夜色朦胧代表生肖

春节话民艺·元宵灯影,下面一起来看看本站小编新华网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

夜色朦胧代表生肖1

文/潘鲁生

“去年元月时，花市灯如昼。”元宵节对中国人来说，是春节年味未尽时掀起的又一个欢乐的高潮。那些观灯的人，鲜衣华服，飞金点翠，与彩灯交相辉映。《隋书•柳彧传》中说，每到正月十五，“高棚跨路，广幕凌云，服靓妆，车马填噎”。唐代诗人张有远写道“十万人家火烛光，开门处处见红妆。歌声喧夜更漏暗，罗绮满街尘生香”。万历年间《上元观灯》中说“杨柳舞多凋绿绮，芙蓉结少落红衣。六街尚有余香在，拾得遗簪信马归”。这些记述从观灯人的衣着入手，写出了中国人对灯节的热衷，同时也描绘出了一个花灯与衣饰交相辉映鬓香衣影的世界。

元宵灯节充满市井欢乐热闹，正所谓“何处闻灯不看来，谁家见月能闲坐。铁关金锁彻夜开，玉漏铜壶且莫催”。申明清的《明代元宵节午门观灯》研究显示，“灯节的起源一般认为始于汉朝。早期的灯节一般为1夜或3夜，唐代以后增至5夜。到了明朝初年，为显示大明一统天下的太平盛世，又将元宵节增至10夜，从即从正月初八开始，到十七才落灯。这是古代灯节的鼎盛时期，那时人们几乎‘家家走桥，人人看灯’”。明代时，“灯市是一个娱乐兼集市的场所，到了清代才将‘灯’与‘市’分开。那里白天百货杂陈，晚上则点燃彩灯，供游人观赏。那时，市肆很讲究张灯，各家铺户都争奇斗胜，挂出大小、高矮、方圆、质地、图案不一的花灯。民众不分男女老少，纷纷上街观灯，万家空巷。同时施放烟火，‘光影五色，照人无妍媸，烟罩尘笼，月不得明，露不得下’。(《帝京景物略》) 孩子们更是成群结队，提着灯笼四处游耍，个个欢天喜地”。

元宵节的灯光，是吉祥之光，充满寄托。山东的元宵节民俗民艺资料显示，胶东、鲁中和鲁西南地区擅做生肖灯，依照家庭成员属相，用豆面和玉米面做成，每人一盏，节日晚上共置一盘，燃时长者寓意长寿。或做全十二生肖灯，祈望消除病灾，人丁兴旺。做全十二个月的月灯，祈祷各月里果蔬与作物丰收。曹县的雪花灯，灯体纯白透明，造型别致精彩，点燃后光芒四射，愈见能工巧匠的匠心才华。滕州的萝卜灯，用萝卜的自然颜色雕成各种花样，元宵节时，男孩们提着满篮的萝卜灯到村外放灯，山村夜晚灯光闪烁相连，是节日盛景。还有旧时的德州灯会盛大，彩灯花样繁多，内容连贯的套灯、形态各异的散灯、端庄华丽的牌坊灯、变幻莫测的盒子灯，交相呼应，辉煌的灯会往往一直持续到深夜。

月色婵娟，灯火辉煌，元宵灯影充满浪漫色彩，古人留下了许多诗篇佳作。“月色蒙胧灯火喧，星光闪烁映兰轩”的诗意在古今灯影中流贯至今。

（作者潘鲁生系中国民间文艺家协会主席）

夜色朦胧代表生肖2

　　关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。

　　上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

　　可问题来了，为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释，其实是不对的。在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖，所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪啦！

子鼠（zǐ shǔ）

　　子时：夜半，又名子夜、中夜，23时至01时。此时正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。

丑牛（chǒu niú）

　　丑时：鸡鸣，又名荒鸡，01时至03时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

寅虎（yín hǔ）

　　寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。凌晨3点至5点，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

卯兔（mǎo tù）

　　卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

辰龙（chén lóng）

　　辰时：食时，又名早食等。早晨7点至9点，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

巳蛇（sì shé）

　　巳时：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。此时大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。

午马（wǔ mǎ）

　　午时：日中，又名日正、中午等。中午11点至午后1点，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

未羊（wèi yáng）

　　未时：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

申猴（shēn hóu）

　　申时：哺时，又名日铺、夕食等。下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。

酉鸡（yǒu jī）

　　酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

戌狗（xū gǒu）

　　戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

亥猪（hài zhū）

　　亥时：人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

　　老祖宗流传下来的东西，背得滚瓜烂熟才对，下面这些顺口溜，就能帮你轻松记住十二生肖顺序！

生肖顺序口诀

生动版：

老鼠前面走，黄牛跟着走，

老虎吼一吼，兔子抖三抖，

龙在天上游，蛇在地上扭，

小马跳山沟，遇见老羊头，

猴子翻跟头，金鸡喊加油，

黄狗看门口，懒猪睡不够！

简略版：

一鼠二牛三虎头，

四兔五龙六蛇口，

七马八羊九金猴，

鸡犬猪站最后头。

地支版：

子鼠丑牛寅虎卯兔走，

辰龙巳蛇午马未羊头。

申猴酉鸡之后戍狗狗，

亥属金猪排列到最后。

责任编辑：采薇

夜色朦胧代表生肖3

关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家等等，但是，这并不是真的。

真实的十二生肖排序，可是大有学问。

上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。

▊子时

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。

▊丑时

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

▊寅时

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

▊卯时

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

清晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

▊辰时

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。

早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

▊巳时

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。

▊午时

日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。

中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

▊未时

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

午后1点至3点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

▊申时

哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。

下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。

▊酉时

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

▊戌时

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

▊亥时

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

另外，按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙， 五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。

持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。

鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。

牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。

虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。

那么十二生肖为什么没有猫和大象呢?

传说中猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家;以及大象来报名，被老鼠钻跑了，这都是后人强加的传说故事。

事实上，猫不是原产于中国的动物，猫传入汉地，应该是跟随佛教一起从印度传来，有人说是汉代，有人说是随唐三藏而来，不管如何，那时候中国的十二生肖，已经成了定论。

而十二生肖定型之时，大象已经在中原地区灭绝，很难见到。所以，猫和大象都不在“仙班”中，实属正常。

看完了？这才是真正的中国大智慧，至于什么传说，那些都只是传说而已了。

来源：国人精英