雀鼠代表生肖
老鼠为何俗称“耗子”？,下面一起来看看本站小编海南黄花梨张雪晴给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
雀鼠代表生肖1
湖南滩头木版年画《老鼠嫁女》。
解词│老鼠为何俗称“耗子”？
撰文│许晖
鼠就是鼠，为什么要在前面加上一个“老”，称之为“老鼠”呢？北宋学者陆佃在《埤雅》一书中解释说：“鼠类最寿，俗谓之老鼠是也，若老鹳、老鸱、老乌之类，以老称，亦如此。”明代医药学家李时珍也在《本草纲目》中写道：“其寿最长，故俗称老鼠。”东晋道教学者葛洪甚至在《抱朴子·对俗》篇中声称：“鼠寿三百岁，满百岁则色白，善凭人而卜，名曰仲，能知一年中吉凶及千里外事。”北宋大型类书《太平御览》引东晋郭璞《玄中记》云：“百岁鼠化为神。”“百岁之鼠，化为蝙蝠。”
这当然是古人的错误认识，鼠的平均寿命大约在两年左右，远远称不上长寿。古代中国人几乎将所有的动物都加以神化，鼠也不例外。
此图为甲骨文“鼠”。这是一个象形字，多么形象的一只老鼠！下面是鼠腹、鼠爪、鼠尾，上面是鼠嘴和突出的鼠牙。《说文解字》：“鼠，穴虫之总名也。”古人对鼠的印象很不好：“鼠，小虫，性盗窃。”“鼠，小兽，善为盜。”
“老鼠”的称谓既明，那么老鼠为何又俗称为“耗子”呢？各种辞典都语焉不详，仅仅把这个称谓归结为某地方言。这是一个误解，“耗子”得名的由来其实很清楚。
老鼠跟十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）配对为子鼠，这是“耗子”称谓中“子”的来源。
四川绵竹木版年画《老鼠嫁女》。
鼠是人类非常厌恶的动物，竟然排在十二生肖之首，说法不一。一种说法是鼠夜半时分出来活动，夜半象征着天地混沌，鼠咬天开，因此子属鼠。明人李长卿所著《松霞馆赘言》持这一观点：“然子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。”
另一种说法是将十二种动物分为阴阳两类，阴阳按照动物脚趾头的奇偶数排定，动物前后左右脚趾头的数目都是相同的，只有鼠例外。明代学者郎瑛所著《七修类稿》中有“十二生肖”一条，其中说：“子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻今日之阳，鼠前足四爪，象阴，后足五爪，象阳故也。”鼠前足四爪，偶数为阴；后足五爪，奇数为阳。子时前半部分是昨夜之阴，后半部分是今日之阳，所以正好用鼠来象征“子”。
山东杨家埠木版年画《狸猫山》。
相较而言，还是李长卿的说法更有说服力。
“耗子”之“子”即为“子鼠”之“子”；而“耗”则指古代征收钱粮时，官府以损耗为名，在应交的钱粮之外强行摊派的附加部分，即俗称的苛捐杂税。
据《梁书·张率传》载：“率嗜酒，事事宽恕，于家务尤忘怀。在新安，遣家僮载米三千石还吴宅，既至，遂耗太半。率问其故，答曰：‘雀鼠耗也。’率笑而言曰：‘壮哉雀鼠。’竟不研问。”
南朝梁的新安太守张率性情宽厚，有一次派遣家僮给吴郡家中送去三千石米，到了家一称，竟然少了一多半！张率询问家僮为什么少了这么多，家僮回答道：“雀鼠耗也。”张率闻言大笑道：“壮哉雀鼠！”这些鸟雀和老鼠也太厉害了，居然消耗了一千多石米！
内丘神码《仓官》。
两宋间学者叶梦得所著《石林燕语》卷三记载了一则后唐明宗的故事：“后唐明宗尝入仓观受纳，主吏惧责其多取，乃故为轻量。明宗曰：‘仓廪宿藏，动经数岁，若取之如此，后岂免销折乎？’吏因诉曰：‘自来主藏者，所以至破家竭产以偿欠，正为是。’明宗恻然，乃诏‘自今石取二升为雀鼠耗’，至今行之，所谓‘加耗者’是也。”
后唐皇帝李嗣源有一次进粮仓察看入粮的情况，主吏故意量重为轻，考虑到藏粮的损耗，李嗣源动了恻隐之心，遂下诏：每石（dàn，容量单位，十斗为一石）多收二升作为“雀鼠耗”。针对这通诏书，叶梦得评价道：“明宗知恤吏矣，不知反堕其计中，遂为民害。”李嗣源不知道主吏是在欺瞒，本为怜恤主管粮仓的官吏，没想到反而害了百姓，因为这二升“雀鼠耗”仍然要从百姓身上出。
叶梦得又记载了宋代的藏粮情形：“近世立‘盘量出剩法’，本防吏奸，而州县贪暴者因以敛民，至于倍蓰。以其正数上供及应监司之求，而留出剩以自给，监司知之亦不问，‘加耗’又不足言也。”
百姓向官府纳粮，超出规定多交一定的数量，称为“出剩”。名义上是为防备消耗，但州县却将“出剩”的部分留用，不上缴朝廷。五倍为“蓰（xǐ）”，州县竟至于强迫百姓多交五倍的“雀鼠耗”！李嗣源首创的每石加收二升的“加耗”之举遂成为祸害百姓的恶政。
此图出自清末光绪年间中国最早的旬刊画报《点石斋画报》，从1884年创刊，到1898年停刊，共出版44部528册，“选择新闻中可嘉可惊之事，绘制成图，并附事略”，深受大众欢迎，风靡海上。这幅图名为《仓神附体》，画家显然是在讽刺这一现象。
“耗子”这个称谓中的“耗”即由“雀鼠耗”而来，也正是李长卿所谓的“耗虫”。大约从明清时期开始，民间出于对苛捐杂税的痛恨，因此而把“耗虫”之“耗”和“子鼠”之“子”组合在一起，称老鼠为“耗子”，希望它们嘴下留情，不要“耗”得太多，以免“雀鼠耗”全都转嫁到百姓头上。
可以作为佐证的是，道教中有一颗大耗星，主破财，因此古代民间在每年的正月二十五日都要祭祀大耗星君，祈求它不要使粮仓中的存粮损耗过多，这个节日叫“填仓节”。
大耗星君是仓神的配神，据清人韶公所著《燕京旧俗志·岁令篇》载：“相传仓神为西汉开国元勋韩信，俗称之曰韩王爷，不知何所根据而然。其神像系一青年英俊者，王盔龙袍，颇具一种雍容华贵之像。神前旗伞执事等类甚多，据传，非生封王爵者不能有此。尚有配享之神四尊：一老者，两壮者，据称为掌管升斗之神；另有一面目狞恶者，则系为流年星宿中之大耗星君，所以配享此君者，系传掌管仓中之耗子起见。”由此可知，大耗星君的职责是掌管粮仓中的耗子，因此人们才会把它作为仓神的配神来祭祀。
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雀鼠代表生肖2
许多动物，都以特别的途径进入人类视野。这其中就包括老鼠，它也在人类文化中留下了深刻印记。
鼠是动物中古老的“活化石”。据考古研究发现，人类出现前，鼠就在地球上生活了4700多万年，鼠是现存最原始的哺乳动物之一。但从古至今，它带来的问题让人伤透脑筋。它有夺人之食的卑行，更有传播鼠疫的劣迹，人类与老鼠的对立由来已久。但让人感到意外的是，研究发现，老鼠和人类99%的骨骼结构相同。在病理上，鼠和人类的骨细胞也有很多共同之处，这也是它常被用来做医学实验的主要原因。
在四川三台县郪江镇，我们发现大片的汉代崖墓群，在一座崖墓的墓门旁边，就看到了“狗拿耗子”的石刻图像。一只狗蹲坐在地上，嘴里得意地含着一只老鼠，长长的鼠尾似在摆动挣扎。从食物链上看，鼠的天敌有狐狸、猫头鹰、蛇和猫等，前几类对付野鼠，而家猫则是对付家鼠的主力。所以老话说“狗拿耗子多管闲事”，其实狗也曾承担过捕鼠的正事，有人认为在猫捕鼠之前，狗拿耗子可不是“闲事”。
鼠的艺术形象，在古代十二生肖体系形成之前就有，有玉鼠，也有铜鼠、陶瓷鼠。而鼠进入到十二生肖序列，也算是一个意外，牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，哪一个都比鼠要有来头。我们在湖北云梦和甘肃天水出土的秦简文书中，可以看到当时的十二生肖体系，与现今的版本略有差别，但“子鼠”是列首位的。
鼠还有耗子的外号，这个外号的得来，也与一段历史有关。五代时捐税巧立名目，《旧五代史·食货志》记载除常规税项之外，还有不少附加税，其中有一项名为“雀鼠耗”，规定缴粮谷一石加损耗两斗，缴银十两加耗半两。鼠就得名为“耗子”了。小耗子如何以“老”为名？老鼠之名其实也有点特别。李时珍在《本草纲目》中说鼠“其寿最长，故俗称老鼠”。老鼠平均年龄约两三岁左右，其实寿命很短。不过因其繁衍快，古人误以为鼠寿命长，所以就有了老鼠的名称。何时才有了老鼠这个称呼？有人说是始于唐代，唐代朱揆撰《谐噱录》，在“大虫老鼠”条提到，“陆长源以旧德为宣武军行司马，韩愈为巡官，同在使幕。或讥年辈相悬，陆曰：大虫老鼠，俱为十二属，何怪之有？”这是说，十二生肖中，老虎与老鼠并无大小之别，也说明唐代便有老鼠这个名。晋人陆机有无题诗曰：“老蚕晚绩缩，老女晚嫁辱。曾不如老鼠，翻飞成蝙蝠”。老鼠与蝙蝠对提，是老鼠一名更早出现的例证。
老鼠与我们的春节习俗颇有些关联。旧时民俗中要在正月举行祀鼠，称为“老鼠嫁女”，或在正月初七，或在正月二十五，也有选在正月初十的，各地风俗小有不同。如山西平遥正月初十以面饼置墙根，为的是贺老鼠嫁女。湖南宁远则以正月十七为“老鼠嫁女”，这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。陕西扶风和千阳民间以正月十五为老鼠嫁女日，家家要做老鼠馍。北方一些地方将老鼠嫁女设定在正月二十五晚上，夜里家家户户不点灯，全家人坐炕头一声不响，希望老鼠平安嫁女。
在古印度梵语文学作品《五卷书》中第三卷讲了一个故事：一苦行者在恒河洗澡，有一只小鼠从鹰嘴里掉下来，正好落在他手掌上，于是他利用自己的力量，把小老鼠变成了女子。苦行者想把她许配给一个门第相当的人，他想要太阳娶她，太阳说云更厉害，云却说风更了得，风又说山更强大，山告诉他老鼠最合适。苦行者最后将女子又变回老鼠原形，将它嫁给了一只老鼠。印度流传的这则故事，与四川民间的《老鼠嫁女》如出一辙。季羡林曾研究指出，《五卷书》编纂于公元一世纪至十二世纪，相当于中国古代东汉初年至南宋末年。这一时期，古南方丝绸之路早已贯通，那些在路上行走的商贾和僧侣，也许就把这些有趣的民间故事传播开来……
在春节的喜庆时光里，人们将对老鼠的种种纠结，化成一种欢乐的思绪……
（作者为中国社会科学院考古研究所研究员）
雀鼠代表生肖3
这是我上幼儿园时，老师教过的儿歌，到现在还能唱出调来。我小时候觉得这只小老鼠太傻了，为什么要上灯台偷油呢？灯台上有油吗？如果有油，好吃吗？后来才知道中国古代的普通百姓家，大部分人家都用油灯照明。油灯里的油， 一般是用动物脂肪熬出来的，所以对老鼠有吸引力。这相当于偷肉吃啊！
后来，发明了电灯，油灯就用得少了。如果哪天你去寺庙游玩，可能会见到几盏油灯。说实话，我也没见过老鼠偷油，只见过肥皂上的老鼠牙印。我听奶奶说，老鼠偷吃了油就会变成蝙蝠。蝙蝠的嘴脸，跟老鼠还真有几分相似呢。
现在让我来给你讲一个老鼠的故事吧。
从前有个财主，他打算开一家酒店，愿出十两银子求一副对联，贴在店门柱子上。
有个秀才找到财主。财主也大方，先付给他一两银子作为定金，说：“对联要夸赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁兴旺， 店里又没有老鼠。”秀才回到家，皱着眉头想了一晚上，终于写好了。
第二天，秀才去找财主。秀才念了一遍：“养猪大如山， 老鼠头头死；酿酒总是好，造醋坛坛酸。横批：人多、病少、财富。”
财主听了非常高兴。他应该再给秀才九两银子，可他不想给了，秀才也没办法。后来，财主的酒店开张了，店门柱子上贴着秀才写的对联。开张那天，酒店来了很多客人，秀才也来了，但他不是来吃饭的，而是站在店门口大声读起了柱子上的对联：“养猪大如山老鼠，头头死；酿酒总是好造醋， 坛坛酸。人多病、少财富。”
客人一听，都走了。财主气坏了，脸都绿了！
这是我上小学时，老师讲过的一个故事。这个故事告诉我，写作文时，用对标点符号很重要，也让我记住了做事要讲诚信。每每想起这个故事，心里总会有一丝笑意，绝妙的文字，智慧的力量。就像这个谜语：老鼠进书房。
（谜底：咬文嚼字）
“鼠”是什么
东汉许慎在《说文解字》中记载：“鼠，穴虫之总名也。象形，凡鼠之属皆从鼠。”意思是说，会打洞的动物统称为鼠。“鼠”是象形字，凡是表示鼠类生物的汉字都以“鼠”为形旁。
但有这样一种解释：鼠，会意字。从臼，从弋（变形成“斜钩”），从丶（zhǔ）。“臼”指承受打击，“弋”指溜来溜去，“丶”指进驻、入住，表示钻洞的意思。“臼”与三个“弋”及四个“丶”组合起来表示“一种总是沿着墙角溜来溜去、到处钻洞、经常遭人们打击，但总打不尽的害虫”。
另一种解释是，“鼠”的甲骨文与小篆的写法都是画一只老鼠。楷书里“臼”以前是画一只老鼠的头，它下面的三个“弋”及四个“丶”从左至右分别是老鼠的四肢和一条长尾巴。
这两种对“鼠”的解释，既形象，又生动，还好玩。但汉字是象形文字，前一种解释可能有些夸张，或者说太过细腻。后一种解释可能更“理性”一些，更符合汉字的“象形” 构造。
为什么叫“老”鼠
鼠，平时我们都叫老鼠。为什么要在“鼠”前面加一个“老”字呢？
第一种解释：鼠像老年人一样，不劳动，所以叫老鼠。《论语》中有一句“老而不死是为贼”。这样说当然不对，老人是要尊敬的。但这毕竟是历史上的一个说法、一种观点。老鼠也是“贼”！
第二种解释：鼠老奸巨猾，古人为了突出鼠的狡猾，所以叫老鼠。
第三种解释：老是做坏事、搞破坏的鼠，叫老鼠。
第四种解释：“鼠”，单音词。单说一个“鼠”，怕人听不清楚，加上“老”字，成为双音词，比单音词听得清楚些。这样用法的“老”字，称作词头。如生活中的“老王”“老李”等。
第五种解释：鼠在十二生肖中排第一，所以叫老鼠。
第六种解释：据李时珍《本草纲目》记载，“其寿命最长，故称老鼠”。可鼠的平均寿命只有两岁到两岁半，活到三岁的已经十分衰迈了，个别的还能活到四五岁，但这已是“老寿星”了。由此看来，老鼠的寿命并不长。那为什么会有“鼠寿最长”这一说法呢？因为鼠的繁殖能力很强。俗语道： 一公加一母，三年二百五。一般情况下，幼鼠经过两三个月就能发育成熟。一对成年鼠一年后会有一万五千只后代，可谓十世同堂。因此，古人以为鼠的寿命很长，便叫它老鼠了。
这六种解释，我选第六种，你呢？
老鼠为什么叫耗子
五代十国时期（907—979），藩镇割据，自立为王，彼此间战乱不断，军费开支很大。于是，统治者设立了许多名目稀奇古怪的苛捐杂税，变本加厉地搜刮百姓。据《旧五代史·食货志》记载，除了正常的赋税之外，百姓还有许多附加税，如吃盐要交盐税，酿酒要交酒税，养蚕要交蚕税，等等。不仅如此，附加税之外还有附加，叫“雀鼠耗”。
官府规定：百姓每缴粮食一石，加损耗两斗，就连丝、棉、绸、线、麻、皮，这些麻雀、老鼠根本不吃的东西，也要加“雀鼠耗”。到后汉隐帝时，“雀鼠耗”由缴粮一石、加损耗两斗，变成缴粮一石、加损耗四斗。至此，百姓更是苦不堪言，但又不敢公开抱怨皇帝，便将一肚子怨气发泄到老鼠身上，咒骂老鼠是“耗子”。
其实，在周朝的时候，百姓已经借用老鼠对剥削无厌的统治者表示不满了。
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古代的不少诗歌里，都把老鼠当成了贪婪和偷盗的代名词。
除了“老鼠过街，人人喊打”的说法，还有很多唾弃、贬损老鼠的词语，比如，贼眉鼠眼、抱头鼠窜、鼠窃狗偷、鼠目獐头等。“兽之小者莫怯如鼠”，像《官仓鼠》里这样胆大、放肆的老鼠是不多见的，老鼠总是胆小、鬼鬼祟祟的多，如《十五贯》中的娄阿鼠。
《十五贯》中鬼鬼祟祟的娄阿鼠
无锡有一个屠夫，叫尤葫芦。他从亲戚家借了十五贯铜钱回家，骗他的继女苏戍娟，说是卖她的身价。苏戍娟不愿意被卖为婢女，就在一个深夜偷偷地逃走，去投靠亲戚。
地痞娄阿鼠，赌博输了钱，到尤葫芦家偷窃，惊醒了尤葫芦。娄阿鼠一不做二不休，用肉斧将尤葫芦灭口，并偷走了十五贯铜钱。
第二天清晨，邻居发现尤葫芦被害、钱被盗，他的继女没有下落，就议论纷纷，一面报官，一面追捕凶手。
客商陶复朱的伙计熊友兰，带十五贯铜钱去常州办货， 途中遇到了苏戍娟，向她问路。两人刚好顺路，因此同行。
邻居、差役追来，看见苏戍娟和熊友兰男女同行，又看见熊友兰所带的铜钱刚好是十五贯，就怀疑他是凶手。娄阿鼠乘机诬陷熊友兰，于是苏戍娟和熊友兰被押送到无锡县衙门。无锡知县主观臆断，将苏戍娟和熊友兰判了死刑。常州知府和江南巡抚都轻信了无锡知县的判决，草率定案。
苏州知府况钟监斩苏戍娟和熊友兰。他发现罪证不实， 便连夜赶往都府，求见巡抚周忱，请求缓刑复查。周忱是迂腐之人，做事循规蹈矩惯了，他以“三审定案、监斩官无权过问”为由，不准况钟的请求。况钟据理力争，并以金印作押相迫。周忱无奈，只好给了况钟半月的时间，查清案件并回报，否则上奏参他一本。
况钟冒着违抗官场常规而丢官的风险，亲自赶到无锡， 查勘现场。他在获得凶手作案的线索后，又乔装打扮，微服私访，最终，将真凶娄阿鼠捉住，让案情大白天下。
文学作品中的老鼠，也有一些“狠”角色。
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最后，孙悟空、托塔李天王和哪吒一起出马，才把白毛母鼠精拿下，救出了唐僧。白毛母鼠精在陷空山。《七侠五义》中有一座陷空岛，岛上有“五鼠”，个个身手不凡。老大，钻天鼠卢方；老二，彻地鼠韩彰；老三，穿山鼠徐庆；老四，翻江鼠蒋平；老五，锦毛鼠白玉堂。他们应该是中国文学作品中最闪亮的“老鼠”形象了。请看锦毛鼠白玉堂与御猫展昭的“过节”。
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讲“鼠”的故事还有很多，比如，《水浒传》中的白日鼠白胜、《聊斋志异》中的《义鼠》、民间故事《老鼠嫁女》等， 这些大家可以自己找来看看。
最后，再分享一个与老鼠有关的谜语。谜面：娄阿鼠问卦。你猜出来了吗？
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END
文：陆生作
图：《生肖有故事》插图
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