什么生肖代表数字多

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什么生肖代表数字多1

在科学的世界里，数字的功能是计算，秩序严谨，职司分明。在人类心灵的世界中，数字的功能是表义，经过“神化”后成为“玄数”、“虚数”、“天数”…… 在中国传统文化里，那些玄妙又神秘的数字又代表了什么？

0——无极

无极意为无边际，无穷尽。《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言犹河汉而无极也。”《荀子·修身》：“将以穷无穷、逐无极与？其折骨、绝筋终身不可以相及也。”

在古代哲学范畴。无极亦指派生万物的本体，以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终，无可指名，故曰无极。《老子·第二十八章》：“为天下式，常德不忒，复归于无极。

1——太极

《说文解字》：“一，惟初太始，道立于一。造分天地，化成万物。”古人认为，“一”不仅是数的开始，是万物之始，而且是生成万物的元素，是世界的本源。《周易·系辞上》中“易有太极，是生两仪”，旨在阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。

中国古代哲学对“一”推崇倍至。老子是中国古代最早用数来认识和阐释宇宙起源的先哲之一，在《老子》第四十九章中，“道生一，一生二，二生三，三生万物”比较典型地反映了他的天地始于“道”、万物之本生于“一”的观点。

2——两仪、阴阳

《说文》：“二，地之数也。从偶一。”《汉书·律历志》：“地之数始于二。”《周易·系辞下》：“天一地二。”《乾坤凿度》：“地数二。二者，有偶也。”这几处引文都表明了古人对“二”的哲学认识。

《吕氏春秋·大乐》：“太一出两仪，两仪出阴阳。”两仪是阴气与阳气的合称，指事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。

3——三才

三的发现大大促进了人类的抽象思维。中国古代哲人们以“三”的最初原始观念为内核，在其外部又包裹了更加神秘的色彩。儒家经典《易经》的符号体系就是建立在“三”及其倍数“六”的基础之上。

《易·说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六通而成卦”。三才，即天、地、人。这三类物质皆包含两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。

4——四象

先民最初可能从对东南西北的方位识别中，逐步建立起四方、四时乃至四象等自然观念，并无一例外地加以崇拜。

四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以动物的形象代替，称为四象，也称四神、四灵。

5——五行

《说文》曰：“五，五行也。从二，阴阳在天地交午也。”何谓五行?《尚书·洪范》解释说：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”

而据近人刘节考证，《洪范》出于战国末期，当时，以邹衍为代表的阴阳家们把五行与阴阳、日月星辰、乾坤八卦结合起来，进一步发展为五行学说，渗透于天文、历法、医学等各个领域，盛行于汉世，从此五行才变得神秘起来。

6——六合

六合，一指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙；二指古代用于记时、记月的十二地支，选择吉日良时，考虑“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合，称十二地支六合。

历来人们认为“六”是个象征顺利的数字，也因为《易经》的坤卦有三个阴爻“- -”重叠而成，是三个“六”组成的纯阴之卦。《坤传》：“坤道其顺乎。”《说卦传》;“坤，顺也。”坤卦代表了顺利，重叠的“六”也就代表了顺利，所谓“六六大顺”是也。

7——七星

七星，可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡，即北斗星。北斗七星从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。

北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

8——八卦

《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。

八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏画出的。伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。

9——九宫

九宫是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，指大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘不动，为坐山。在晚间从地上观天空的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。

“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

数字语言是文化的一部分，是文化的承载者，通过数字的内涵与外延，可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念等宝贵的精神遗产。

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什么生肖代表数字多2

数字十二生肖兽首

近日，孙宇晨在保利厦门拍卖MetapolyXM-数字十二生肖兽首专场中，拍下全套（12件）数字艺术品。“数字十二生肖兽首”系列以“十二生肖兽首”为原型，目前仅存一套，是十二兽首在元宇宙空间内的一次齐聚。成交额为983.25万人民币。以下是“凤凰艺术”为您带来的相关报道。

十二生肖，是中国传统文化的重要部分，源于自然界的11种动物和一个民族图腾。统称“十二属相”或“十二相属”。这十二种动物又与“十二地支”两两相配，即：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。

圆明园十二兽首，图源网络

作为中国民俗文化的代表以及中华民族独特哲学思维的体现，在中国传统文化中，一岁一个瑞兽是每个人的吉祥物，“生肖文化，华夏一家”，是属于每一个中华儿女无法选择和更替的终身标记和烙印，是维系民族的情感和文化的纽带，其中尤以圆明园十二生肖兽首最为珍贵。

圆明园十二生肖兽首是清乾隆年间的红铜铸像，由著名宫廷画家郎世宁（Giuseppe Castiglione，1688-1766）主持设计，多位清宫廷匠师共同制作，1860年流失海外的兽首在国人的不懈努力下至今寻回7首，其余5首仍流落在外，作为中国传统文化最具价值的文化标识之一，“十二生肖兽首”亦是中华文明与民族历史的见证与象征。

圆明园“十二生肖兽首”效果图，图源网络

元宇宙时空，兽首相聚！

3月31日，波场TRON创始人孙宇晨发布推特表示，在保利厦门拍卖MetapolyXM-数字十二生肖兽首专场中，成功拍下全套（12件）数字艺术品。成交额为983.25万人民币。

据悉，“数字十二生肖兽首”系列以“十二生肖兽首”为原型，依托NFT技术重新铸造而成，目前仅存一套，是十二兽首在元宇宙空间内的首次齐聚。

此次“数字十二生肖兽首”NFT系列以“十二生肖兽首”为原型，深入挖掘其文化意涵，通过数字艺术的表达方式和区块链技术铸造，实现“十二生肖兽首”在元宇宙世界的复活与永生，以艺术赋能的形式诠释中国数字文化的时代价值与精神，以中国传统文化IP为依托共创数字艺术。

孙宇晨表示，十二生肖兽首承载着中华儿女深厚的民族情感，他计划未来将拍得的“数字十二生肖兽首”全部捐出，让更多人在元宇宙感受中华传统艺术之美。

此次十二兽首在元宇宙空间内齐聚，是以区块链为代表的数字技术在文化艺术领域的又一重大尝试。在当前社会信息化数字化发展的大趋势下，传统文化的数字化传播与保护也必将被更为广泛地应用，使传统艺术品再现数字空间，为公众提供更加多元化的欣赏体验。

生肖：民俗文化与艺术的独特主题

关于“生肖”的记载最早的历史文献可见东汉王充所著的《论衡》卷三《物势篇》：

“寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？”

在知识阶层的推波助澜之下，生肖文化在民间更是蔚然成风，展现出了旺盛的生命力与创造力。

因十二生肖而来的“属相”对古人而言十分重要。它可以标明一个人的年龄，也可以代表着一个人自身的本命，所以民间有忌言属相的习俗。旧时，艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的忌字外，还要记住皇上、太后、皇妃等人的名讳、属相的忌字，否则，就要受责罚。例如慈禧太后是属羊的，因而讳忌唱戏时提到羊字，连剧目、台词都要改。像《变羊记》《牧羊圈》《苏武牧羊》等都不能演，《女起解》中“羊入虎口，有去无还”也要改成“鱼儿落网，有去无还”。可见生肖在中国传统文化中的重要地位以及其背后浓厚的民俗属性。

在艺术创作中，对“生肖”的历代表达可谓丰富多样，它的主题不仅出现在“大雅之堂”的宫廷艺术和文人画传世作品之中，也更多地表现为剪纸、面塑等“下里巴人”形形色色的审美创造。虽然“生肖”作品往往会被归于“动物”主题的分类，反映为中国人传统基因中对动物的崇拜，然而“生肖”艺术与其他动物主题创作显著的不同即在于，它的“拟人化”的处理特点与对美好的期许寄托。由于“生肖”与中国人之间的血脉共生的传统，所以“生肖”艺术无论从造型到意境都成为了人类情感与精神的自然投射，其艺术共性也在于价值取向和文化象征上的“中国特色”。

齐白石的《十二生肖图》，图源网络

十二生肖的民俗作品，图源网络

十二生肖的文化元素已逐渐沉淀为公众视觉记忆和审美尺度的丰富视觉遗产，在特定的环境下具有特殊的价值，能为现代艺术创作提供丰富的素材和源源不断的灵感。并且十二生肖的各种艺术形式有着丰富的形态，精湛的创作技艺、广泛的流传，使的其在文化需求日益增加和多样化的现代社会有着更为巨大的发展潜力。

元宇宙中，如何打造传统文化与加密艺术的深度融合？

元宇宙元年，数字艺术已成为交互文化与科技的主要载体，加速推动着文化产业的数字化转型，为文化艺术的创作方法与交易模式带来了巨大的发展空间。当日常生活进入后疫情时代，艺术创作也进入元宇宙时代，NFT作为数字世界中唯一且不可替代的无形资产，其与中国传统文化的结合，正在将文物艺术品的价值从物理领域转移到数字领域，形成虚实联动、交互相生的价值体系，数字储存形式的艺术收藏品的强大市场潜力也已成为当下最炙手可热的话题，艺术数字化不仅实现了艺术创作形态的转换，更实现了艺术品权益保障机制、艺术品区块链交易与多元价值的升级。

毫无疑问的是，生肖艺术是中国的，更是世界性的。当下的生肖艺术以全球化的现代变革为背景，更源自中国的民族文化传统。从表面上来看，“生肖”作品是中国传统文化中动物题材创作的组成部分；但是从艺术成就来说，“生肖”艺术作品更是对新一代中国艺术创作甚至是艺术传统的超越与提升。

“数字十二生肖兽首”是打造传统文化与加密艺术深度融合的范例，它搭建了全球顶级艺术品与区块链的桥梁，从而更好体现文物的历史价值、文化价值、审美价值、科技价值、时代价值，让中国文化走出去的同时，助力中国数字化艺术的发展，用艺术诠释中国数字文化的时代价值和精神。

艺术数字化是艺术创作、欣赏、交易与价值的全域化延伸，此次“数字十二生肖兽首”的铸造与成拍借助数字艺术与中国传统文化的交融，使得中国传统文化以另一种方式复活与回归，实现了文物艺术品的升级与创新，让中国文化与历史被永久记录和留存，通过全球文化资源共享，助力中国文化以崭新姿态走向世界。后疫情与元宇宙时代，NFT作为一种崭新、极具吸引力的收藏、传承与保护方式，在加速中国艺术文化产业数字化转型的同时，将通过区块链赋能版权，激发数字艺术的创造性转化，推动数字艺术的创新性变革。

作为国内数字技术领域的领军人物，孙宇晨在顶级艺术收藏领域也获得了相当的影响力，此前曾在各大顶尖艺术品交易平台大手笔购入多幅世界级艺术巨匠的代表作、新锐数字艺术家里程碑式的成名作，形成横跨艺术、投资、金融等多领域的桥梁体系。其收藏涵盖毕加索、安迪·沃霍尔、贾科梅蒂、Beeple、Pak等人的作品，其中艺术家Beeple与Pak，位列数字艺术家身价排行榜上的第一、二名。此外，孙宇晨还曾将包括《鼻子》、《戴项链的躺卧裸女》在内的多幅知名作品捐赠给APENFT基金会等机构，用以支持数字艺术发展。

《鼻子》

《戴项链的躺卧裸女》

孙宇晨拍得的部分NFT作品

部分图文来源于网络

（凤凰艺术 独家报道 责编/dbk）

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什么生肖代表数字多3

在中国的文化中，“12”是一个特殊的存在，生活中有白天黑夜12个小时，一年12个月，12个生肖，12个星座等等，有心的人会发现，12这个数字很普遍。为什么这个数字，出现的频率如此高？

《礼记》说是天数

12这个数字是怎么来的呢？《礼记》给出的解释是“天数也”，那么天象又从何而来？此处的记载中，古人根据“岁星”的运行，分出了12个阶段。

中国古代称木星为岁星或太岁，它既是星辰，又是中国民间奉祀的神祇之一。“岁星”（就是现在的木星）运行一周天的话，大概需要12岁，所以12 这个数字，就成为了一个记录。

最为神奇的是，这其中的岁，也就是“年”。通过对月亮的运行轨迹发现，每一个“年”，月亮会盈亏12次，于是将“岁”也就是年，分为了12个阶段，每一个阶段又称之为“月”。

有了前两次的成功，古人又将目光放在了太阳的身上。这些人将“日月交替”的阶段，平均分成了12份，其中每一份就代表一个时辰。如此深奥的大智慧，延伸到了生活当中。

渐渐地12就变成了一个代表性的“天数”。为了更加方便记录和观测天象，这些天干也被赋予了相应的地支。从文献记载来看，远古时代就已有天干地支，其中十二地支象征着每年十二个不同的节令。

天干地支，我国易经八卦在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展都是通过它来推演。就像街边地摊上大爷大妈们摆着的“地图”，其实上面就是天干地支。

有没有人好奇，为什么十二生肖中的动物，不能是狮子、长颈鹿、大象等这样的动物，老鼠竟然变成了第一个？诸多神话影视中的答案，是否真的可以站稳脚跟？

全靠自己的爪子

真相可以从我国古书中发现，在宋朝和明朝的《旸谷漫录》和《七类修稿》中有相关的记载。生肖属相的排行颇有深意，并非是影视剧中的那样。

十二生肖在我国东汉就已经全部定型，根据东汉王充所写的《论衡》“言D篇（言毒）”来看，“辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。”

译文：“辰属龙，巳属蛇，辰、巳的位置在东南方。龙有毒，蛇有毒，所以蝮蛇有锋利的毒牙，龙有倒长的龙鳞。”关于龙的来源说法很多，有人说是以蛇为图腾的氏族为基础，慢慢发展就成了龙。

12生肖对应着古代的12时辰，古代的时辰分为：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时，一共是12个时辰。

在这些时辰当中，子寅辰午申戌归类于阳，匹配的动物爪子都是“奇数”，比如狗、虎、猴、龙等都有5个脚指头，而马是单蹄子，这些动物都是奇数类。

而丑卯已未酉亥归类于阴，匹配的动物爪子就是“双”，像兔、羊、鸡、猪、牛，虽然蛇没有脚，但是舌头分叉，也属于“双”。

用我们现在话来讲，也就是1、3、5、7、9、11属阳，2、4、6、8、10、12属阴。

但是为什么不起眼的老鼠，成为十二生肖的榜一大哥？因为子时是晚上介于“阴阳”之间，而老鼠身上的具备这两种要素。老鼠的四只爪子，前面4爪后面5爪，前排的都是“双”，后排的都是“奇”。

而子时处于晚十时到第二天凌晨，容纳了“阴阳”，它是最合适的选择。那么猪为什么排列在最后一个，真的是因为笨吗？

有人觉得亥时，根据字体的演变，像一头猪。根据动物习性说，他们认为猪是所有的动物面最笨的，就应该在最后，但不是的。

都是巧合

我国古人的智慧，分分钟让人醍醐灌顶。亥时是二十一点至二十三点这个时间段，根据宋朝学者洪在来看。“戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪镇静，故狗猪配焉。狗猪，持守之物也。”

只有夜深人静的时候，才会听到猪拱草的声音，所以这个浑身是宝的猪，就放在了十二生肖的最后一位。寓意着圆圆满满，从每一位“二师兄”憨厚的体型来看，寓意确实不一样，更像是一轮之后的期盼。

12这个数字，不仅仅出现在中国，其实也出现在西方，就像是十字架上的“耶稣”，门下也是12个弟子,，好巧，也是12。为什么是12呢？因为西方人认为13不吉利。

而且“十二”这个数字在很多西方历史也出现过：比如奥林匹斯十二主神；耶路撒冷有十二个门，门上画着十二位天使；宇宙树结12个果实：真主有12个后裔等。

当然就事论事，本文仅仅只是对12这个数字，进行一个粗略的概括。追根究底，12已经成为了大家生活中的一部分。这是老祖宗们的智慧，是文化的传承，也是对古人智慧的尊重。

一年12个月，一天24小时，分为白天12个小时，晚上12个小时，还有12生肖。对于很多人来讲，12这个数字在日积月累下，已经成为了一种潜移默化的认知。

12和许多东西有关，在易经里，古人相信12能测吉凶；佛珠基本都是12颗；再者就是“12星座”等等。那么你还知道关于“12”的数字有哪些？

关于12生肖，你更倾向于影视，还是古人传承下来的智慧呢？对此，你们怎么看？快来和小飞一起讨论一下吧！（以上图片素材均来源于网络，如有侵权，联系作者删除。）