土耳其生肖代表什么

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土耳其生肖代表什么1

石头是属龙的,曾经问我龙是什么动物,我于是按小时候所了解的知识告诉他,龙是一种传说的神兽,东汉学者王符认为,龙具有兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身,九种动物合而为一的形象。近日看了一篇介绍土耳其十二生肖的文章,却颠覆了我的故有认识,且颇受启示。我们知道在英文里土耳其与突厥都是Turkey这个单词,只是我们现在在翻译这个单词时将其区分开来。其实土耳其是我们的叫法,土耳其人自己也称呼自己突厥。事实上现在的土耳其只是从中国北部西迁的一支,一路上不断混血,才有了今天的土耳其,只是说着突厥话和保留了一些习俗,真正的突厥人已没有了。而突厥西迁之前与匈奴有一定的血源文化传承关系。匈奴的祖先鬼方、北狄等从石器时代就和中原人民相爱相杀,直到突厥被中原王朝彻底征服,打败的打败,融合的融合,逃跑的逃跑。言归正传,逃到亚欧相接的安纳托利亚半岛的突厥,也就是现在的土耳其至今保留了十二生肖,而且无论是顺序和名字基本完全一样,只是排第五的龙成了鳄鱼。如果说突厥的生肖是从北狄、鬼方、匈奴那来的,有无可能这些游牧民族最初和中原交往时接触到的十二生肖就是鳄鱼呢?要知道新石器时期黄河流域曾广泛分布着鳄鱼,处于新石器晚期的陕北石卯古城就出了大量鳄鱼骨,也许随着中原人口不断增加和气候变化,鳄鱼逐渐消失,后来的中原人只能通过口口相传来想象鳄鱼的样子,在不断神话中这就有了龙的形象。有了这样的想法我就查了一些近年来专家的研究,结果扬子鳄是龙原型这种说法这两年还真有,并且得到了越来越多学术界的认同,各位朋友,你觉得呢?

土耳其生肖代表什么2

唐代彩绘十二生肖俑

我国的十二生肖,是源于本土还是由外国传入,一直是个有争议的话题。近年来,越来越多的考古发掘证明,早在先秦时期,我国已出现了生肖文化,我国的十二生肖,是中国造,而非舶来品。

四大文明古国

都有自己的生肖文化

如果你和外国人交谈,当聊到生肖时,你说你属虎,外国人说他属狮,你会不会感到很惊讶?其实,这一点也不奇怪,因为生肖文化并非中国独有,历史上包括中国在内的四大文明古国,都用十二生肖,此外,古希腊也有十二生肖,而且各国的十二生肖相似度甚高。这样一来,关于十二生肖的起源问题便引起了争论。

先来看看其他文明古国的生肖排列。古巴比伦的十二生肖是牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。古埃及和古希腊的十二生肖与此基本相同,只是将蜣螂换成了蟹,另外,古希腊的生肖还将猫换成了鼠。这十二生肖中,牛、羊、蛇、犬、鼠、猿(即猴)与中国的相同,狮大体上相当于中国的虎,驴相当于马,其他的均不相同。由此也可了解到古巴比伦、古埃及和古希腊的十二生肖文化在血缘上更为接近。

中国和古印度的生肖文化属于另一组。众所周知,中国的十二生肖是与十二地支相对应,其排列顺序是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。按古印度神话的记载,古印度十二生肖原为十二个神的坐骑,具体是招杜罗神的坐骑为鼠,毗羯罗神为牛,宫毗罗神为狮,伐折罗神为兔,迷立罗神为龙,安底罗神为蛇,安弥罗神为马,珊底罗神为羊,因达罗神为猴,波夷罗神为金翅鸟,摩虎罗神为狗,和真达罗神为猪。排列顺序跟中国一样,都是以鼠为起始,到猪结束。仅排第三和第十的生肖有所不同,第三个生肖,中国是虎,古印度是狮,第十个生肖,中国是鸡,古印度是金翅鸟,因而可以说古印度的十二生肖与中国的基本相同。

值得一提的是,远在南美洲的墨西哥,古时也有“十二兽历”,其中的虎、兔、龙、猴、犬、猪与我国完全相同,其余六种则是当地古代常见的动物。而横跨欧亚大陆的土耳其,其十二生肖竟有十一个和中国的一样,只有“龙”变成了“鳄鱼”。可见虽然土耳其在地理上更靠近古巴比伦及古埃及、古希腊,但在生肖文化方面明显与中国和古印度更接近。

郭沫若主张“生肖外来说”

四大文明古国都有自己的生肖文化,其中古巴比伦和古埃及的基本相同,中国和古印度的基本相同。四大文明古国都历史悠久,是人类文明的发源地,而十二生肖真正的源头,究竟在哪里呢?至今为止,主要有两种观点,一种是“生肖外来说”,另一种是“生肖源于中国说”。

持“生肖外来说”观点的代表,是清人赵翼和现代文化名人郭沫若。赵翼在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”认为生肖是从我国北方的游牧民族传入中国,当然,他说的“外来”,也只是相对于中原地区而已,所以他也不能算是一个为“外来说”持有者。郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中说:“此肖兽之制不限于东方,印度、巴比伦、希腊、埃及均有之,而其制均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者是也。”认为十二生肖源于巴比伦天文学的黄道十二宫,传入中国的时间是汉武帝通西域之时。而十二生肖文化的出现,不会早于公元前100年。

我国十二生肖的产生

可追溯到春秋战国

持“生肖源于中国说”观点的学者则认为,早在公元前100年之前,我国的古代文献已经出现了关于十二生肖的记载。在《诗经·小雅·吉日》中,就有“吉日庚午,既差我马”之说,意思是庚午吉日时辰巧,猎马已经选择好。很明显,这首写周王择吉日田猎的诗,已经将十二地支中的“午”和“马”对应起来。

如果认为这只是一种巧合的话,那么,1975年在湖北云梦县睡地虎十一号墓出土的竹简《日书》,则提供了更有力的证据。《日书》甲种有一章占卜“盗者”的相貌特征,其内容为:“子,鼠也。盗者兑口,希须……丑,牛也。盗者大鼻,长颈……寅,虎也。盗者壮,希须,面有黑焉,不全于身……卯,兔也。盗者大面……辰,盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑,蛇目……午,鹿也。盗者长颈……未,马也。盗者长须……申,环也,盗者圆面……酉,水也。盗者而黄色……戌,老羊也。盗者赤色……亥,豕也。盗者大鼻……”这一章所记十二生肖,与现在流行的说法大致相近。据考证,睡地虎十一号墓的下葬时间是秦始皇三十年,即公元前217年。据此,我国十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋战国时期。

此外,下葬年代与睡地虎十一号墓相近的甘肃天水放马滩秦代墓,1986年4月出土了甲、乙两种《日书》竹简,其中也有“盗者”的记录:“子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,虫矣。巳,鸡矣。午,马矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。”该记录中地支与生肖的对应关系,除“辰虫”和“巳鸡”外,其余与现在流行的说法完全相同。

而与现在流行的十二生肖完全一致的记载,则出现在东汉王充的《论衡》中。该书《物势篇》记载了十一种生肖:“寅,木也,其禽虎也。戌,土也,其禽犬也。丑、未,亦土也,丑禽牛、未禽羊也……亥,水也,其禽豕也。巳,火也,其禽蛇也。子亦水也,其禽鼠也。午亦火也,其禽马也……酉,鸡也。卯,兔也……申,猴也。”该篇没有记载的“辰龙”,则出现在《言毒篇》中:“辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”王充所记载的十二地支与十二生肖的对应关系及五行属性,与现在的说法完全一致,从未变过。可见早在东汉时期,我国的十二生肖系统已定型。

相比之下,古巴比伦、古埃及、古希腊,对十二生肖产生于公元前100年均无确切可信的记载,因此不能作出中国的生肖文化源于这几个古国的结论。而印度有关十二生肖的传说虽然古老,但印度与中国的文化交流,是汉代以后的事情。如果说生肖文化由印度传入中国,与我国早在汉代之前已出现生肖记载的事实也明显不符。因此,起码至目前为止,我们完全可以确定,中国的十二生肖文化,独立产生于先秦时期,并定型于汉代。是真正的中国造,而非舶来品。

文、图/广州日报全媒体记者 钟葵

土耳其生肖代表什么3

十二生肖中唯一在现实中我们没有见过的动物就是龙。

龙,对我们中华民族来说意义重大,自古以来有很多关于龙的传说,他的最早起源甚至可以追溯到8000年以前,但是就这么一个形象颠覆,甚至能不符合空气动力学就能飞的生物,现实中真的存在或者说存在过吗?

有一种说法是,古时候人们出于对一些动物的畏惧和敬仰,于是把这些动物作为自己部落的图腾,伏羲啊,被人传是人首蛇身的形象,有些地方说伏羲是人首龙身,所以伏羲部落的图腾啊,就是一条蛇。

后来伏羲率部四处征战,兼并了一个又一个的小部落,美兼并一个部落,就会将这个部落图腾的一部分加在自己的图腾之上,最终形成了龙的形象。这种说法呢,比较科学一些,并且也体现了我们中华文明包容万象的这么一个特点。但是细细深究,还是有一些问题,首先作为一个部落的图腾,那应该是神圣不可侵犯的,频繁的改动就会有可能影响到图腾的危机。

另外,1994年在辽宁阜新查海遗址出土了一个长达19米、迄今为止发现的最早的堆塑龙形图案,距今有8000年的历史。这个时期的这个龙的图案已经有了明显的爪子,以及明显区别于蛇的头部和尾部。而对伏羲存在年代的猜测,目前普遍承认的一种推测是在距今7000到5000年前,也就是说,在伏羲存在之前就已经有龙的形象存在了。

如此一来,龙的起源就更模糊了。早些时候龙的形象并不是完全的正面,比方说十二生肖中,马、牛、羊、鸡、狗、猪六处是人们为了经济目的而驯养的动物,而属虎、兔、龙,蛇,猴六兽则是在一定程度上骚扰人类的生活。还有一些古籍中也记载了一些人,在哪儿哪儿就遇到了一条什么什么龙,上去就是拨龙皮抽龙筋。

根据这些,我们可以做出一个推断,古人对待龙的方式跟对待老虎、狮子这些猛兽的方式没有什么区别,感觉龙是一种非常常见的动物。另外,在例如山海经这类书里,描写了很多动物和动物或者动物与人的混合体比方说人首龙身,或者龙首兽身之类的奇异生物,即便是他们有龙的某些特征,但是也并没有明显突出于其他混合体生物的特征。

所以龙或许在古人眼里和狮子老虎是一样,是一种很强悍但是很平常的生物,关于十二生肖的起源,大部分人的认知都只停留在那个关于轩辕黄帝的民间故事中。十二生肖真正的起源是什么呢?

古今学者对此也是众说纷纭,而郭沫若啊,就认为十二生肖啊,是从华夏以外的地方传进来的,起源于巴比伦的黄道12宫,汉代西域诸国仿造12宫而造的十二生肖,但是在春秋时期诗经和左传上就分别记载着,即日艮午,既差我马,以午对马,龙尾伏辰,已承兑龙,辰龙午马,这正好是和现行的十二生肖的对应关系是一样的,说明十二生肖啊,在我国是有一个逐渐形成的这么个趋势的。

但是郭沫若的这番言论却把很多人,目光瞄向了国外,很多其他国家确实也有自己的十二生肖,而众多国家中,土耳其的十二生肖和我国几乎完全一样,顺序都是一样的,唯一不同的是我们的十二生肖中龙的位置在土耳其的十二生肖中是鳄鱼,仔细看一下,这个生物确实和龙有几分相似啊,但是鳄鱼头上没有犄角胡须啊,至于飞的这个特性啊,可能就是神话了,难道鳄鱼就是古人眼中的龙吗?

为了探究这个问题啊,我们首先要把目光瞄向春秋以前,也就是商周时期,在12生肖形成之前,来看看鳄鱼和龙有没有什么联系。这个时期最具代表性的就是甲骨文了,分布在长江中下游中国特有的一种鳄鱼,也就是中华扬子鳄。民间还有管她叫土龙,猪婆龙,看上去好像和龙是挺有渊源,但是在汉字中扬子鳄有一个专有的字,叫做鼍。

所以说古人对鳄鱼和龙,同的区分还是很明确的。1996年贵州省安顺市出土了一具化石,化石的头部还有一对儿犄角,可以看到长长的脖子,完整的四肢,各方面特征都非常符合龙的形象。

一直以来,古生物学家们都认为中国龙形象是我们祖先虚构的,但是这句话时的发现给我们提供了一个新思路,也许古人认为的龙,真的就是某种史前怪兽,甚至就是一种还被发现了恐龙也说不定,或许有这么一种恐龙啊,在当时的大灾难中幸存了下来,甚至活到了几千年以前,被我们的祖先无意间看到后心生敬畏。还有部分人认为,古时候人们看到的龙很可能是某种翼龙,比方说体重可以达到250公斤的风神翼龙,它的翼展达到了15米,因为早期的龙形象也是有翅膀的,又或者是古人只是意外的看到了某种恐龙的化石,然后脑补出了这么一个神奇的动物。

其实对于我们华夏民族来说,龙是否存在已经不那么重要了,如果这只是古人美丽的幻想,那就让他继续美丽下去吧,在我们中华民族的心中,龙永远存在,龙文化永远传承,龙精神永远不死。

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