脚底有痣的人运势如何 脚底有痣的说法

　　我们的脚是非常重要的一个身体部位，是不可或缺的，我们若是没有了脚那么行走是非常的不方便的，而痣也是会出现在我们的脚底的，那么在痣相算命当中，脚底有痣代表什么呢。

　　脚背长痣　　脚背长痣的人，古人会称它为“两足不停”，其实也就是说这个人一生会非常奔波，为生活奔走。这种痣相的人无论男女，一生将会是劳苦之命，想要发财是比较困难的，需要付出很大的努力才能获得自己想要的东西。

　　拇指长痣　　不管是手的拇指还是脚的拇指，在相学中都是代表着权威和背景的，所以一般脚拇指长痣的人会掌权，证明这个人在事业上面会有一番成就，是一通之帅才。

　　其他四个脚趾长痣　　所谓拇指是权威，那么痣长在其他四个脚趾的痣就不太好了，有远走他乡之事，是背井离乡发展之兆。不过这样的人会东奔西跑不得安定，也是辛苦命之兆，所以拥有这类脚痣的人也不太好。

　　脚趾缝长痣　　脚趾缝中长痣的人，这是属于财痣，有旺财之兆。这样的人表示会非常有钱，而且还有储蓄的好习惯，是好的征兆。所以如果一个女人的脚趾缝中有痣的话，那么这将是一个勤俭持家又旺夫能招财的老婆，如果你的另一半是这样的话，那就请你好好珍惜她吧。

　　脚后跟长痣　　脚后跟长痣也是不好的相，为什么这么说，古语说“后跟有痣，多奴仆”。也就是说一个人的脚后跟如果有痣的话，则说明这个人是一个奴才命。不管对谁都会俯首称臣，没有主见，有种墙头草两边倒的架势，所以这种人的命运最后也都不会被看好。

　　脚底长痣　　刚才我们说了“脚底七星皇帝命”不过毕竟脚底有七颗痣的人太少了。但是不要灰心，其实脚底只要有痣则说明这个人的命运都不会太差，因为凡是脚底有痣的人都有“封侯带相”之命，这类人都可以在一方做长。古代说是县太爷，那么如今则可以理解为不管是公差还是个人都能坐上统帅的交椅，是一个不可多得的人才。

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拓展阅读

由朱元璋的脚踏七星到南怀瑾谈天眼通如何获得

每每翻看中国史书(包括《史记》)时，总会看到一种现象：但凡有名气之人，无论圣贤还是大恶，出生和长相都异于常人。如商汤是鸟蛋的后代、刘邦有七十二颗大痣、朱元璋脚踩七星……痣在史书中历来是古代名人的一个非凡之处。

根据相术，痣简直就是命运的风向标、符号标记。

穿越历史烟云，拉开当代民国帷幕。

（陈济棠）

陈济棠，粤系军阀代表，中国国民党一级上将，有"南天王"之称。

陈济棠是一个虔诚的宿命论者和忠实的痣相信徒。他的老婆姓莫，原本在集市上卖鸡，陈听说莫的脚板上有七粒红痣，那是命相上的脚踏七星格，并且对应他掌心的朱砂痣，痣痣联合，旺夫益子，于是陈向莫求婚。两人不久喜结连理。

也巧，此后的陈济棠果真“官运亨通”，由连长而营长、团长、旅长、师长、军长，乃至第八路总指挥、集团军总司令等，一帆风顺。而莫秀英也生育7男4女，使陈家人丁兴旺，乐也融融。为此，陈济棠对莫秀英感激不尽，好像没有莫秀英的好命水就没有自己眼前的一切；莫秀英也妻随夫贵，好不沾沾自喜，甚至不时向好友炫耀自己引为得意的脐旁朱砂痣。

陈济棠的故事算是离我们年代最近的，远到汉朝刘邦皇帝的“痣相”更是传奇。

刘邦的七十二颗大痣

作为开国皇帝，刘邦不仅相貌堂堂，而且他身上的痣最多。

（汉高祖刘邦）

《史记》中说：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”“左股”不是左屁股，而是大腿。所谓黑子就是黑痣。腿上长七十二颗大痣的人确实不太多，恰巧刘邦又当上了皇帝，这又是一种巧合。

历史烟尘中的巧合不胜枚举，就帝王而言，朱元璋的脚踏七星应该值得了解。

脚底长痣从相上来看，是大富大贵的标志。这类人可以做地方之长，统领一方，其中脚踩七星最为贵，是皇帝命。所谓的三宰七帝。

朱元璋(1328—1398年)，元末农民起义军首领，明朝开国皇帝，其统治时期被称为“洪武之治”。史称明太祖，卓越的军事家、战略家。

（明太祖朱元璋）

朱元璋出生在濠州钟离(今安徽凤阳）的一个贫苦农民家庭，家族兄弟排行第八。 他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，后入皇觉寺。他的父和祖父以及曾祖父等数辈人都是拖欠税款者，在淮河流域到处躲债，想方设法找一个地方做佃户。

朱元璋幼时曾到舅父家做小僮。他的舅父当时任元朝的千总。有一天，朱元璋替舅父洗脚，看见他脚底有一颗黑痣，于是好奇地问：“脚底有痣，有什么作用？”舅父骄傲地说：“脚踏一星，能管万马千军！”他是千总，这句话倒是不假。朱元璋一听，冲口说：“那我脚底有七颗痣，脚踏七星，能管天下太平了。”

朱元璋长大后，显著特点是脸面有皱纹而痘点斑斑，颚部突出，这副奇异的样子使人望而生畏，而且看起来预示将来有不凡的品质。果然，日后他统一中国，成了开国皇帝。

慈禧脚底的痣

按照正史的说法，慈禧是满族人，家住山西长治，其家庭属叶赫部，被选秀入宫后，赐号为兰贵人。

但是，有民间传说，慈禧不是满人，而是一位身世曲折离奇的汉家姑娘。

山西一位叫刘奇的学者提出:慈禧是出生在长治。

按照长治说，慈禧发迹是因为她脚底的痣。1835年，慈禧出生在山西长治县西坡村一个叫王增昌的贫穷农民家庭，名叫“王小慊”。慈禧长到11岁的时候，她又被卖到正在潞安府（今长治市）做知府的惠征家中为婢，改名为“玉兰”。

有一次，玉兰在服侍惠征夫人富察氏洗脚的时候，看见她的脚底有一颗痣，便说自己的两只脚底都有痣。富察氏一听大惊，两脚底都有痣，那可是做皇后的命。于是，不敢再让她做婢女，而收她作干女儿，并在后衙中精心培养。

到了1852年，宫中秀女大选的时候，玉兰便以惠征之女叶赫那拉氏的身份，被选入宫。

慈禧脚底是真有痣，还是拍马屁者后加上去的，不得而知。

这位学者列举了三十八条证据来证明慈禧本来是汉人的说法。一是在西坡村王英培家的王家的家谱上：“王小谦后来成为慈禧太后”的记载。二是在西坡村外羊头上的山脚下有慈禧母亲的坟。同时在这个村子里还保留着一座叫做“娘娘院”老房子，据说是慈禧童年的时候住过的。

此外，作者还列举了慈禧的一些与长治有关的生活习惯，如慈禧爱吃长治人常吃的萝卜团子、壶关醋、玉米掺粥、沁州黄小米；爱看上党梆子等。

慈禧的御前女官裕德龄所写的《清宫二年记》也曾经记载道慈禧太后：“喜欢乡村生活，觉得那比起宫里的生活来自然得多了”。

这些大人物的人生经历究竟和他们异于一般人的痣有无关系，我们无从核实。

有一点值得研究的事，2014-2015年，美国全新纪录大片《生死与轮回》中有一集介绍了人身上特殊的胎记跟前世的身份记忆有关。

（国学大师 南怀瑾）

说到这里，我不禁想起了一代国学大师南怀瑾老师对于天眼通的讲述:

天眼，我们普通人几乎是没有的。天眼的能力是超乎物质世界，譬如说看到鬼魂，看到天神，甚至于看到其它的世界。现在人讲的千里眼，是根据道家的传说而翻译的。天眼能够看到欲界系统里面的东西，包括太阳、月亮，其他星球等的人事；也可以看到银河系统外面的东西，这是属于真正的天眼。有些人打起坐来看到些影子啊，星光点点啊，认为是天眼，那个不是的。那个只能说是，我们无法名之，叫做眼天吧！眼啊，天啊，不晓得什么东西！

宗教里形容天眼，是把塑的佛像多塑一只眼睛，来代表天眼，也代表了慧眼。有些人和有些生物，不但有三只眼睛，有的还有四只眼。所以佛法里有修天眼的，也有修十只眼的方法，前面、后面、头顶、心里头、喉咙里头，都有眼睛。当然，这与普通眼睛不一样，而是像摄影机、录影机一样，能够照射东西罢了！

天眼有两种，一种是报得，是多生多世修持、修定才有这一生的天眼业报，是与生俱来的，自然有这个能力，因为善行的报应所得的结果。另一种是修得，是这一生修来的，因为修戒、定、慧的成就，这一生成就了天眼。

天眼不是多长出一只眼睛来，是肉眼的本身，起了另一种功能。得天眼通的人，也与我们普通人一样，但他自然会看到多重的世界。修持做工夫的人，气脉到了后脑，视觉神经受到刺激，眼睛里经常出现许多幻象，那可不是天眼通！不要弄错。真正有了天眼通的时候，此人目光清澈如电，看得非常透彻；换句话说，物质东西不能障碍他，他的眼睛自然有透视的能力。

春秋战国时候有一个医生名叫扁鹊，据说他有一次碰到一个神仙，给他一个能透视的宝贝，他的眼睛就变得比Ｘ光还要厉害，可以看到人的五脏六腑，所以他的诊断就不会有错。还有许多唐代以后的记载，有人的眼睛天生就会看风水，能看地下几丈深，不须要探测器，地下的水脉，他看得很清楚。像这一类的眼还不算是天眼，只能算是报通的鬼眼，所以真正的天眼，就是《法华经》上所说父母所生眼，必须修持定力到了，这双肉眼就能够看见十方世界一切东西。

肉眼是观看物质世界通常的现象，天眼则能够透视到肉眼所不能见到的世界；所以天眼是定力所生，是定中所得的神通力量。当人的生命功能充沛到极点时，可以穿过一切物理的障碍，就是所谓的神通。神通必须要定力够了，所谓精、气、神充沛了，才能作到。

现在很多人喜欢玩所谓天眼通，你注意他是否闭着眼睛用劲“看”东西时脸红红的，小心得高血压。常常听人说，某人有天眼通，可以替人看前世因缘，这些奇人不论是睁着眼看还是闭着眼看，通常脸会发红，就是血压上升之兆。记得抗战时，在重庆有位修东密的法师，以眼通闻名，是一位华侨，多年之后我在香港第一次遇见。他那时年事已高，在旁的有一位老居士朋友就要他帮我看一下，我当时就劝他不要再玩这个了，年纪大了高血压危险呀。

所以你们注意啊，一般修道的人眼睛闭起来打坐，实际上脑神经没有休息，脑神经属于身识，脑神经在昏沉境界里头看到了什么，自己就以为有天眼通，那是神通的兄弟，叫做神经，不要搞错了！打坐时昏昏沉沉看到的东西，那不是天眼通。你们打坐闭上眼，都还在看，在看眼皮子，因为被挡住了才看不出去，看着黑洞洞的，愈看愈昏沉。眼耳鼻舌身识都没关掉，意识又在打妄想，坐在那儿玩弄境界。

真正天眼通都不用打坐，一边讲话一边看得清清楚楚，不是定起来才看得见，没有这回事。《法华经》上说“父母所生眼，能观十方界”，是自然的，不须要离开这个肉体。成就了真正的天眼通，不需要闭眼，即使张开父母所生之肉眼，看三千世界亦无障碍。佛法必须真修实证，绝不是空洞理论。

千万注意！多数人学佛都被宗教的神秘色彩，把自己的正见思惟染污埋没了。你自我检查，学佛有没有求神通的心理成分？恐怕十个有五双都如此吧？有这样的动机，想证得菩提，是几乎不可能成功的。《楞严经》说：“因地不真，果遭纡曲”，动机不准确，方向就不对，所以不会得果。

听南师一席话，受益匪浅，奇人异相，各有来因，功名富贵皆是云烟，正思维，自我检查，红尘中炼心修行，多行善事，多积阴德，“纵使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受！”诸位道友，认可否？