界代表什么生肖

属相，是以大年初一为界吗？,下面一起来看看本站小编中国网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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一年的第一天从什么时候开始算起，历史上曾有多次变化。如果以现在的农历为标准，那么夏代岁首为正月初一，殷商岁首为十二月初一，周代岁首为十一月初一，秦代再提前至十月初一。汉武帝时，颁行《太初历》，恢复夏代的以正月初一为岁首。辛亥革命之前，农历大年初一叫做“元旦”，立春叫做“春节”；辛亥革命后，民国政府宣布废除农历改用新历（即公历），用民国纪年，从1912年开始，称公历1月1日为“元旦”。于是，农历大年初一的名称就被剥夺了。为了满足民众的年节需求，1914年1月，民国政府又颁布法令，改称农历大年初一为“春节”。

古代文明最初都是用阴历纪年

中国历法成了一个非常复杂的问题，许多人皓首穷经也没能弄清楚。

几乎所有的古代文明，最初都是用阴历（月亮历）来纪年的。月亮盈亏的周期非常直观明显，人们很自然就会把月亮绕地球一周（29.5天）的时间设定为一个时间周期，即中国农历中的“一个月”。

但是，月亮绕地球12周（即12个月）只有354天，与地球绕太阳一周（即一个“太阳年”）的365天合不上。也就是说，“12个月”要比“一年”少11天。阴历纪年很不精确，有时还得闰一个月才能跟上太阳年的周期。

我们今天所说的24节气，其实是12个单数的“节气”和12个双数的“中气”的合称（如果自立春开始算起，逢单数为节气，如立春、惊蛰等；逢双数为中气，如雨水、春分等），它把一个太阳年平分为24等份，所以是纯粹的太阳历。无论哪个朝代的历法，都离不开24节气的调节。

“皇历”与“阴历”的错位

阴历是一种非常直观的历法。一个有经验的老农，抬头看一眼月亮，就能说出今天是几月初几。

但是，国家时间必须有更精确的历法系统来统筹。干支纪年、纪月、纪日都是为了记录和推算国家时间而设立的。干支年以干支月为基础，而干支月则以24节气为基础。因此，以阳历为基础的干支年并不与以阴历为基础的农历年相吻合。

通俗地说，阴历是单一以月亮朔望为依据的，是最古老最直观的历法，主要用来应付日常的时间安排；干支纪年系统则是严格等分的精确时间分割，主要服务于国家时间，诸如祭祀、天象、灾异等，后来也被算命先生等各路术师推算吉凶所借用。

在干支纪年系统中，岁首不在正月初一，而在立春之日。干支年历是以节气为基础的历书，一般只能由中央政府颁布，故称“皇历”。我们翻开任何一本皇历，都能看到，干支年份的变更，不在正月初一，而在立春建寅之日，相当于公历的2月3日~5日。

十二地支与生肖

天干地支的起源现在已经弄不清楚了。用抽象的五行，以及天干地支等配附天地万物，如以五行分别配附五种颜色、五个方位、五个季节、五脏六腑等，借以阐明事物之间的普遍联系，是常见的中古思维方式。用十二地支分别配附十二方位、十二时辰、十二器官、十二动物，也就落在常理之中了。

在东汉王充的《论衡》中，十二地支与十二动物的配附与今天完全一样。到了南北朝时期，生肖观念已经普及开来，南朝《南齐书·五行志》中已经开始按人的出生年份称属某种动物了。

由此可见，十二生肖是十二地支的衍生物。那么，生肖的属分当然也应该以干支纪年为基础。而干支纪年的分割点就在立春，所以，生肖属分也当以立春为界。

不过，在国家采用公历和公元纪年之后，干支纪年在事实上已经成为一种废历。民众已经习惯于看公历办公，凭农历过节。而所谓的生肖属相本来只是一种口头的规定，一种可随历法变更而变化的口头传统，把它从干支年移至农历年，以正月初一作为属分界线，也没有什么不可以。

（据新华网）

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2月4日5时28分，

二十四节气中的首个节气“立春”到了。

不过好多网友

在今年立春遇到了一个难题：

听说这一天开始就算狗年了？

由于今年的农历春节来得晚，

立春跑到了春节的前头，

一个问题就浮出了水面：

立春和春节，

到底哪一天是狗年的开端？

事实上，这已经是一个老话题啦。

2015年同样出现立春早于春节的状况，

当时也有人提出，

羊年比春节来得早。

很多人都认为农历正月初一是生肖之始，

如果说立春才是生肖之始，

相信会颠覆很多人的三观！

之所以有这种算法，是因为十二生肖是十二地支的衍生物。

干支纪年是太阳历，分割点在立春（即公历2月3日~5日），

这样每年刚好是365.25天。所以生肖更替也当以立春为界。

很多专家也认同这种算法：

中国民俗学会副理事长叶春生教授认为，生肖是从立春，而不是从正月初一农历新年开始算的。而立春的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据。

江苏省天文学会秘书长李旻认为，生肖就应该从立春开始算起。李旻说，在中国古代，用天干地支来记录年月日。十二生肖的说法，就是天干地支纪年法才有的。“这套系统和农历不一样。”李旻说，干支纪年法是以太阳为参照，天干地支的交替以每年的立春为开始，比如马年是甲午年，而羊年是乙未年，而且按照干支纪年法，每一年的长度都在365.25天左右。

按照这种算法，

2月4日5时28分起出生的孩子，

就是可爱的狗宝宝啦！

现实当中，绝大多数人却不知道生肖还有从立春算起的说法，都认为应该是从春节算起。当然，也有专家认为，还是应当以春节（正月初一）为生肖的起点。

部分民俗专家认为，属相不应该按二十四节气来算，毕竟春节是农历新年的开始，也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起。

2015年，《中国科学报》曾经发文反驳“生肖始于立春”的说法，认为由于农历是阴阳合历，后一年的立春出现在前一年是正常现象，这并不意味着生肖也要跟着提前，那样的话就乱了。

如此看来，

这个问题连专家们都没有定论，

我们又何必对此太较真呢？

所以，

喜欢鸡的可以继续留在鸡年，

喜欢狗的就提前进入狗年好了！

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十二生肖

说起动漫的题材，可以说是五花八门了，基本上只要你能够想到的类型，动漫大多数都做出来了。尤其是数量庞大的日漫，更是覆盖了生活的方方面面。

比如大家都很熟悉的十二生肖，就有一部《十二大战》的同类型作品，虽然算不上出彩，但也算是将生肖给动漫化了。而事实上十二生肖作为一个广为人知的题材，大可以在上面多做些文章。

比如第一步就是要给十二生肖构造各自的形象。在如今的动漫界，人设是越来越重要了，可以说间接起到了决定一部动漫存亡的作用。比如《咒术回战》若不是五条、惠惠、宿傩等等角色设计得有血有肉，单凭制作水准未必能够达到今天的成就。

而人物一般情况下也不适合太多，一旦多了不仅会变成一部群像剧，还会让不同人物之间辨识度的难度增多。动漫中一般除了发色、瞳色以外，要靠其他的面部特征来提高辨识度是很有难度的。

因为同一个画师或者作者其本身的画风是很接近的（不信你可以看看今天的这组十二生肖其实很多都挺类似的），如果盲目采用不同画师拼凑的话会造成整部动漫画风的不协调。

不能太随意

这个时候就会有另外一种解决办法，就是选择现实中的某一个真实人物，对其模样进行改造，然后加工出合适的人物来。如果是凭空去想象的话，一般同一个作者就很容易画出相似的人物，这也是为什么同一个漫画家即使出几个不同的作品，你总能够在其中找到不少相似的人物（比如高桥留美子、久保带人等等）。

人物设计好了，下面就该性格了。其实就算是人物相似度很高，但是性格迥异，也是能够产生一定的辨识度的。就比如《阿松》这部动漫，里面的主角都一模一样（多胞胎），除了声优和名字的不同，观众也可以通过各自的性格将他们区分开来。

人物的辨识度

今天这组“十二生肖”如果任何两张放在一起或许看不出特别相似，但是如果将十二张一起比较就会发现里面的人脸模版看来看去就那三种，然后通过发型、发色、神态的不同加以区别。

但是说实话，如果把动物拿走，身上代表十二生肖的字儿抹去了，你还能够看出来所有的都是对应哪一个生肖吗。

当然像是兔耳朵、羊角、牛角这样明显的特征肯定是一眼能够看出来的。但是除此之外就需要看每个人物的特质了。十二生肖其实是有自己的属性特征的，比如龙应该是高贵而优雅的，蛇是神秘而冷艳的，兔子是可爱而温柔的。

如果你带着这些特质再去看这一组人物，是不是会发现她们的辨识度明显提高了很多了呢。而且潜意识中会增加对于这些人物的好感，所以人物的设计才会在一部动漫中起到如此重要的地位。

假如让你来编排一部十二生肖的动漫，你会考虑这组人物造型吗。