蓝花生肖代表什么
50个珠宝入门常识，买不买珠宝都要知道,下面一起来看看本站小编虚拟社群给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
蓝花生肖代表什么1
珠宝课堂今天给大家带来一份50个珠宝常识，希望宝宝们喜爱。
1什么是宝石和玉石？
宝石广义上讲是石中最美最贵重较稀少的一类。 它包括狭义的宝石和玉石两 大类。狭义的宝石是指自然产出的单质（如自然金、金刚石）或化合物（如水晶、 红蓝宝）的单晶体的矿物。玉石是指单矿物或多矿物所组成的集合体的多晶质的 岩石。
宝石切割
2宝玉石应具有哪些条件？
作为合格的宝玉石至少应具有下列三个条件。 1、美观：这是首要条件，要求颜色艳丽纯正，透明无瑕又光泽灿烂，或呈 变彩、变色、显光或猫眼等特殊光学效应。 2、耐久：要求具备保持艳丽和闪光的耐久性，即必须坚硬、耐磨和具有良 好的化学稳定性。 3、稀罕：是指以产出稀少为贵。
宝石镶嵌
切割工艺
3宝石的种类是怎样划分的？
宝石（广义）：人造宝石、天然宝石、人工合成宝石、仿造宝石无机宝石。
宝石：达到工艺要求的单矿物晶体，如钻石、红宝石等。 玉石：由达到工艺要求的单矿物或多矿物集合体组成，如翡翠、软玉等。 有机宝石：其成因与动植物关系密切，如珊瑚、琥珀等。
宝石设计
4什么是翡翠？
翡翠有玉石之王的美誉，是玉石中的硬玉类，其化学成分是钠铝硅酸盐，矿 物成分是以硬玉为主的辉石类， 结构是由无数细小的纤维状微晶纵横交织而成的 致密块状集合体，具有毯状构造。十分坚韧，能耐相当高的撞击力和压力，其制 品经久耐用。翡翠的硬度为摩氏 6.5-7，比重 3.3，玻璃光泽或珍珠光泽，常呈 半透明，少数为透明（全透明的称“玻璃件”），断口参差状。在我国宝玉石界 素有黄为翡，绿为翠的说法。翡翠的产地主要集中在缅甸北部密支那勐拱地区。
5怎样选择翡翠制品？
应看其“种”、“色”、“工”。 种：即指质地、结构、透明度及水头。质地要坚实细润、洁净，底色协调， 均匀、坚韧而不脆，光泽强、宝气重，结构是指玉的矿物结晶晶粒的大小，形状 及其排列方式。颗粒越细越均匀越好，组织越致密越好。透明度及水头，水头是 行话，即指玉的透明度，透明度越高，水头越足，越好。 色： 是指翡翠的颜色， 翡翠是多色玉， 颜色是决定其价值的最主要因素之一， 一般说，翠绿色最贵，紫罗兰、翡红、花青、豆青、油青、爪皮绿等次之，灰色 和白色等最便宜。对颜色要求：浓，颜色深而有力；阳：颜色鲜艳明亮，俏：颜 色美丽晶莹，正：颜色鲜艳纯正，不含邪气，和：颜色均匀而不花。 工：是指玉器的雕琢水平，它包括选材、造型及雕琢技巧，要求构思精巧， 做工精细。好的雕琢可使玉器达到巧夺天工，观为叹止的境界。
6什么是“老坑玉”和“新坑玉”？
一般将缅甸所产的，经过机械风化和河水搬运至河谷、 河床中的翡翠大砾石， 称为“老坑玉”或“仔料”。这种玉的特点是“水头好”，质坚，透明度高，其 上品透明如玻璃， 故称“玻璃件”或“冰种”， 其中的翠绿绿得可爱， 被称为“高 绿”或“艳绿”。而在原产地新开采出来的翡翠玉料，没有风化表皮，其水头和 光泽都比老坑玉差，被称为“新坑玉”，也称“山料”。
7什么叫“地”？
“地”就是玉石的底色，或称“底”。一般说来，翡翠玉中除翠绿色以外的 部分都被称为地子， 地的优劣与整体玉器的价值有很重要的关系。 较好的地子有：玻璃地、藕粉地，中档的有豆青地、青花地、紫花地，较差的在瓷地、干白地、 糙豆青地、狗屎地等。
8什么叫水头？
在玉器行业中，把透明度叫做“水头”，透明度好的叫“水头足”，透明度 差的叫“没水头”（或叫干巴），对一件翡翠玉器来说，当其颜色好（有翠绿）， 水头足，便叫“有色有种”，其价值就高，反之，颜色好而水头差的叫“有色无 种”，水头好而颜色差的则叫“有种无色”，后二者的价值都低。
9什么叫“石花”？
翡翠中常有透明度稍差的小团块与纤维状晶体交织在一起的现象， 称为“石 花”。由于其形状和特征不同，可分为下述几种类型：比较干巴死板的叫“石 脑”；比较散碎的叫“芦花”；状似棉絮的叫“棉花”；白色或绿色混在一起叫“韭菜拌豆腐”。总的来说，石花的存在对玉器的透明度和完美性都不利，且 容易对绿色产生不良影响，从而使翡翠玉器的价值明显下降。
10何谓 A 货、B 货和 C 货？怎样识别？
A 货：指未经过任何作假处理的正宗原色天然翡翠。 其中的高档品青翠欲滴，色正而不邪，水头好，无杂质，无绺裂，长期不会变色，具有良好的保值和收藏 价值。B货：是指将质量欠佳的天然翡翠用浓酸和漂白液浸泡，使之去黑去黄，并 用环氧树脂充填（又叫“注胶”，也有不注胶的无胶“B 货”）等特殊方法处理 后，其水头变好，颜色变美的，真玉改色翡翠。也有在原玉绿色偏淡的情况下， 加入不含铬的绿色颜色而成，后者叫“B+C 货”。有胶 B 货在其表面保留了片状 或线状分布的充填物，而无胶 B 货可在显微镜下看到微裂隙，特别发育，并具有 “水渠网”状结构和“龟裂”结构等特征。用肉眼看 B 货绿色不正常，绿色常呈 细雾状分布，显得均匀而无浓淡之分， 翠虽然比较鲜艳，但其绿色显得华而不实，且稍有偏蓝之感。“B 货”的翠与地之间不协调，在经过去黑，去黄等处理后，“B 货”的地得到改善，表现为水头旺了，透明度高了，而其原有的翠绿却在去 黑去黄过程中被削弱了，因而显得光泽较弱。“B 货”由于经过特殊处理，故在 碰撞后发出的声音已不是近似金属的铿锵清脆，而显得沉闷。 C 货：是指由人工将无色翡翠加热后染色所致，又称“加色玉”，是“真玉 假色”一类。它的颜色不自然，且常带蓝色或黄色成分；光泽呆滞，且颜色不均 匀；用放大镜（5-10 倍），在裂绺处观察，可见铬盐沉积的色带，亦即裂隙中 的绿色较浓，向裂隙的两侧逐渐变淡。
11何谓和田玉？
和田玉是指在新疆和田产出的最古老的软玉。其化学成分是钙镁硅酸盐，矿 物成分是由角闪石类组成的特殊的集合体。摩氏硬度 6-6.5，比重 2.9-3.1，断 口参差状，油脂光泽，半透明至不透明，颜色有白、青、黄、黑、红等多种，一 块料上颜色一般较统一，它的化学成分较稳定，能耐强酸、强碱，一般用来做摆 件玉雕和各种小挂件及手镯等，它也是我国古代玉制品的主要材料。
12什么是岫玉？
岫玉主要产地辽宁岫岩县，在广东信宜、四川会理等地也产出。岫玉其化学 成分是含水的镁的硅酸盐，矿物成分是蛇及石类矿物的集合体，是由细小的纤维 状和叶片状蛇纹石晶体组成，是一种十分细腻的致密块体。它的颜色多种多样， 以淡绿色和黄绿色不常见。它的硬度为 2.5-4.5，比重 2.5 左右，油脂光泽或蜡 状光泽；半透明至不透明，也有极少数为透明的，与有机玻璃比较相似。岫玉由 于硬度低产量属低档玉料，常用作摆件玉雕和各种小挂件，也做些茶具、酒具、 健身球、玉枕等生活类制品。
13什么是独山玉？
独山玉因产于河南省南阳市东北 8 公里处的独山而得名。 其矿物成分是黝帘 石化斜长岩，属多色玉石，其色彩鲜艳，花样齐全，浓淡兼备，而且质地细腻， 致密坚硬。摩氏硬度 6-6.5，比重 2.9；玻璃光泽或油脂光泽，不透明或微透明。市场上常见独山玉用做各种摆件玉雕。
14什么叫玛瑙？
玛瑙是指具有纹带构造的玉髓，它是一种胶状矿物， 其主要成分为二氧化硅。硬度为 6.5-7，比重 2.65，断口呈贝壳状，透明至半透明，玻璃光泽。玛瑙质纯 者皆应为白色，因含有有色离子或其它杂质，才会出现灰、红、蓝等色。天然红 玛瑙经过“烧红”，热处理可使浅红玛瑙变为鲜红。也可将优质白玛瑙染成各种 颜色。玛瑙市场上常做成手镯，也做一些小挂件和摆件。玛瑙主要产出巴西，我 国玛瑙主要产地在辽宁的阜新市。
15什么是“芙蓉石”？
芙蓉石是一种粉红色半透明至透明的石英块体，也称“蔷薇石英”，其化学 成分主要为二氧化硅，除呈粉红色外，也有深粉红色者。硬度为 7，比重 2.65 左右，断口贝壳状，呈油脂光泽。主要用作项链、手链，有时也做一些小型挂件 或鸡心和耳坠等饰物，芙蓉石主要产出巴西，中国主要产地在新疆、云南等地。
16什么叫“虎睛石”？
虎睛石因其外观类似木质而被人们称为“木变石”， 它是由矿物成分为钠闪 石的青石棉，经地质热液变化任用，热液中的二氧化硅逐渐代替了钠闪石后，变 成了硅化青石棉，其成分变成石英，硬度为 7，比重为 3.1。虎睛石按颜色可分 三类，黄色和黄褐色而具有猫眼效应的称为虎睛石，以蓝色调为主，具有猫眼效 应的称为鹰石，褐色与蓝色斑杂在一起的称为斑巴虎睛石。虎睛石市场上主要用 作项链珠及手链珠，主要产地在巴西和澳大利亚。
17什么是东陵石？
东陵石在地质学中称铬云母石英岩，硬度为 7，比重 2.65，性脆，半透明，断口参差状，按其颜色可分绿色东陵石、蓝色东陵石和红色东陵石。东陵石主要 产出印度，又称印度玉。常用作项链珠和手链珠，小挂件饰品，也有作摆件。
18什么是金星石？
金星石又名砂金或金砂闪矿，是一种含云母片或氧化铁矿物细片的石英岩， 因闪耀金星般的光芒而得名。 市场上常用其作手链珠、 项链珠、 鸡心或作图章料。
19什么是水晶？
水晶是狭义宝石中的一类，是一种很古老的宝石。其化学成分为二氧化硅。 这是石英族矿物中透明如水的结晶体（虽结晶而不透明者，只能称石英晶体）。 若因含有杂质而形成紫色、茶色或黑色时，则分别称其为紫晶、茶晶和墨晶；内 部含有针状或纤维状矿物包裹体的特殊品种叫“发晶”。水晶晶面呈玻璃光泽， 其贝壳状断口则油脂光泽；硬度为 7，比重 2.66，并具有压申性和光学性质。水 晶用途很广，在珠宝中主要用作手链和项链珠，也做一些小挂件和摆件，水晶主 要产于巴西、乌拉圭，中国主要产地是海南省的羊角岭和江苏省的东海。 天然水晶清澈透明，常含星点状、云雾状或絮状展布的气液包体，并常可见 到微裂纹。人工合成水晶毫无裂纹，却常有小气泡。此外，用手掂量可感到合成 水晶比重大于天然水晶。 和玻璃比， 水晶色白而多明亮耀眼， 玻璃白中微泛青色、 黄色且感明亮不足；水晶硬度为 7，玻璃为 5.5，可用水晶划玻璃，天然水晶常 含有绵纹等不均匀，不完美现象，而玻璃因人工焙炼，常均一而无绵纹，并有微 小气泡，用舌舐水晶有凉感，玻璃有温感。
20什么是珍珠？
珍珠是海洋或淡水中某些贝类因受到进入（或人工放入）体内的外来物，摩 擦刺激而体内分泌的珍珠液将外来物层层包裹起来而形成的圆珠体。 其化学成分 主要是碳酸钙，珍珠按产出不同可分海水珠、淡水珠和人工培殖的珍珠，按颜色 可分质地基底颜色为白色的白珠，质地基底为黑色的黑珠，杂色珠。
21什么是钻石？
习惯上人们常把达到宝石级的金刚石称为钻石。 它是由单一的碳元素在特殊 环境下结晶而成的晶体矿物，也是唯一由单元素组成的宝石矿物。宝石及金刚石 （即钻石）不仅硬度大（摩氏硬度 10 级，超过石英 1100 倍），具有极高的抗磨 能力和化学稳定性；光泽强，加工后不易磨损，能持久地闪耀金刚光泽；而且其 折射率大（2.42），色散强（0.044，在天然无色宝石中是最强的），当钻石被 琢磨成几十个小面后，射入钻石的白光，在折射过程中被分散成单色光，显出七 色霓虹般光彩，呈现光辉灿烂和晶莹似水的光学效应。这种强烈的色散现象，是 钻石最珍贵的特征，是任何其它宝玉石所望尘莫及的。所以，它被誉为“宝石之 王”。钻石主要产于南非、澳大利亚、扎伊尔、博茨瓦纳，主要用于做钻戒，项 链、耳环、胸花等饰品。
22评价钻石的四个“C”是什么？
评价一颗钻石的价值往往取决于四个因素，即克拉，洁净度，颜色和切磨。 而代表这四个单词的英文是 Carat,Clarity,Color 和 Cut，由于四个英文单词中 的第一个字母都是“C”，在国际首饰行业中，就普遍称之为四“C”。这四个 “C”在评价钻石饰品中都很重要，缺一不可。
1、克拉：即钻石的重量，1 克拉=0.2 克，1 克拉=100 分，钻石珍贵的原因 之一就是稀罕，重量大者就更稀罕，一般达 1 克拉以上的就属大钻。钻石人格与 大小的关系是按平方关系增长的。
2、洁净度：亦即纯度或透明度。净度极高的钻石，由于无杂质，无瑕疵， 应当是完全无色透明的，其价值就很高。
3、颜色：一直是决定钻石是否名贵和价值高低的基本和首先的因素。作为 宝石级钻石，仅限于无色，接近无色，微黄色，淡浅黄色，浅黄色五种。
4、切工：看一颗钻石的切磨水平，主要决定于角度和比例是否正确，式样 是否新潮，琢磨是否精巧等因素。
23鉴别真假钻石最简单可靠的方法是什么？
鉴别真假钻石的方法很多。其中最准确可靠的是用钻石测定仪（即热导仪） 测出各种钻石代用品或假冒品的导热性，区分真假钻石的难题就迎刃而解了，但 钻石测定仪价格昂贵， 故用“标准硬度计”测定各种假钻石的硬度就成了最简单 可靠的方法。
24何为姐妹宝石——红宝石和蓝宝石？
红宝石和蓝宝石是色美而透明的刚玉，其化学成分都是三氧化二铝，质纯时 应是无色，多含有微量的色素离子而呈不同的颜色，如含铬呈红色——红宝石， 含钛和铁则呈蓝色——蓝宝石。红蓝宝都为透明至半透明，玻璃光泽，在二色镜 下有明显的多色性，硬度为 9，比重为 4；贝壳状断口，无解理；在紫外光照射 下， 红宝石有明显的红色萤光； 蓝宝石除产于斯里兰卡和克什米尔的个别品种外， 都不发萤光。世界上产出红宝石的主要国家是缅甸、斯里兰卡和泰国，产出蓝宝 石的主要国家是澳大利亚、泰国、缅甸、斯里兰卡和中国。红蓝宝常用作戒面、 女性胸花、耳钉、领带夹等高档饰品。
25什么是“祖母绿”？
祖母绿是指含铬的翠绿色绿柱石，化学成分是硅酸铝铍，晶体呈六方柱状， 属六方晶系，它呈翠绿或浓绿色，比重为 2.6-2.8，硬度 7.5-8，性脆，易碰碎； 透明，玻璃光泽。色美，透明，硬度大，是祖母绿中最可贵的特性。其主要产地 为哥伦比亚和原苏联。祖母绿常用做戒面、耳钉、胸花等饰品。
26什么是“猫眼石”？
宝石学所谓的“猫眼石”是专指具有猫眼效应的金绿宝石而言， 而其他任何 具有猫眼效应的宝石矿物都不能笼统地直称为“猫眼石”， 而必须在其名称前面 冠以矿物名称，如“祖母绿猫眼”或“石英猫眼”等。 金绿宝石的化学组成为铍铝酸盐，晶体呈柱状或板状，可有棕黄色、绿黄色 等几个品种；呈玻璃光泽，硬度 8.5，比重 4.73；贝壳状断口，条痕白色。当它 的内部具有密集定向排列的纤维状和针状矿物包裹体或管状孔洞时，就会由于光。
线的反射而产生一条像猫眼瞳孔一般的光亮带，这就是猫眼效应。当转动宝石时 这条光亮带会在宝石表面移动，故又称为“游彩”，这是猫眼石最重要的特征。 猫眼石常作为戒面，最好的猫眼石产自东方的斯里兰卡。
27什么是首饰？
首饰是一种古老的袋饰工艺品， 狭义的“首饰”一词， 原是指头上的装饰品， 并且是对一个人有地位的表示， 但随着历史的发展， 首饰的含义起了很大的变化。 今天我们所指的广义的“首饰”，不仅可指佩戴在人体许多部位的饰品，还包括 供陈列用和以观赏作用为主的工艺品——称“摆件首饰”。 首饰按材料划分有贵金属首饰、仿金首饰和珠宝首饰；按用途划分为：摆件 首饰、挂件首饰、时装首饰和婚礼首饰；按使用对象划分有：男性（男装）首饰 和女性（女装）首饰。 佩戴首饰可起以下作用：
1、具有美化装饰作用；
2、具有象征意义，如钻石 首饰象征坚定、纯洁等；
3、具有纪念意义，如各种诞生石首饰、订婚结婚戒指；
4、具有表现个性的作用；
5、具有实用价值：如领带夹、袖扣等；
6、具有特殊 作用：如保健戒指、磁疗项链、手镯、印章戒指等。 评价首饰是否名贵要考虑三个因素：第一个因素是质料的好坏。珠宝的质料 主要应从颜色和透明度两方面考虑；第二个因素是加工的精度；第三个因素是市 场的需求，需求量大于出产量，则价格上升，反之则下降。
28我国宝玉石制品的主要摆件和饰品有哪些？
我国生产的宝玉石制品一般可分摆件和饰件两大类。摆件的主要功能是供人观赏：它包括传统的花、鸟、虫、鱼、走兽、仕女、熏炉、花瓶和近代的几何造 型等非实用性宝玉石工艺品，以精雕细琢为其特色。饰件主要指手镯、生肖、观 音佛等小挂件；福禄寿喜等小挂件；戒指、耳环、项链、手链等。饰件所用原料 很多。
29珠宝首饰的不同颜色各有什么含义？
人们对珠宝首饰的颜色，常根据个人的爱好来选择，因此，有关专家分析认为，色彩是有性格的，而且每一种颜色都有一定的含义：
1、红色：表示活力、 健康、热情和希望；
2、橙色：表示兴奋、喜悦、活泼和华美；
3、黄色：表示温 和、光明和快活；
4、绿色：表示青春、和平和朝气；
5、青气：表示希望、坚强 和庄重；
6、蓝色：表示秀丽、清新和宁静；
7、紫色：表示高贵、典雅和华丽；
8、金色：表示光荣、华贵和辉煌；
9、白色：表示纯洁、神圣和清爽；
10、黑色： 表示神秘、静寂和悲哀。
30什么叫“K 金”？
由于用纯金制作首饰太柔软， 难以镶制出各种精美的款式， 尤其当镶嵌珍珠、 宝石和翡翠等珍品时容易被丢失，因此，从古代起，人们就知道在纯金中加入少 量银、铜、锌等金属，以增加黄金的强度和韧性，这样制作而成的金饰，称为饰 金。确定饰金中纯金含量的制作叫“金位”，英文是 karat，一般译为“开”， 按英文字头也可简称“K”，因此，饰品又称为“K”金。一般称纯金为 24K，即 理论上含金量为 100%，因此，1K 即代表金饰含纯金量占 1/24，约 4.16%。我国 消费习惯一般用 24K、18K，而在欧美一些国家常用用 14K 或 12K 金来镶嵌珠宝 首饰。
31什么叫“黄金首饰”和“白金首饰”？
凡完全用黄金和部分黄金制作的首饰工艺品都可称为“黄金首饰”， 用贵金 属“铂”制作的金饰称为“铂金首饰”， 由于铂金属在地壳中的分布较黄金更分 散，难以被提取，故铂金首饰比黄金首饰价格更高。
32怎样选购翡翠玉镯？
在各种玉器首饰中，产量最大用玉料最多的是玉镯，价值最高的也是玉镯， 在经验的玉雕师都知道当一片玉料没有裂纹而能用来作玉镯时， 首先一定力争加 工成玉镯。
1、 选手镯时要认真观察玉镯是否有裂纹 （指次生的断裂纹，常为横向分布） ， 要对每个玉镯正面、反面、内侧、外侧作全面观察，尤其要注意缝住玉镯的红线 遮挡处有无裂纹或破损，因为严重的裂纹是玉镯的致命伤。
2、要用敏锐的目光找出玉镯的瑕疵（包括玉镯上出现的黑色或黄色斑点， 白色“石花”及原生的并非断裂的玉纹）；同时要注意玉镯的形状是否很园，条 径的粗细是否均匀一致，抛光是否过关等。
3、要注意玉镯圈口的大小和条径的粗细是否符合需要，这与购买者的胖瘦 和年龄有关，如中老年人喜欢稍粗的条径，而年轻人则钟爱细条。
4、 好的玉镯应是“有种有色”。 “种”指玉质的细嫩晶莹和透明度； “色” 主要指翠绿色，若为美观的紫罗兰、花青或别致的“三色玉”或“四色玉”也不 错。 总的来说， 应该牢牢记住下面四句口诀： 先查裂纹防致命， 瑕疵要少工要精， 大小不符难成交，“有种有色”方精品。
33如何区别玉镯上的玉纹和裂纹？
玉器商人有一句口头禅：“无纹不成玉”。这句话具有一定道理，如用 10 倍放大镜或肉眼仔细观察一个玉镯时，有些小小的玉纹（又叫玉筋）是不足为奇 的，这些玉纹除有损玉器的美观外，对坚固性是影响甚微的。裂纹则是另一回事 了，它是在玉石开采、运输、加工或保管过程中，由于爆炸、敲击、震动或跌撞而形成的次生裂隙，这些裂隙常具有明显的裂口，甚至用指甲即可刮碰到。裂纹 的颜色往往是黑色或黄褐色的，有了这种裂纹的手镯虽然不会马上裂开，但却潜 伏着容易断裂的危险，尤其影响美观，给人一种不完美和不痛快的感觉，影响销售。
34选购玉镯时如何测试圈口大小？如何选配颜色？
在选购玉镯时，要测试你需要戴多大的圈口并不难，主要有两种情况：
1、 购玉镯者本人在场时， 只要将玉镯能戴入 4 个长手指 （即大拇指除外） 至“虎口” 处，感觉稍紧一些，然后将玉镯取下，测量一下内径，例如刚好是 55 毫米，那 么，这个尺寸就是你适合的圈口了。如果你喜欢松一点，就再加大 1-2 毫米，便 可轻易地戴上或取下了。 有人喜欢戴小一点的玉镯， 甚至戴上就不打算再取下了， 那就可将上述尺寸再减少 1-2 毫米，并当场试戴。试戴时涂些洗洁精或肥皂水在 手上，请别人帮忙，用力将玉镯戴进手腕即可。
2、购货人本身不在场时，最好 知道其本人所需玉镯的尺寸大小，有些人在家中用小绳将手腕围一下，然后请别 人带着小绳去选购玉镯，这样是很难准确的。从颜色来讲，年轻人喜爱偏浅，中 老年人则喜爱较深色调的玉镯，青年女性多喜爱有红有绿的芙蓉种，浅绿花青种 和艳丽的紫罗兰玉镯。 中年女性则喜欢浅色的绿豆青， 油绿和浓艳的紫罗兰玉镯。 老年人最喜欢紫罗兰或翡红加上翠绿和白色的“福禄寿”三色玉镯， 经济条件较 差的则喜爱偏暗绿的绿豆青，油绿和瓜皮绿等绿色玉镯。此外，具有明显翠绿的 白地青玉镯几乎受到普遍喜爱。
35如何佩戴和保护玉镯？
用翡翠、各种软玉或玛瑙等做成的玉镯虽然都比较坚硬，但都具有脆性，容 易碰裂或跌碎。一只珍贵的翡翠玉镯如果妥善保护，不受跌撞，即使佩戴几十年 也不会断裂， 但若与硬物碰撞或跌落在硬地板上， 则半秒钟便会遭到破损。 因此， 玉镯的圈口不宜太小，以免强行戴上或取出时被坠地破损。
36怎样选购翡翠挂件？
所谓翡翠“挂件”主要是指：生肖挂件、三种光身件（玉扣，鸡心和吊胆） 和两个雕件（观音和弥勒佛）及花挂件四类。选购上述挂件时，对种类、规格大 小、质量好坏和习俗禁忌方面有很多注意事项，下面作扼要介绍和说明：
1、关于种类和大小的选择，一般来说，鸡心、吊胆适于女性佩戴，而“男 戴观音女戴佛”，玉扣适合男女老少佩戴，但男性偏爱大扣（30 毫米以上）， 女性的小孩偏爱中、小扣则是普遍规律。
2、关于质量好坏的要求：一般来说，玉扣、鸡心和吊胆等光身挂件不允许 有裂纹。玉雕厂在选料时也会注意这一点，即“有裂不做光身件”，因为光身件 无任何花纹可以遮挡， 即使做出成品也很难售出。 与此相反， 观音和佛及花挂件、 生肖件往往有或明或暗的裂纹或玉纹存在，即所谓“无纹不作雕件”。当然价格 较昂贵的中高档雕件是不允许有裂纹的，双面雕件也不允许有裂纹，另外，如有 脏点和石花也要降等或列入次品。
3、关于习俗和禁忌，婴儿和幼单由于皮肤娇嫩，不宜选购配金属梅花扣的 挂件，唯有玉扣不需要梅花扣，故最适宜。
37翡翠挂件有哪些形式和内容？
翡翠挂件种类繁多，不胜枚举，但大致可作如下分类：
1、按雕琢的工艺分：有双面浮雕、单面浮雕、立体雕（园雕）、镂空雕、 一面浮雕一面浅雕和双面浅雕几种，其中双面浮雕有通花和不通花之分。
2、按挂件形状分：常见的有园形、椭园形、长方形、三角形（较见）、锁 牌形和不规则形几种。
3、按挂件内容分：有生肖文化类、有宗教文化类，如佛、观音、十字架， 有福禄寿喜文化类，如龙凤呈祥、二龙戏珠、松鹤延年、五福捧寿等，有光身类 如鸡心、玉扣、裤扣等。
38怎样选购翡翠玉戒？
选购翡翠玉戒时，要分别注意下列各点：
1、马鞍戒指，首先要观察戒面四周有无裂纹或瑕疵，再看大小是否适合， 然后看马鞍面上的翠绿或翡红是否全翠或全红，如属局部翠或红，其色应位于中 央而不能偏于一端， 最后看整个戒指的工艺是否精良， 包括其内侧是否已抛光等。
2、小园戒，同样要首先检查有无裂纹或瑕疵，再试（或量）大小，再看玉 质是否通透，工艺是否精致。
39怎样选购翡翠戒面？
选购各种翡翠戒面，要分别注意下列各点：
1、马鞍戒面，造型要美观，长宽比例要协调，并不宜太薄，玉质要通透， 最好要全翠绿；正反面检查无裂纹，无瑕疵；
2、蛋形戒面，造型要美观，厚度要大一些（即呈半个蛋一般的凸起）而不 宜像铁饼一般扁平 （扁平是由于玉料片太薄所致） 正反面检查无裂纹， ； 无瑕疵；
3、榄尖戒面，造型要美观，长宽比例要协调，无裂纹，无瑕疵。 4、长方型戒面，造型要美观，要注意厚度不宜太薄，以免镶嵌时被损坏。
40怎样选购项链？
项链包含围在颈部的颈链，又称短项链，挂在上衣领口外边，长达胸部的胸 链，又称长项链。我国珠宝市场上出售的产品，一般以 42 厘米和 54 厘米的珍珠 项链和宝玉石项链最为普遍，107 厘米的宝玉石长项链（如用橄榄石、石榴石、 水晶、芙蓉石、翡翠、绿松石、岫玉和玛瑙等厚料制成）也可见，这种长项链常 为个子高大而性格潇洒的女性所钟爱； 少数中等身材的女性则将长项链绕成两圈 （一圈长，一圈短）戴在胸前，也颇具特色。选购项链一般要注意。 1、要注意项链的长度和珠子的颜色及颗粒大小，结合自己的年龄和爱好来 挑选； 2、要注意珠子的质量（包括玉质和加工工艺水平），如系等粒的珠链应检 查有无某一粒偏大或偏小，如系靠链扣两端小而中间渐大的塔形链，则要注意整 条链上的珠子是否有突然变大或变小的现象；如属有隔珠的项链，则要仔细检查 每两粒珠子之间的小隔珠是否缺损；此外要检查每粒珠子的园度和完整程度，包 括是否有裂纹和瑕疵等。 3、要注意链扣的形式和质量，国内玉石项链扣的形式常见的有螺丝扣（黄 铜质或白色塑料质） 和卡扣两种， 一般以螺丝扣较安全耐用； 卡扣除非是优质的， 否则常易损坏。
41翡翠玉镯或挂件是否会越戴越美观？
翡翠玉料若是天然 A 货，其硬度大（6.5-7），质地细腻，加工和抛光性能 好，这是它深受人们喜爱和具有较高经济价值的重要原因。我们知道，在一般环 境的空气中，常有灰尘飞物，也必然落到人们所佩戴的玉器上面，这些灰尘中有 一部分是硬度较大的泥砂，当我们有意或无意地擦去玉器上的微尘时，就对玉器 产生了直接的摩擦作用。如果我们佩戴的是 B 货或 C 货翡翠，或者是岫玉，汉白 玉等一类的低档玉料，就会越磨越花，逐渐失去光泽，并表面起毛。正因为是翡 翠天然 A 货玉料，所以越摩擦越光亮是必然的。如果玉器中原本含有翠绿的成分 而未在玉器表现显示出来，经过佩戴一段时间，由于摩擦而显出绿色是可能的。
42佩戴玉器能避邪治病保平安吗？
中国民间关于玉能避邪保平安是指：相传玉能发出一种特殊的光泽，这种光 泽在白天不易见到，夜晚则可照亮方园数尺之地，这种光泽是妖魔鬼怪最怕见到 的， 因此历代皇帝常持笏以示威严并保健康， 平民百姓也喜欢佩戴玉器以求平安。 现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉 镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮 肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。
43怎样选择珠宝首饰？
应根据人的脸型不同而选择不同的珠宝首饰：
1、鹅蛋型：即椭圆脸，可选佩的首饰范围较广，梳理长发者，戴上红宝石 荡环给人一种妩媚柔和之感，短发者戴小翡翠耳插也会显得十分高雅；
2、瓜子型：上方（或圆）下削或额大颚尖，属于适宜佩戴多种首饰的脸型， 可佩戴大朵状耳插或垂饰简练的荡环，项链应细而短，以利增加下颚的宽度而避 免产生脸部被拉长的感觉。
3、长方型：这种脸型的特点是上下方、中间长，故佩戴饰物应适当增加脸 部横中线的宽度，为此，选戴面积大而光彩夺目的镶珠宝耳插或短而无坠的圆型 耳环使两耳变大，脸部显得较宽。但不要戴荡环，以免形成下大小小的三角脸。
4、圆型：装饰的原则是使两颊变窄，上下延长，上部可依靠将头发吹高垫 厚来解决，下部则要通过佩戴细长的项链来拉长，耳饰则切不宜太大。
5、三角型：这是一种上削下方的宽腮脸型，打扮起来难度较大，打扮的原 则一般是增大脸上部的宽度，可通过额饰和发型来弥补，耳饰宜小不宜大，项链 宜长不宜短，宜粗不宜细，因为长项链可以起到延长下颚使其变削的效果。 也应根据人的气质不同而选择不同的珠宝首饰；
（1）天真型：这种人性格 是无忧无虑，稚气十足，宜选用色彩单纯明快的珠宝首饰，如淡绿，淡红的宝石 和冰种飘绿花的翡翠玉器等。
（2）娇美型：这种人性格温柔，易感羞涩，宜选 用造型圆滑，色泽柔和，充满暖意的珠宝首饰。才会显得温情脉脉，富有魅力。
（3）奔放型：这种人性格大胆豪放，不拘小节，宜选用大而粗犷用富于动感和 刺激性的首饰。如男性佩上粗条的牛仔金链或银链，再加上弥勒佛或大玉扣；女 性宜佩戴大鸡心，大观音及耳部的大荡环等。
（4）魄力型：这种人性格刚毅， 办事果断。宜用造型刚直抽象和节奏感强的首饰。 选择珠宝首饰还要考虑人的肤色不同而不同：肤色红艳的人，可选用浅绿、 墨绿等色的珠宝首饰，以衬托出活力。但不宜饰用大红、大紫或鲜蓝色的宝石， 以免将脸色衬得发紫。黑肤色的人不宜佩戴白色或粉红色宝石，以免对比强烈， 而使皮肤显得更黑。但饰用茶晶、黄玉等中间色调的宝石，可起到淡化皮肤的良 好作用。
44为什么说投资玉器增值快？
收藏目前已成为老百姓的一条重要投资渠道，那么哪一种收藏升值快、风险 小呢？笔者对玉器颇为青睐。
1、玉器是一项长线收藏投资，它历史悠久、内涵丰富，而且在政治、礼仪、 文化等方面有广泛内涵。同时在世界文化艺术宝库中，只有中国玉器独具魅力。 对中国传统文化理解越透，爱玉器之情就越深。事实证明，长线收藏比短线收藏 效益好，因为它内在的历史文化价值是无法估量的。
2、玉料越来越少，价格越来越高，升值希望也越来越大。中国玉料向来以 新疆和田玉最为珍贵。蕴量虽富，但从殷商时代至今已连续开采 4000 多年，产量也越来越低，价值扶摇直上，尤其是上等白玉、碧玉价值每年上涨几倍。其他如南阳玉、岫岩玉等目前虽在大量采掘，但据地质部门权威人士估计，再过20年，这些玉矿也将基本采掘枯竭，届时的玉料价格难以想象。
3、雕琢玉器的人工费越来越大，玉器的附加值就越高，玉器也就越来越贵。 玉器自古以来基本上一直是人工雕琢， 而人工雕琢的玉器作品， 每件都会不一样， 价值会更高。
4、玉器小巧玲珑，即便于收藏，又便于把玩，这为玉器收藏提供了广阔的 前景。玉器既不像陶瓷那样需占较大空间，容易破碎，又不像书画作品，容易霉蛀，时间长了还会剥蚀开裂，亦不像邮品、磁卡，只有看，而不能摸，不能玩。 玉器真可谓是收藏品中的“宠儿”，必定会被更多的人看好。
45什么是“诞生石”？
从 16 世纪开始，有人把不同的宝石配上一年 12 个月，当作个人出生的标志。 这代表每个月的宝石，便被称为“诞生石”或“生辰石”，前人普遍认为：诞生 石具有避邪护身的魔力，能给人带来好运气，到了科学文化进步的今天，大多数 人已不再相信“诞生石”具有的特殊功能， 但仍把它当作传统的习俗和对宝石饰 品的爱好，而这又正好符合首饰商们推销商品的需要，因而宣传、制作、购买和 佩戴“诞生石”饰物之风代休相传，愈演愈烈。国际珠宝学会排列了一个生辰石表。
一月：石榴石：象征忠实、真诚、友爱、贞操；
二月：紫晶：象征诚实、真挚、内心平和；
三月：海南宝石或鸡血石：象征沉着、勇敢、聪明；
四月：钻石：象征恒久、纯洁无瑕；
五月：翡翠或祖母绿：象征幸福、幸运、美好、长久；
六月：珍珠或月光石：象征健康、安宁、富贵、长寿；
七月：红宝石：象征热情、爱情、力量、尊严；
八月：橄榄石或缠丝玛瑙：象征夫妻合欢，幸福好运；
九月：蓝宝石，象征慈爱，诚实，安祥，高贵；
十月：欧泊：象征幸运，希望，纯洁，安乐；
十一月：黄玉：象征友情，友爱，真挚，洁白；
十二月：绿松石或锆石：象征爱情，幸福，好运和成功。
46配戴戒指有何讲究？
戒指一般不宜随便乱戴，按习俗它戴在各个手指上所表示的含义不一样，这 是一种沉默的语言，也是一种讯号和标志，所以在佩戴时要细心考虑，以免闹出 笑话。大拇指上一般不戴戒指，如戴即表示正在寻觅对象；戴在食指上表示想求婚；戴在中指上表示已订婚或已有对象；戴在无名指上表示已订婚或已结婚；戴在小 指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说 明将戒指分别戴在 5 个手指上的含义和暗示 。
47什么是“国石”？
关于玉石国石通常是一个国家人们喜爱的或具有优异特性和重要价值， 或是在该国出 产和加工方面具有物色的宝石或玉石， 例如南非的钻石和斯里兰卡的猫眼石就被 命名为国石。同许多国家已经选定命名本国的国花和国鸟一样，上前世界上已有 近 40 个国家有了自己的国石，中国目前只在进行“国石候选石”的讨论，并没 有最后确定哪一种宝石为国石。
48什么是“八三玉”？
“八三玉”是 1983 年在缅甸一处无名矿山首次发现的一个新玉种。 几年前玉石文化， 由于人们对它缺乏了解，这一玉种在我国的名称是相当混乱的，它在不贩论文或 新闻报道中，被称为“爬山玉”（或“爬山石”）、“巴山玉”“八三花青”或 “八三种”，至 20 世纪 90 年代后期，它已在我国宝玉石界被称为“八三玉”。 由于八三玉具有中粒和粗粒结构的特征， 有利于进行化学处理； 且其透明度较差， 又很需要通过处理增加其透明度，故市场上所见八三玉的玉器成品中，约有 95% 以上是经过处理的 B 货。 八三玉 B 货由于其晶莹通透， 且常飘蓝花， 初看很美观， 故易为人们喜爱。它的售价仅为正常翡翠 A 货的 1/3-1/5，如不考虑收藏及保值 因素，也是可以选购的。但一些不法商人常将它以高于本身价值几倍至 10 倍的 价格当翡翠 A 货出售，故要小心上当！
49世界四大钻石加工中心
世界四大钻石加工中心是：
1、小 颗粒钻石加工中心——印度孟买；
2、大颗粒钻石加工中心——美国纽约；
3、精湛钻石加工城——比利时安特卫普；
4、精致小件钻石加工中心——以色列特拉 维夫。
50世界五大宝石加工中心
世界五大宝石加工中心是：
1、世界宝石城——德国依达尔-奥伯斯坦。
2、祖母绿粗加工城——印度贾普尔。
3、蓝宝石城——泰国曼谷。
4、翡翠及“四皇后”（指钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿和珍珠）加工中心——香港。
5、中低档宝石加工城——日本甲府。
蓝花生肖代表什么2
母亲的生涯：随波逐流
母亲的生涯
@ 窦宪君
母亲七岁时在村子里的公办学堂念书。当时，日本正发动全面侵华战争，母亲居住的小村子一样没有躲开战争的火光。日本的飞机天天在村子上空飞，上学就是三天打鱼，两天晒网。开始，学堂里的先生和学生使狠，飞机再怎么飞不是没掉下来吗，该上学还是要上学的，是不是。学生不敢说不是，先生手里的板子可是六亲不认。
某一天，先生走在路上，一颗炸弹横空出世，一棵百年老树顷刻间被炸飞，飞起的土屑险些把先生活埋。先生连滚带爬地摸进学校，几天找不着北，从此再不要求学生按时上学。
先生知道怕了，小小子不怕，一天天大呼小叫，追着飞机跑。小闺女不敢，凭爹娘怎么吆喝，大门都不敢出。村子里一直住着军队，母亲至今也说不清楚是什么军队，一拨又一拨的，今儿这个来了，明儿那个走了，个个身上背着家伙，倒是都打鬼子，但是看不着太平。直到日本投降，村里人以为可有好日子过了，可是内战起来了。一个村儿里的人，有加入国民党的，有加入共产党的，因为穿的衣服不一样，即使是自家人，一旦打起来，一样是你死我活，这种闹心打法，又持续了几年，直打到打人的去了台湾，被打得坐了江山，如此稀哩哗啦的，母亲的读书生涯也就打了水漂儿。
当时，姥爷家开馍馍坊，馍馍现在叫馒头，馍馍坊就是蒸馒头的。纯手工，孩子稍大一点，都要学着干活，在馍馍坊里，不分男女老少，能出力的都能伸上手。姥爷家的馍馍坊，口碑好，逢年节，尤其是春节，进了腊月门儿开始，十里八村的乡亲都拉着小麦赶来换馍馍。换馍馍的队伍挤挤插插地排出一里地，姥爷门前一坐，面前一张八仙桌，不紧不慢，进账出账，算盘打得哗哗响，买卖红火得叫人眼热。有那样的小人深更半夜地在粮囤的外墙上凿窟窿，连偷带祸害，清晨一看，半囤小麦没了。
姥爷本是生性温和之人，一样按捺不住，拎着个铁盆，在屯子里转着圈数落三天，出了气了事。姥爷明理，乡里乡亲的，谁人啥样，心里清楚，毕竟还要在眼皮子底下活人，能过就过了，只要出笼的馍馍日日香气绕梁，日子便是舒心。母亲常说，做梦都想小时候灶房里刚出笼的馍馍，蘸着用冰凉的井水和的蒜泥吃，别提多香了。母亲记忆里的香气一直跟随母亲到老，那是穷苦年间母亲内心深处永不消失的味觉盛宴。
除了母亲吃的回忆，我对母亲在馍馍坊里劳作的样子，甚至有了参照。电视连续剧《水浒传》中有一场戏：潘金莲坐在一根木杠子上，抬起来压下去，初看时不清楚是干什么。包括武大郎沿街吆喝，卖饮饼卖饮饼，以为饮饼就是烧饼，镜头滑过去，也没留意那饮饼的样子。后来知道，饮饼也是馒头。原来，漂亮的潘金莲是在做馒头。母亲说她小时候也那样做过，看姥爷压，上去凑热闹，因为身体小，杠子重，撅在上面嚷嚷着下不来。
娇俏撩人的潘金莲在灶房子里劳动，无疑是形象而生动的，比较起来，幼年的母亲一定也不逊色。母亲扎着小辫子吗，穿着花衣裳吗，头上是否包着蓝花头巾，母亲记不得了，倒是没有形状的味道在记记忆里保留得更具体和久远。
说起往事，母亲的眼睛总是亮晶晶的。母亲说，那样压过的面蒸出来的馒头又白又软，像棉花，抓在手里一个团，手一松又成了棉花。那个暄劲儿，可不是现在用酵母做出来的馒头能比的。
母亲还提到，刚出笼的馍馍要用"龙"磺熏，为了白。我反复地问母亲，是“龙”磺还是硫磺。母亲坚定地说是“龙磺”。教科书里根本没有“龙磺”一说，母亲的语言多是从耳朵获取的，而方言有时候有点以讹传讹，这也怪不得母亲。
过去用硫磺熏馒头，现在有些人用硫磺熏生姜，泡海鲜，都是为了好看。在吃上，过去和现在都讲究“色香味”，色、香、味三字，色相为首，其次才是香气和味道。香气是哄鼻子的，眼睛不吃，偏它霸道，只有它看好了，才能轮到嘴巴。嘴巴有点甜头就不辨是非，胃是君子，给什么装什么。在“色香味”里，精神老大，至于有毒没毒，母亲说，从没听说过吃死人，何苦想那么多。
母亲小时候享福，也辛苦，吃好的，穿好的都是劳动换来的。家里人不分大小，每天天不亮起床。大姥姥，姥爷，姥姥，大姨小姨，母亲，大舅小舅，堂舅，均有明确的分工。和面，压面，揪面，揉面，上屉，熏蒸，出笼，一个萝卜一个坑，一条流水线，忙起来谁都不能偷懒，热气腾腾的灶房就是一座小型加工厂。
母亲经常提到她的堂兄，也就是我的堂舅。堂舅大母亲几岁，是大姥爷家的独苗，虽然和母亲一个屋檐下长大，却嚣张跋扈。大姥爷和大姥姥特别娇惯这个孩子。大姥爷每天负责去集市上卖馍馍，回来时，常买些点心果子私底下给堂舅。堂舅吃的时候不避人，还不懂事的小舅吃不了下眼食，问他要，他不给，大姥爷和大姥姥只当没看见。
姥姥、姥爷虽然不满，却不敢表现出来。生意一起做，姥爷这一支孩子多，大舅又念书，小舅还小，三个闺女虽然参与劳作，一样也是三张嘴跟着，大姥爷多花伙里的钱，姥爷姥姥不能说什么，孩子受些委屈就受些委屈吧。
姥姥自觉，每天把馍馍坊里的活儿拾掇利索，赶紧招呼孩子们回自己屋。孩子们不出去也不闲着，跟着姥姥学手艺，纺线，织布，纳鞋底儿，剪窗花，放下这样做那样，磨一磨时间就过去了。小舅舅小，缠着姥姥不放，姥姥便边干活边讲故事哄他。
姥姥会讲故事。在乡下，像姥姥那样的妈妈，都会讲古的，主人公千篇一律，一色是英俊善良的小伙子，且家境贫寒，又一个人孤苦无依，某一天，突然遇见一个美若天仙的小姐，铁了心地要和小伙子过日子。当然，这些漂亮的小姐都是有来历的，什么河里的鱼呀，画中的人呀，天上的仙啊，只需摇身一变，就来到了人间。
通常，故事讲到这里，也就结束了，也没办法接着讲。姥姥是在无休止的、繁冗的劳作中腾出心思讲故事的，姥姥对民间传说持有什么样的态度，或者，姥姥根本没有态度，她不过是把听来的再讲出去，而艰难辛劳的乡间生活，永远只有故事的流传，却不见真实的再现。孩子在这样的氛围中长大，母亲学姥姥，仍然没有判断只有记忆，有些民间故事，不过是穷苦生活的一首小曲，用来骗耳朵的，母亲也不分辨，照样讲给我们听。
我喜欢母亲回忆起儿时的表情，母亲对幸福的理解，或者，母亲根本不去理解，她的幸福是在日复一日的生活中比较出来的。
母亲手巧。小时候的母亲和女伴比着劲儿做女红，勾活、刺活、挑活、缝活母亲无一不通，还有剪纸。剪纸用途广泛，放鞋面上的，放窗户上的，多漂亮的心思都可以通过一把剪刀展现出来。
母亲剪出来的窗花没有人可比。贴窗花是旧时过年的习俗，过年的时候，谁家的窗花漂亮，谁家出巧女。村里有人传说，谁能比过王家的二丫头，准能找个好婆家。母亲就是王家的二丫头。
王家的二丫头嫁人了，嫁了三里地以外的窦庙儿庄唯一的高材生------上过国中，当了教书先生的我的父亲。而母亲是不是真的嫁得好，这个好该以什么为标准，命运如果是把尺子，提前量一量，量好的再开始，说不定母亲会有另外的选择。
母亲在婆家的第一顿年夜饭，饭桌上除了饺子，还有玉米面窝头儿。没有人说新媳妇必须吃窝头，但是，老人不吃，老人是要孝敬的；男人不吃，男人是至尊的；剩下的就是媳妇了，尤其是新媳妇。直肠子的大娘和婆家人较劲，不吃窝头吃饺子，而母亲吃，吃的时候强忍着不让眼泪掉下来。
母亲每提起这段往事，都会委屈。我也替母亲委屈。奶奶也是从小媳妇熬过来的，非得将自己受过的苦接力棒一样似地传下去，一辈一辈的，再也找不到幸福的女人。这是女人间的过不去，奶奶习惯了，懂事的母亲不破坏规矩。出了门的闺女，要给娘家长脸。
那时，母亲的娘家也不好过了。全家老小累死累活赚来的钱，经过不断地改朝易主，这钱换那钱，一旦换不及时，就成了废纸。拼命挣来的血汗钱扔了不忍，干脆糊了墙。钱没了，新中国成立后，馍馍坊便停业了。紧跟着，新的运动又来了。有钱就是有罪。有地的，是地主；有钱的，是富农。母亲家是富农，虽然没有戴帽子游街，也只能低头做人，突然越穷越光荣，想不明白也得想，人人都想往贫下中农上靠，恨不得自己就是杨白劳，再养个欠钱抵债的喜儿。
光荣是光荣了，天天吃窝头也没什么，走向新生活的步子迈得太快，快得让人晕头转向。眼瞅着好好的麦子往地里倒，说是命令。革命家说，种一得百；革命家还说，人有多大胆地有多大产，亩产千斤万斤的根本不算事，新旧社会两重天了，敲锣打鼓震天响，总得有点不同的地方。结果，百姓紧着腰带交国粮，连窝头也没得吃了。不仅如此，全国上下，大炼钢铁，连钢铁也讲究亩产了，可是，粮食可以年年长，铁不同。也有办法，家家户户，凡是铁的东西全部上缴，锅也拔了，铲也交了，人人见着铁就眼红，恨不得连女孩子头上的发卡也揪下来充数。锅没了，饭还得吃，大锅饭早准备好了，有人说，共产主义嘛，就要有个共产主义的样子。
母亲第一次吃大锅饭，一顿吃了七个窝头儿。我当时猜，使劲儿往多了说，才说出五个。母亲说出七个时，我摸了摸胃，它装进去七个窝头会变成什么样子。七个窝头儿赶上七块压缩饼干，再饥饿的胃也受不了这样的款待。但是，所有人都有恐慌感，有可能，吃了这顿就没下顿了。
和母亲一个屋檐下生活的、当了教书先生的父亲却始终没有饿着。生在孔孟之乡，读书人始终受尊敬的。父亲不管在哪个屯子教书，都是到农户家吃派饭。户家有好吃的都紧着先生，先生吃不好会让人笑话。只可惜，父亲幸福的教书生涯持续得非常短暂，另一场运动开始时便跟着结束了。年轻的父亲和那个时代的所有知识分子一样，对动乱的时势有着清醒的认识。上级领导下农村调查，极力动员大家讲实话。父亲年轻气盛，口没遮拦，国事家事，不吐不快。
说出的话，泼出去的水，父亲成了不折不扣的大右派，立即被取消老师资格，直接下放到田里监督劳动。和父亲一起劳动的，多是年岁大的、有资格的老干部，老革命，父亲是小字辈。老革命家们私下里和父亲叨咕，咱是替老百姓说话，不为一已之私，怎么就错了呢。从小读书，几乎没有干过农活的父亲，面对手上渐渐磨出的老茧，一样不知所措。
转一年，时势并没有像大家期望的那样，政治犯们开始被当成苦力使唤。父亲深感前途无望，思虑再三，决定远走他乡。坐火车北上时，在辽宁省某火车站，因为父亲的介绍信有问题，险些被稽查队归到遣返之列。从车厢往外走时，父亲机智，趁乱溜掉，算是到了黑龙江。
两个月后，母亲得到音信。从来没有出过远门的母亲，和一个同样没有出过远门的同乡姐妹，结伴上路，千里寻夫。临行前，奶奶给母亲的包袱里塞了几个野菜馍馍。奶奶哭了。母亲也哭了。两个女人，为了同一个人，第一次亲人一般地流下眼泪。
和母亲一起上路的姐妹，带母亲去她当大队书记的哥哥家歇脚。那位哥哥看见妹妹们随身带的干粮，含着眼泪拿出去喂了狗。母亲说，她一生中吃过的最好吃的一顿饭，就是那次在大队书记家吃的韭菜馅饺子。一直吃，吃到再也不好意思吃了才放下筷子。走前，那位哥哥给了母亲十斤全国粮票。母亲感激万分，那时候，粮票就是粮食，有了它路上不会饿着了。
母亲千里遥远到达黑龙江。当时，黑龙江地广人稀，沿途各个车站都有工作人员接站，像迎接亲人似的，极力劝说到他们的地方安家落户，行事果断，现场办公，一旦决定，户口，工作马上解决。
母亲落脚的地方叫帽儿山。
当时，父亲在帽儿山林场谋到了一份文职工作。因为有文化，又写一手漂亮的毛笔字，颇受重用。母亲来后，被安排到食堂打杂。父亲和母亲相对过了一段安宁、衣食无忧的日子，母亲在这个期间，生下哥哥。
但是，叫人没想到的是，一场对父亲的调查，从父亲来之后不久便秘密开始了。他们不相信，一个知识分子，会平白无故地跑到黑龙江，说不定就是隐藏在人民内部的阶级敌人。父亲经不住一次次地审查，说了实话。这件事，在几百号人的林场引起轩然大波。父亲当时便被拘禁，即刻押往百里之外的一面坡镇劳动教养院（别名采石场）进行为期两年劳动改造。
母亲抱着哥哥，随后跟到了一面坡。因此，全家人的人生历程又被做了一次地域性的改写。在母亲的人生中，母亲间接地承担着国家这部强大的机器强压给父亲的不幸，再次懵懂地面对陌生的环境，苦苦寻求生存的活路。因为怀里的哥哥，母亲从来不当着外人哭。眼泪除了说明软弱，对生活没有任何的帮助。这是母亲说的，我相信母亲的话。
在一面坡，经好心人的帮助，母亲从房管所租到半间草房。所谓的半间，就是与另一家合住，一家住南炕，一家住北炕，合用一个灶房。不管怎么样，总算是有了遮风挡雨的屋檐。
一面坡镇是个方圆几十里的百年老镇，曾经住过苏联人和日本人。而今，这里还存有不少苏式风格的房舍，那种红松木包裹的木板房子，虽然年深月久，仍然适合居住。当年，全国的许多大型建筑都有浓厚的苏式建筑风格，在民间也有相当的声音与思想基础。听房屋的主人说，住惯了这种木质房子，再住钢筋水泥的，就觉得不舒服。不仅如此，现在有址可寻的，还有露天舞场，酒坊，但大多都被新建筑物覆盖。镇子中心的裤裆街是日本人修的。裤裆街的名字听着不雅，细究起来，也算是名符其实。曾经，裤裆街是镇子里最繁华热闹的地方，商贾云集，夜夜笙歌，穿着和服的日本小女人，金发碧眼的俄罗斯女郎，使小镇充满浓郁的异国风情。日本人铺设的石头马路，建国后几十年还在走，九十年代旧街改造，石头才被挖出来，挪做它用。
母亲六十年代到一面坡时，苏联人刚刚撤走，已经在小镇安家落户的日本人，日本投降后，被遣返回国。日本人走得并不干净，不少日本遗孤的后代在小镇渡过他们的童年和少年时光。有一个和我在一条街上长大的女孩子，她母亲是日本人的事，我也是在后来知道的。
外国人走了，小镇变得安静，也变得萧条。
母亲不清楚苏联人为什么撤走，关内关外，一齐勒紧腰带造原子弹正是那时候，仿佛日子到哪里过，都是一样，走来走去的，不过是换个地方受苦。相比国家大事，百姓更担心的是个人的温饱。平原会饿死人，山区不会，这是唯一不同的地方，
生活安顿下来之后，母亲又找了一份饲养员的工作。月工资十八块，够母子俩生活的。母亲定期去教养院里探望父亲。教养院，说是教养，就是出苦力，干的是劳改犯干的活。每天搬石头，扛石头，体力消耗大，又吃不饱。母亲想方设法给父亲弄些吃的带去。豆饼是奶牛社里喂牲口的，牲口能吃，人也能吃。每天下班，母亲便偷偷地带一块。没办法，活人要紧。豆饼扛饿，父亲不嫌。除了豆饼，母亲还给父亲带烙饼。那时候，细粮少得可怜，每个月一个人给二三斤，母亲掂量着做给丈夫和儿子吃，自己不吃。
家里最早的合影照，是父亲被释放之后，为庆祝团圆拍的。父亲梳的发型是一刀切，看着愣愣的。清瘦的父亲有些旧时知识分子的派头，如果早一点出生，修长的身材配上长衫，马褂，定是另一番风韵。英俊的父亲和梳短发的母亲坐一起，非常相配。看过这张照片的人，说年轻时的母亲就显示出是个厉害的女人。我倒不觉得。夹在父母中间的哥哥，肢势是向着母亲的。母亲属虎，民间有个说法，十虎九作难，属相是不是真的迎合了面相上的厉色，注定一生的艰辛和坎坷呢。
母亲说，人就是命，说不定活在哪儿。命运像一双无形的手，推来挡去的，一个人的一生就变成另外的样子。我在黑龙江出生，而不是在鲁西南平原上的那个偏僻、闭塞的小村子出生，仿佛也是命运的安排。北方的生活慢慢地改变了母亲的生活习惯，人是最容易建立感情的动物，假以时日，便有了扎根的感觉。
上小学时，我常常拿着母亲剪的花送给同学。花纸是母亲从工作的酒厂拿回来的废弃商标，金饰金鳞的。母亲下剪子流利，曲线润滑，枝蔓的间隙工整，花瓣细碎，形态飘逸，谁见了谁都喜欢。因为母亲只是信手剪，信手丢，并不在意，因为没有思想性，还称不上是作品。剪纸作为一门流传的民间艺术，在母亲身上没有得到发挥，真是很遗憾。
年岁渐长的母亲喜欢回忆了，老家，出生地，童年，少女时光，青春期，背井离乡，骨肉离散，数不清的遭逢，分布在母亲生命版图里的各个角落。
比较起来，我最疼爱小女孩儿时的母亲，疼爱鲁西北平原小村落里的那个还是孩子时的母亲，疼爱那个乖巧伶俐的小人儿，仿佛她也和我一起在北方的蚂蚁河边嬉戏玩耍过，不管中间隔了多少年，多少座山，多少条河，多少尘世的忧愁，一样的我们，曾一起幸福地成长着。
蓝花生肖代表什么3
一、什么是宝石和玉石？ 宝石广义上讲是石中最美最贵重较稀少的一类。 它包括狭义的宝石和玉石两 大类。狭义的宝石是指自然产出的单质（如自然金、金刚石）或化合物（如水晶、 红蓝宝）的单晶体的矿物。玉石是指单矿物或多矿物所组成的集合体的多晶质的 岩石。
二、宝玉石应具有哪些条件？ 作为合格的宝玉石至少应具有下列三个条件。 1、美观：这是首要条件，要求颜色艳丽纯正，透明无瑕又光泽灿烂，或呈 变彩、变色、显光或猫眼等特殊光学效应。 2、耐久：要求具备保持艳丽和闪光的耐久性，即必须坚硬、耐磨和具有良 好的化学稳定性。 3、稀罕：是指以产出稀少为贵。
三、宝石的种类是怎样划分的？ 宝石（广义） 人造宝石 天然宝石 人工合成宝石 仿造宝石 无机宝石
宝石：达到工艺要求的单矿物晶体，如钻石、红宝石等。 玉石：由达到工艺要求的单矿物或多矿物集合体组成，如翡翠、软玉等。 有机宝石：其成因与动植物关系密切，如珊瑚、琥珀等。
四、什么是翡翠？ 翡翠有玉石之王的美誉，是玉石中的硬玉类，其化学成分是钠铝硅酸盐，矿 物成分是以硬玉为主的辉石类， 结构是由无数细小的纤维状微晶纵横交织而成的 致密块状集合体，具有毯状构造。十分坚韧，能耐相当高的撞击力和压力，其制 品经久耐用。翡翠的硬度为摩氏 6.5-7，比重 3.3，玻璃光泽或珍珠光泽，常呈 半透明，少数为透明（全透明的称“玻璃件”），断口参差状。在我国宝玉石界 素有黄为翡，绿为翠的说法。翡翠的产地主要集中在缅甸北部密支那勐拱地区。
五、怎样选择翡翠制品？ 应看其“种”、“色”、“工”。 种：即指质地、结构、透明度及水头。质地要坚实细润、洁净，底色协调， 均匀、坚韧而不脆，光泽强、宝气重，结构是指玉的矿物结晶晶粒的大小，形状 及其排列方式。颗粒越细越均匀越好，组织越致密越好。透明度及水头，水头是 行话，即指玉的透明度，透明度越高，水头越足，越好。 色： 是指翡翠的颜色， 翡翠是多色玉， 颜色是决定其价值的最主要因素之一， 一般说，翠绿色最贵，紫罗兰、翡红、花青、豆青、油青、爪皮绿等次之，灰色 和白色等最便宜。对颜色要求：浓，颜色深而有力；阳：颜色鲜艳明亮，俏：颜 色美丽晶莹，正：颜色鲜艳纯正，不含邪气，和：颜色均匀而不花。 工：是指玉器的雕琢水平，它包括选材、造型及雕琢技巧，要求构思精巧， 做工精细。好的雕琢可使玉器达到巧夺天工，观为叹止的境界。
六、什么是“老坑玉”和“新坑玉”？ 一般将缅甸所产的， 经过机械风化和河水搬运至河谷、 河床中的翡翠大砾石， 称为“老坑玉”或“仔料”。这种玉的特点是“水头好”，质坚，透明度高，其 上品透明如玻璃， 故称“玻璃件”或“冰种”， 其中的翠绿绿得可爱， 被称为“高 绿”或“艳绿”。而在原产地新开采出来的翡翠玉料，没有风化表皮，其水头和 光泽都比老坑玉差，被称为“新坑玉”，也称“山料”。
七、什么叫“地”？ “地”就是玉石的底色，或称“底”。一般说来，翡翠玉中除翠绿色以外的 部分都被称为地子， 地的优劣与整体玉器的价值有很重要的关系。 较好的地子有： 玻璃地、藕粉地，中档的有豆青地、青花地、紫花地，较差的在瓷地、干白地、 糙豆青地、狗屎地等。
八、什么叫水头？ 在玉器行业中，把透明度叫做“水头”，透明度好的叫“水头足”，透明度 差的叫“没水头”（或叫干巴），对一件翡翠玉器来说，当其颜色好（有翠绿）， 水头足，便叫“有色有种”，其价值就高，反之，颜色好而水头差的叫“有色无 种”，水头好而颜色差的则叫“有种无色”，后二者的价值都低。
九、什么叫“石花”？ 翡翠中常有透明度稍差的小团块与纤维状晶体交织在一起的现象， 称为“石 花”。由于其形状和特征不同，可分为下述几种类型：比较干巴死板的叫“石 脑”；比较散碎的叫“芦花”；状似棉絮的叫“棉花”；白色或绿色混在一起的
叫“韭菜拌豆腐”。总的来说，石花的存在对玉器的透明度和完美性都不利，且 容易对绿色产生不良影响，从而使翡翠玉器的价值明显下降。
十、何谓 A 货、B 货和 C 货？怎样识别？ A 货： 指未经过任何作假处理的正宗原色天然翡翠。 其中的高档品青翠欲滴， 色正而不邪，水头好，无杂质，无绺裂，
