扇画代表什么生肖

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扇画代表什么生肖1

十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

鼠，又名耗子，老鼠无脑，有人会说耗子聪明着了，怎么会无脑？耗子有算计，但是没有大局观，民间有这么句话，属耗子的撂爪就忘，就是说，你就看着那点，算计那点了，但是背后的危险，大局上的事儿你不掌握，所以这叫鼠无脑。

牛，牛无什么，牛无牙，有人奇怪，老牛怎么没牙呢，大家看这个牙，前面这个门齿这叫牙，两边这叫齿，老牛没有前头牙，只有两边齿，所以它嚼大东西，嚼不碎弄不干净，所以你看老牛吃草，先是囫囵吞咽下去，然后在反刍上来，自己磨磨在那嚼，反刍，所以说，牛无牙。

虎，虎无什么，虎无项，什么叫项，就是脖子，说老虎怎么没脖子呢，有这么一句话，老虎不吃回头食，老虎不愿意轻易拨愣会脑袋，因为它那个颈骨那儿长得比较死，转动一次挺费劲，所以说虎无项，老虎没脖子。

兔，兔子没什么，没有雌性生殖器官。

龙，龙无什么，龙无肝，说龙怎么没肝，咱民间有那么句话，世上最好吃的是什么呀，龙肝凤髓，龙的肝，凤凰的骨髓，说为什么龙无肝呢，因为世上最好吃的东西，它不能有，你让大家说世上最好吃的是啥，你肯定说不出来，只要有这个东西，那一定是萝卜芹菜各有所爱，，你爱吃的，我不一定爱吃，而没有的东西，咱想象的那是最美味的。所以龙肝是世界上最美味的，因为龙无肝，所以你觉得是最好吃的。

蛇，蛇无什么，这简单，蛇无足，有个成语，画蛇添足，这成语里就给大家解释了。

马，马无什么，马无尾，马没有尾巴，你胡说，马尾穿豆腐提不起来，有尾巴嘛，就因为提不起来它无尾。马尾巴是一个穗，和牛羊比它立不起来，所以它无真正的尾巴。

羊，羊无什么，羊无胆，为什么这么说，你看你这人，你看你熊的样，跟小绵羊似得，羊没有胆，什么事不敢做。

猴，猴无什么，有人说猴没屁股，猴屁股是红的，猴总在那坐着磨得，这不对，猴无什么，猴无什么，猴无胃，消化食品的胃，不是塔一点没有，他的胃比别的动物的小，说你看猴两边腮帮子多大，那是干嘛的，吃完东西胃小消化不了，先搁腮帮子存着，靠唾液来一点点帮助消化，所以说人尖嘴猴腮的，就指两腮帮子大，而不是腮塌陷，是腮帮子大才叫尖嘴猴腮，猴无胃。

鸡，鸡无什么，无膀胱，这个好理解，小鸡不撒尿，各有各的道，鸡没有这个，它的屎尿是混在一块的。

狗，狗没什么，狗没腿，有个传说，跟八仙里的曹国舅有关，这个曹国舅当初，成仙以后到一个县城里边逛，发现县太爷爱民如子，可是这个腿有毛病，这条腿不得已截肢，县太爷经常下去巡视去，腿有毛病也不行，曹国舅就说这样吧，你下边衙役哪个人不地道，这人我看不地道欺男霸女，把他的腿截下来我给你装上，这县太爷是有腿了，衙役又没腿了，这怎么办呢，行找条狗，八狗右边的后腿砍下来，给这衙役接上，所以后来管这跟班的叫狗腿子，就从这儿来的，这狗没腿也不行啊，曹国舅一看这么地吧，我搁纸和点泥，给你捏个腿续上，所以这么的，狗右边的后腿是后接上的，所以你看狗在大树底下撒尿，要把那腿抬起来，狗也知道，这是泥捏的，纸糊的，狗尿一浇容易给浇坏了，所以这个叫狗无腿。

猪，猪无什么，耳朵，不可能啊，猪怎么能没耳朵呢，猪八戒耳朵扇扇呼呼，耳朵太大了，把整个这全遮上。

鸡，比较早人类驯化的，动物里头就有鸡，尤其是农村家家养鸡，怎么喂鸡呢，拿着米糠之类的喊咕咕咕咕咕，这鸡过来就吃了，说奇了怪了，怎么喂鸡得喊咕咕咕咕咕，这个语言是怎么诞生的呢，这也有个传说，以前家里穷，小姑子经常回娘家吃饭，吃了饭还要拿东西走，有一次，吃完饭走了结果嫂子的一对新耳环不见了，就问小姑子，小姑子不承认，完了小姑子说如果我拿的我就变成一只鸡，结果一下变成鸡了，这下把哥哥嫂子后悔了，说她虽然小，怎么办啊，那就养着吧，所以说喊咕咕咕咕咕就是叫他姑姑吃饭。

扇画代表什么生肖2

“银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤”。

清冷的月夜，

女子独倚画堂，

萤光点点，凉风习习，美人罗扇，

营造出独具东方意象的美。

中国是世界上最早使用扇子的国家，历史可追溯到远古的禹舜时代。作为用扇、制扇的大国，扇子已经成为一种文化现象广为流传，而在折扇上绘画题诗则使扇子升华为一种奇异的艺术形式，为历代收藏家所珍爱。

据说，品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，于是离开京城在景色宜人的绍兴一带居住。有一天，他在散步时发现有只鹅长得羽毛象雪一样白，顶冠象宝石一样红，尤其是叫声分外悦耳动听。王羲之非常喜爱，想把这只鹅买下来。可是一了解，却发现鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人，老人家身边没有什么亲人，只有这只白鹅做伴。她虽然很穷，却不舍得卖掉相依为命的鹅。

王羲之知道后非常同情老人，专程登门拜访。老妇人听说大名鼎鼎的王羲之要来她家，高兴极了，可是拿什么来招待贵客呢？老人家徒四壁，于是狠心把心爱的白鹅杀了，做了一道美味的菜肴，等待王羲之的到来。王羲之感怀主人把仅有的心爱之物杀掉待客，于是找来笔墨，在手边的竹扇上挥毫写字，并递于老妇人，嘱咐说：“老人家，我没什么感谢您的，请把这个扇子拿到市上，卖上一百钱，用来贴补生计吧。”这个感人至深的小故事，据说讲的就是扇面书画的起源。

扇面书画是中国传统艺术长河中的一朵清雅的莲花，扇子精湛的工艺和书画完美结合、相得益彰，营造出属于东方的艺术神韵。随着现代造币工业的发展，我们也将“扇面书画”这种独特的形式移植到了贵金属纪念币上，创造了特色鲜明的扇形金银纪念币。

尽管自开始发行以来，扇形金银纪念币无论从题材还是发行量上并不占优势，但所谓的“物以稀为贵”，扇形币就像“藏在深闺人未识”的大家闺秀，有其独特的气质和收藏价值，等待着藏家去发现和挖掘。

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精于铸造

金银币的制造工艺精细而严格，每一个步骤，每一步设计，都倾注了铸造者专注、严谨的匠心。而异形币由于其形状的特殊，就更加考验铸造的技艺和水平。

成色丰满的金、银在电炉中熔融，通过连续浇铸机铸成各种规格的片坯，再用机械铣削表面，去除杂质，然后在环境要求极严格的条件下冷轧。在专用精轧机上轧出厚度公差极小的镜面光亮的条片。这期间，误差不得超过0.005毫米。

模具设计是造币工艺中独特的重要环节。经过严格审定的题材、图案，通过造币厂复杂高超的精雕细刻，结合运用现代化精密设备，把设计意图表现在模具上。再经由磨具将图案永久留铸在贵金属上。

喷砂、高浮雕等新工艺在铸造扇形币时也被广泛使用。把图案部分喷成极为细致的磨砂面，使画面出现明与暗、深与浅的对应；或是使图案高度高于币面，增加其立体感和层次感。

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典于传承

扇形金银币的经典在于：它是中国古代扇面书画在金银币上的传承和发展。从濡软的宣纸，到刚硬的贵金属；从纤毫毕现到精雕细琢；从易于破损到经久不变；扇面书画在现代工艺的辅助之下生发了永恒的光彩。

自发行之初，扇形币的题材就是少而精的，迄今只局限在“明清扇面画”和生肖币这两个范畴之内，而生肖扇形币又自成系列。

按照以往惯例，1/2盎司扇形金币的最大发行量一般在6600枚左右，1盎司扇形银币的最大发行量则在66000枚左右，用“物以稀为贵”来形容扇形币恰当不过。所以它是大众参与投资较为理想的选择。

2000生肖龙年扇形金银币和2001蛇年扇形金银币都是精制币。

扇形生肖金银币成为普制币是从2002马年生肖币开始的。从某种意义上来说，2002马年扇形生肖金银币是扇形生肖普制系列中的“龙头”。

就往年发行状况而言，扇形生肖金银币还是相当理想的。首先是盘子小，考虑到金银币市场稳定发展的良好势头已经形成，长期良性发展的轨迹可期，扇形生肖金银币市场地位的提升几成定局，应当引起投资者的关注。

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美于形致

扇形金银币的曲线构成为其主要特征，从圆点出发产生拱型，有几分天地宽博的哲学意味。而其币面的内容和设计，也往往散发着独特的形致和底蕴。

以生肖币为例，扇面形状本身就是中国传统绘画艺术中的一个独特门类，与带有浓郁民族特色的生肖题材相得益彰，使金银币画面具有相当的展示力度和观赏性。特别是在图案设计上，该系列确实体现了与众不同的地方。

比如，2006中国丙戌（狗）年金银纪念币中的10枚金银纪念币正面图案，均为中国古代青铜器犬型带钩及装饰图案，而1/2盎司扇形金质纪念币、1盎司扇形银质纪念币正面图案却是长城清远楼；背面图案其他品种是画家刘奎龄的灵犬图或画家刘继卣的蕉荫双狗图，但扇形金银币背面图案则为犬戏图。这无不彰显着扇形币与众不同的独特气质 。

又如，2007中国丁亥（猪）年金银纪念币中，其11枚金银纪念币正面图案均为民间剪纸生肖猪及吉祥植物装饰图案，但是扇形金银币正面图案却是长城边靖楼；其他品种背面图案为小猪图或母子猪图，而1/2盎司扇形金质纪念币、1盎司扇形银质纪念币则为群猪图。

再如，2008中国戊子（鼠）年金银纪念币中的11枚金银纪念币正面图案为民间艺术麦芽糖鼠造型及吉祥植物装饰图案，而扇形金银币正面图案则为雁门关长城，将历史的厚重和庄严尽收币面；其他品种背面图案为双鼠图或吉鼠图，而扇形金银币为母子鼠图，凸显了血浓于水的亲情。

扇画代表什么生肖3

——记新疆塔县第二中心幼儿园园长迪丽加马丽·加帕尔

■壮丽70年 奋斗新时代·万里边疆教育行

从新疆喀什市区出发，沿着喀塔公路一路向南，两边山川、湖泊美景令人目不暇接，“冰山之父”慕士塔格峰巍峨耸立，白沙湖静谧安躺……车行300公里后便来到塔什库尔干塔吉克自治县（简称塔县）。塔什库尔干在维吾尔语里意为“石头城”，塔县是我国唯一的三国边境县。

迪丽加马丽·加帕尔是塔县第二中心幼儿园园长。初次见到她，她头戴一顶塔吉克族“库勒塔”花式圆顶帽，未语先笑，给人毫无违和的亲切感。

迪丽加马丽土生土长在塔县，是祖国和边疆教育事业发展的见证者，“以前，学校办学条件差，教学设备简陋，学生入学率也低。现在大变样，学校的条件和设施都很好，所有孩子都可以‘上好学’”。2009年，18岁的她中师毕业回到这里做了一名幼儿教师，为她热爱的学前教育事业倾注了满腔心血。2017年9月，她走马上任塔县二幼园长。

“这虽然是个新建幼儿园，但我的心中早早就绘就了发展的蓝图。”迪丽加马丽笑着说，她喜欢孩子、喜欢研究幼儿发展规律，她要用科学方法细心培育，让孩子健康茁壮成长。

塔吉克族有爱国、守边的优良传统，祖祖辈辈延续。“我要把爱国主义教育寓于日常教学之中，让孩子从小就把祖国铭刻在心里。”迪丽加马丽说，她一上任就忙着建章立制，园训“健康、快乐”，园风“向上、向善”，办园宗旨“爱国、戍边、奉献、团结”，坚持育苗以爱、培苗以勤、树人以德服务理念，开展普通话教学，铸就国防特色，培养孩子们成为热爱祖国、建设祖国的接班人。

走进塔县二幼，开阔的活动场地上摆放着滑梯等户外玩具。一幢3层的教学楼极具现代感，一楼门口正对着教师们的天安门手工画，左手边红色教育走廊里悬挂着许多五星红旗、中国结，张贴了中国历史、人物介绍，装点了代表中华优秀传统文化、现代文明发展的图示和实物，扇子、十二生肖、青花瓷、中华美食饮食、服装，还有“现代四大发明”等。

“孩子是祖国的希望。要使他们成为21世纪的接班人，除了有渊博的知识、强壮的体魄，更需要从小培养他们一颗赤诚的爱心和爱祖国的情感。爱国主义是一种伟大的精神力量，是历史赋予每个教育者的责任。”迪丽加马丽说。幼儿园分年龄段由浅入深地开展幼儿爱国主义教育，将知识引入课堂，引导孩子们了解中国历史、文化，热爱祖国、热爱家乡，塑造“中国心”。

在塔县二幼，幼儿园每周举行升国旗仪式，教师还要带领孩子们在国旗下宣誓。近年来，幼儿园举办了“伟大的母亲绘画比赛”“红歌比赛”“祖国妈妈祝您生日快乐主题园务活动”等一系列形式多样的爱国主义主题活动，将爱国教育融入日常生活中。

一层一层拾阶而上，迪丽加马丽引着记者一一来到教室，孩子们有的在上认识蔬菜课，有的在学习普通话，还有的正在吃水果。看到陌生人的“闯入”，大家都热情地挥动小手打招呼问好。3层楼9间教室里都配有多媒体一体机、电子琴，孩子活动区、休息室干净明亮，设施齐全。“你喜欢幼儿园吗？”“喜——欢。”面对记者，小二班孩子海迪且·图尔孙江高兴地拉长音回答。

大班、中班、小班的孩子们身着空军、陆军和海军服样式服装，个个精气神十足，俨然一个个小战士。“这里作为边境，国防教育刻不容缓。要从小抓起，对孩子们进行爱国及国防启蒙教育，培养孩子热爱党、热爱人民、热爱军队的国防意识和爱国精神。我们幼儿园多数布置都是围绕海陆空三军模式来做的。”迪丽加马丽说。

“我们要让娃娃们知道，我们身处一个伟大的国家，中华民族上下五千年的历史不是白来的。幼儿园在日常教学中将国防教育内容渗透到社会、语言、艺术等各个领域，由浅入深，循序渐进引导孩子们认知。”迪丽加马丽说。幼儿园通过教育教学活动、文学艺术渲染、家园携手共育等方式，将爱国精神根植于孩子们的心底。

迪丽加马丽深知，父母是孩子的第一任教师。幼儿园为积极调动家长力量参与办园，经常邀请家长来到幼儿园参加亲子活动，了解孩子成长情况。在迪丽加马丽的倡导下，今年5月，塔县第一所家长学校在二幼成立，通过举办多种交流活动，增强家长科学教育观念和幼儿园凝聚力。

跟迪丽加马丽聊天，“感谢”“感激”是她话语中的高频词，让人强烈感受到她怀揣的那颗感恩的心。“党的十八大以来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，衷心感谢党和政府。”迪丽加马丽欢快地说，“我去年加入了中国共产党，成为我们家的第一个党员，我非常自豪。”

“传承红色家风，发扬优良传统，在帕米尔高原上做好幼儿教育事业，为党和人民贡献力量。”谈到将来，迪丽加马丽坚毅地说。

（中国教育报“万里边疆教育行”新疆报道组 成员：余闯 周飞 易鑫 俞水 蒋夫尔 单艺伟）

《中国教育报》2019年09月19日第1版