地代表什么生肖呢

怎样起个好名字 8 好名字的标准(八),下面一起来看看本站小编陈振桂给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

地代表什么生肖呢1

陈振桂教授目前已出版著作100本,在有关大学使用的教材10本,其中两本是国家规划教材。

六、生肖起名 选字相宜

以生肖属相为孩子起名,是我国古代流传下来的一种习俗,也是中国文化中的特有现象。以十二种动物代表不同的属相,不同的性格和情趣来命名,主要是根据一个人出生年属于哪一生肖而确定。

  人有属相,这是中国古代流传下来的一种习俗。以十二种动物配十二时辰,形成十二属相。

  如何配合十二生肖与属相起名呢?一种是直接以十二生肖与属相起名的方法,例如:

  王申猴  王子鼠  牛丑牛

  孙寅虎  郑卯兔  李未羊

  江午马  公辰龙  龚亥猪

  吴戌犬  黄酉鸡  张巳蛇

这种方法虽然能明确地将十二生肖与属相体现在名字中,有纪念出生时辰的意义。但有两个弱点,其一是,中国人口多,同姓率极高,用这种方法起名,同样容易造成同姓同名率极高的现象;其次是,这种方法比较浅,没有反映十二生肖与属相的内在含义。

配合十二生肖与属相起名的另一种方法,是依据十二生肖与属相的内在精神,在名字的字形(即部首偏旁)上,避凶趋吉。这种习俗很古老,流传很广,各地方也不尽一样。但有一点基本是一致的,那就是根据十二属相的特征,选择那些比较好听、吉祥、好意头的字来起名。

●鼠年出生的人取名宜用字:

  ①鼠为杂食动物,喜欢吃五谷杂粮,名字选用宜有“米”、“梁”、“豆”、“麦”、 “禾”、 “革”等。如艳、程、稼、颖、芬、芸、莉、茗、惠、恒等。

  ②老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜有“口”、 “宀”等。如:台、定、君、吉、含、富、安、哲、嘉、超等。

③老鼠喜欢披彩衣,华丽其身,名字宜选用带有“夕”、“巾”、“系”、“示”、“衣”、“采”偏旁的字。如:彩、彬、彦、希、继、纲、裕、洁、绿、绮、祝、福等。

●牛年出生的人起名宜用字:

①牛以草为主食,起名字应带有“草”、“禾”、“叔”、“麦”、“米”、“豆”字部首的字,代表粮食丰富,内心世界充实,一生不愁吃穿。如:莉、华、芝、茹、萍、莲、艺、菁等。

②牛在田野吃草或耕田,都适得其所,尽其本分,任劳任怨,因而起名时应带有“田”字部首的字。如:甲、由、申、男、界、畴、疆、蕾、野、万、广、毕等。

③牛喜欢车,牛拉车意味着升格为马之意,因而起名时应选带“车”字形的字。如:莲、军、轼、辄、轮、轲、轸、载、辀、辕、转、辉、连等。

 ●虎年出生的人起名宜用字:

  ①老虎大都栖息在森林,被人称为“山林之王”,在山林里可以充分发挥老虎的潜能,因而起名时应选择带有“山”、“林”部首的字。如岳、峰、峻、昆、松、柏、柳、栋等。

②老虎喜欢食肉,因而起名时宜选用带有“肉”、“月”、“心”、“忄”部首的字。有以上部首,表示粮食丰富,内心充实。如:青、朗、朔、朝、育、胜、肯、必、惠、愉等。

③老虎为森林之王,喜欢发号施令,因而起名时宜选择带有“王”、“君”、“令”、“大”、“帝”、“长”、“冠”部首的字。这些字蕴含着可掌大权之意。如:珮、琳、瑜、莹、璋等。

  ●兔年出生的人起名宜用字:

  ①兔子喜欢洞穴,俗话说:“狡兔三窟”,兔子常在洞穴里窜来窜去,因而起名时宜选择带有大“口”、小“口”、 “穴”、“宀”、“冖”部首的字。如:名、和、哲、守、宏、富等。

  ②兔子喜欢吃五谷杂粮。因而起名应选择带有“禾”、“米”、“豆”、“麦”部首的字。如:秀、科、秦、程、秉、稠、种、稿、谷、积、坚、梁、粲、精等。

  ③兔子喜欢吃青草,并以草做窝。因而起名时应选择带有“艹”部首的字。如:芬、芳、芙、苗、茗、茵、莉、萍、莎、菊、菽、苇、蓉、菁、葵、叶、蕾等。

  ●龙年出生的人起名宜用字:

  ①龙升天,喜欢与日、月、星、辰为伍,因而起名时应选用带有“日”、“月”、“星”、“云”、“辰”部首的字。这些字可增加肖龙者内心世界的充实。如:明、春、晖、霖、振等。

  ②龙喜欢水,龙得水千变万化。龙的事业也跟水有关,龙得水,适得其所,如人得志,因而起名宜选用带有“冫”、“氵”、“水”“雨”部首的字。如:冰、泳、泉、海、涣、凌等。

  ③龙在中国人心中地位最高,皇帝称“真龙天子”。龙有绝对权威,不宜称小,因而在起名时宜选用带有“王”、“大”、“君”、“主”、“令”、“长”、“帝”部首的字。如:玲、琳等

●蛇年出生的人起名宜用字:

  ①洞穴是蛇栖息,冬眠的地方,蛇喜欢在洞穴钻来钻去,悠游自如,洞穴就是蛇的江山,因而在起名时选择带有“宀”、“冖”、“口”部首的字。如:品、嘉国、安、冠等。

  ②蛇喜欢吃肉。因而在起名时应选择带有“月”、“忄”、“心”部首的字。如:必、志、念、思、恬、恭、恒、恩、悦、悟、惠、爱、慈、愉、慧、怀、育、肯、肖、彤、慢、恰等。

  ③蛇喜欢木,蛇上树有升格变为龙之意,因而起名宜用带“木”部首的字。如:本、杰、东、林、松、桂、格、栋、枫、森、楚、榜、柏、荣、樊、柯、柳、柱、梅、等。

  ④蛇喜欢彩衣,披上彩衣,蛇龙难分,有升格为龙之意。因而在起名时宜选用带有“彡”、“系”、“衣”、“示”、“采”、“巾”、部首的字。如:彦、彩、绮、祖、祥、福等。

  ●马年出生的人起名宜用字:

  ①马是素食动物,有草则肥壮;粮食丰盛,则内心世界充实。马喜欢在草原上奔驰,因而起名宜用带“艹”、“禾”、“豆”、“麦”、“米”、“谷”部首的字。如:芷、科、艳、蓓等。

② 马喜欢在树下林中乘凉,马爱在屋桅下山洞中避风挡雨,因而起名宜用带有“木”、“宀”部首的字。如:琳、东、杭、林、霖、柔、杰、栋、森、桦、桂、安、宽、富等。

③马喜彩衣,良马披上彩衣,威风无比,精神倍增,因而起名宜选用带有“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”、“示”、部首的字。如:纪、绅、裕、彪、常、帼、禧、福、祯等。

  ●羊年出生的人起名宜用字:

① 羊为素食动物,喜欢吃草,也喜爱五谷杂粮。因而起名宜选择带有“艹”“米”、“禾”、“豆”、“麦”部首的字。如:芳、芸、萍、科、稼、积、稀、淑、菽、豌、颖等。

②羊喜欢在洞穴中休息,并爱用脚跳跃,自得其乐。因而起名应选择带有“口”、“宀”、“足”部首的字。如:君、宣、婷、宏、安、冠、璐、跃等。

  ③羊吃树叶,喜欢树,因而起名应选择带有“木”部首的字。如:本、术、材、朴、杰、东、松、林、柳、梓、栋、森、枫、荣、槐、树、樱、权、桂、柯、柔、梅等。

  ●猴年出生的人起名宜用字:

① 猴子喜欢在洞穴中休息,有“美猴洞”、“水帘洞”等,因而在起名时应选用带“口”、“宀”、“门”部首的字。如:吉、向、和、品、哲、善、喜、嘉、冠、宇、宏、宁等。

② 猴子爱爬山,爱在树上玩,爱称王,因而在起名时应选择带“山”、“木”、“王”部首的字。如:峰、崇、崎、岚、林、柳、柱、桓、栋、棠、森、桦、玟、玲、莹、琼、珑等。

  ③ 猴子喜欢模仿人类的动作语言,喜欢以人为榜样,因而起时应选用带有“人”、“亻”、“彳”、“言”部首的字。如:全、金、仁、仕、信、修、征、德、诚、谊、谋等。

●鸡年出生的人起名宜用字:

  ①鸡的主食为五谷杂粮,鸡见到食粮就欢欣鼓舞;有了食粮,鸡的内心才能充实饱满,因而起名宜用带“禾”、“米”、“豆”部首的字。如:秀、科、稼、豌、丰、艳、坚等。

  ②鸡喜欢扒土,鸡为“酉”,“酉’’为金,有土生金的意思,因而起名宜用带“土”部首的字。如:佳、桂、均、坤、堂、任、仕。

  ③鸡上山头,可展其英姿,有提升格局地位,可变凤凰之意。因而起名宜用带“山”部首的字。如:凯、岳、嵘、峰、峻、良、崎、岚、巍、峦等。

  ●狗年出生的人起名宜用字:

  ①狗是忠于主人,喜欢以人为伴的动物,因而起名宜选用带“人”、“亻”部首的字。如:任、仲、佩、俊、倩、伟、健、仪、仁、仕、俏、保、俐、倍、倡、倚、俱、修、儒等。

  ②狗披彩衣,华丽其身,壮其威势,有提升地位之意,因而起名宜选带有“彡”、“巾”、“纟”、“系”、“衣”、“礻”部首的字。如:彤、彦、彩、彪、彰、帅、红、纪、素、初等。

  ③家狗有主人饲养,有主人保护,有自己的安乐窝;野狗不但到处流浪,忧吃忧住,还忧人打杀,因而起名宜选用带“宀”、“冖”部首的字。如:宇、安、宏、冠等。

陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次,拥有众多的读者,21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》,

 ●猪年出生的人起名宜用字:

  ①猪吃五谷杂粮。有了五谷杂粮,猪不愁挨饿,就会有丰盛感、满足感,因而起名宜用带“禾”、“米”、“豆”、“艹”部首的字。如:秉、稼、颖、粲、艳、芸、茂、英、萍等。

  ②“宀”意为家中,家养之猪,较有福气,整天就是吃喝拉撒睡,悠然自得,因而起名宜用带“宀”、“冖”、 “人”、“门”部首的字。如:家、宇、宏、宙、冠、润、闯等。

  ③猪是爱吃的动物,一天到晚都吃个不停,而吃就必须用口,“口”意味着有口福,因而起名宜用带“口”部首的字。如:善、吉、浩、和、哉、品、哲、器、国、圆等。

属相起名要避开忌字,如老鼠怕人,俗话说:“老鼠过街人人喊打”。所属鼠之人起名应避开有“人”、“彳”偏旁的字。属马之人起名应避开带“马”部首的字,因为牛马相刑,丑午相害,古语有:“牛头不对马嘴”。 属虎之人起名应避开带有“辶”、“一”、“虫”、“廴”、“邑”、“几”、“弓”、“走”部首的字。因为虎忌蛇,古语云:“蛇遇猛虎如刀戳”。兔子是草食动物,见到“肉”会有失落感,看得到而不得吃,因而在起名时应避免用带有“心”、“月”、“忄”部首的字。龙不喜欢山,因为山为老虎之乡,犯“龙虎斗”。因而在起名时应避免选用带有“山”、“丘”、“虍”、“艮”、“寅”等与“山”、“虎”有关部首的字。蛇怕太阳,怕热,常在洞穴和树荫下活动,很少在阳光下暴晒。因而起名忌带“日”部首的字。马不喜欢遇二人,二主为无节马,因而起名异用带“彳”部首的字。羊最不喜欢喝水,也最怕雨淋,因而在起名时忌用带“冫”、“氵”、“水”、“雨”部首的字。猴虎对冲,猴猪相刑,所谓“猪遇猴似箭投”,因而起名忌用带“虍”、“寅”、“豕”部首的字。鸡遇水为“落汤鸡”,因而起名忌用带“冫”、“氵”、“水”部首的字。狗怕水,因为戌为土,土会克水,对狗不利,另外“落水狗”也是为人所厌的,因而起名忌用“冫”、“氵”、“水”、“雨”部首的字。猪为亥,蛇为巳,亥巳正冲。正冲伤害最大,不管六亲之缘分,财运、事业、健康均受影响,因而起名应避免用带“辶”、“廴”、“川”、“一”、“乙”、“邑”、“弓”部首的字。用刀能杀猪,用力能打猪,用皿能装猪,因而起名忌用“刀”、“力”、“皿”部首的字。

2021年7月16日

敬告读者:本人从7月2日起,将连续发表好名字的标准、起名的构思、起名的方法,但怎样才能起个好名字?具体可详细阅读《起名实用大全》。

地代表什么生肖呢2

关于十二生肖的故事,相信我们小时候都听过。

说相传在上古时代,人类知识有限,连年、月的计算与区分都不知道。于是,天帝应人类的请求,想出了用一些人们常见的动物,来命名各个年份的名字,这样呢,让一般平民百姓方便记忆。

但选什么动物呢?经过左思右想,天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛,取前十二名的动物作为十二生肖,以为纪年。

消息传开后,所有动物无不铆足劲,跃跃欲试,想在十二个生肖里取得一席之地。

而最后老鼠用了计谋,得了第一,水牛得到第二名,老虎第三,以此类推,也就是十二生肖的排序,本来应该是龙第一,但是由于天帝命它降雨,所以龙姗姗来迟,而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间,致使它错过了比赛,所以才没上生肖榜,这也是猫和老鼠不共戴天的原因。

后来这十二个动物,便成为了凡人记录年份的方式,牛年,狗年,蛇年等等…

这个民间故事,相信大家小时候都听过吧,不过这毕竟是个故事,但是话说回来,十二生肖它到底是怎么来的呢?

十二生肖的来历

早些时候,人们是按照《说文解字》的说法来解释十二生肖来历的:鼠无牙,牛无齿,虎无脾,兔无唇,龙无耳,蛇无足,马无胆,羊无瞳,猴无臀,鸡无肾,犬无胃,猪无筋,人则无不足也。

是古人选了12个,当时他们认为各自有缺陷的动物,以此来表明人是万物之灵,因为人的身体没有任何缺陷,是最完美的,而这十二个动物各自分担了人的一个缺陷,所以为了纪念它们,十二生肖也就是这么来的。

到了后来,郭沫若在其《释支干》一书中认为,十二生肖就和十二星座一样,是过去被古人用于占卜的。

当时的人们,包括现在一些,也确实会把十二生肖拿来与一些命运运势,因缘搭配之类的风俗牵扯上关系,十二生肖其实并没有完全好与坏之分,但是以前人们在婚配上是极其看中这个的,比如什么:老鼠兔子不成婚,虎猴一见两地分,金鸡不到马群跑,江猪不敢跳龙门……还有很多,还挺押韵。

但是,郭沫若所认为的生肖就是星座的说法,其实根本不可能,因为关于生肖运势的这些说法大部分都是从贬义或褒义的成语又或者是五行相生相克的风水之说来的,比如就刚才说的为什么猪和龙不合呢?因为属猪的人五行属水,属龙的人五行属土,水来土掩,所以龙克制猪,这种克制的婚配,最后两人都会一场空,这种说法,不是搞笑么。

再者生肖并不只在我们国内存在,在整个亚洲以及埃及都有生肖之说,所以它就不可能是和星座一样。

并且我们之前节目说过,星座最早的来源根本不是占卜,而是古人通过观测春分点的日出,位于黄道带的哪一个星座上,以此来记录时间的,和占卜运势扯不上一点关系,星座起源于古巴比伦,传到了古希腊之后才变成的占卜术。

那么生肖如果和星座根本没关系,那是不是起源于阴阳五行说呢?其实也不是,这只是过去人们对其的错误解读。

阴阳五行说的来历

关于十二生肖的记载,最早可以追溯到的文字记载是出自于东汉王充所著的的《论衡》一书中,王充以十二地支,也就是古人所用过的十二时辰,以此对应十二生肖:寅,木也,其禽,虎也;戌,土也,其禽,犬也…所以最早在民间流传的关于十二生肖,阴阳五行婚配令的说法,也是这么来的,因为古人本来就比较相信阴阳五行,这一对应到了生肖上,自然生肖就变成了男女婚配时,五行属相否相生相克的依据了。

但是,王充其实是东汉著名的唯物主义思想家,所以记录十二生肖根本和阴阳算命没关系,而只是把这十二个动物作为记录时间的十二地支而已。

那么为什么以这十二个动物来作为十二地支的时间呢?是王充第一个将生肖创立以记录时间的嘛?显然不是,不过在当初确实也找不到更早的关于十二生肖的记载了。

先秦古墓发现生肖记载

直到1986年,考古队伍们在甘肃放马滩战国晚期的秦墓中出土的秦简《日书·亡盗》中,发现了关于十二生肖目前已知,最早的记载。

子,鼠矣;丑,牛矣;寅,虎矣;卯,兔矣;辰,虫矣;巳,鸡矣;午,马矣;未,羊;申,猴矣;酉,鸡矣;戌,犬;亥,豕矣。

在这最早的记载中,有2个鸡,巳鸡和酉鸡,却没有龙,而在之前孔家坡出土的秦昭王时期的秦墓中记载的十二生肖,也同样,没有龙,有2个鸡,这是为什么呢?我们后面再说。

所以,最起码,早在战国时期,十二生肖就已经完整地被记载了,竹简中简单明了的将这十二个动物对应十二个时辰,没有其他别的意思,就是时间。

但是,为什么要用这12个动物呢,对此,至今为止还没有一个统一的解释,但是比较被认可的,有2种。

生肖图腾说

第一种,是图腾说,民族学者刘尧汉认为,十二生肖来源于黄帝的阪泉之战,《史记·五帝本纪》记述:黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,这里的这些动物,并不是真的动物,而是当时以这些动物作为图腾标志的各个部族,所以当时的人类部落就已经将不同的动物作为了自己部落的图腾。

并且刘尧汉在对一些少数民族至今沿用的兽图腾的研究中发现,在中国少数民族中,彝族、维族、傣族、黎族、藏族至今都还同时保留着远古流传下的兽历法,沿用至今,这个兽历法

就是远古人类记录时间的一种方式,而部落图腾也是由此而来的,这些兽图腾有的是真实存在的一些野兽外,也有一些是源于《山海经》中的异兽,到了阪泉之战后,这些各个不同兽图腾的部落帮助了黄帝讨伐炎帝,十二生肖也就代表的是帮战黄帝战胜炎帝功劳最大的十二个远古部落。

这个说法,其实有不太可能,图腾的说法两个依据是史记中关于阪泉之战中黄帝驱使那些野兽的记载,认为野兽其实就是图腾,而功劳最大的12个部落被黄帝定位了十二生肖,以纪念他们的功劳。

但是我们刚才说过,最早发现关于十二生肖的时间已经可以推到战国晚期了,这时候就有了我们现在生肖中的十二个动物,而史记是汉代才编著的,在汉代之前,唯一记载过阪泉之战的只有春秋时期编著的史书中,简简单单写了一句:吉,遇黄帝战于阪泉之兆。

所以黄帝驱使野兽作战的记载,是史记才写出来的,之前根本没有,如果远古真的有这十二个部落,并且立下了大功,那么春秋的文献中不可能没有提到过,所以是为了纪念十二个动物图腾的部落的说法,不太可信。

生肖岁星说

而第二种,则是岁星说,古人把木星称之为岁星,它的作用非常大,岁星十二年运行一周天,也就是绕太阳一圈,从岁星围绕太阳运行的位置变化,人们可以推算出年度支序,也就是天干地支,古人认为农业耕种收成的好坏,是循环的:三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,意思就是三年大丰收,三年饥荒,三年小丰收,又三年闹干旱。

而如何判定是在哪一个三年里,就需要观察岁星的位置,而为了方便记录,才衍生出了十二个形似的动物出来,以此来代表木星绕日一圈的十二个位置。

这个说法如果是正确的话,也就解释了为何在战国晚期出土的十二生肖中,并没有龙,而都是真实存在的动物。

因为龙开始被神话,被代表帝权,其实是从汉代开始的,早前的秦图腾是燕子(玄鸟),周图腾熊,商图腾是玄鸟(燕子),夏图腾是蛇,根本没有一个是龙,而且夏商周以及先秦文献中几乎很少有关于龙的记载,只有《山海经》中出现的应龙,写它斩杀夸父蚩尤,而且它是听命于黄帝的,其次就是在殷商的《甲骨文合集》中,龙代表一个吉运的卦象而已,没有什么特殊地方。

到了汉代以后,才开始各种给龙加戏,龙开始代表了皇权,所以这就解释了为什么现在的十二生肖有龙,而之前的没有,因为古人观测岁星并以形似的动物方式来记录命名,自然只会用自己见过的,但是为什么会出现2个鸡,到现在也并不知道。

除了这两个说法外,还有动物习性说,意思就是生肖中的十二个动物各自的习性正好对应了地支十二时辰,所以被用来记录时间,以及阴阳五行说,不过这些说法完全没有依据并且放马滩秦墓的发现足以推翻这些说法了。

所以十二生肖,就现有的发现来说,应该就是被远古祖先用于记录木星绕日轨道而已,好了本期节目就到这,如果有别的想法欢迎在评论区讨论,我们下期见。

地代表什么生肖呢3

翻开贵州和云南地图,往往可以发现许多以动物命名的地名,如马场、牛场、龙街、羊街等,而且不少是异地同名。仔细研究不难看出,这类地名的命名规律,是在“场”、“街”等通名之前,冠以十二生肖构成的。

十二生肖本是我国古代一种记数附号,配合十二地支使用。以干支纪年月日,早在殷周时代便已出现。生肖纪年究竟始于何时,殆不可考,迄今民间仍流行着生肖纪年的习惯。至于以生肖纪月日,现在已不经见了。云贵一些地名以生肖命名,估计同农村集市日期有关,因而是生肖纪日的一种余迹。集市,贵州称为“场”,云南称为“街”,所谓“赶场”、“赶街”,相当于北方的“赶集”。大约以前的一个时期这一带农村集市曾以十二天为一期。如果某地是在地支逢辰的那天举行集市,相沿了一个阶段,人们自然地便把这里叫做“龙场”或“龙街”,久之也是成为该处的地名了。云贵两省以生肖命名的,绝大多数是县以下集镇,极少数现为县城的,也是晚近时期设治,清以前还只是农村集镇。可见这类地名确是与农村集市及其周期有关的。

十二生肖按地支顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,按理说以生肖冠字的地名应该都有。但是由于民间习俗存在着某种忌讳,虎、蛇两个生肖有着例外的现象。地支寅,地名并不称为“虎场”、“虎街”,而改称“猫场”、“猫街”。云南南涧县有虎街,当地读音却作“猫街”。这同云贵一些地方的虎姓一样,写作“虎”却读作“猫”。云南弥渡县有寅街,则是干脆以地支的寅代虎避讳了。地支巳属蛇,而“蛇场”、“蛇街”不见于云贵两省,老乡们把蛇称为“小龙”,也有唤作“长虫”的,故云南景东县有小龙街,南涧县有长虫街。至于仅见的一处蛇场,却是在广西壮族自治区的隆林县。生肖冠字的地名,演变到后来,一些地方采用了同音借代的方法改写,大约是旧时文人想要避免地名的粗俗丑陋而为的吧。例如猪场改写作珠藏、朱昌,狗场改写作久长,羊场改写作阳长,鸡场改写作基长等等。但在改写之后,仍然存在着异地同名的现象,如云南广南、曲靖、昌宁三县都是珠街,贵州瓮安、织金两县都有珠藏。

云贵地区以生肖冠字的地名,大多集中在贵州省安顺、毕节、兴义、六盘水地区和黔南自治州,以及云南省曲靖、昭通、玉溪地区和楚雄、红河、文山自治州一带。这或许与历史上这一带曾经建立过的少数民族地方政权有关。笔者不敢擅断,只好俟诸学者了。这一地区范围广大,同一天举行集市的当不止一处,因此异地同名的地名相当多。如贵州贵阳市、大方、开阳、平坝、普定、福泉和云南宣威等县都有马场,贵州威宁、云南大姚、永平、江川、南涧、景东、澂江、彝良、元谋等县都有龙街。贵州织金一县便有两牛场、两猫场,只好以大小牛场、大小猫场作区分。这种异地同名的现象,给测绘、交通、邮电等实用带来很大的不便,亟需在地名普查、审订工作中研究解决。

文章作者:杨煜光

文章来源:《地名知识》1980年第3期

选稿:吴雪菲

编辑:罗舒平

校对:洪珊

审定:邹怡思

责任编辑:罗舒平

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