土地小儿代表什么生肖
连载：六合彩一夜兴起，村民疯狂程度令人震惊,下面一起来看看本站小编唯彩看球给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
土地小儿代表什么生肖1
前言：互联网彩票的话题最近甚是热议，但我想到的是一个关于六合彩的疯狂故事，借由唯彩会的平台讲述一次。故事分为三篇，这是第一篇——一夜兴起的六合彩。
那是大约2003年，李大炮拿着一部可以拍照的手机，从村头巡回炫耀到村尾，然后折返，如此来回。假设他往返一次需要一个小时，那么请听题：你想不想打他？
当然想！
不过在当时，更多的人是嫉妒和好奇。李大炮游手好闲，整天混迹妇女和老人圈，说自己是闯荡过的人，认识的大老板遍布北上广。然后指着村里的土地挥斥方遒：以后村里搞建设，这一块要建文化公园，那一块要建祠堂。说着便从小卖部的冰箱里取一支汽水，道：“先记账，别啰嗦了，这都小钱，我会不给你？”
李大炮的外号就是这样来。但李大炮却道出了当时村里的窘境：村里只剩妇女和老人，还有小孩。年轻人全像逃难一般逃离了这个地方，都说要出去闯荡，要认识北上广的大老板。人们渴望成功，在那时，成功等于金钱。
所以李大炮吹再多的牛皮，当他突然有钱，也就成了村民眼中的成功人士。那么，李大炮哪来的钱买当时最贵的可以拍照的手机？村民再三追问，李大炮偏不说，这更加剧了人们要深究到底的欲望。这种欲望随着李大炮经常手持一叠白花花的钞票回村而积累到最高点，然后在他说出“六合彩”那一刻爆发。
如今回头看，不得不说这个“饥饿营销”做得十分成功。直接导致“六合彩”如病毒般一夜之间在村里蔓延开来。
“六合彩可以让李大炮这样的人买得起高档手机，当然也可以让村民赚更多的金钱。”这是一个魔鬼般的逻辑，一个一夜发家致富的故事开始流传。带头人是李大炮，人们听说他手里有很多资源，可以帮助人们购买六合彩。人们两眼发光，仿佛找到打开富裕大门的金钥匙。后来人们知道，那些资源就是庄家，李大炮就是接单人。
买彩人——接单人——庄家，六合彩就是通过这链条在村里迅速占领每家每户。那时候，常常看到这样的情景：每逢星期二/四/六，买彩的村民便被“引流”到李大炮的小屋子，快要把屋子挤决堤。李大炮十分高傲：“排好队，要是下错单错失大奖别怪我！”村民居然也真的不敢逆他意，这位昔日靠吹牛皮混日子的人一脸自豪。
那么，什么是六合彩？
简单来说，就是以香港六合彩开奖结果为竞猜对象的一种底下赌博游戏。六合彩设有十二生肖，每个生肖对应4个号码。其中生肖年的生肖多出一个号码。则十二生肖共有49个号码。每期开奖结果由1个特码和6个平码组成。而地下六合彩，则是庄家以该开奖结果为前提，私设各种玩法规则和赔率，通过接单人揽单，让群众购买的赌博游戏。
因地方不同，所滋生的玩法也各不相同。最热门的是“特码+平码”，特码是一赔四十一，平码两个起奖。除此以外，庄家还将49个号码划分为三种波色：红波、蓝波、绿波。这还没算完，要不怎么说高手在民间，庄家为了将利益最大化，还设有“单双号”、“大小号”、“单双+波色组合”、“单双+大小组合”、“波色+大小组合”......（玩法不下15种）
真是“人有多大胆，就有多大产”。
性质决定形态。当规则和赔率都由庄家操控，注定这个赌博游戏对买彩人是稳输不赢的。庄家当然知道这一点，但买彩人却很难醒悟过来。这里就不得不说庄家们深谙人性。为了让买彩人坚定相信这个一夜致富的故事，庄家们总是适时安排群众演员，手持白花花的钞票，在村里巡回演讲一个“我从那首诗里面解读出了特码最后孤注一掷然后果然中了所以你看我屌不屌”的故事。惹得村民咬牙切齿又垂涎三尺。
大家的热情被此起彼伏的中大奖故事燃烧着，没有一刻被允许冷却。“隔壁村王寡妇中了300块特码，12000啊！听说他们的村支书昨晚进了王寡妇的门.....”放在今天，这就是一个抢眼的标题：那一夜，霸道村支书走进寡妇家的门。
一入私彩深似海，从此逻辑是路人。只要开了买六合彩的头，就会陷入“之前投入那么多，就算不赢也要回本啊，而且真的有人研究马经中了啊，我只要努力研究肯定也能中”的惯性思维，泥足深陷，无法自拔。
然后说到了马经。其中在六合彩这场赌博游戏里，有三个赢家。一个是庄家，一个是接单人，如李大炮之类，一个是卖六合彩马经的商贩。
每逢星期一、三、五，当第一缕阳光照进村落，人们早早起床，来到市集寻找一种珍贵的食材——六合彩马经。村里的老人和妇女将村道围得水泄不通，在研究哪家马经更准。而市集上的各式马经，也是供不应求。商贩们只要打出往期猜中特码的横幅，马经立即被一抢而空。
我第一次看到的马经，封面是一个裸露上半身的女子，乳房被标题遮住——白小姐看波。那时我尚且年少，顾名思义，于是用一份“十二生肖打油诗”马经压在“白小姐看波”上面，匆匆给了钱，抱着跑回家，锁死房门，打开书本......咦？红蓝绿波色分析？！说好的“白小姐人体艺术照片”呢？！我合上这本马经，久久不能平复心情，用一整天的时间思考了人生的意义......
说回马经。那些年月，你总是可以看到这样一幅景象：村里的任何一个角落，你都能遇到手捧马经研究打油诗的人，或者煞有其事地解读漫画里面隐藏的玄机。“六合彩一夜干了义务教育九年的活”是最贴切的概括。
那时我经常放学后就被长辈揪过去解读类似这样的打油诗：
远看是只猪
近看不是猪
你说它是猪
还是不是猪
我解读的结果就是猪，指的是买六合彩的人。这样的打油诗，本质是虚无缥缈，套用任何的开奖结果，它都是对的。比如以上打油诗，开奖结果是生肖牛，那么我们反推回去就可以让它合理化：远看以为牛是只猪，但近看它不是猪，那么你说它是猪，还是不是猪？当然不是猪，是牛。
我将这种方法称为：瞎毛线解读。
但沉迷六合彩的村民早已经丧失了基本的判断力。不光是六合彩马经，就连晚上的梦、白天遇到的事、身体的反应，都会解读一番。又或者出动“童子手”的终极大招——找小孩来随便指一个生肖或数字，然后重金购买......
这些细节背后的逻辑令人恐惧。它说明六合彩已经不仅仅是一个简单的赌博游戏，而是成为了一种“文化”，开始在村民心中植根并疯狂生长着。它撼动的是村民“劳动即收获”的观念，替换的是“不劳而获一夜致富”的想法。但偏偏这是由庄家一手操纵的赌博游戏，人们一旦开始购买六合彩，只会越陷越深。
很快，六合彩就像一个巨网，从一个村落，到另一个村落，再到乡镇。越来越多的人，沉醉其中，人们也越来越疯狂。甚至逃离村落的年轻人，开始回流。他们觉得打工挣钱还是太慢，不如回来买六合彩，或者是做李大炮这样的接单人。
当聚集者众，这张网便张开血盘大口，吞噬金钱，甚至生命。庄家卷款逃跑、村民借高利贷被黑社会追砍、输光家产后跳楼......
一幕幕令人震惊的故事，正拉开序幕。
附：本次系列文章会连续推出三篇，明天推出《六合彩导致黑帮横行，村民因高利贷而家破人亡》。如有兴趣，敬请关注“唯彩会”公众号，即可每天准时收到连载推送。（微信搜索“vipc2014”即可关注）
土地小儿代表什么生肖2
在民间，属羊的生肖人被凡夫俗人誉为命是最不好的，并列举了很多依据。但从易学角度上看，正好相反，生肖属羊的人是十二生肖中最富贵的命。君不信，有以下典故，最有说服力。
我国有个以羊命名的城市叫羊城，就是广州，是当年五只仙羊化为石头留在广州山坡，从此广州成了岭南一带最富庶的地方。从此，这个古老文化的美丽传说，在广州这块土地上，留下了永远抹不掉的印迹。
自古以来，羊就被称为吉祥，是吉祥美好的象征。古老的甲骨文“美”字，就是羊头大角的形状，寓意美好。在明代和清代两个时期，民间就把青阳、白阳、红阳分别代表现在、过去和将来。成语“三阳开泰”更是人们对美好生活的向往和追求，这个成语成了中华文化最吉祥的象征。
在很遥远的上古时代，共工氏因为怒撞不周山，把天上的柱子撞断，天空出现裂痕，东南角地陷，大洪水泛滥，大地到处是火灾、神州大地上的先民流离失所。女娲不忍人间遭遇如此劫难，决心炼石补天。她用了七七四十九天，练出了红、黄、蓝、黑的补天石，就是白色石没法炼出来。她整天想法，但就是无计可施，正巧七只神羊回来了，领头的神羊献计，只要借北斗七星就可解决这个难题。在炉中把七斗星同石头一起炼就会变成白色。神羊找来甘露滴到七颗星上，经过日夜不停的琢，羊角被琢钝了，嘴磨起了泡，七天七夜后，七只神羊终于把这七颗星磨琢成了宝石。又经七天七夜的在炉中提炼，练出了白色石头。天补上了，神州的人们又重新开始安居乐业。
由于羊与北斗七星结缘，七只神羊也代表北斗七星的代名词。这七斗星磨出的粉末也成了后来画家们所用的天然颜料。古时画家们所用的矿物颜料不正是从青金石、孔雀石这些宝石中磨出来的么？所以讲属羊的人是最吉祥的命。，用这些矿物宝石色画出的画可保佑羊命 人平平安安，一生幸福！
羊命人不必担心，夫妻间生肖不合，命运可以转，让懂命理的易学师根据你命中四柱，天干地支在山水画中架“桥，挂在居室、您家庭永远幸福，大富大贵！那些运势不好的做大事业的羊命人，也可找命理师帮助转化，在办公室挂转运的各类画，相信北斗七星的神秘力量会与您发生接触，自有贵人相助！出现一种创造能力，让您在事业中排除任何困难，有如同星星一般闪亮的未来！
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
土地小儿代表什么生肖3
鼠：(空白)
牛：牛山坡、牛心塘坡、牛头桥、牛角冲、牛车塘、牛角湾、牛角塘、牛婆咀、牛串巷子……
虎：老虎冲、下黄虎塘、老虎岭、黄虎冲
兔：(空白)
龙：龙王港、化龙池、龙王宫、龙王庙、龙吉湾、龙坡塘、龙塘、龙塘水库、龙塘冲、龙塘岭、龙潭湾、青龙咀、济龙港 ……
蛇：蛇咀、蛇咀子、蛇坑子
马：马厂、马王堆、马王街、马坡岭、马栏山、马益顺巷、天马山、石马铺、吊马庄、走马楼……
羊：白羊坡、羊古塘、羊泥塘、绵羊山、绵羊坡
猴：猴王庙、猴子石 鸡：乌鸡塘、鸡公咀、野鸡坡
狗：狗坪、狗食坪、狗食湾、黑狗园
猪：猪婆凼、猪槽坡
资料参考于1986年的《湖南省长沙地名录》，部分有删减。
位于长沙市雨花区的牛角塘社区。
以化龙传说命名的井。
临近猪年，朋友圈被“啥是佩奇”霸屏。大家纷纷找寻身边的小猪“佩奇”，公仔、蛋糕、年画……我们也试图从长沙地名中找到“佩奇”，让我们意想不到的是，长沙地名里除了有“佩奇”，还藏着一个“动物世界”。
猪、牛、马、羊、龙、蛇等，甚至象、蜈蚣、螃蟹、虾等都在长沙地名榜上。本想从中间凑齐长沙“十二生肖”地名，遗憾的是，我们并没有找到鼠和兔的身影，莫非这些凶猛的动物吓跑了胆子小的鼠和兔?或许，是“硬核”的长沙人，更欣赏那些“霸得蛮”的勇猛动物?
于是，我们将长沙地名中出现较多的豹和狮凑了进去，做了个调子更高的“局”。也许，这是更适合长沙人的“十二生肖”地名。
撰文/记者伍婷婷实习生徐鲁青
“龙”地名最多有祥瑞也有恶龙传说
在中国的十二生肖中，龙是生肖里唯一虚拟的动物，排行第五。但在长沙，以“龙”命名的地名占据榜首。从1986年《湖南省长沙地名录》中可看出，龙王宫、龙王港、龙王庙、龙凼子、龙灯山等“龙”地名不下三十个，它几乎遍布长沙。
龙塘、龙塘水库、龙塘冲、龙塘岭、龙潭湾等小到水池，大到池塘或水库，都以“龙”命名，这大概与人们想象中龙的生活环境相关。龙在中国文化中，常用来象征吉祥。中国人以龙为图腾，并一直将它当成能呼风唤雨的神明，特别将它放入地名中，是希望求得这一方水土风调雨顺。“龙为地名，是人们对这个地方吉祥美好的祈愿。”湖南省文史研究馆馆员陈先枢介绍，在长沙，龙王阁、龙王港路、龙王庙等就属于类似的地名。
可是在长沙，龙除了意味着吉祥美好，它在民间还有着“恶”的含义，化龙池就属于这类。这条因酒吧产业被长沙人熟知的老街，地名背后藏着一个英雄主义民间传说。相传在这条古街上，善良的铁匠夫妇为了全城人民的安危，将铁水倒进了恶龙所在的深井之中，这口井慢慢坍塌，缩成一口小池塘，恶龙从此不再作恶，但铁匠夫妇也因此牺牲。人们为了纪念英雄的铁匠夫妇，将这口小池塘定名为“化龙池”。后来，小池塘没有了，但是人们仍然沿用这个地名称呼整条街巷。如今，化龙池酒吧林立，热闹非凡，但街道中央，还保留着一口老井和纪念铁匠夫妇的碑。
长沙的回龙山也源自民间恶龙传说。和化龙池一样，恶龙藏于古井之下，经常作怪，导致这方土地经常闹旱灾。叫回龙和白沙的两兄妹在仙姑的指点下每天在水源处掘地，有天一锄正好砸在恶龙的鼻子上，恶龙翻滚，水溢了出来，兄妹俩不幸淹死。人们为了纪念他们，便把井叫作白沙，山叫作回龙。不管是“化龙池”还是“回龙山”，两处地名都跟“龙”有关，它们的故事更多的是展现长沙人不再将所有希冀寄托于神灵，而是转向人本身的力量，靠自己的努力守护着这片土地，这无疑意义更深远。
牛角系列、牛栏系列和马王系列
作为农耕年代最吃苦耐劳的牲畜，牛的良好人设贯穿了整个历史。长沙人喜欢“牛”，以牛命名的地名数量惊人，唯一能与之抗衡的只有马了。
金牛岭、牛角塘、牛车坝、牛婆塘……牛气冲天的地名几乎遍布了长沙所有的城镇与乡村。金牛岭在今岳麓区靠近桃花岭处，牛婆塘在如今的雨花亭附近，地名背后都有传说，发人深省。金牛岭的传说很有教育意义。据说汉武帝时期，当时一个农人牵牛渡江，船夫以船小拒绝了。但在农人的坚持下，船夫只好让他们都上了船。可牛到中途拉屎弄了一船，船夫很不高兴。等他们下船后，就用水将牛粪洗干净了。哪知，残留的牛粪变成了金子，船夫追悔莫及。于是，人们将该处取名为金牛岭，不知道是为了嘲笑船夫愚蠢还是盼望金牛再次出现，但可以看出牛在人们心中的形象是美好的。
牛是人们生活中的好帮手，两角也颇具特色，长沙有许多带牛的地名是因形而设，甚至组合成长沙的“牛角”系列：牛角塘、牛角坡、牛角弯、牛角冲等，它们都是因为形状如牛角而得名。而牛栏冲、牛栏坡、牛栏湾、牛栏塘、牛栏殿等，这种“牛栏”系列地名大多与此处曾经养牛有关。
马字在长沙地名中也很常见。除了动物马，五代十国时期的马楚王和关羽都制造了许多包含马的地名。
长沙地名中以“马家”开头的，如马家台子、马家冲、马家园、马家坡、马家巷、马家咀、马家湾、马家堤、马家塘等，大多跟“马”姓有关。而以“马王”开头的地名则与五代十国时期的马楚王有关。马王堆，这里的“马王”就是马楚王。马楚王在长沙大兴土木，楚湘街、碧湘街都承袭楚王的碧湘宫之名，马王街因五代楚王之庙建于此而得名。另外，以“马王”为名的还有马王塘。跟马楚王有关的地名还有凤凰台、小瀛洲、王府坪、皇殿坪等。虽然这一历史上唯一以湖南为中心建立的王朝，存世不过55年，如今宫邸华府都已不在，然而跨越千年的记忆存留在地名里。
除此之外，长沙许多带马的地名同“美髯公”关羽有关。相传关羽从荆州出发，走岳长古道，过福临铺(现长沙县福临镇)，到一山路崎岖的峡谷，遇到炎热天气，于是命五百人下马去一店铺前洗马鞍、歇息，于是这个地方就叫下马坑。他继续策马赶路，人困马乏时，在一口大塘旁停下洗马，那口塘因此被人称为洗马塘(现位于长沙县安沙镇境内);而他驻军停歇之地，长沙人称其马栏山(湖南广电的地址就位于马栏山)。正当他准备回营休息时，追兵又至，策马过一峡谷被一涧挡住，赤兔马腾空而起跃了过去，于是此地又留下了跳马涧的地名。攻入长沙城内时，关羽在天心阁下的一块空坪内歇马，把马吊在旁边一棵树上，吊马的地方后来成了街巷，得名“吊马庄”。攻下长沙后，他渡湘江，去往华容，路过望城区白箬铺镇时无法过江，江中有小龙化为一马，助他渡江，此处便改名马龙港(现望城区乌山镇马龙港村)。关羽在长沙民间一直受百姓敬重，和他有关的地名长沙还有落刀嘴、捞刀河、铜官镇、云母寺、半边山等。
“十二生肖”地名里少了鼠和兔
长沙地名藏着一个“动物世界”，天上飞的、地上爬的、水里游的都有。可遗憾的是，我们遍查资料，找到了以牛、虎、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等命名的地名，唯独缺少在十二生肖排行第一的鼠和第四的兔。
长沙位于湖南省东部偏北，湘江下游，处在长浏盆地的西缘，这里有着典型的亚热带季风气候，从地理上来看，“十二生肖”中的动物都适宜在这样的地理环境中生存。除了此前提及的龙、马、牛，带羊、鸡、狗、虎的地名并不多见。羊也是常见的家畜，在坡地和池塘等羊出没的地方，偶有以“羊”命名的地名，如白羊坡、羊泥塘、绵羊坡等。作为最普遍养殖的家禽，鸡在长沙的地名中，除了鸡公山、乌鸡塘、鸡公咀外，出现的频率并不高。和鸡一样，狗和人类最亲密，但以“狗”命名的地名也只有类似狗坪、狗食坪、黑狗园这样的地名。或许因为太过常见，它们更容易被忽视。可老虎不一样，它是稀有动物，能出现在长沙地名里本身也是“意外惊喜”。“虎出现在长沙地名里，可能这个地方曾经有虎出没，也可能这个地方的形状像老虎。”陈先枢说，今新开铺的老虎塘就是形状如老虎而命名，而老虎冲则是曾经有虎出没。而被人们称之为“小龙”的蛇，以它命名的地名少之又少，除了岳麓山那个以道士升仙后洞被蟒蛇盘踞传说而得名的蟒蛇洞，就只有大圫的蛇坑子和蛇咀。十二生肖中排名第九的猴和排名最后的猪在长沙地名中也有迹可循，以“猴”命名的地名有人们熟知的猴子石和猴王庙，而以“猪”命名的猪槽坡和猪婆凼都因城市发展渐渐消失在人们视野中。
那为何这么多动物地名里没有鼠和兔?
鼠在人们的印象中一直以偷吃粮食而存在，成语中带“鼠”的，大多都是“贼眉鼠眼”“鼠目寸光”等贬义词。不用“鼠”做地名，长沙不是特例，泉州、南京、宁波等许多城市都如此。这些城市多为南方农业重镇，而长沙自古就是“天下米仓”，清雍正初年，湘江上运米之船“千艘云集”，盛极一时。越是稻米丰富的地方，对鼠的憎恶越明显，地名中不用“鼠”字也是丰收时的避讳，这也成了很多城市的共识。
事实上，中国一直认为兔子是瑞兽，《瑞应图》曾记载：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”那时，各地发现兔子，多要献给朝廷以示君主贤明、海内大治。长沙地名中为何没有如此祥“兔”，颇让人费解。越南的十二生肖中，用猫代替了兔子，据说是因为“卯”兔，普通百姓不识字，就“猫”兔了。没文化真可怕，长沙人显然不会如此。
豹和狮在长沙地名中称“霸王”
一方水土造一方地名。从长沙地名里不仅可看出长沙的环境，更能窥见一个地方人的性格。
在长沙众多的动物地名里，排在龙、马、牛之后的是勇猛的豹子和狮子。其中豹子岭、狮子山出现的频率最高，它们占据着长沙东南西北任何一个方位。以“豹子”为名的长沙地名里有常见的岭、塘、坡、山、路，甚至岩也因为形似豹子而得名。以“狮子”命名的长沙地名也不下二十个，其中狮子山、狮子坡、狮子岭、狮子街等较为常见。除此之外，还有黄狮冲、黄狮岭、黄狮巷、黄狮塘。豹子和狮子的气质，被长沙人喜爱，相比鼠和兔，这两种动物可能更符合长沙人的性格。
长沙的动物地名里，飞禽颇多，如燕子、鸦、凤凰、鹊、麻雀、白鹤、鹰、白鹭等。人们根据这些飞禽的习性，来命名它们常出没的塘、岭、桥等。有时候，还用它们来寄托对吉祥、幸福生活的向往。
长沙地势低洼潮湿，城内多池塘河流，水中生物较丰富。因此，以虾、蚌、螃蟹、鱼、龟、泥鳅等命名的地名不少。清水塘的螃蟹桥就是如此，住在那边的老人回忆，螃蟹桥得名是因为那里有条内河，常见螃蟹爬行，附近的小孩夏天都爱下河捕捉，于是那座桥就慢慢定名为螃蟹桥。虽然该桥如今已不复存在，但一提起螃蟹桥，人们还记得河里抓螃蟹的场景。此外，长沙还有以猫、蜈蚣、蚂蟥、蛤蟆等命名的地名。
但随着时间流变，城市快速发展，人们生活方式转变，以动物命名的地名越来越少。人们不再同家禽、牲畜有从前那般密切的关系，甚至认为动物地名庸俗老土，已存的动物地名常被人们有意识同音雅化，动物地名愈加岌岌可危。
