日出形状代表什么生肖
古代以十二时辰定生肖，你知道自己属什么吗？,下面一起来看看本站小编弹古观今给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
日出形状代表什么生肖1
十二时辰制远在西周期时就已开始使用。汉代时将12个时辰命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
古时候生肖的制订也与十二时辰有关，古人在对一昼夜产生了等分的时辰概念之后，又用十二地支表示十二个时辰，每个时辰等于现在的两小时，与时辰有关的动物就成为生肖属相。不同于现在的以年份对应生肖。
夜半（子时），深夜十一时至一时。属鼠，鼠在这时间最为活跃。
鸡鸣（丑时），凌晨一至三时。属牛。牛在这时候吃完草准备耕田。
平旦（寅时），凌晨三至五时。属虎。老虎在此时最为凶猛。
日出（卯时），清晨五至七时。属兔。太阳刚刚露脸，月亮（又称玉兔）还在天上。
食时（辰时），上午七至九时。属龙。此时为群龙行雨的时候。
隅中（巳时），上午九至十一时。属蛇。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
日中（午时），中午十一至下午一时。属马。此时的太阳最为猛烈，阳气达到极限，物极必反，阴气将会产生，马属于阴类动物。
日昳（未时），午后一至三时。属羊。太阳开始向西边偏，为一天中最为舒适的时间，羊开始出来活动。
晡时（申时），下午三至五时。属猴。猴子喜欢在这时候叫唤。
日入（酉时），黄昏五至七时。属鸡。此时鸡开始归巢。
黄昏（戌时），晚上七至九时。属狗。太阳已经下山，天快要黑了，狗便开始守门。
入定（亥时），晚上九至十一时。属猪。夜色已经很深了，人们也早已停止了活动，猪在这个时候熟睡。
日出形状代表什么生肖2
生肖，又叫属相，是与十二地支相配以及与人出生年份相配的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。
十二生肖最早见于《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。
最晚在汉代，十二生肖已经完整成型。东汉王充《论衡·物势篇》说：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又说：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有十二生肖的用法了。
南北朝时期不仅使用十二生肖纪年，而且还出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
关于十二生肖的来历，有多种说法。比较有名的有以下几种。
岁星说。木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。
图腾说。原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》里的诸如人和野兽的混合形象，就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，是最令人信服的学说。
外来说。清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。
还有民间故事这样说：轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。
十二生肖是十二地支的形象化代表，随着历史的发展，逐渐融合到相生相克的民间信仰观念中，表现在婚姻、人生、年运等方面。每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
日出形状代表什么生肖3
元旦来临，西安交通大学为学子们准备了元旦加餐券。加餐券上的“虎头”果果打开了一幅画卷，画卷中是日出东方、绿水青山和2022壬寅年生肖虎，日出东方代表黑夜消失、天朗气清，绿水青山代表生态文明、健康清新。 老虎身披红巾，既有笑相又不失威严，仿佛“天神下凡”，将蓝紫色气流按压在虎爪下，寓意疫情被遏制、打破，逐渐消失。 老虎与果果“虎头帽”中的鼻子都是爱心的形状，寓意2022将是温暖的、充满爱的一年。五只彩雀在天空翱翔，寓意五福临门，身体健康。
来源： 西部网
