伏代表生肖动物

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伏代表生肖动物1

刘谦定

所谓“收藏”，谈何容易，那是非有资力、毅力和鉴赏力不可！这三者我都不够格，我只是心性好古，偶尔东摭西拾点心仪的老物件，聊作遣兴而已。

上一个羊年，也就是2003年度的农历癸未年，我申请提前退休了，作为工薪族唯一的收入虽然被减少，但精神状态与活动空间却相对自由了。起码来说，从此可以干点个人爱干的事，玩点成人爱玩的玩具，这也许可以比附“塞翁失马，安知非福”。

说来也是缘份，由于精神舒缓，时间充裕，刚退休我就在武汉的市场地摊上先后淘得两件十分钟爱的羊玩意儿，一是“黑釉瓷羊”残件，一是“母子玉羊”完整件。这两件羊玩具在刚上手时，看上去黑不溜秋脏兮兮，并不被市场玩家们所青睐，以致两位卖家的开价都不高。于是成全我以“平和价”及“平和心”，羊年伊始就买到一件称心如意的羊。俗话说好事成双，两个月后，我在市场地摊上还真幸运又买到一件爱不释手的“母子玉羊”，当两件羊玩具摆放一起时，竟然凑合成了“三羊开泰”的好彩头。

人们以情感来赋予仁、义、礼等众多美德的动物，可能只有“羊”才是领头的了。在中华文化重要内容之一的“六十花甲纪年”中，按“天干”顺序，每一种“十二生肖”共有五次出现。2015年是农历乙未年，它正好是“乙、丁、己、辛、癸”这“五羊”中的领头羊，所以，今年春节期间的媒体上，关于“羊”的话题，似乎比上一个羊年更加丰富多彩。

其中，引起我极大兴趣的有篇文章，是说中国生肖羊到底是指山羊还是绵羊？

知名学者黄洋则表示，追寻生肖羊的来历比较困难，因为在现有的语言和祭祀中，关于羊的种类并没有准确区分。民俗专家高天星说，羊有上百个品种，而十二生肖中的羊就是一个统称，所以他认为讨论羊年生肖的象征物是绵羊还是山羊，是一个似是而非的问题，“属于伪命题，没有必要，也没有意义。”

为此，我赶紧把我珍藏多年的两件羊玩具，摆在太阳光下再次进行了辨认与研究。

原来，我的“黑釉瓷羊”是一只地地道道的山羊，因其颏下有胡须，这就是山羊的重要标识。其全称为：“六朝时期德清窑黑釉瓷羊牺尊”。德清窑古遗址因在今浙江省德清县境内而得名，发现于20世纪80年代初的文物普查中，数量多达几十处。德清窑虽然是青瓷与黑瓷兼烧的古窑场，但它却以黑珍珠般的黑釉瓷闻名天下，其产品在六朝时期最为鼎盛。

　　我的这件“六朝时期德清窑黑釉瓷羊牺尊”残件，造型敦厚、釉色自然、简洁朴实、形神兼备，体现出一种祥和宁静之美。全长21.5厘米、宽11厘米、高13.8厘米。羊首轩昂，鼓目圆睛，两只犄角呈弧形弯曲，紧贴头部两侧，颏下胡须，尾巴短杵，惟妙惟肖。头顶上端还开有一圆孔，内空与腹通，四腿作跪卧状，身躯肥硕，生动而富有雕塑感。

在中国古代，生活器皿上的“六畜”形象很常见，但用于青铜礼器的通常都是神兽类，唯一例外的只有羊，如四羊方尊、双羊尊等，均属国之重器。

由于羊的性情温顺，肉味鲜美，羊自然而然就成为了古代“牺牲”的重要角色。商周时期，“国之大事，在祀与戎”，无论是最隆重的祭祀“大牢”中的三牲，还是不用牛的祭祀“少牢”，都一定要有羊。因此，礼仪的“儀”字也含有羊。

牺尊是把酒器铸成鸟兽的形状于祭祀时“以出、纳酒”，在商周青铜器中非常流行，到了春秋战国才逐渐式微。两汉以降，民间祭祀则以使用陶牺尊或高古瓷牺尊为主了。

陶羊牺尊或高古瓷羊牺尊用于祭拜上供，亦典雅端庄。它除了头顶或背顶开圆孔便于出、纳老黄酒外，它还可置于火上给所盛装的老黄酒加温（注：蒸馏法制成的高度白酒直到元代才产生）。

有人认为这类羊形器的头顶或背顶所开的圆孔，是用于插香或插蜡烛的，我以为这是缺乏民俗宗教常识的主观臆断，如果真要以这种方式插香或插蜡烛祭祀的话，不论对神明或祖宗都是大不敬的。这类头顶或背顶开圆孔的羊形器，理应称之为“羊牺尊”才准确无误。

我的另一件羊玩具“母子玉羊”，经再次仔细辨识，确确实实是绵羊母子形貌经过加工后的艺术品，其全称为：“宋代玉雕母子双羊镇纸”。

这件玉雕作品，受当时的绘画艺术影响甚深，清新雅致、形神兼备，极具文人情趣，把绵羊的温顺性情与肥美体态表现得淋漓尽致。其全长12.2厘米，宽3.5厘米，高5.4厘米。圆雕写实，细腻流畅，伏地小憩，栩栩如生，母羊深情回首好像在眷顾子羊的咩咩呼叫。其质料为青墨色玉，选料并不及唐、五代时讲究，但刀工精湛，抛光柔和，重量也很压手。子羊头部为玉皮巧做，呈褐色，双羊通体巧妙就玉材之色泽，而施以适宜之雕琢，特别注重动作与表情，追求质感与实用，充分展示了宋代玉雕的显要特征。

宋代是中国玉器发展史上的重要阶段，在经历了魏晋南北朝和隋唐漫长的玉器生产低潮之后，宋代玉器堪称与陶瓷、绘画等其它艺术一样骤然繁荣。玉雕行业与玉器市场的勃勃生机，促进了玉器的玩赏与使用走向平民化、世俗化及实用化。文房中的玉质笔筒、笔架、镇纸、笔洗、砚滴等，圆雕玉人、玉鸟、玉兽、玉酒器等作品大量出现，一改前代玉器以几何形体为主的造型风格，同时，宋代玉器还开启了“纹必有意，意必吉祥”之先河。

明代《增广贤文》中“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”的名句至今广为流传。古人将羊看成是知礼、有德和孝顺的化身，跪伏的羊，更加温顺谦卑，符合中国人将道德与审美合一的思想观念。所以，我特别喜欢盘玩我的“母子玉羊”。

终于有一天，我在观赏盘玩这件四肢匍匐呈卧姿的“宋代玉雕母子双羊镇纸”时，突然悟出了该玉器还隐喻有文化内涵！呈跪伏状的绵羊，即“伏”谐音为“福”；羊是飞禽走兽中的“兽”类，即“兽”谐音为“寿”；因此，我顺理成章就解读出了“伏兽绵绵”即为“福寿绵绵”的吉祥寓意。

作为“六畜”中的重要一员，山羊和绵羊伴随着中华民族步入文明，深深影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。人类养羊、用羊、喜爱羊、看重羊，也是对生活的期待与赞美。羊和人类社会的关系，是精神的，也是物质的，时至今日已远远不止是食物、衣物和祈福的意义了。

作者简介：刘谦定，男，祖籍湖北钟祥，1953年2 月出生于武汉市，退休前是武昌区人民政府粮道街办事处公务员。在2002年期间，提出“辛亥首义之地的武汉应建立辛亥革命博物馆”和“保护武昌昙华林历史文化街区”的建言先后被政府采纳。2009年6月，荣获“第二届中国文化遗产保护杰出人物奖”。2014年4月，被武汉市文史研究馆聘任为“特约研究员”。

伏代表生肖动物2

【鳌愤龙愁】：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

【白龙微服】：比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。

【白龙鱼服】：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

【百龙之智】：龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

【摆龙门阵】：茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。”

【扳龙附凤】：指依附龙凤而升空。

【暴腮龙门】：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

【笔底龙蛇】：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

【笔走龙蛇】：形容书法生动而有气势。

【不辨龙蛇】：辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏

【藏龙卧虎】：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

【禅世雕龙】：指文章世代相传。

【蝉蜕龙变】：蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界

【车龙马水】：车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象

【车马如龙】：车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象

【车如流水马如龙】：车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象

【车水马龙】：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

【成龙配套】：搭配起来，成为完整的系统。

【乘龙贵婿】：对别人的女婿的称赞

【乘龙佳婿】：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

【乘龙快婿】：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

【乘龙配凤】：比喻得佳偶，结良缘。

【打凤捞龙】：凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

【打凤牢龙】：比喻安排圈套使强有力的对手中计。

【打虎牢龙】：犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。

【大水冲了龙王庙】：比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

【大水淹了龙王庙】：龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。

【得婿如龙】：形容得到称心如意的佳婿。

【雕龙画凤】：刻绘龙凤。

【鼎成龙去】：指帝王去世。

【鼎成龙升】：指帝王去世。同“鼎成龙去”。

【鼎湖龙去】：指帝王去世。同“鼎成龙去”。

【恶龙不斗地头蛇】：地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力

【二龙戏珠】：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

【放龙入海】：比喻放走敌人，留下后患。

【飞龙乘云】：龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。

【飞龙在天】：比喻帝王在位。

【飞燕游龙】：像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸

【风从虎，云从龙】：比喻事物之间的相互感应。

【风虎云龙】：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

【凤表龙姿】：形容英俊的仪表。

【凤附龙攀】：指依附帝王权贵建功立业。

【凤阁龙楼】：帝王居住的楼阁

【凤骨龙姿】：形容超凡的体格和仪态。

【凤狂龙躁】：形容心情烦躁，精神失常。

【凤楼龙阙】：形容华美的宫阙楼台。

【凤毛龙甲】：凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

【凤髓龙肝】：比喻珍奇美味。

【凤舞龙飞】：形容书法笔势有力，灵活舒展。

【凤舞龙蟠】：凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。

【凤箫龙管】：指笙箫一类管乐的吹奏声。

【凤臆龙鬐】：凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

【凤翥龙蟠】：像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。

【凤翥龙骧】：形容奋发有为。

【凤翥龙翔】：翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。

【凤子龙孙】：帝王或贵族的后代。

【伏虎降龙】：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

【伏龙凤雏】：伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

【附凤攀龙】：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

【贯斗双龙】：形容才能拔萃超群。

【龟龙鳞凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【龟龙麟凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【龟龙片甲】：比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

【骇龙走蛇】：龙蛇被掠走。形容声势浩大。

【鹤骨龙筋】：指瘦挺虬曲的样子。

【虎变龙蒸】：指乘时变化而飞黄腾达。

【虎步龙行】：原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

【虎超龙骧】：比喻群雄奋起，互相角逐。

【虎斗龙争】：形容斗争或竞赛很激烈。

【虎符龙节】：虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证

【虎据龙蟠】：形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

【虎踞龙盘】：形容地势雄伟险要。

【虎踞龙蟠】：形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

【虎窟龙潭】：窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

【虎略龙韬】：略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

【虎跳龙拿】：拿：取。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。形容人身手敏捷或激烈搏斗

【虎卧龙跳】：形容字势雄浑超逸。

【虎啸龙吟】：啸：兽类大声吼叫；吟：鸣。像龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也比喻声音洪大或英雄豪杰叱咤风云

【虎穴龙潭】：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

【虎跃龙骧】：骧：马首昂举，上举；龙骧：比喻气概威武。形容威武雄壮的样子

【虎掷龙拿】：掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

【画龙不成反为狗】：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

【画龙点睛】：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

【画龙点晴】：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

【画龙刻鹄】：比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。

【黄龙痛饮】：指彻底击败敌人，欢庆胜利。

【活龙活现】：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

【活龙鲜健】：形容健壮有活力。

【火龙黼黻】：原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。

【骥子龙文】：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

【降龙伏虎】：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

【蛟龙得水】：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

【蛟龙失水】：蛟：传说的无角龙。蛟龙失掉了赖以生存的水。比喻英雄失去凭借

【蛟龙戏水】：比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

【矫若惊龙】：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

【矫若游龙】：常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。

【酒虎诗龙】：比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒龙诗虎】：比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【踞虎盘龙】：形容地势雄伟壮丽。

【亢龙有悔】：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

【跨凤乘龙】：比喻结成夫妻或成仙。

【夔龙礼乐】：夔龙：虞舜的两个大臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度

【来龙去脉】：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

【老迈龙钟】：形容年老体衰，行动不便。

【老态龙钟】：形容年老体衰，行动不灵便。

【鲤鱼跳龙门】：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

【麟凤龟龙】：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【流水游龙】：比喻川流不息的车马。

【龙伯钓鳌】：龙伯：传说中的国名；鳌：大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业

【龙驰虎骤】：指群雄逐鹿。

【龙雏凤种】：指帝王后裔。

【龙德在田】：指恩德广被，无所不在。

【龙雕凤咀】：比喻辞藻之美。

【龙断可登】：指可经营得利。龙，通“垄”。

【龙断之登】：指谋利求财。龙，通“垄”。

【龙蹲虎踞】：犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

【龙多乃旱】：比喻人多互相依赖，反而办不成事。

【龙幡虎纛】：指将帅之旗。

【龙飞凤舞】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

【龙飞凤翔】：①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。

【龙飞凤翥】：形容笔势雄奇飞动。

【龙飞虎跳】：比喻笔势遒劲奔放。

【龙凤呈祥】：指吉庆之事。

【龙肝豹胎】：比喻极难得的珍贵食品。

【龙肝凤脑】：比喻极难得的珍贵食品。

【龙肝凤髓】：比喻极难得的珍贵食品。

【龙肝麟脯】：比喻极难得的珍贵食品

【龙鬼蛇神】：比喻奇诡怪僻。

【龙翰凤雏】：比喻杰出的人才。

【龙翰凤翼】：比喻杰出的人才。

【龙胡之痛】：指丧亲之痛。

【龙虎风云】：①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

【龙化虎变】：比喻变化莫测。

【龙荒蛮甸】：指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

【龙荒朔漠】：北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

【龙江虎浪】：形容惯于兴风作浪。

【龙精虎猛】：比喻精力旺盛，斗志昂扬。

【龙驹凤雏】：比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

【龙举云兴】：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

【龙举云属】：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

【龙口夺食】：指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食

【龙楼凤城】：犹言龙楼凤池。指禁省，皇宫。

【龙楼凤池】：指禁省，皇宫。

【龙楼凤阁】：①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

【龙楼凤阙】：指帝王宫阙。

【龙马精神】：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

【龙眉豹颈】：形容勇士的长相。

【龙眉凤目】：形容贵人相貌不同寻常。

【龙门点额】：比喻仕路失意或科场落第。

【龙鸣狮吼】：比喻沉郁雄壮的声音。

【龙拏虎攫】：犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。

【龙拏虎跳】：犹言龙争虎斗。

【龙拏虎掷】：犹言龙争虎斗。

【龙拿虎跳】：拿：抓，握。像龙抓东西、老虎跳跃一样强劲有力。比喻笔势遒劲奔放

【龙攀凤附】：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

【龙盘凤舞】：比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。

【龙盘凤逸】：比喻怀才不遇。

【龙盘凤翥】：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

【龙盘虎踞】：盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

【龙盘虎拏】：虬曲苍劲的样子。

【龙蟠凤逸】：如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

【龙蟠凤翥】：指贤者遁世归隐。

【龙蟠虎伏】：雄踞的样子。

【龙蟠虎踞】：象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

【龙蟠虎绕】：犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

【龙蟠虬结】：犹言旋绕纠结。

【龙潜凤采】：比喻英俊之士才能未展现。

【龙屈蛇伸】：比喻君子受屈而小人得志。

【龙去鼎湖】：指帝王去世。

【龙泉太阿】：指古代的两件宝剑

【龙跧虎卧】：犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。

【龙山落帽】：在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏，临乱不惊

【龙蛇飞动】：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

【龙蛇飞舞】：形容书法笔势遒劲生动。

【龙蛇混杂】：比喻好人和坏人混在一起。

【龙伸蠖屈】：形容笔势飞动，书法高超。

【龙神马壮】：谓像骏马一样的有精神。

【龙生九种】：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

【龙生九子】：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

【龙首豕足】：犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

【龙潭虎窟】：窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

【龙潭虎穴】：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

【龙韬豹略】：指兵法。

【龙腾豹变】：比喻议论风发，能言善辩。

【龙腾凤集】：比喻王业兴盛，英雄会合。

【龙腾虎蹴】：比喻勇猛冲击，势不可当。

【龙腾虎踞】：势力强盛，雄据一方。

【龙腾虎啸】：声势壮盛的样子。

【龙腾虎跃】：象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

【龙腾虎踯】：比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。

【龙腾虎掷】：比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。

【龙跳虎伏】：犹言龙腾虎卧。比喻笔势。

【龙跳虎卧】：比喻文笔、书法纵逸雄劲。

【龙头锯角】：比喻大胆冒险。

【龙头蛇尾】：比喻开头盛大，结尾衰减。

【龙威虎震】：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

【龙威燕颔】：形容威严雄武的相貌。

【龙骧豹变】：比喻书法气势壮盛而善于变化。

【龙骧凤矫】：龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

【龙骧虎步】：象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

【龙骧虎视】：象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

【龙骧虎啸】：比喻气概威武。

【龙骧虎峙】：骧：马昂首的样子；峙：耸立。雄踞的样子

【龙骧虎跱】：雄踞的样子。

【龙骧蠖屈】：比喻随时屈伸、上下。

【龙骧麟振】：龙骧，昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。

【龙翔凤舞】：犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

【龙翔凤跃】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

【龙翔凤翥】：①比喻瀑布飞泻奔腾。②比喻神采飞扬。

【龙翔虎跃】：比喻奋发有为。

【龙心凤肝】：喻指极珍贵稀有的名菜。

【龙兴凤举】：比喻王者兴起。

【龙兴云属】：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。

【龙行虎变】：比喻帝王革故鼎新，创制建业。

【龙行虎步】：原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

【龙血凤髓】：比喻高贵的血统。

【龙血玄黄】：比喻战争激烈，血流成河。

【龙言凤语】：比喻轻松悠扬的音乐之声。

【龙颜凤姿】：指帝王之相。

【龙阳泣鱼】：后以之为失宠之典。

【龙阳之兴】：兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色

【龙吟虎啸】：象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

【龙游曲沼】：传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。

【龙驭上宾】：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。

【龙御上宾】：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。同“龙驭上宾”。

【龙跃凤鸣】：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

【龙跃鸿矫】：比喻高举远逝。

【龙跃虎踞】：比喻超逸雄奇。

【龙战虎争】：形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。

【龙战玄黄】：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

【龙战于野】：群龙在郭野大战。比喻群雄争天下

【龙战鱼骇】：比喻战争激烈。

【龙章凤彩】：不凡的仪表风采。

【龙章凤函】：比喻文采炳焕。

【龙章凤姿】：章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

【龙章麟角】：比喻珍希，不凡。

【龙章秀骨】：比喻文章秀逸遒劲。

【龙蛰蠖屈】：比喻隐居不仕。

【龙争虎斗】：形容斗争或竞赛很激烈。

【龙争虎战】：形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。

【龙睁虎眼】：形容蛮横霸道。

【龙姿凤采】：形容姿态风采非凡。

【龙子龙孙】：借指权贵人家的子弟

【马龙车水】：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

【马如游龙】：形容人马熙熙攘攘的景象。

【马水车龙】：犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

【马足龙沙】：指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。

【曼衍鱼龙】：曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。

【描龙刺凤】：描：摹写或绘画；刺：刺绣。指精于刺绣

【描龙绣凤】：指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。

【年老龙钟】：龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便

【年迈龙钟】：龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便

【牛眠龙绕】：指有助于后代升官发财的坟地

【攀龙附凤】：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

【攀龙附骥】：攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。

【攀龙讬凤】：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

【攀龙托凤】：攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴结投靠有权势声望的人

【盘龙卧虎】：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。

【盘龙之癖】：指爱好赌博的恶习。

【蟠龙踞虎】：踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要

【蟠龙卧虎】：踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要

【庖凤烹龙】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇

【炮凤烹龙】：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

【炮龙烹凤】：形容豪奢珍奇的肴馔。

【炰凤烹龙】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明

【跑龙套】：原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

【砲凤烹龙】：①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。

【砲龙烹凤】：形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。

【配套成龙】：搭配起来，成为完整的系统。

【烹龙庖凤】：比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。同“烹龙炮凤”。

【烹龙炮凤】：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

【烹龙炰凤】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明

【烹龙砲凤】：①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

【烹龙煮凤】：比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。

【批逆龙鳞】：传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。

【曝腮龙门】：曝：晒；龙门：河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜

【骑龙弄凤】：①比喻成仙。②比喻腾达。

【前怕龙，后怕虎】：比喻胆小怕事，顾虑太多。

【潜龙伏虎】：潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

【潜龙勿用】：蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用

【强龙不压地头蛇】：比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

【乔龙画虎】：形容假心假意地献殷勤。

【擒龙缚虎】：缚；绳绑。擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌，本领高强

【擒龙捉虎】：擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌，本领高强

【青龙金匮】：指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。

【雀马鱼龙】：泛指珍禽异兽。

【群龙无首】：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

【人中龙虎】：比喻人中豪杰。

【人中之龙】：比喻人中豪杰。

【日角龙庭】：旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。

【日角龙颜】：旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。

【如龙似虎】：形容勇猛有活力。

【蛇化为龙，不变其文】：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

【神龙见首】：指诗文跌宕多姿。

【神龙见首不见尾】：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

【神龙马壮】：比喻身体健壮、气宇轩昂。

【神龙失势】：势：地位和权力。比喻失去地位和权力

【神龙失埶】：比喻失去权位。埶，同“势”。

【生龙活虎】：形容活泼矫健，富有生气。

【生龙活现】：形容描绘生动逼真

【尸居龙见】：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

【事火咒龙】：比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

【蜀得其龙】：龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮

【岁在龙虵】：后指命数当终。同“岁在龙蛇”。

【岁在龙蛇】：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。

【痛饮黄龙】：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

【痛饮黄龙府】：痛饮：尽情地喝酒；黄龙：府名，金国的都城，在吉林农安县。指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮

【屠龙之伎】：比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。

【屠龙之技】：屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

【土龙刍狗】：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

【土龙沐猴】：比喻徒有虚名，而无其实。

【讬凤攀龙】：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

【托凤攀龙】：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

【鼍愤龙愁】：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

【望子成龙】：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

【文炳雕龙】：炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。文章写得很出色，极富文采

【文擅雕龙】：雕龙：擅长写文章。文章写得很出色

【卧虎藏龙】：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

【舞凤飞龙】：犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

【匣里龙吟】：宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。

【绣虎雕龙】：比喻文章的辞藻华丽。

【药店飞龙】：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

【药店龙】：药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋

【野战群龙】：群龙在郭野大战。比喻群雄争天下

【叶公好龙】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

【一登龙门】：龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达

【一登龙门，身价十倍】：忽然得到荣耀，从而身价倍增

【一龙九种】：一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女，有好坏不同

【一龙一蛇】：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

【一龙一猪】：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

【一世龙门】：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

【一条龙】：比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续

【游云惊龙】：形容书法精妙。

【有龙则灵】：水潭有了龙就成为灵异的水

【鱼龙百变】：像鱼龙那样变化多端。

【鱼龙变化】：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

【鱼龙混杂】：比喻坏人和好人混在一起。

【鱼龙曼羡】：比喻世事变幻。

【鱼龙曼延】：①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙

【鱼龙曼衍】：原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

【鱼龙漫衍】：古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。后多比喻虚假多变，玩弄权术。漫，通“曼”。

【鱼升龙门】：比喻举业成功或地位高升。

【鱼跃龙门】：比喻举业成功或地位高升。

【鱼质龙文】：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

【元龙高卧】：元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

【元龙豪气】：元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

【云从龙，风从虎】：比喻事物之间的相互感应

【云龙风虎】：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。

【云龙井蛙】：云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

【云龙鱼水】：如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得

【云起龙襄】：比喻英雄豪杰乘时而起。

【云起龙骧】：骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

【云蒸龙变】：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

【真龙活现】：形容逼真。

【真龙天子】：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。

【直捣黄龙】：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

【炙凤烹龙】：烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明

【掷杖成龙】：后以之为典，借指还乡。

【祖龙一炬】：祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉

【祖龙之虐】：指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。

伏代表生肖动物3

“伏”，《说文解字》注释为：“司也。从人从犬。”司，便是后来的伺。伏伺，一意为隐伏窥视；另一意为服侍，照顾人的意思。《儒林外史》第四十回：“看见父亲病重，他衣不解带，伏伺十余日，眼见得是不济事。”

“伏”字为什么与狗有关？作为一个会意字，“伏”字的创造并不难理解。古人狩猎，须潜伏着等待时机，正如犬一样趴下来才行。后来意义延伸，作为中国农历节令名称，出现了“伏天”或“伏日”的说法。如颜师古注《汉书》：“伏者谓阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日。”伏天阴气弱，阳气过旺，阴气易受阳气逼迫，只有屈服，顺从地藏伏到地底下。人类也当顺应规律，“隐伏以避盛暑”。

“伏日”也称“三伏”，分为初伏、中伏、末伏，一般在阳历7月中旬到8月中下旬这段时间。中国古代用干支纪日法，确定“夏至后第三个庚日开始为头伏（初伏），第四个庚日为中伏（二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏），每伏十天共三十天。”根据计算，有的年份（例如今年2018年）中伏为二十天，则该年的“三伏”共计有四十天。

伏天晒背是很好的养生之道。选择避风处，背部裸露接受阳光照射，可去湿排毒、调和气血，从而振奋阳气。《内经》说“春夏养阳、秋冬养阴”，因而去中医科贴敷“三伏贴”，不失为“冬病夏治”的良方。三伏天通过贴敷药物来温通经络、补益阳气、祛除寒邪，可增强人体的抵抗能力。

“三伏不热，五谷不结。”伏天是一年中农家最为重视的时期，喜温作物的生长发育和产量形成都在这一时期完成。在江南，最典型的便是水稻。伏天，爷爷见我光着膀子，浑身是汗、滑如泥鳅，便捻着胡须在茅屋里念叨，“人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。”而伏天里，最难忘的童年记忆便是双抢。母亲说，（早稻）收起来（晚稻）放下去，这是最要紧的时候。常常是，一大早，睡眼惺忪的我在打谷场上提防着前来偷嘴的家禽，父母早已去田里拔秧、栽秧了；午饭后的间歇，全家齐上，赶着筛出稻子里的秸秆；下午，头顶毛巾，我在烈日下模仿着大人的样子，挥动竹耙翻晒稻子。夏季变天快，雷声一响，乌云即到，紧跟着便是豆大的雨点。只有竹耙一半高的我，一下子急得哭了起来。光着脚从田间赶回的母亲，一边叫我快去拿塑料薄膜，一边将稻子堆成一条长龙……不知从哪年起，家里的田一律栽上了中稻。母亲说，亩产高了，日子愈发好过，再也不用栽双季稻了，太累人！

诸葛亮，人称伏（卧）龙，他胸怀大志，耕作之余，博览群书，深交密友，精研兵法，静观时势，深思治策。他的“伏”，就是为了等待时机，一飞冲天。水镜先生说，伏龙凤雏，二者得一，可安天下。果不其然，从卧龙岗走出的孔明先生，辅佐刘备，天下成鼎足之势。

“冬练三九，夏练三伏。”越是酷暑难耐，越当意志坚定，勤蓄势以待发。

（来源：2018年08月19日西安晚报）