绕村行代表什么生肖

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绕村行代表什么生肖1

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。古往今来，留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗词名句。

一、绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

出自辛弃疾的《清平乐·绕床饥鼠》，意思是饥饿的老鼠绕着床叫，蝙蝠在幽暗的灯光下飞舞屋顶上，稀疏的风刮着，浓密急切的雨我在，糊有薄纸但已经磨损不堪的窗前自言自语。

二、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

出自袁枚的《所见》，意思是牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

三、南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。

《猛虎行》是唐代诗人张籍创作的以乐府体写的寓言诗，这句话意思是：山南山北树林幽深，老虎在白天围绕树林而行。

四、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

出自李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》，意思是：月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？

五、黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

出自白居易的《黑潭龙－疾贪吏也》，意思是黑潭的水很深，看起来黑黑的如像墨一样，传说里面有神龙，但从来没有人看见过。

六、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

出自李商隐的的《咏史》，这两句可惜时运已经逝去，千里马何处才能遇上？力量已经用尽，蜀山之蛇怎能铲除！“运去”、“力穷”，字字千钧，表示诗人对国运已去的痛心和忧虑。用典精当，语意悲痛，余韵悠长。

七、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

出自孟郊的《登科后》，意思是策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

八、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自南北朝的《敕勒歌》，翻译为蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

九、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自李白的《早发白帝城》，意思是两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

十、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

出自东晋陶渊明的《归园田居·其一》，意思是深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

十一、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

出自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，翻译为：忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

十二、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

出自宋朝诗人陆游的古诗作品《游山西村》，足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。翻译为：不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

绕村行代表什么生肖2

硕鼠硕鼠，无食我黍！

三岁贯女，莫我肯顾。

——《诗经》

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。

屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

——辛弃疾《清平乐》

夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。

——纳兰性德《临江仙》

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

——杨万里《桑茶坑道中》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

——袁枚《所见》

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

——梅尧臣《耕牛》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。

——李白《梦游天姥吟留别》

南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。

——张籍 《猛虎行》

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

——毛泽东《蝶恋花》

有兔爰爰，雉离于罗。

我生之初，尚无为；

我生之后，逢此百罹。

尚寐无吪！

——《诗经》

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

——《木兰诗》

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

——李白《把酒问月》

后宫婵娟多花颜，

乘鸾飞烟亦不还，

骑龙攀天造天关。

——李白《赠友人》

庭雪到腰埋不死， 如今化作雨苍龙。

——苏轼《塔前古桧》

斯须九重真龙出， 一洗万古凡马空。

——杜甫《丹青引·赠曹将军霸》

荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。

——杜甫《禹庙》

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

——李商隐《咏史》

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

——毛泽东《沁园春·雪》

世上岂无千里马，

人中难得九方臯。

——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。

——曹植《白马篇》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

——孟郊《登科后》

日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！

——《诗经》

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

——温庭筠《苏武庙》

出都不失成君义，跪乳能知报母情。

——文天祥《咏羊》

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

——毛泽东《七律·和郭沫若同志》

沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。

——李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》

猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。

——张籍《山禽》

君子于役，不知其期，曷至哉？

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

——《诗经》

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

——陶渊明《归园田居》

故人具鸡黍，邀我至田家。

——孟浩然《过故人庄》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。

——杜甫《可叹》

门前何所有，偶睹犬与鸢。

鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。

——白居易《犬鸢》

小池聊养鹤，闲田且牧猪。

——王绩《田家三首 》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

——陆游《游山西村》

最好水村风雪夜，地炉烟暖岁猪鸣。

——陆游《视东皋归小酌》

绕村行代表什么生肖3

提起圆明园，十二生肖兽首铜像是无法绕开的话题。

十二生肖兽首原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。

圆明园管理处原主任陈名杰曾对媒体表示，从目前所存信息看，散失在国内外的各类圆明园文物至少有150万件。而圆明园十二生肖兽首，已经成为圆明园海外流失文物的象征。

2000年起，流失海外的兽首开始在拍卖会等场所现身，引起了国内外的广泛关注。历经曲折，上百年之后，部分兽首终于回归。目前，除了马首回归圆明园外，另有牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首已经回归祖国。然而，另外5尊兽首仍然下落不明。

对于如何更好地追回仍然流失海外的兽首，浙江大学光华法学院教授罗国强在接受新京报记者采访时表示，如能由中国与有关国家直接谈判并缔结双边条约，追索成功的可能性较高。

中国圆明园学会学术专业委员会委员刘阳说，“马首的传奇经历，也是中国近代史的一个缩影。”

7月20日，正觉寺兽首仿制品展示柜玻璃上反射出一位女士的身影。新京报记者 王嘉宁 摄

160年，马首终“回家”

刘阳是2003年入职圆明园管理处的。入职后，他就常年收集和考察圆明园流散文物的资料。对于马首以及马首回归的历程，刘阳再清楚不过。

圆明园十二生肖兽首铜像，又称“圆明园兽首”，是原清朝皇家园林圆明园海晏堂前喷水池的一部分。清朝乾隆年间，由欧洲传教士意大利人郎世宁主持设计，法国人蒋友仁设计监修，清宫廷匠师制作，融合了中西方艺术的精华。

兽首是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头，该“水力钟”的全称是“十二生肖报时喷泉”。十二尊人身兽头青铜雕像呈“八”字形对称分列在喷水池两旁，每尊青铜雕像都手捧玉笏（古时候王公上朝的玉制手板），形态各异，按照时辰规律排列左右。北面从内至外依次是丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪，南面由内至外依次是子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗，每一属性兽头就是一个喷泉机关，并且分别代表不同时分。

古代一个时辰相当于现在的 2 个小时，12 个时辰正好是 24 个小时。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水。人们根据喷水的动物就可以知道大概的时间，所以被时人称为“水力钟”，也因此成为海晏堂建筑群的精华所在。

1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影。

刘阳说，2007年，香港苏富比拍卖行出现马首拍卖的信息，被澳门爱国实业家何鸿燊先生看到。何鸿燊决定用6910万港元将马首买下来，随后宣布将马首捐给国家。

但当时因为各种原因，马首暂时并没有回到内地，在当时澳门的新葡京赌场大厅展览了12年时间。到了2019年新中国成立七十周年，何鸿燊将马首正式移交给了中国内地的博物馆。

2020年12月1日，国家文物局正式将马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏。

至此，历经160年，马首成为第一个真正意义上回到圆明园的兽首。

北京大学考古文博学院对马首进行了分析检测。结果表明，马首使用的材质为含微量铅锌的红铜。铜含量达98%左右，铅占比约1%，以及一定量的铁和锌。红铜熔点高达1083℃，需在较高温度下浇铸。使用红铜的原因，应当是为了呈现紫红色的效果。

研究人员对铜像内壁细节放大观察，发现内壁附着了不少白色残留物，可能是水垢等沉淀物，这表明马首铜像内壁有可能与水长期接触。内表面沉积了一层水垢，很有可能与其作为喷泉这一使用功能密切相关。

初步工艺分析证实，整个马首都使用精密铸造失蜡法一次铸造而成，工艺十分精湛，可谓失蜡铸造的精品。

刘阳细心观察后发现，马首的两只耳朵不对称，其中一边耳朵有点翻卷，“说明它在100多年的经历中受到过外力撞击。从正面看，马首十分威严，体现出盛世大国的气势。但如果在马首正前方蹲下来，从下往上看，会发现是一个披着卷发、呲着大板牙笑的马，很是可爱。”

马首回归圆明园，刘阳非常高兴，“回到圆明园，意义是完全不同的。”

7月12日，RE睿·国际创意馆内的人身兽首铜像喷水的数字模拟景象。新京报记者 王嘉宁 摄

6大兽首坎坷回归路

马首之外，另外6件兽首的回国经历，同样充满了坎坷。

2000年，由佳士得和苏富比拍卖行在香港举行的拍卖会上，牛首、猴首和虎首铜像现身。当时这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法，引起了中国香港和内地社会各界极大愤慨。

在2021年7月9日CCTV播出的《信物百年》节目中，中国保利集团有限公司党委书记、董事长刘化龙介绍说，早在拍卖的一个月前，香港便传来兽首即将公开拍卖的消息。拍卖当天下午，消失了140年的猴首铜像登场，会场内一片喧哗。趁着拍卖会暂停的空隙，保利集团的代表们离开会场，向集团总部提出竞拍申请：国宝已经处于失控状态，甚至可能再次蒙受流失的厄运。不久后，保利总部指示：不惜代价抢救兽首。

最终保利分别以740万港元、700万港元将猴首、牛首成功拍下。随后的5月2日苏富比拍卖会上，保利又以1400万港元夺得虎首。这个价格几乎是之前猴首和牛首的总和。

唯一没有拍卖公司介入而以公益方式回归的是猪首铜像，也与何鸿燊有关。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月，何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回，现收藏于保利艺术博物馆。

在多次拍卖后，兽首的价格也在不断飙涨。

2008年10月，佳士得拍卖行宣布于2009年2月在法国巴黎举办专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外多年的鼠首和兔首铜像。鼠首和兔首的估价均为800万至1000万欧元，总价高达人民币2亿元。

北京律师刘洋得知这一消息十分气愤，他在博客上向公众表明自己想以律师团诉讼方式追回国外流失文物的决心与计划。刘洋组成了一个“追索圆明园流失文物律师团”，希望与文物持有人和佳士得拍卖行进行交涉，甚至打跨国官司，意在阻止拍卖，追索国宝。

律师团的努力虽然未取得想要的结果，但在经历众多风波后，两件兽首最终流拍。4月底，佳士得大股东、法国皮诺家族宣布，已从持有人手中买下两件兽首，并将向中方无偿捐赠。2013年，鼠首、兔首入藏国家博物馆。

刘洋之后表示，兔首和鼠首能够最终回来，是多方合力的结果，但也有运气的成分，“过程和结果，几乎都无法复制。”对海外文物，刘洋这样形容：“那扇文物回流的门有条缝，但你一定要上去敲，使劲敲。”

而据新京报记者了解，刘洋已于2019年去世。

通过这次风波和之后巨大的影响，也可以一窥流失文物追索的困局和突破。

浙江大学光华法学院教授罗国强提到，我国律师团所发起的跨国民事诉讼必须在文物所在国（法国）法院依据所在国法律来进行，面临诉权归属、善意取得、时效等外国民法问题，几乎从一开始就注定难以成功。

7月10日，圆明园遗址公园西洋楼景区内的海晏堂仿制景观。新京报记者 王嘉宁 摄

缔结双边条约或有利于文物追索

据了解，迄今为止，圆明园流散的十二兽首中，已有7尊通过不同方式回归中国。除马首归藏圆明园之外，牛首、猴首、虎首、猪首现藏于北京保利艺术博物馆，鼠首、兔首藏于中国国家博物馆。

刘阳表示，对于其他兽首的下落，圆明园方面也一直在关注着。据传，龙首目前在海外，蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

但对于追索流失文物，多名专家表示，在法律层面上仍面临诸多困难。

罗国强告诉新京报记者，有可能适用于海外流失文物追索的国际条约，主要包括1970年《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，以及1995年国际统一私法协会《关于被盗或者非法出口文物的公约》。1970年公约和1995年公约对于海外流失文物追索提供了救济措施，但1970年的公约仅适用于公约缔结生效后的案件，1995年公约则对于文物追索有时效限制，且至今仍有部分文物所在国没有加入上述两项公约。

罗国强认为，更为重要的还有“法不溯及既往”，所以说，上述多边条约对中国追索150年前流失的圆明园文物帮助不大。相比之下，如能由中国与有关国家直接谈判并缔结双边条约，追索成功的可能性较高。

中国政法大学国际法学院副院长霍政欣也表示，两国签订双边条约，比多边条约实用性更强一些，更有针对性，而且规定更加具体。如中美在2009年签订了双边备忘录，5年一续签。所以这几年，美国基本每年都向中国返还了从海关截获的非法流失文物。

针对多个兽首通过商业回购形式追回的情况，罗国强则表示，商业回购并不是最佳的追索方式，虽然从法律操作上讲，这是最为便捷实用的方式，但从道义上讲，却很难令人满意。

因为中方当事人需要高价购买文物，有人会觉得这些文物本来就是被盗出国的，如果还要高价买回，无异于“双重伤害”。

霍政欣则认为，我国机构或个人参与流失文物的拍卖，可能会产生消极后果。尤其前些年欧美市场上拍卖流失的中国文物，买家都是中国人，到最后成为中国买家之间的相互竞价，导致文物价格不断的增长。

霍政欣也不赞成国有企业或者国有文博机构参与拍卖。“中国当事方——尤其是国有机构参与拍卖，会产生中国政府已对非法流失文物现状的合法性予以认可的印象，这非常不利于今后通过法律途径追索文物。”

从2009年中国律师团与法国为追回兽首打官司已经过去了13年。罗国强表示，近年来，在国际法律方面，有更多的国家、尤其是英国这样的文物市场国加入了1970年公约和1995年公约，“非法流失文物应返还原属国”、“打击文物非法贩运是全人类的共同使命”等理念得到越来越多国家的认可与支持；中国已经与23个国家就流失文物追索返还签署了双边协议，并主导制定了反映文物流失国诉求的《关于保护和返还非法出境的被盗掘文化财产的敦煌宣言》。

而在国内法律方面，中国《文物保护法》历经多次修订，《文物保护法实施条例》于2003年制订也多次修订等，这些国内法从实体或程序角度为海外流失文物追索提供了原则性的依据。“在这个问题的具体规制上，还有进一步提升的空间。”

刘阳说，也许这些下落不明的兽首，就静静地躺在世界上某一个角落，等着人们去发现。“希望有生之年，能看到十二个兽首重新齐聚圆明园。”

新京报记者 乔迟

编辑 袁国礼

校对 李立军