赵国代表什么生肖

十二生肖居然都是姓氏？有人姓猪姓狗，虎姓不念“hǔ”，念“猫”！,下面一起来看看本站小编用户59220935668给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

赵国代表什么生肖1

十二生肖的正确顺序是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。但是你知道吗？这十二生肖中的畜生后来都成了姓氏，而且台湾很多地区都活跃着这些姓氏的后人。

鼠姓，源于子姓，出自商末周初鼠族，属于以宗教图腾标志为氏。鼠氏族人的后世子孙在周安王姬骄十六年(公元前386年)“田代姜齐”事件之后，多改为谐音：苏氏、舒氏、束氏、菽氏、殳氏、戍氏、俶氏等，如今主要分布在贵州、云南等地区。

牛姓，出自商代的微子。牛姓名人有唐末大臣、牛李党争时牛党代表人物牛僧孺、明末李自成的军师牛金星、当代著名笑星牛群、著名影星牛莉等。

虎姓，一个稀少姓氏，稀少到未能列入百家姓前1000位，在台湾则名列第577位。在河南、云南、四川的一些地方，“虎”姓的读音不是“hǔ”，而是“māo”。广东长寿处境剧《外来媳妇本地郎》饰演“二嫂”苏妙婵的演员就叫虎艳芬。

兔姓，兔姓起源不详，且属于我国稀缺姓氏，目前只有台湾、江苏兴化、四川等地有此姓氏。

此外，“兔”姓非常少见，不仅当今姓兔的人少，在历代的姓氏著作中，提到姓兔的也不多，在南京的人口户籍登记中，也只有一户是姓“兔”的。

龙姓， 古老的姓氏，可考的是出自嬴姓和子姓。子姓龙氏发祥于河南，如今主要集中于贵州、湖南、四川三省，其中贵州居住了龙姓总人口的26%，为龙姓第一大省。龙姓名人也很多，著名的有民国政要、“云南王”龙云，开国少将龙潜，奥运举重冠军龙清泉等。

蛇姓，中国罕见姓氏，多民族姓氏，今汉、苗、傈僳族均有此姓。如今多集中于湖南宁乡、广东茂名、江西庐山、河北唐县、宁夏同心、山西浑源等地。在哈尔滨，截至2013年2月中旬，查到蛇姓唯一一个家族，共10口人。

马姓，十二生肖中最常见的姓，来源各异如：由战国赵国名将赵奢的后代“马服”氏改变而来，其发源地是陕西扶风。马姓名人数不胜数，如东汉名将马援、东汉文士马良、三国名将马超、南宋著名画家马远、著名京剧演员马连良、经济学家马寅初等。

羊姓，中华古老姓氏之一，羊姓最早出自中华人文始祖之一的黄帝系统，是黄帝裔孙后稷的后代。现多集中在四川、安徽、江苏、甘肃 、湖南等地，台港及海外地区也有羊氏繁衍。历史上羊姓名人辈出，有北魏的羊祉、梁代的羊侃、明代的羊可立等。

猴姓，现行较罕见的姓氏，来源不详，据今人分析，猴是常见的动物，又跟人类有一定的渊源，先人以其为图腾，进而把它作为姓氏。今分布在山西太原、甘肃舟曲、河南卢氏、山东新泰、湖北武昌、湖南益阳、福建清流、台湾嘉义、台南、彰化等地。

鸡姓，为佛山四大“土著”姓氏之一，与田、布、老并列广东省佛山的土著四大姓氏，三国时代越族走海路到佛山垦荒，因环境恶劣，鸡姓族人以此许愿过丰足生活。台湾省也有鸡姓，鸡启贤曾上过台湾综艺节目《康熙来了》罕见姓氏单元，据其介绍从军的祖父鸡廷昌随国民党到台湾定居。

狗姓，大约南宋之后，狗姓已经非常稀缺。祖上是五代石敬瑭的大臣，因为反对石敬瑭向契丹称王，惹怒了石敬瑭惨遭杀身之祸，石敬瑭当时就把他们的族人赐姓狗，就像武则天杀了王皇后将其族人赐姓“蝮”一样。现在有很多狗姓后人，已改为苟姓。

猪姓，起源于三国时代，主要分布在福建，台湾，贵州等地区，百家姓中未收入“猪”作姓氏，因为谐音的缘故，导致大部分猪姓人改姓。在贵州六盘水地区，姓“猪”的大约还有40多人，除了年长一些的人还保留原姓外，年轻一代人为了不被人笑话，多数都已把“猪”姓改成同音的“朱”或者“诸”。

赵国代表什么生肖2

黄勇

老子是古代一个非常出名的人物，有人根据老子出生后“指树为姓”的神话传说，认为李姓出自老子，奉老子为以李为姓的始祖。

那么，老子真的姓李吗？

近代学者唐兰、郭沫若、马叙伦、陈独秀、高亨等认为，老子不姓李，而是姓老。

唐兰认为，老子姓李名耳的说法是错误的：“老聃的老字，是他的氏族名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是氏族后面加‘子’字的”、“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹。”先秦古籍《庄子》《荀子》等，对孔、墨等人都说的是姓，称为孔子、墨子，而对老子则称为老聃，不是称为李聃；称老子而不称李子。

高亨进一步认为：“称老子而不称李子，明见老子原姓老矣。”

但是，司马迁在《史记》中说老子“姓李名耳”，又是怎么回事呢？

有学者认为，最大的可能是，老子的小名叫李耳。

民间传说中，老子生于公元前571年（庚寅年，生肖属虎），在楚地方言中，称老虎为“狸儿”，所以大家亲切地称呼老子为“狸儿”，也就是“小老虎”的意思。后来，就转音为“李耳”。

司马迁说老子“姓李名耳”，很可能是把老子的小名误为大名了。

也有学者对李姓出自老子的说法表示支持。

周朝的宗法制度规定，诸侯的儿子中，没有被立为太子的，称为公子，公子的儿子称为公孙，公孙的儿子就不能再称为公孙了，一般是以爷爷的名或字为氏。

所以，爷爷的名或字，成了中国姓氏的一个主要来源。

老子姓老，名聃，又名李耳，他的后裔以他的名为姓，也就是李姓，是比较说得过去的。

还有学者根据史书中的记载认为，早在老子之前，晋文公时期，就有一个李姓人出现。这人叫李离，是晋文公的理官。

一次，李离根据下属向他汇报的案情，把一个人错判了死刑。当意识到自己判错了案子，导致无辜的人被杀，就想用自己的命去弥补过错。

晋文公劝阻他说：“这个案子是你手下人弄错的，不是你的过错，用不着这样嘛！”

李离说：“案子是我判的，责任在我，不能把责任推卸给手下人。”他不顾晋文公的劝阻，伏剑自杀了。这就是历史上有名的“李离伏剑”故事。

李离应该是以官职为姓，他是目前文献中可查到的记载最早的李姓人。

战国时的魏国、赵国中，李姓人很多，估计是出自晋国的李姓，说不定好多人是李离的后裔呢。

【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】

赵国代表什么生肖3

图腾崇拜是一个富有浪漫主义色彩的文化现象，古人相信每一个氏族部落都与自然中的动物有着特定的亲缘，于是他们就以动物形象作为原始部落的标志和象征，例如轩辕氏以熊为图腾，蚩尤部落以牛和鸟为图腾，炎帝部落也以牛为图腾。

图腾以神化的形象存在于氏族部落世代传承的成员心中，具有提高凝聚力和身份认同的功能，当氏族部落发展成聚落，进而成为城邑时，人们有时仍然会找出与所在城市有密切关系的动物作为城市的符号或标记，这可能就是原始图腾崇拜的一种变相的延续，一些以城市别名的形式存在，例如太原别称龙城，广州别称羊城。其实在当今现代化社会，没有正式定义的城市图腾，但不妨从娱乐的角度来分析一下河北省各城市与一些动物的神秘联系，权当是一种城市动物图腾的大话，因此，如果内容引起诸君不适，还请谅解。

1、张家口——熊 千古文明开涿鹿，中华文明在张家口融合，黄帝部落称有熊氏，其图腾是熊，因此张家口的城市动物图腾也可选择为熊。

黄帝是有熊氏国君之子，因此被称作熊孩子。张家口的黄帝文化震铄古今，五千年的历史，箴言犹耳，合则强，分则弱；九万里山河望去，胜境醉心，龙呈瑞，凤呈祥”。

龙图腾的形象和精神，则是黄帝在统一华夏之后，在上古熊、牛、马、蛇等图腾特征的基础上演化、发展才诞生的！牛马蛇等也是河北其他城市的图腾，下文讲到。

红山文化出土的熊龙

2.承德----鹰承德市区有个著名的鹰手营子矿区，而且这里曾经是清代皇室的养鹰地，因此承德的动物图腾可以为鹰。

鹰在千米以上的高空能把地面上的猎物看得一清二楚，是鼎鼎有名的千里眼。它有一副强壮的脚和锐利的爪，它的体态雄伟，性情凶猛，动物学上称它是猛禽类。

世界鸟崇拜以鹰为尊。鹰崇拜广泛存在于北方草原游牧民族和狩猎民族。古代匈奴、契丹、蒙古族、满族都在承德大地活动居住过，这些民族都有鹰崇拜，中国出土的匈奴唯一的黄金皇冠，顶部便是一个鹰，承德平泉是游牧民族契丹祖之源，契丹人喜欢海东青，曾设置管理鹰的衙门，“辽金衅起海东青，玉爪名鹰贡久停”，清代文人沈兆提曾这样评价因辽帝嗜鹰引发女真人的愤起反击。承德是蒙古满族聚集地，蒙古族称英雄为草原雄鹰，承德是大清的后花园，鹰也是满族的图腾崇拜，大清的荣耀和力量来自于鹰。 鹰（布日古德）也是萨满化身的神物象征，从这些历史角度，承德历史上的几个少数民族都有鹰崇拜传统，鹰文化丰富。

地处北纬41 度的承德，是一个天然的鹰猎地域。那个时代，苍鹰在天边飞翔，鸟兽在密林出没，鹰手世家的一个个“鹰手”，遵从“春蒐（sōu）、夏苗、秋狝（xiǎn）、冬狩（shòu）” 的古老习俗，为清代皇家捕获猎物。有《清代承德满族鹰手》一书介绍。

鹰也是龙图腾的组合动物之一，龙有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。

3、唐山——凤凰浴火重生的唐山，动物图腾毫无疑问是凤凰，市内还有凤凰山公园，还曾经有一本书叫《凤凰涅槃：唐山》。根据《唐山文史资料大全》介绍，唐山的凤凰山由山形命名，山的东西两侧像凤凰的翅膀，山的后面像凤凰的长尾羽，并且传说凤凰落在过这座山。

《山海经》记载“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，凤凰逐渐神化为麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

唐山的城市宣传片——凤舞唐山

4.秦皇岛——龙

山海关老龙头如此出名，还有青龙县、卢龙县，还有万里长城、大海，秦始皇更是封建君主中的祖龙，因此秦皇岛的动物图腾当然是龙。

秦皇岛地处山海交接处，既有燕山山脉之“老龙头”，又有万里长城之首的“天下第一关”，该市乃国内唯一以“祖龙”秦始皇称号为名的文化旅游目的地城市，该市的山脉、河流、地名等风物较多以龙为名，地域文化中的龙元素较为集中、颇为丰富，青龙县、青龙河、卢龙县，老龙头，龙哥和云妹的传说，企业方面也有很多龙的符号，例如兴龙科技、龙岛旅行社、八旗龙饮品、龙尧文化等。

龙有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞，是一种组合图腾。

秦皇岛旅大会的吉祥物——两个龙龙

秦皇岛旅发大会会徽——龙、长城元素

5、沧州——狮 沧州铁狮子闻名四方，沧州的动物图腾如果要选，当然是狮子适合。

沧州铁狮子建设于后周广顺三年，别名为镇海吼。之前沧州每年都会发大水，为了镇住海水铸造成的铁狮子，整只狮子重达40吨，里面可以容下8个成年人。明·沈德符《万历野获编》二四：“今北方谚语云：‘沧州狮子景州塔，真定府里大菩萨。’为畿南三壮观，可见沧州狮子之历史悠久。

国家级非物质文化遗产沧州狮子舞，据历史典籍记载，最早起源于汉朝，明朝时已广泛流传。沧州狮子舞以同乐会形式存在，早期多在庙会和春节民间花会时活动。分为“文狮”和“武狮”两类。早期称为狮子的多为“文狮”，以兴济为代表，鼓点威武豪壮，有动有静，有紧有慢，动作多是动物本身的动作模拟，随着鼓点的变化而变化。“武狮”鼓点火爆、热烈、欢快。由“文狮”发展而来，后来狮子舞便揉进武术、杂技中的动作，如高台翻滚、水中望月、巧走立绳、荷花怒放等。

曾有一种说法，中国是一只沉睡的狮子，它一旦觉醒，必将震惊世界。而今沧州醒来，它也必将震惊河北。

沧州旅发大会的吉祥物——小狮子

沧州旅发大会的标志——狮子元素

6、邢台——牛

不用多说，历史悠久的千年牛城邢台的城市动物图腾当然是牛了。

很久以前，邢台一带土地肥沃，水草丰美，当人们初来到这块土地上时，看到一头神牛，头南尾北，席地而卧。于是人们便在神牛卧过的地方定居下来，繁衍生息，逐渐形成 了城镇。人们称自己的城镇为卧牛城，即邢台。

邢台牛城之说，有的说源自石勒时期，有的说源自邢侯时期，但至少，北宋沈括在《梦溪笔谈》就记载了邢台称为牛城的由来和说法，仅据此，邢台别称牛城的说法已经有上千年的历史了。

邢台的牛城有牛头、牛角、牛肠、牛蹄、牛尾，甚至有“拴牛橛”等元素构成。1976年在邢台市东南郊百泉原始文化遗址出土动物化石，经专家鉴定为菱齿象、披毛犀、亚马象、斑鹿、巨驼、原始牛、野驴等十几种古哺乳动物化石，证明几十万年前，这些动物广泛分布在邢台，其中披毛犀、原始牛就都属于牛之一族。

牛是中国数千年农耕文化的象征，是拓荒者的化身，它有忠诚、开拓、勤劳、奉献、淳朴、默默无闻，开拓进取，坚韧不拔的优秀品质，鲁迅曾说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

邢台人对牛的认可度比较高，有金牛能源、晶牛玻璃、牛酒、邢台银行祥牛卡、牛城晚报等元素，很多在邢台举办的大会吉祥物都是以牛为元素设计。

牛也是龙图腾的组合动物之一，龙有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。

邢台旅发大会吉祥物——牛牛

邢台的省园博会吉祥物——牛牛

邢台举办的省大运会吉祥物——小牛腾腾

7、邯郸——马

马姓起源于邯郸，战国有一名名叫赵奢的赵国大将，因为抗击秦军入侵，功绩卓著，被赐号为马服君，赵奢的后代因此就以“马服”为姓氏。后来，去掉“服”字，称为马姓，赵奢从而就成为了马姓的始祖。赵奢去世之后葬于邯郸紫山，因此紫山也叫马服山。

邯郸出土的三尊战国青铜马，为国家一级文物，邯郸博物馆镇馆之宝之一。

邯郸曾经是赵国之都，建立赵国的赵姓先祖造父，便是中国历史上著名善御者。传说他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城（今山西洪洞）赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏，为赵国始祖。

邯郸博物馆曾成功举办“骁腾万里——中国古代马文化展“。邯郸机场在马头镇。邯郸经济开发区有个叫来马台的地方，传说是唐李靖勒马处。邯郸还有马术训练基地。”

邯郸的马服君赵奢墓

8、石家庄——蛇石家庄古称常山，历史上有著名的常山蛇，这是一种古代传说中能互相救应的蛇，又解释为首尾呼应的一种阵法,称"常山阵",阵势如常山这蛇,故名常山蛇阵。孙武根据常山蛇的特征，创造了常山蛇阵，列入《孙子兵法》。《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”

蛇在古代曾经是一种受到褒扬、膜拜的圣物，是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖。。中国最大的“神物”龙，就是蛇的图腾化产物。而“黄土作人”的伏羲、女娲在远古人的信念中，都是“蛇身之神”。相传中国人起源于女娲与伏羲的结合，“伏羲鳞身，女娲蛇躯，女娲与伏義交感而生炎帝”。伏羲是以大蛇为图腾的氏族首领，他统辖的神有所谓钓长龙氏、潜龙氏、上龙氏、水龙氏……等等，也是一大群龙蛇之神。《山海经》中还有神通瑰奇的共工、相柳、楔窳、贰负等，都是“蛇身之神”。蛇也是十二生肖之一。在青龙、白虎、朱雀和玄武四大神兽中，玄武的形象是“龟与蛇交”。传说明代张三丰看到鹰蛇相搏，从中悟出了太极拳的真谛。白娘子的传说更是民间喜爱。

石家庄新乐有伏羲台，便是中国祖先伏羲的祭祀之地，又有常山蛇的典故，所以蛇文化在石家庄有深刻的历史。

唐朝诗人杜牧《东兵长句十韵》：即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。

宋 苏轼 《会猎苇园》诗:“雄心欲搏南涧虎,阵势颇学常山蛇。

诸葛亮著名的八阵图差点困死东吴名将陆逊，后世名家杜甫为其写下“功盖三分国，名成八阵图”千古名句。东晋大臣桓温看到八卦图后，非常肯定的说了一句话“此为常山蛇势也”。桓温对诸葛亮非常的敬仰，他没有十足的把握，是断不敢给八阵图下定义的。实际上八卦图就是极其巧妙地把常山蛇阵隐藏于其中。

蛇也是龙图腾的组合动物之一，龙有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。

常山蛇阵图

9、保定——狼

保定狼牙山是一座雄险奇伟、景色秀丽的名山，狼峰竞秀为保定八景之一。保定南部曾属中山国，也有中山狼之说，保定还有狼牙山五壮士的悲壮历史。近代民间也有“东北虎、保定狼”的说法。

很多企业现在都在进行狼性培训。狼的嗅觉敏锐，善于捕捉机会。狼的富于进取心和攻击性，且不轻言失败。竞争性、合作性、服从性、忠诚性，这些都是重点培训之处。曾经有一本书《狼图腾》很受欢迎。

在保定，有条在华北赫赫有名的野狼谷，这里的狼群仍饱有着天然的狼性，在这里可以观赏群狼捕猎，倾听野狼群嚎。自然天成的狼头山、中国第一大狼头雕塑、世界第一大色狼、中华第一摇滚狼雕塑等标志性建筑，呈现了狼的灵性和野性，野狼谷将神秘的东方狼性展现给世人。

保定狼牙山

保定野狼谷

保定——中国第一大狼头雕塑

10、衡水——鱼

衡水有衡水湖，湖里鱼类众多，衡水动物图腾可选鱼，如鱼得水是衡水。

衡水金鱼为衡水三绝之一，人称“宫廷金鱼”。衡水因金鱼而名扬 金鱼因衡水而流长。

金鱼是中国的国宝。金鱼五彩缤纷，形态优美、娇姿艳体、千姿百态，令人赏心悦目，陶冶情操，国内外称之为金鳞仙子、水中牡丹、东方圣鱼等。被视为美的艺术，成为举世闻名的名贵观赏鱼类。

《孟子》曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，可见鱼和熊掌是并列的美味。

鱼也是龙图腾的组合动物之一，龙有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。

鱼是一种吉祥物，从远古狩猎、采集时代起，鱼一直与人类密切相关，甚至成为人类赖以生存的食物之一，从习性上来看，龙和鱼很相近。最早的龙图腾可能是鱼崇拜的变异与延续，龙很可能是先民理想中的一种“会飞的鱼”。在中国的古诗文中，鱼龙往往并称，《周书》载:“鱼龙成则薮泽竭，泽竭则莲藕掘”，唐张若虚《春江花月夜》写“鱼龙潜跃水成文”，唐代开始科举后，鲤鱼跳龙门的传说更是流传广泛。

衡水湖

第二届衡水旅发大会吉祥物，鱼元素

11、廊坊—燕子

廊坊廊坊战国时期为燕国之地、燕郊，燕山南麓，北京称作燕京，廊坊最重要的是畿辅文化，历史上廊坊和北京同属顺天府，说文解字注 燕燕，玄鸟也。天命玄鸟，降而生商。

但其实廊坊更适合的动物象征，我不是想的很好，燕有些牵强，估计也缺少一些认同。

12、雄安——螃蟹

雄安白洋淀最出名的特产之一是螃蟹。白洋淀河蟹是保定市安新县的特产。白洋淀河蟹味道鲜美、营养丰富；在河蟹最肥的季节钓蟹，体验童趣，品尝肥美蟹肉，让人流连忘返！。白洋淀的河蟹学名叫胜芳蟹，也是中华绒鳌蟹的一种。

以前白洋淀的螃蟹是特别好，个头大，蟹肉香。据说以前白洋淀的很多螃蟹是从天津海河里的过来的。以前白洋淀上行驶着天津海河通航到保定的运输船，螃蟹跟着大船扒着船底逆流而上从海河来到白洋淀养膘。因此有七上八下之说。七月里上来了好多螃蟹，八月养精蓄锐后就随着大船回到海河里产卵孵化蟹苗。

如今，白洋淀螃蟹文化节也是办的风风火火，给雄安新区增添了一道美味。

这里就介绍到这里，为了让河北大家庭不缺席，有些市的动物图腾难免牵强附会，如果愿意，大家可以给些意见，看看有没有更合适的选择，谢谢了。