侯代表啥生肖啊

十二生肖的故事：猴,下面一起来看看本站小编半狂书生给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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猴在中国传统的十二生肖中排名第九位。

猴是自然界中最接近人类的动物，与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧，也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来，乐观豪迈的孙悟空，使猴所承载的文化意义得到充分的张扬，并大大地丰富了汉语言文字的表现力。

古籍《白虎通》云：猴，候也。说猴子看见人设置食饵机关，就登高四望，善于观察等候，由此得名。古人还认为，猴是象形字，《说文》的“猴”字就像一只母猴。

古人将能在指间笔筒嘻戏的“墨猴”、捕鼠胜猫的蒙颂、最常见的猕猴、身形较大的猩猩、长臂猿、狒狒以及传说中体型巨大、能食猿的“独”，皆归于猿属。其名称有猴、狙(jū居)、狖(yòu右)、猱(náo挠)、猿、狨(róng茸)、獑(chán蝉)、猦(fēng风)、蒙颂、猢狲、狒狒、猩猩、山魈等十余种，有的字现代词典、现代电脑已经没有储存。

流行2200多年的干支纪年法中，猴与“申”相配。有研究者认为，“申”字造字之初，象两只母猴相对之形。照此说法，申、猴二字从造字之始就有关系，对不对呢？只有造字的苍颉老先生知道了。

郭沫若先生考证，从神话人物帝喾(kù酷)为动物神祇(qí奇)猴，可以推断猴曾被当作原始图腾。他还进一步认为，猴最初还会是殷人的图腾。殷人认为自己部族的“高祖”是猴，倒是暗合进化论的观点。

大部分中国人不知道猴子曾当过图腾，但一直视猴子为吉祥物。猴之吉祥在于它与“侯”同音。

侯是古代爵位，《礼记》云：王者之禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。古人希望升官封侯，猴便成了象征升迁的吉祥物。为此人们还创造了许多吉祥图案。例如猴骑马上的“马上封侯”，猴提金印挂于树上的“封侯挂印”，母猴背着小猴的“辈辈封侯”等。这些图案常见于古代官府屏、壁之上，也见于画稿、文具、什器、玉雕上。

古书上说，养马的人在马厩(jiù旧)中养一只猴，能防止马群得病。旧时中国西南高原上的行商，驱赶马帮长途贩运时，也常带一只猴子同行。据说，猴对骡马的疾病很敏感，常能帮人发现病马，以防瘟疫扩散。住店前先让猴子嗅一遍，无疫情方安置马匹。于是，民间也有猴能避马瘟之说，猴也得了“避马瘟”之别号。《西游记》中玉皇大帝封孙悟空为“弼马温”，就是取“避马瘟”之谐音，让孙悟空掌管天马，应该说是“专业对口”。至于老孙嫌科级待遇太低，另当别论，但猴子是防止瘟疫的吉祥物，确是事实。

台湾省高山族卑南人有“猴祭”，那是男孩十二、三岁时的传统祭仪，通常在十一月间早稻收成后举行。祭礼上要牺牲一只猴子，旨在培养少年的尚武精神。贵州省荔波、独山一带的布依族有“猴节”，农历二月初二这一天，人们带着节前准备的“香藤粑”，涌上山顶唱歌狂欢，孩子们像山猴一样满山乱蹿，山野沸腾起来。妇女们还要晒种、选种，男人们检修农具，猴节一过就要下地忙农活了，所以猴节又称“动土的日子”。

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大部分人一生只有一两个名字，每个名字里都藏着父母美好的愿望和寓意。同时名字是一个人身份的象征，能够对他的运势造成影响，所以起名字的时候特别要注意别起一些不适合的字，避免造成相冲，对运势产生不好的影响。这个月起怀孕的宝宝要到明年才能分娩，基本都是属猪，到时候给孩子起名字要注意别起这几个字。

一、属猪人最好不要起“申”、“袁”、“爱”、“侯”等字。这些字都与生肖猴相关，在十二生肖里猴和猪相害，古人称为“猪遇猿猴似箭投”，代表着身体、感情、人脉方面的伤害，如此不吉的字还是不起为妙。

例如：申、伸、绅、坤、侯、爱、媛。

二、属猪人不要起“辶”、“阝”、“廴”、“乙”、“弓”等偏旁像蛇的字。因为在十二生肖里猪和蛇是六冲，后果很不乐观，起这个字不仅影响名主自身运势，还会波及影响家人的运势，包括健康、事业、财运等方面。偏旁都有蛇的形象。

例如：婉、迪、郎、建、之、弘、强。

三、属猪人最好不要起“衤”字偏旁。衤就是示，古义是祭祀，，也就是被人宰杀用来祭祀，辛苦奔波劳作一生，得不到收获，还要被送上祭坛，真是“拼生拼死，别人欢喜”。

例如：社、祈、祖、祝、祥、禄、福。

四、属猪人最好不要起“大”、“王”、“君”等字偏旁。猪自古以来就是用来供奉的三牲之一，长的越大的猪越容易被送上供桌，代表着牺牲，名字里带这个字的人一辈子注定要牺牲自己默默贡献。

例如：天、太、奇、玉、琴、君、群。

五、属猪人最好不要起“彡”“乡”、“巾”、“辛”、“糸”等字形偏旁。这些字形都有这彩衣的意思，在古代猪只有在上供桌之前，才会挂上华丽的装饰。

例如：彤、影、帆、常、裳、纪、紫。

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说到猴年，首先要说的，就是“猴”字的来历。“猴”这个字，在历史上出现得要比其他生肖晚一些。在有“猴”以前，首先有了等候的“候”字。“候”字右下角是个“矢”字，右上角的部分有点像手搭凉棚在眺望，合在一起就是一个人手搭凉棚，眺望着远方等候。

那么，为什么“候”字和“猴”有关呢？因为猴子非常机灵，善于在森林中奔跑、跳跃，很难猎获，人们必须要经常眺望，等候，寻找到合适的机会才可以猎获，所以在“候”字的左边加一个反犬旁，意喻这个需要等候，才可以猎获到的动物，这就是“猴”字的来历。

《搜神记》里有个故事，说的是楚王在园林中游玩之时，看到一只白猿，他找了很多善于射箭之人射这只白猿，但这只白猿将箭一一打掉，还非常得意地哈哈大笑。楚王就找来了神箭手养由基，白猿才知道害怕告饶。从这个故事里看出猿猴的机灵程度。

当然，猿和猴还是有一些区别的，不过它们长得都差不多，所以古人并没有对二者做太多的区分。比如李白就曾经写道：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这里边的猿，其实就是猴。

说到猴，其实很难归类。一般过去家里的动物，分为帮助劳作类，比如牛、马、驴，解决人类的劳力问题；还有家养禽、畜类，比如鸡、狗、羊等，但猴并不属于这些类。尽管如此，由于猴的机灵以及它和人类的近缘关系，人们还是非常喜欢猴，把它看作是聪明、伶俐的象征。

和其他生肖年相比，猴年虽然没有什么太特别的地方，但我们还是可以通过猴年去关注猴文化，以及它所在中国历史和习俗中具有的作用。

最早在《太平广记》里，有这样一段记录，说的是大禹为了治理洪水，在桐柏山遇到了很大的麻烦，无法动工。大怒之下，大禹把周围山上的各种神灵都召集在一起开会，听说在淮涡有一个水神，“形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象”，所以大禹就想尽办法让它来治理淮水。可能也是因为它力气大，又有智慧，所以颇得民间认可，觉得它是一个可以治水、能够战胜邪恶的神灵形象。

编辑：quinn