巴,最后蛇不堪其扰,只好吐出了它的同伴,但是已经死去了。勇敢的老鼠闻了闻同伴,吱吱叫着悲鸣痛悼,把同伴衔走了。可见老鼠也有义。苏东坡也写过一篇《黠鼠赋》,说一只老鼠钻进箱子里出不来,就发出啃咬东西的声音,引人打开箱子,它趁机跑掉,苏东坡因此感叹,人类号称万物之灵,但也有被老鼠骗了的时候”。

人们常会用机灵、聪明、狡黠等词语来形容老鼠,这是古代人们观察的结果。

王大伟说,“人们灭杀老鼠,可总是灭杀不尽,觉得老鼠很聪明。从现代科学的角度看,这可能和老鼠的某些特性有关。一方面,老鼠一般有新物反应,简单来说就是对陌生的事物具有警惕性。比如人在灭鼠的时候,可能会放毒饵盒、或者捕鼠夹,但老鼠会围着毒饵盒、捕鼠夹转来转去,就是不去吃上面的诱饵。一直到它探索明白了、熟悉了,才肯去吃,所以用这些方式灭鼠,可能要两三天之后才会起作用。另一方面,老鼠还会对杀鼠剂产生抗性,这种抗性,在行为层面上表现为拒绝食用,在生理层面表现为耐药性提高,在基因层面,则有可能发生基因突变,从而使得杀鼠剂失灵”。

老鼠被人憎恨,但又没有太好的办法,对它无可奈何,这就可能演变成另外一种情绪、祈求和祝福。比如传统年画中有一个经典的造型——“老鼠嫁女”。

老鼠嫁女剪纸。受访者供图

这其实是一个过年的习俗,我国大部分地方都有,人们认为,正月的某一天,老鼠会嫁出女儿,因此在这一天祭祀老鼠,送上贡品,祝福老鼠顺利嫁女。这看似是一种祝福,但实际上可能只是祈求老鼠早点儿离开自己的家,而且老鼠嫁女的对象,通常是猫。

新京报记者 周怀宗

编辑 张树婧 校对 吴兴发

葡萄魔法棒代表什么生肖2

今天,我们就来看看中国的十二生肖与葡萄酒能碰撞出什么样的火花吧!大家对号入座,看看分析的对吗?

1、魅力老鼠

你非常具有诱惑力,充满精力,风度翩翩而且喜欢交际,稳重而具有幽默感。

纯正的初创葡萄酒非常适合你:Furmint福尔明葡萄酿制的葡萄酒具有香浓而又与众不同的口味,最有名的应该是来自匈牙利,具有醇香浓郁口味的Tokaji红酒了。

高贵迷人的红酒:德国的雷司令葡萄所酿的白酒从干型(troken)到半干型(halbtrocken),轻度甜味(spatlese)到甜味(auslese)再到浓郁甜味(beerenauslese)以及浆甜以及复杂口味(trockenbeerenauslese)应有尽有。

2、顽强的牛

你具有一种超稳定的个性,在你的生命当中永恒的存在。就算遭遇不幸你的心志也难以动摇,坚定和无懈可击是你的特质。

烈性的葡萄酒:来自加拿大的甜冰酒将会坚固你的个性,它们的成分当中有Vidal、雷司令(Riesling)甚至加本弗兰(Cabernet Franc)。

具有纯情品质的红酒:Rose红酒,具有出众的花香,水果和迷人的气息。南法、意大利的Cerasuolo、西班牙的Rosado以及南澳的一些葡萄酒能让你诚恳忠实的个性得以发挥。

3、勇敢的虎

你的度量惊人,自信而充满热情,总是采取主动,虽然有点敏感但仍充满贵族气息。

一些具有仁慈的王者气息的红酒:Brunello di Montalcino以及Vino Nobile di Montepulciano这两款红酒都是以葡萄园附近的村庄命名,同时都是来自托斯卡尼的,采用的葡萄也相当接近(桑娇维赛),但是之间又有细微的差距,等待感觉敏锐的你细细品味。

敏感气质的葡萄酒:在我想到的红酒中首推澳洲最有名的白酒Gruner Veltliner,胡椒和芹菜的芬香,入口则能感到丰富的柑橘味道。

4、善良的小兔子

慷慨是你性格的最大的优点,你还有一个非常充满童话色彩的外表。

热情的甜点葡萄酒:波尔多的甜点白酒,这里可以挑选Sauternes苏玳地区和Barsacs区的白葡萄酒,价格比较适中的有St Croix du Monts, Côtes de Bordeaux-Saint-Macaire, Graves Supérieurs, Cérons, Loupiac和Cadillac都由Semillon白葡萄酿制。

热心气质的红酒:来自南意大利的Primitivo具有扎实的酒体,以及严谨的色泽。代表着浓烈的慷慨。

5、幸运的龙

充满精力的你具有的性格令人印象深刻,仰慕者和朋友无数。

适应能力强的红酒:黑比诺最适合你了,芬香而醇滑,一如充满充满魅力的你,适合多种世界美食。

绝对不可或缺的红酒:就如你在社交场合的地位,红酒中也有永远的主角。那些由来自西班牙的Tempranillo葡萄酿制的红酒就是酒桌上永远欢迎的重要人物。比较有名的牌子有Rioja,Ribera del Duero。口感上介于黑比诺和加本苏维翁之间,它迷人的水果和繁盛的口味让这款酒不用陈年就能体现出最佳的口感。

6、充满智慧的蛇

你是一个容易陷入沉思的人,哲学和智慧让你显得非常沉稳。别人会为你的博学而骄傲。

丰盈的红酒:水果香气逼人的加州/南澳莎当妮会让你更有智慧。

起泡酒:来自博若莱的轻度微红葡萄酒可以经过少许的冷冻饮用,酷酷的感觉能够帮助你的思维。

7、独立性强的马

你具有自己的主见,天赋十足而且还充满干劲。

精确酿制的红酒:南澳甜蜜甘美的西拉子加上多年的酿酒经验总能为你带来最佳的口感。

完成度高的葡萄酒:就像勃艮第的有名葡萄酒Meursault一样,具有饱满的白色酒体和乳状厚实的口感。另外你也可以试试Chablis白葡萄酒酿制的有矿石味道的柑橘口味。这两款酒都由Chardonnay制成,只是来自法国的不同地域,你会感觉到它们之间微妙的差异。

8、充满艺术家气质的羊

优雅而富有创意的细节洋溢在你的举手投足之间,优秀的教养,着装上呈现品位,交际和工作上有显示出坚韧不拔和充满爱心的一面。是多情而温和的浪漫主义者。

具有审美态度的红酒:Merlot梅洛会是不错的选择,一款葡萄汁丰富的葡萄酒,同时又拥有香水般芬馥的味觉张力,优雅而能一饮而尽的红酒。波尔多和南法以及澳洲和众多新世界国家都能找到符合条件的红酒。

提神的清爽葡萄酒:白苏维翁在开启之时总是能为你带来惊喜的芬芳,从老世界(法国)的青草般田间情愫的遐想到新世界(南澳)白苏维翁杨桃和酸橙口味的阳光风格。同样,在美国和南美你也能找到优秀白苏维翁优雅欢快的身影。

9、顽皮而爱幻想的猴子

你的幽默感让人无法抵挡,聪明而又俏皮的你善于创造新的思想和艺术,把握机会的能力也是一流。

欢快的葡萄酒:在南非种植的白谢宁(Chenin Blanc)酿制的白葡萄酒具有热带的欢愉的海风气息。另外要介绍的是白谢宁的一个偏甜的变种:来自卢瓦河谷的Vouvray葡萄造就的葡萄酒闻起来还有青涩的苹果味道,也非常契合你的性格。

让人感觉超值的酒:平衡度极佳的南非红酒-从水果味极佳的赤霞珠到具有芬香李子味道的Carmenere以及单宁丰富Malbec,品质的保证之外,价钱也很公道的。

10、公正的公鸡

你总是对人很友善,非常注重社交,不仅自信,而且总是保持着谦和的态度。

惬意的红酒:陈年和非陈年的香槟(Champagne)都适合在社交场合出入自由的你,丰富的汽泡和金色的酒体使你能够在每一次庆典上都成为最受欢迎的角色。

稳定品质的酒:来自意大利Piedmonte的Barolo和内比欧露(Nebbiolo)作为酿制材料的陈年红酒总是能保证极佳的品质,永远不会让你的预期落空。

11、唯我独尊的狗

你很无私,受到公众的追捧,又具有威严,完全可以独立的生活,而且还非常的讲信用呢,你会照顾到周围的人,随时都准备去帮助人,朋友都夸你很慷慨,属于那种慢慢的用自己的信誉建立起优秀的朋友圈子的人。

庄严的酒:出现在官方场合较多的Cabernet Sauvignon很快成了你喜欢的酒种,意大利的加本苏维翁显得经典,而美国出品的又显得浑厚有力,而最令人敬畏的还是原产地法国波尔多的加本苏维翁。

贵气的酒:也就是以前贵族饮用的红酒了,来自葡萄牙的波特红酒具有悠久的传统和圆润而富有香料气息的香味,再加上纯熟度较高的优雅口感,很快就能与你的性格找到相同的韵律。

12、具有社交品位的猪

彬彬有礼和忠诚的性格让你更诚恳的待人,公正和聪慧以及诚挚和修养让你在社交场合出入自如。

富有表现力的红酒:Gewurtztraminer是一种具有辛辣和荔枝/玫瑰口味及异国情调的红酒。优质的Gewurtztraminer一般来自法国的阿尔萨斯、南澳、意大利、新西兰和美国。

神秘感十足的红酒:应该是一些结构复杂但又平易近人的南罗讷谷红酒。我能想到的品牌是Chateauneuf du Pape教皇新堡、Coteaux du Tricastin德里卡斯登山丘、Costiere de Nimes,Cotes du Ventoux旺度以及Cotes du Luberon吕贝龙山坡等,都是不错的罗讷河谷红酒之选。

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葡萄魔法棒代表什么生肖3

来源:文汇报

文物中的鼠之形象

其貌不扬的鼠究竟如何成为十二生肖之首,至今仍是童话故事中经久不衰的题材之一。尽管对人们的日常生活并无益处,也缺乏神气的外表和强大的力量,鼠依然牢牢稳坐十二元辰之首的位置。而农历鼠年的到来,也正标志着又一个十二年轮回的开始。

作为人类生活中最为常见的动物之一,鼠在各类文物中出现的频率却远不如十二生肖中位居其后的其他弟兄们:它既不像龙那样代表着皇家天威,也不如牛马等六畜与人关系亲密,相反还常常偷吃粮食,暗啮栋梁,出场机会自然寥寥。但如果对包含鼠之形象的文物稍作探究,我们就会发现这小小的生灵并不完全是以负面形象出现的:它有时与其他生肖共同组成镇墓的生肖俑,共同守护墓主人身后的平安,有时则与葡萄、瓜果、油灯等图案组成子嗣繁荣、人丁兴旺的美好象征。认识文物中的老鼠形象,亦是一次了解民间信仰和传统艺术的过程;鼠年话鼠,让我们共同走近鼠在古人精神世界和物质生活中的百变形象。

【独占鳌头:十二支神排位之首】

考察带有鼠之形象的文物,最常见的就是与其他11个生肖共同出现的组合了。至晚在先秦时代,十二生肖与地支的配属就已逐渐形成,湖北云梦睡虎地秦简和甘肃天水放马滩秦简中均有关于十二生肖的记载,但对应的动物尚未完全定型。文献中最早系统记载十二生肖的记录则可追溯到东汉王充的《论衡》,其中已基本明确了今天我们所说的十二生肖与十二地支的对应关系。

自南北朝起,人们开始用生肖属相来指代人的出生年。久而久之,生肖开始在道教的影响下神格化为具有守护作用的支神,柳宗元的《永某氏之鼠》就提到 “……己生岁值子,鼠,子神也,因爱鼠。”由于十二生肖被认为可以分值一年四季十二月和一天早晚十二辰,时时刻刻轮流守护众生,人们普遍开始将它们的形象做成陶、石乃至金属质的俑,以发挥压胜辟邪的功能,希冀于它们的力量能够在墓中护佑逝者在另一世界的祥和平安。十二生肖俑在墓葬中一般有严格的排列顺序,按子南午北顺时针方向布置,以鼠为始,分布于墓室四角。有时,生肖的形象也会和“四神”(青龙、白虎、朱雀、玄武)共同出现,环绕于墓室周壁,抽象地表现出某种循环无限的时间和空间之感(如山西太原王郭村娄睿墓、山西朔州水泉梁北齐壁画墓)。

目前所知年代最早的生肖俑实例出土于山东临淄北魏崔氏墓群10号墓,共出土灰陶生肖俑五件,分别为虎、蛇、马、猴、狗,另有一生肖形象已佚失的龛台。自隋以降,十二生肖俑开始多见,且形象逐渐演变为身着宽袍,呈现坐姿的兽首人身像,以两湖四川一代尤为多见。湖南湘阴隋墓、湖南长沙咸嘉湖唐墓、湖南岳阳桃花山唐墓、湖南长沙牛角塘唐墓、武汉东湖岳家嘴隋墓、四川万县唐墓等墓葬中,均出土有成组的、完整的十二生肖坐姿俑。高宗、武则天时期,两京地区开始出现站姿的兽首人身生肖俑,此后逐渐流行并传播至全国,成为唐代最为常见的生肖俑样式。陕西西安唐开元二十八年杨思勖墓、唐天宝三年史思礼墓、唐天宝四年韩森寨墓等墓葬中均出土有着交领宽袖大袍,立于圆台之上的站姿生肖俑形象。

宋代之后,十二生肖俑作为随葬品或寺观中的雕塑仍然常见,但其形象出现了一些新的变体,动物的特征部分开始大幅缩小,以次要的地位出现在人像的头冠或其他不同位置作为点缀,原先动物拟人的感觉已大为减弱,或者不如说支神的形象已进一步人格化。山西晋城府城村玉皇庙存有一组精彩的元朝二十八星宿雕塑,其比例与真人相仿,人物表情栩栩如生。其中虚日鼠一宿(北方玄武七宿之第四宿)被塑造成一位年轻女性的形象,她长发后梳,眉眼明秀端庄,唯有右手上捧持着的一个小老鼠,提醒着人们其与“鼠”的关系。

另一类常见的十二生肖文物便是伴随人们日常生活起居的铜镜。在隋唐乃至之后的铜镜上,十二生肖的身影也绝不鲜见。十二生肖纹铜镜背后的外圈图案通常呈十二格排列,每格中各存一个生肖纹样。它们也常常和内圈的四神纹样共同出现,构成某种对时间和空间的图像化的反映。

明清时,有一类表现十二生肖的小型圆雕玉器非常流行,十二生肖往往身着交领宽袍,各手持具有不同象征意义的物件,其中鼠的角色常被表现为手持书卷的样子,似乎存在某种造型上的惯例,许与道教的影响有关。北京故宫博物院藏有多套此类“玉十二肖”,多以上等的羊脂白玉或青玉制成,放置于十二边形的紫檀木盒内。十二生肖围成一圈,守护着中央象征大清王朝的另一方形玉盒,造型玲珑生巧,精致有趣。其中鼠的形象略带耸肩,双耳翘起,显得颇为机警,与其他生肖形象不类,显示出工匠高超的艺术表现力。

要说最为人们所知的十二生肖文物,也许要数圆明园中的十二兽首了。它们原为圆明园海晏堂外喷泉边十二兽首人身生肖铜像的头部,铜像由耶稣会传教士郎世宁设计,每隔两小时会分别喷水进行报时,可谓巧夺天工,蔚为奇观。英法联军侵略圆明园时将十二兽首掠走,此后它们便流落四方。2013年,鼠首和兔首由法国皮诺家族无偿捐赠中国,入藏中国国家博物馆。鼠首小眼圆睁,双耳上翘,须毛历历可辨,造型极为生动写实。除了精湛的铸造技术与生动的形象表现外,这组生肖兽首业已成为某种民族情感的寄托与历史的象征。

【瑞鼠吐宝:佛教中的财富之源】

作为一种人们身边常见的生物,老鼠昼伏夜出的习性、强大的繁衍能力和机敏迅捷的动作让人既烦恼又敬畏。因为鼠的种种特性,古人开始相信“玉衡星散而为鼠”“百岁鼠化为神”,认为这小小的动物身上,或许具备着某种神性。在佛本生故事中,菩萨曾投胎为老鼠,率领几百只老鼠住在森林中。而在一些少数民族神话中,老鼠还被认为是打破天地混沌的英雄。例如彝族神话就认为,人类起源于葫芦,而正是鼠在密封的葫芦上咬开一个洞,才让人类得以出世。当然也有一些反面例子,比如《西游记》中大家都很熟悉的金鼻白毛老鼠精,因曾在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛而成精,倒也符合老鼠偷油的本性。

鼠年将至,故宫太和门广场上出现了两只可爱的“吐宝鼠”,它们口衔圆圆的摩尼宝珠,似乎正向观众献宝,憨态可掬的样子吸引了不少目光。在藏传佛教中,这种吐宝鼠正被视为吉祥和财富的象征。其实吐宝鼠算不上是真正的老鼠,而是一种鼠鼬。它往往居于布禄金刚或毗沙门天王等掌管财富的神明的左手,能够在神明授意之下源源不断地倾吐财宝,象征着慷慨、施欲、财宝和成就。在印度,鼠鼬很早就被作为财富的象征,如象头财神迦尼什就常脚踩鼠鼬;《宋高僧传》卷二《唐洛京圣善寺善无畏传》中也记载:畏复至乌苌国,有白鼠驯绕,日献金钱。这都说明鼠(或类鼠的鼠鼬)和财富在古印度就已经建立起了某种联系。这种信仰可能也受到了中亚习俗的影响,人们往往用鼠鼬皮制作线包或珠宝袋,从鼠鼬口中倒出硬币、宝石或子安贝壳。印度和中亚的鼠鼬常被错认为獴,而獴是蛇的天敌,正如吐宝鼠是那些固守财富的龙(蛇)的敌人一样;其中也许存在着某种联想的关系,才让这种动物被选为了吐宝的吉祥物,财富的代言人。茂陵博物馆藏有一件西汉中期的铜衔物鼠,前不久正在清华大学艺术博物馆“与天久长——周秦汉唐文化与艺术特展”中展出,那其实便应是一只正在吐宝的吐宝鼠。

北京故宫博物院藏有一件清代彩绘泥塑财宝天王像,财宝天王身穿铠甲坐于狮子背上,显得威风凛凛。他左手握一尾巴高翘的吐宝鼠,莲台上堆积有吐宝鼠吐出的宝珠。财宝天王即多闻天王,“多闻”的梵文音译“毗沙门”,故也称毗沙门天王。唐代《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中记述:天宝元年(742年),安西城被蕃军围困,毗沙门天王于城北门楼上出现,大放光明。并有金鼠咬断敌军弓弦,蕃军大溃。玄宗大悦,令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。从此唐朝军队皆以多闻天王形象绘制旗帜,号曰“天王旗”(李商隐《韩碑》诗:“腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗”)。

当毗沙门以法王身份出现时,经常会带领成群的部属将领,例如成组的五姓财神。上海博物馆正在展出的鼠年迎春特展中,正有一尊铜鎏金持鼠黄财神像。黄财神也称黄布禄金刚,被奉为绿、白、红、黄、黑五姓财神之首。他同样左手持一吐宝鼠,与财宝天王主要的区别在于黄财神袒胸露腹不着战袍,并且没有狮子坐骑。这尊黄财神像头戴宝冠,披帛飘动,雍容华贵。从尊像风格来看,这尊黄财神很有可能出自北京。清宫当中收藏有大量宗教文物,其中藏传佛教文物占百分之90以上;在不少色彩鲜艳的唐卡中,你都可以发现对布禄金刚的描绘,当然也少不了他手中那只灵巧的神兽吐宝鼠。

【添子添福:书画中的吉祥之征】

明代以前,中国书画中几乎找不到鼠的形象,因其既乏文人风雅之趣,更难入宫廷画家之眼。直到明宣宗时期,民间象征“多子”的、与鼠有关的图案组合才开始出现在了书画作品中,宣宗皇帝本人就创作过多幅以鼠为主要题材的画作。

明宣宗名朱瞻基,为明仁宗长子,明成祖朱棣之孙。他和仁宗在位期间,明朝社会相对稳定,民生繁荣,百业兴旺,史有“仁宣之治”的说法。宣宗皇帝雅擅书画,据明钱谦益《列朝诗集小传》所载,他“游戏翰墨,点染写生,遂与宣和(指宋徽宗)争胜。”明韩昂《图绘宝鉴续篇》称其“万几之暇,留神词翰,于图画之作,随意所至,尤极精妙。”足见其绘画水平不凡。他有多幅表现动物题材的画作流传下来,应是一位擅长描摹动物的花鸟画高手。

北京故宫博物院藏有传为明宣宗所绘《三鼠图》一卷,该卷共由三幅画作组成,分别为《苦瓜鼠图》《菖蒲鼠荔图》和《食荔图》,三幅分绘三鼠,各具生动之姿,显得尤为灵动可爱。三幅的风格和样式各有不同:《苦瓜鼠图》为纸本墨笔,绘一鼠攀附石上,正警觉地翘头侧望,看向上方藤上结出的三只苦瓜。此画风格逸笔草草,颇具写意花鸟之趣。石下兰草与左侧修竹潇洒爽利,苦瓜与藤蔓湿笔点染,随风披拂,小鼠以淡墨皴擦表现其皮毛,绒绒质地似乎触手可感。瓜与鼠的结合在民间极为常见,因瓜喻“多子”(多籽),鼠在地支中亦称“子”,故有多子多福的美好寓意。画上有作者自识:“宣德丁未,御笔戏写”,推知此画作于宣德二年(1427年)。时年宣宗喜得一子(即后来的明英宗朱祁镇),此画或表对此事的祈祝或庆贺。另两幅《食荔鼠》团扇与《鼠石荔图》册页均为绢本设色,据故宫博物院余辉先生考证,应均非宣宗亲笔。《食荔鼠》以细腻工笔,独具匠心地将白鼠红荔绘于瓷青纸上,近乎漆黑的底色似是老鼠于夜幕中潜伏偷食,色彩对比鲜明,颇见创意。梁沈约《宋本·符瑞志》、梁萧子显《南齐书·祥瑞志》、宋苏轼《东坡志林》等书中均有将白鼠视为祥瑞、甚至龙之化身的记载。晋葛洪《抱朴子·对俗》云:“鼠寿三百岁,满百岁则色白。”则白鼠还可被视为某种长寿之征。“荔”与“利”谐音,显然具有祈求财源广进的吉利色彩。民间也常将鼠与白菜组合表现,“白菜”谐音“百财”,与鼠荔的组合一样带有添丁聚财、人财两旺之意。

有意思的是,明宣宗不但爱画鼠,也爱画猫。他赐予重臣杨士奇的画作《壶中富贵图轴》上,杨士奇的长跋透露出猫鼠之画中蕴含的喻义:“君臣一德,上下相孚,朝无相鼠之刺,野无硕鼠之呼,则斯猫也。”相鼠、硕鼠皆典出《诗经》,杨士奇领会到了明宣宗似乎在通过猫鼠之道隐晦地传达他的告诫:在君与臣、臣与民的相互关系中,管理者有德无私则正似狸猫震慑宵小,失德则不仅会放任群鼠横行,而自身何尝不将化为硕鼠。鼠的形象在画中虽未直接出现,但它与猫构成的关系显然在此承担着更为深远的含义。

明代花鸟画家孙隆曾于宣德朝任翰林待诏,《明画录》记载,孙隆“画花鸟草虫,全以彩色渲染,得徐崇嗣、赵昌没骨法,饶有生趣。”他的没骨画法很有可能对宣宗产生过影响。吉林省博物馆所藏孙隆《花鸟草虫图卷》卷中有一段绘窥瓜之鼠,技法与宣宗《瓜鼠图》颇为类似,野逸脱俗,深得生动之趣。

清代以降,以鼠为题材的小品更趋多见,属鼠的齐白石就极爱画鼠。在他的笔下,鼠与油灯常常组合在一起,“灯”谐音“丁”,“鼠”谐音“储”,依旧不离人丁兴旺、富贵生财的吉祥主题。所谓“仓鼠有余粮”,唯有仓禀充实,小小老鼠才能够跟着饱腹,故而不少画家也常绘瓜果遍地、群鼠欣然于此间觅食的场景,俨然一派盛世丰年、子庶丰登的图景。丰年之鼠也成为了书画中经常出现的固定题材,以此烘托年景之丰裕,收成之喜人。(小田)