员外代表生肖

戌狗和它的“兄弟”们,下面一起来看看本站小编千龙网教育给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

员外代表生肖1

狗，自古以来都以忠诚来和人类做朋友，狗为何会成为生肖，又有着什么传说故事呢？它的另外11位生肖“兄弟”又是怎么成为生肖的？一起来看看吧。

戌狗

戌狗为何来？

传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。

玉帝问狗：“你一顿吃多少？”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少？”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏，猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大了。

听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。

趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫队当属相，鸡连飞带跑，排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。

在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。

晚上7——9时（即“戌”时).黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚，所以戌时属狗。

戌狗和它的“兄弟”们排排坐

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

戌狗和它的“兄弟”们皆“有故事”

十二生肖是大家从小到大都知道的，因为每个人都有自己的生肖属相，那么这些生肖是怎么来的呢？从什么时候开始，就有了生肖的说法呢？是谁最先发明的十二生肖呢？古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。十二生肖的起源很早，早到现在也都没能破解，到底具体是哪个朝代开始的。

十二生肖来源的故事

十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。

而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。

老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。

鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四。

龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。

这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六。

马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八。

猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。因为猫觉得是老鼠故意没有把自己叫醒的，因此，从那以后猫就成了老鼠的天敌，老鼠自知愧疚，于是见到猫就躲。

竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。

为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

上面的故事中，关于猪怎么成为生肖的，其实说的很少，但其实他们有另外一个来历。

古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。

宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖小子自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。

哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。最后他饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡。

阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。

这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。

生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。

由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他五畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。

员外代表生肖2

一猪生九仔，连母十个样。 扇子一样的耳朵、较长的鼻子、插座一样的鼻孔、圆滚滚的身体，这几点是猪外貌上最显著的特征，让人过目难忘。

早在六千多年前，猪就已经被人类驯养了。 那时候，人类是怎么养猪的呢？从“家”这个字，就可以略知一二。“家”上面是“宀”（mián），下面是“豕”（shǐ）。 宀是房子，豕是猪。

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人是住在房子里的，难道跟猪同住一个房间？当然不是。“家”上下结构，就像房子有两层，上层住人，下层养猪。传说，最早的时候，人类住在天然的山洞里，或直接在地上挖个坑居住（北方的窑洞就是从这里发展而来的），这叫穴居，经常会受到野兽的侵害，有巢氏教人们在树上搭房子，像鸟筑巢一样，以此躲避野兽。 人类从穴居到巢居是一个进步，但依然会有野兽袭击人类。 这时，养在房子下面的猪起了很重要的作用。 一旦有野兽来袭，猪肯定会被当作猎物，它就会发出叫声，从而提醒并保护了住在树上的人们。 如果人们打不到猎物，还可以吃养在那里的猪。 因此那时候养猪有两个意义：一是提醒并保护人类不受野兽伤害；二是为人类提供食物。

有人就会好奇地问：那“家”下面的“豕”是公猪，还是母猪呢？这真是一个难题，我们先了解一些与猪有关的内容，再来回答这个问题。

三百六十行，行行出状元。 各行各业都有自己的神。 比如，走江湖的祭拜关公，酿酒的祭拜杜康，织布的祭拜黄道婆，做木匠的祭拜鲁班……那养猪的祭拜谁呢？当然就是猪栏神姜子牙。

为什么养猪要祭拜姜子牙？

熟悉《封神榜》的人都知道，姜子牙是封神的啊，他会封自己当猪栏神？当然不会！但事有凑巧，咱们从头说起。

在姜子牙的辅佐下，周武王灭掉了商纣王。 为了让在战争中死去的忠臣、孝子和神仙的魂魄不再四处游荡、无依无靠，元始天尊（姜子牙的师傅）命令姜子牙按照功劳大小到封神台把他们封神。 姜子牙得了令，偷偷地把东岳大帝的神位留给了自己，等自己死了之后，就去东岳庙受人们供奉，总管人间的吉凶祸福。

《封神演义》剧照

到了封神台，姜子牙一个一个分封神位，因为有太多神位要封，姜子牙一时粗心大意，竟然把兴周灭商的大功臣黄飞虎漏封了。 黄飞虎发现自己榜上无名，就怒气冲冲地找来了：

“军师！大家都封了，为什么只有我没有封？”

这时，只剩下东岳大帝和猪栏神两个神位了。

姜子牙猛然意识到了自己犯了错，连忙说：“不要着急，我早就把东岳大帝这个神位给你留好了。”

黄飞虎听了满心欢喜，他又问：“军师！这么好的神位给我了，那你自己呢？”

姜子牙苦笑着说：“我嘛，只剩下一个猪栏神了，我自封为猪栏神。”

黄飞虎说：“那是小神位，一年到头没有多少香火好收啊？”

姜子牙当然知道猪栏神不是个肥缺，而是个苦缺，因为平日里没有人烧香供奉猪栏神，但人间大年三十的香火最多，他就说：“每年大年三十，人间燃香烧纸都归我收，也不少了啊。”

传说，姜子牙一共封了 365 个神位，一天一个，保佑人间。

姜子牙能够封神，所以他是神之神。

在我老家，挖地基、造房子的时候，会在红纸条上写“太公望在此，百无禁忌”的符文，把它贴在房子周围的树上、墙上，以保平安。 甚至任何事情，只要写上“姜太公在此，鬼神免见”之类的符文，都可以化险为夷。 当然，这些都是习俗啦。 但由此可以猜测姜子牙做猪栏神只是个兼职，他还管着其他很多事情呢。

马氏娘娘的传说

除了猪栏神姜子牙之外，民间传说马氏娘娘也是猪的保护神。

相传在明朝以前，浙江景宁大漈这个地方养猪是养不大的，所以当地很少有人家养猪。 明朝的时候，有一个不懂行的生意人赶着四十九头小猪到这里来卖，走遍了九村十三寨，一头小猪也没有卖出去。生意人很无奈，只好赶着小猪回去。 在回去的路上，经过马氏仙宫时，一头小猪突然跑了进去，不见了。 生意人找来找去，就是找不到。 当地村民帮忙一起找，还是找不到。一头小猪都没卖掉，还走丢了一头，生意人不由得坐在地上悲伤地哭了起来。村民们很同情他，纷纷掏钱买下了剩下的四十八头小猪。

奇迹发生了，到了年底的时候，村民们所养的猪每一头都长得又肥又壮。 大家又惊又喜，奔走相告。 因为当初那头走丢的小猪是在马氏仙宫里消失的，所以大家认为是马氏娘娘显灵，保佑了他们所养的猪。

《哪吒》剧照

为了感谢马氏娘娘，村民们决定在每年的秋收季节，挑选好日子举办“抢猪节”。 节日期间，还要请戏班在马氏仙宫里演戏，连演七天七夜，最后一天还要杀猪，摆设供品，祭祀马氏娘娘。 这些村民都是畲族人，如今，“抢猪节”已经成了大漈畲族特有的传统节日。

古时候，养猪是老百姓家主要经济来源之一，所以一定要选一位权威大的神灵来做保护神。 于是，不同的民族选中了姜子牙或马氏娘娘。

说到底，猪栏神的出现，是人们对猪的一种崇拜。

猪八戒与生肖猪的由来

这种崇拜，在漫长的历史长河中，产生了一个经典的形象，就是猪八戒。 在云南西庄还有我国唯一的“八戒寺”呢！猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。 他会三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。 他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。 他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下了汗马功劳，也修成了正果，被如来佛封为“净坛使者”。

猪八戒是一个喜剧人物。 每次播放电视剧《西游记》，只要他一出场，观众就会捧腹。 其中特有趣的一场戏是猪八戒背媳妇，越背越重，原来媳妇是孙悟空变的呢！真是猪八戒背媳妇——费力不讨好。

《西游记》剧照

有这样一种说法，唐僧西天取经感动了玉帝，为了让取经这种精神发扬光大，玉帝将唐僧的几个徒弟选为生肖。 由于沙和尚是水怪，跟动物排在一起不合适，所以只选了孙悟空、猪八戒和白龙马。

但猪成为生肖，还有另外一种说法。古时候有个王员外，家财万贯，却膝下无子，整日哀愁。终于老来得子，全家欢喜，大摆宴席。 亲朋好友都来了，不是亲朋好友的也来了，比如，这位看相的师傅。 他走到孩子面前，声情并茂地夸起来：

“哎哟哟，王员外好福气哪！这孩子宽额大脸，耳郭有轮，天庭饱满，又白又胖，将来必是大福大贵之人。”

看相的说的是客气话、场面话，听听就算了，可王家人老是把它挂在嘴上！这胖小子从小就知道，他长大了注定要大富大贵的！既然都命中注定了，何必再努力奋斗呢，那太辛苦了。 所以，他衣来伸手，饭来张口，不读书，不干活，游手好闲……

每个人走的路都不一样，但有一点是一样的，想要过上好生活就要靠自己努力！如果不努力，哪怕天上掉馅饼都可能接不住。 这胖小子从小懒惯了，长到十七岁，父母去世了，从此家道衰落，可他还是过着挥金如土的日子。 结果才过了三年，他也见阎王去了。

见了阎王，他跟阎王告状，说自己天生大富大贵，怎么会饿死在家里呢？阎王把他带到天宫，请玉帝给个说法。 玉帝召来人间灶神，问他：“这位一脸富贵相的人怎么会饿死呢？”灶神便将胖小子所作所为一一向玉帝禀告。 玉帝听了大怒，说：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你投胎为猪，当畜生。”

玉帝大手一挥，这胖小子就被天神带到了人间，投胎为猪。 真是“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺去”。

碰巧，当时天神正在挑选属相（即生肖），他把“当畜生”听成了“当属相”（方言中两者发音很接近）。 虽然胖小子投胎成了一头猪，但当上了属相，也算他的福气吧。

猪和人们的美好愿望有关

猪有一双大耳朵，吃了睡，睡了吃，生活无忧。 千百年来，对于辛苦劳作的人们来说，偷得浮生半日闲，而猪几乎每时每刻都是闲的，多幸福呀！于是人们渐渐形成了一种共识：肥头大耳是福气的象征。

历史上，还有好几个有名的大耳朵：老子老聃，“聃”是耳朵长而大的意思；晋文公重耳，重耳是大耳朵的意思；昭烈皇帝刘备，双耳垂肩，眼睛能看到自己的耳朵。 他们的耳朵都很大，但他们都有福气吗？这还真不好说。 所以说，耳朵大是福相，是人们的一种愿望。

在古代，猪有很多称呼，如印忠、汤盎、付强、黑面郎、黑爷等。 汉武帝刘彻出生时取名叫“彘”。 他七岁时，汉景帝说：“彘者，彻也。”于是改名为“彻”。“彻”有通达、明澈的意思，这也反映了人们把猪视为神明的传统观念。

猪是家中宝，粪是地里金。 猪在古代有着极高的地位，被赋予了很多寓意和象征。传说北斗七星都是由七头猪组成的。

有人这样说，猪不像马、牛、绵羊那样疑心重重，畏缩顺从；不像山羊那样鲁莽，天不怕地不怕；不像鹅那样满怀敌意，不像猫那样屈尊俯就，也不像狗那样摇尾乞怜。

明代的时候，皇帝姓朱，朱与猪同音。 明武宗朱厚照还属猪，他觉得养猪、杀猪都把矛头指向了皇帝，所以 1519 年的时候，他下了一道圣旨：禁止民间养猪。 结果，到了祭祀天地祖先的时候，连当祭品的猪都找不到了。 后来，经过大臣们劝谏，朱厚照觉得自己做得是有些过分，才取消了这道令人哭笑不得的禁令。

猪，也被用来骂人，比如“猪头三”。 其实，“猪头三”是“猪头三牲”（三牲：祭祀时的祭品，从右往左依次是牛头、羊头、猪头，猪头排在第三位）的藏尾语，把“牲”字隐去了。猪被人们捧上了天，又被人们看到底，真是矛盾！都是心理作怪吧。

回到开始的那个问题：“家”下面的“豕”是公猪，还是母猪呢？

应该是母猪。 因为母猪会生小猪，这样人们养猪才会越来越多。 那公猪呢？它会从树木丛中跑来找母猪的。

最 后， 再说一个习俗。“猪” 与“朱” 同 音，“题” 与“蹄”同音，吃了猪蹄就可以朱笔题名——考中进士，封侯拜将。 愿望是美好的，你相信它会成真吗？

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END

文：陆生作

图：《生肖有故事》插图

延伸阅读：

《万物有故事》

员外代表生肖3

名字是一个人的形象气质标志，赋予名字美好的气质能体现出一个人的涵养。古人云：“仙气霭霭，灵从师师。”赋予男宝宝一个仙气清冷的名字，让人惊艳也，令人喜爱也。

这些仙气清冷的名字，愿时间不负、时光不朽

宇灿

点评：灿烂于宇宙天地之间也，宇灿此名，含有属虎宜用的宀、山字根，适合虎年男孩起名。将其作名，刻画出了一位光彩四射，鲜明耀眼，誉满天下的男子形象，给人以神采飞扬，意气风发之感。意表器宇不凡，前程万里，寓其性格阳光开朗，豁达大度，有海纳百川的胸襟。

兴念

诗词出处："结念湓城下，闻猿诗兴新。"——《全唐诗 酬张二十员外前国子博士窦叔向》

点评：这两句表达了诗人在与友人分别之际的伤感之情。“兴念”选自于句中，体现了诗人的重情重义。作为起名，可以理解为才思敏捷，思维广阔，总有奇思妙想。“兴念”适合作为男孩起名，寓意记忆力好，对家人负责，对朋友仗义。

奇琛

灵感来源："异宝奇琛，俱民必争之器。"——《菜根谭 评议》

解析：“奇琛”选自菜根谭，意思是奇珍异宝，都是人们为之争抢的东西，这句话告诉我们把复杂的生活简单过，本身就是一种幸福的智慧。父母为宝宝取名“奇琛”是希望宝宝是一块璞玉，低调含蓄、不张扬，能够感知生活中的点滴幸福，不断自省自励，追寻人生的目标。

泽益

出处："舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。"——《孟子 第05章 滕文公上》

名字分析：“泽益”选自《孟子》，这句话的意思是：舜命令伯益负责有关火的事务，伯益便把山间杂草及沼泽野草全部烧毁，使得为害人民的鸟兽无处藏身而远去。“泽益”可以理解为有一种惠泽仁爱之心，作为宝宝名字很适合男孩，寓意宝宝温润而泽、才华横溢、心怀天下。

江寻

来源："江干蹭蹬，镇寻常、怀想京城春色。"——《全宋词 念奴娇（寄临安友）》

解释：“江寻”是一个典型的男宝宝名字，“江”时常用来特指我国的长江，长江代表了中华民族的智慧，向征生生不息。“寻”意为寻找；探究，研究；时常。用作人名寓意宝宝有着一双善于探索发现的眼睛，上进心强，勤学好问，为人严谨认真，谦逊有礼，意志力坚定，志向远大。

诗楠

释意：“诗”字，常用于表诗文、诗词之意，富有韵味、文学之气，展现女孩文化气息，而“楠”字部首为木，其意思指楠木，为珍贵的木材，两字结合声调为阴平、阳平读起来音律优美、用于女孩名字意指女孩的到来非常珍贵。从生肖方面看，为虎年取名最佳名字，寓意吉利。

滔远

古诗词中有："年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。"——《楚辞 七谏》

注释：“滔远”选于诗句中，可以理解为时间不断流逝远去，我们要珍惜时光、勤学不辍，敢于拼搏，体现了鸿业远图的气魄。“滔远”适合作为男宝宝的名字，在男孩高雅的气质上增添了实现雄心壮志的霸气，寓意宝宝气概滔滔、高飞远举、前途光明、未来可期。

钧达

"云门达和气，思用合钧天。"——《全唐诗 郊庙歌辞·太清宫乐章·第二奏》

点评：这两句写出了天下太平，大家都向往着同一片蓝天。“钧达”选自于句中，适合作为男孩名字，意思是努力开阔新天地。给孩子起名“钧达”是希望他能拥有光明的前途，有飞黄腾达、大展宏图之义。

之明

诗词："匪东方则明，月出之光。"——《诗经 鸡鸣》

释意：“之明”选自《诗经》，这句话的意思是：这又不是东方亮，是那明月有光芒。“之明”可以理解为日光和月光的明亮，在诗句中“明”就到了上朝的时候，展现了男儿的仕途风采。“之明”是一个大气的男孩名字，寓意宝宝有君子之才德、前途光明。

禹昊

意思：禹字君王之名，非常的大气，作为男孩的名字预示着未来成就不凡，也体现出了超然的气势，既霸气又内藏文雅之感。昊字指广大无边，一般也指天，用以起名表示志向远大，也喻指胸襟宽大。此二字搭配起名，呈先人之杰出，作后世之榜样，寓意光明坦荡，前途广阔。

易胜

诗词出处："天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。"——《道德经 第七十八章》

点评：《道德经》这句话说的是水性最为柔和，但是坚强的东西却无法战胜水的柔。这句话也隐藏着一些深刻的内涵，告诉我们为人并不是强硬就是对的，要能够采取最适合的方法。“易胜”字面上的内涵是易于成功的意思，寓意宝宝有谋略、有胆识，灵活多变，前途似锦。

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