老鼠是代表什么生肖

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老鼠是代表什么生肖1

今岁今宵尽,明年明日催。

寒随一夜去,春逐五更来。

气色空中改,容颜暗里回。

风光人不觉,已著后园梅。

正如这首唐人史青所写《应诏赋得除夜》所言,除夕是辞旧岁迎新年之日。今年除夕,己亥旧岁随着亥时而去,庚子新年伴随子时降临,可谓岁月空中改,新春暗里回。

庚子年,一般都称鼠年。在传统民俗文化特别是年节文化中,用来纪年纪时的十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,与其对应的形象化代表的十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,实际都有着丰富的吉祥之愿、美好寓意,都会以或单体、或组合的各种形态,用于建筑、雕刻之上,以及门神年画、衣物服饰物件上,构成诸如龙凤呈祥(龙)、大吉大利(鸡)、马上封侯(马、猴)、三阳开泰(羊)等等“图必有意,意必吉祥”,希望好运周而复始、绵延不断、永保长久的吉祥图案。子鼠也不例外,也承载着人们对幸福兴旺美好生活的愿望。

十二地支子为首,鼠也就顺理成章居十二生肖之首。在民俗吉祥文化中,作为年岁代表的子鼠,就代表着聚财和富足。

鼠在十二生肖中对应地支的“子”,故有“鼠为子神”之说,鼠的生存繁殖能力又是特别强,因而自远古开始,子鼠的另一个吉祥寓意,就是瓜瓞绵绵,子孙繁衍。

清末画家任预画有《十二生肖图册》,其中《子鼠图》画的是五鼠正在抢食罐中的瓜籽。此画的立意,就是借用瓜籽(子)鼠,祝福子鼠年生的人多子多福、子孙繁盛。在传统建筑雕刻或工艺品制作中,常见把老鼠(或变通为松鼠)与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物巧妙组合在一起,其意也是祝愿多子多福。有一幅至少从清代以来就盛行的年画中,对此也有戏剧化的表现。

周作人在其1947年(丁亥年)开始写作、1950年2月23日开始在上海《亦报》刊载的72首《儿童杂事诗》中,有三首专门写倍受儿童喜欢的年画(民国时期称“花纸”),其中第二写道:

老鼠今朝也做亲,灯笼火把闹盈门。

新娘照例红衣裤,翘起胡须十许根。

周作人在诗后自加注释说:“老鼠成亲花纸,仪仗舆从悉如人间世,有长柄宫灯一对,题字曰‘无底洞’。”说的就是一个流传久远的民间传说,过年期间为老鼠娶亲之时,要在僻静之处撒点米、盐,早些上床睡觉,不影响老鼠的喜事。民间把这一传说画入年画,剪成剪纸,就是完整呈现老鼠娶亲热闹场面的《老鼠娶亲》。周作人在《书房一角》卷四的《记嫁鼠词》中说:“鼠嫁女也是有趣的民间俗信。小时候曾见过有花纸画此情景,很受小儿女的欢迎”。鲁迅在《朝花夕拾》首篇《狗·猫·鼠》中也说:“我的床前就帖着两张花纸,一是‘八戒招赘’,满纸长嘴大耳,我以为不甚雅观;别的一张‘老鼠成亲’却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,像煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤”。

清代留存的一幅《老鼠娶亲》年画上,题有一首歌谣:

老鼠本姓强,家住在仓房。

择定娶亲日,假扮装新郎。

其中的趣味,强过当今传唱的儿歌“八只老鼠抬花轿,两只老鼠放鞭炮,四只老鼠吹喇叭,呜啦哇啦真热闹。老猫听到来贺喜, 一只一只全吃掉”。

文人将老鼠娶亲写入诗词,其韵味又有所不同。清代学者梁玉绳的《嫁鼠词》,其中写道:

合好定知时在子,以履为车鼠子迓。

鼠妇新来拜鼠姑,鼠姑却立拱而谢。

纷纷鼠辈争窥阚,抱头倏窜见犹乍。

族类虽繁情状同,麦须豆眼毋惊讶。

……

王衍梅的《鼠嫁词》,有二十五韵,其中最为生动精彩的,如以下二韵:

颠当守门防客走,拱鼠前揖将进酒。

小姑艳过鼠姑花,厨下先尝侬洗手。

……

啾啾唧唧数聘钱,香车飞驾雕梁边。

娇羞鸾镜一相照,不许灯花窥并肩。

这年画剪纸、诗词歌谣中的一切,实际就是充满吉庆色彩和子孙繁衍愿望的人间婚俗的象征性再现。

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本文专家:朱广思,科普作家,北京科普作协会员

牛是牛科牛亚科牛族下的动物统称,除极寒、极旱等极端恶劣环境外,牛在全球广泛分布。

金鼠辞旧岁,福牛迎春来!今年是牛年,我们今天就一起来说说牛的那些事。

十二生肖中牛为啥在鼠之后?

那么牛这么大,对人类的贡献也不可替代,为啥十二生肖排老鼠后面?

民间传说中,轩辕黄帝要选出十二动物来担任十二生肖,比赛是通过赛跑的方式来决定是哪十二种动物。原本比赛推牛为首,但不料老鼠偷偷爬上牛背占了先机,因此排到第一。

这个说法当然仅供娱乐。要想知道排名是什么,我们先要知道十二生肖是怎么来的。

像巴比伦、中国这样的文明古国,其先民感受到寒暑交替、植物枯荣的周期,以之为“一岁”,他们用木星作为年的周期,而木星(也称“岁星”)绕行太阳一圈刚好十二年。早期原始社会时,人们常用各种动物做图腾,于是就用十二个图腾作为十二年的标志。

有人考证十二生肖可能是外国传入的。但是,也有不少人认为,十二生肖的顺序是根据动物习性排名的。

清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。”这就对应了民间俗语:“鼠咬开天,牛开地。”所以就这么排序了。

还有的人认为生肖与二十八星宿存在对应关系。二十八星宿中的日、火、金三组确实对应十二生肖,但此种说法难免有附会的可能,因为二十八星宿配动物的记载是要晚于十二生肖的。

吹牛和对牛弹琴是怎么来的?

牛也经常在我们的口头语中出现。如用“吹牛”来形容别人夸张的说法。史学家顾颉刚先生曾做过考证,吹牛一词原本是西北百姓的方言。

因为西北地区有的地方临近黄河,水流湍急,无法行舟,于是老百姓就把牛皮或者羊皮缝制起来,然后吹起来吹成皮囊,再绑在木筏上做成渡河的皮筏子。

如果是羊皮的皮囊就很普通,因为肺活量大点儿的都能吹起来。而渡河用的牛皮革囊,则是非常大的,需要直接将整皮剥好并缝合,只留一个窟窿眼儿用于吹气。

古代没有打气筒,因此只能靠肺活量特别大的人亲嘴送。谁如果说自己厉害,周围人就调侃他,你咋不去吹牛皮呢?故此有了“吹牛皮”一词,用来形容一个人口气大。

还有的说法是,这是因为古代杀猪宰羊都是用的吹气法:在脚那里割条口往里面吹气。牛因为体型庞大根本就吹不起来。所以如果有人说吹起来了,那就是说大话了!

“对牛弹琴 ”也是个常见成语,汉·牟融《理惑论》中说:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。”后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

夸人为什么要说“你很牛”?

那么,为什么我们要用很牛、超牛这些词来形容一个人呢?牛是古代人们生活中相对常见的体型最大的动物,在古代,耕牛对于农户来说特别重要,是要拿生命来呵护的。

牛的价值很高,高过狗等大部分家畜,因为牛在农业社会是提供劳动力和促进生产的重要生产工具,所以在大部分朝代,杀牛要判刑。

耕牛

在古代,谁家有一头牛,基本和现在有名车差不多。所以夸人厉害,就说牛、很牛等等。至于牛气,也就成了形容骄傲自大的神气。

世界上的这些牛你见过多少?

从文化角度说了牛,那么我们也从科学角度说说,不同品种的牛有什么不同?常见的牛包括水牛亚族和牛亚族,非洲水牛和其他的水牛都是水牛亚族,美洲野牛和对人类非常重要的黄牛、牦牛都是牛亚族。

非洲水牛

他们的共同特点是:门牙和犬齿均退化,但下门牙保留,胃4室,反刍功能完善;成年雌雄皆具洞角,角的截面为圆形或三角形,脚上有4趾,但侧趾比鹿类更加退化,适于奔跑。

至于麝牛,它是羊亚科羊牛族麝牛属的动物,最近的亲戚是中国的羚牛,它们体格粗壮似牛,但齿、角和蹄等更接近羊。

中国羚牛

根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛,在新石器时代开始驯化。

世界上最大的牛种是印度野牛,也叫白肢野牛,体长:250-330厘米,体重650-1000公斤,最高可达1225公斤,主要分布于南亚和东南亚。而驯养的野牛叫大额牛,栖息在热带、亚热带的山地森林和草原中,栖息地的最高海拔可达2000米左右。

印度野牛

这种牛成年后的毛色主要为暗褐色,近似黑色,但是四肢的下半截都是白色的,就像是穿了白色的长筒袜。

由于体型较大,这种野牛的天敌也比较少,只有孟加拉虎和印度狮可以捕杀它们,但也主要是捕杀较小或者体弱多病的印度野牛,对于健壮的雄性白肢野牛,孟加拉虎也不敢正面硬扛。

荷斯坦奶牛

我们常见的奶牛是荷斯坦奶牛,它原产于荷兰,中国荷斯坦牛是纯种荷兰牛与本地母牛的杂交品种,经长期选育而成的,也是我国唯一的乳用牛品种。

虽然世界上奶牛种类很多,甚至黄牛、水牛都可以产奶,但乳用型荷斯坦奶牛的产奶量为各奶牛品种之冠。比如,创产奶量最高记录是美国加利福尼亚州的一头奶牛,在泌乳的4796天内共产奶189000公斤。

来源:新华号 科普中国

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老鼠称得上是人类最讨厌的动物之一。人们对它们的讨厌,可以与苍蝇、蚊子这样一些昆虫相比。不过,就算是讨厌的苍蝇、蚊子,也就半年的时间,秋冬时节,这些昆虫都绝迹了。但是老鼠却会伴随着人类整整一年,乃至整整一生。

(以老鼠为题材的年画)

由于古代的房屋大都是木结构,因此,老鼠要钻进人类的住房里,是非常容易的一件事。老鼠对人类的伤害,与它们的生活习性是密切相关的。

由于老鼠和人类一样,是杂食动物,因此人类吃什么,它们就吃什么。它们随着农作物的生长情况,发生迁徙。当农作物在田野的时候,它们就大批迁移到田地里,从破坏种子开始,到破坏茎秆到破坏花叶、果实,一刻也不消停。当人类把农作物收进家里来的时候,它们也随着谷物,大队人马迁移到人类的家里来,钻进谷仓里狂欢。

由于老鼠是啮齿类动物,它们的牙齿会随时随地生长,这使得它们需要不停地咬啮。如果停止了咬啮,它们的牙齿就将长得来嘴巴合不拢。因此,它们在田里咬庄稼,到了家里就咬墙壁咬地板咬柜子,逮着什么就咬什么。把家里咬的一塌糊涂。

由于老鼠生活在肮脏幽暗潮湿的地方,这使得老鼠很容易传染疾病。而且老鼠传播的疾病鼠疫,还曾经给人类造成了巨大的灾难。

由于老鼠的繁殖能力极强,因此人类几乎无法将其灭绝。人类在地球上生活的时间已不短,地球上被人类搞得灭绝的动物,已不在少数。那些被灭绝的动物,也永远不可能再生。但是,无论人类想过多少办法,乃至于科学技术高度发达的今天,都无法灭绝老鼠。

(东北大鼠疫情景)

由此可见,人类要想对老鼠有好感,几乎是不可能的。

那么,既然人类这么讨厌老鼠,在十二生肖中,为什么却还把老鼠排在第一位呢?

在十二生肖中,龙是一种想象中的动物,它所代表的是一种最高的权威。人类是喜欢崇拜神灵的,因此,在十二生肖中,龙就是一种神灵崇拜。

除了龙以外,作为野生动物的有四种,分别是鼠、虎、蛇、猴。猴与人类的亲缘关系最近,虽然不是家养动物,但人类其实已经把猴当成一家人,只不过是低等级的人,就相当于“沐猴而冠”里讲的猴一样。虎和蛇是人类比较畏惧的动物,人类在大自然中生活,这两种动物,对人类的生存构成了威胁。人类害怕什么,就把什么“封神”,这是人类的一种文化心理。人类早期的神怪中,绝大多数都是人类畏惧的事物。所以,把虎、蛇放进十二生肖之中,也是可以理解的。

但是老鼠不一样,人类并不害怕老鼠,人类只是讨厌老鼠,却依然把老鼠放进十二生肖之中,而且还放在十二生肖之首,这是为什么呢?

(子鼠)

有人说,之所以这样,是缘于一个神话传说故事。那只老鼠跑进牛耳朵里,最终投机取巧的第一个到达天帝面前。

不过,这个说法是有问题的。如果认可这个神话传说,实际上就是在认可一种投机取巧的行为,认可一种欺骗讹诈。既然老鼠是投机取巧又是欺骗讹诈的,怎么能够把它排在十二生肖里面呢?

还有人说,十二生肖是按照一天中十二个时辰来安排的。因为老鼠常常在子夜活动,因此,就把老鼠排在第一位。

不过,虽然这样可以解释老鼠为什么会排在第一位,但是,毕竟排在第一位的,其地位是非同凡响的,不是随便哪种动物,都可以排在第一位的。

那么,究竟是什么原因,十二生肖中,却竟然把老鼠排在了第一位呢?

我认为,要解释这个道理,我们需要明白古人“天人合一”的道理。虽然古人很重视“人”,但是却把“天”排在“人”前面的,认为是有了“天”,才会有“人”。“人”是应该顺应“天”的。这就决定了,“人”绝对不能居于主体地位。

而上面所讲到的那些道理,其实是把“人”放在主体地位的。因为把人放在主体地位,用“人”的喜好来安排大自然里的万事万物。因此老鼠就不入“人”的法眼。但是反过来,如果不把“人”排在主体地位,那么,老鼠其顽强的生命力,其昂扬的战斗力,其丰茂的繁殖力,其实是值得敬佩的。因此,把老鼠排在整个大自然生灵中的第一位,也是说得过去的。

(参考资料:《天人合一》)