仙丹代表哪个生肖

戏说《西游记》——孙悟空属什么？属猴，还是属狗？,下面一起来看看本站小编南野笑情给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

仙丹代表哪个生肖1

好久没有写有关《西游记》的文章了，问大家一个问题：齐天大圣孙悟空生辰属相是什么？

有人说，这还不简单，孙悟空本体是个石猴，当然是属猴啊。

对吗？

显然不对，照这样说，那猪八戒岂不是属猪，白龙马岂不是既属龙又属马了。

也有人说是属狗，因为狗最忠诚，这一点很符合孙悟空的性格。

对吗？

更不对......这纯粹就是生搬硬套。

虽然吴承恩在原著中没有明确交代，但我们还是可以通过一些蛛丝马迹推算出来的。

齐天大圣孙悟空生辰属相到底是什么？

齐天大圣孙悟空生辰属相到底是什么？

我们现在便来按五个阶段推算一下：

一，孙悟空从出生到大闹地府

自从孙悟空海外学成归来，回到花果山后，又是战魔王，又是闹龙宫的，好不容易消停了下来，便想到弄点小酒喝一下，算是解解乏，顺便犒劳一下自己。

然而，酒量不好的悟空只是两三杯下肚，便就醉得不省人事，趴在桌子上呼呼睡着了……

接下来匪夷所思的事情发生了：勾魂阴司竟趁着大圣睡着之际，就这么稀里糊涂将他的魂魄带到了地府……

勾勾别人也就算了，这大圣岂是一般人，怎么能说勾就勾的。

于是，悟空很生气，当即便凭着一身的本领将地府给搅了个天翻地覆。

阎王无奈之下，只能向悟空讨饶：

“大圣爷爷啊，你的阳寿已尽，我们这是公事公办……你到底想怎么样，倒是给个准信呀……”

悟空冷笑一声道：

“俺老孙乃天生天养，早就跳出了生死，不在五行中……何来阳寿之说……你这纯属胡说八道……”

阎王闻言，松了一口气：

“我的爷爷，你怎么不早说……”

言罢，便让判官拿生死薄对峙。

不一会生死薄拿来了……然而，一查之下却果真没有与猴类相关的生死记录。

悟空又欲发火，却还是被阎王拦了下来：

“大圣爷爷息怒，息怒，还有一本，还有一本秘密生死簿......”

接着，便像变戏法似的自怀中拿了出来，递到了悟空面前。

悟空查看秘密生死簿，原著中是这么描写的：

悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。

......

小结：按照生死簿上的说法，孙悟空自出生道至此的年龄应该是342岁。

二，从大闹地府到第一次偷溜出天宫

自从孙悟空大闹地府，将自己以及众猴类的名字自秘密生死簿上勾画掉以后，阎王气不过，便将孙悟空告上了天庭，玉帝闻听后，十分震怒，立刻就想治猴子的罪，这时候太白金星却在旁边献策道：

“陛下何须大动干戈，此等没脑子的家伙，只需招安即可，封他个无关轻重的职位，岂不更好！”

玉帝一听也是，于是便让太白金星全权负责招安猴王。

后来呢，太白金星也不辱使命，苦口婆心地说动了猴王，让玉帝封他做了个弼马温。

然而好景不长，当孙悟空自各方打听到弼马温其实就是一个芝麻绿豆官，且没有实权后，哪容得下此等侮辱的大圣便立刻返回了花果山。

话说，这猴王刚按下云头，落在花果山山头之上，便嚷嚷开了：

“小的们，老孙回来了！”

于是，一群猴子猴孙们便上来磕头，迎接猴王回归。

待得接风洗尘过后，这猴子猴孙们便问了：

“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”（原著的描写）

意思即：恭喜大王在天上做了十数年的大官，如今终于荣归故里了。

谁知猴王一听，却纳闷了：

“我在天上才半月有余，哪里有十数年？”

众猴们解释道：

“大王，你有所不知，天上一日，地上便是一年也！”

小结：也就是说，到这里为止，孙悟空又增加了15岁，即342+15，此时的他已经357岁了。

三，从第一次偷溜出天宫到第二次偷溜出天宫

因嫌官小不告而辞，返回花果山的孙悟空，再次触怒了玉帝，玉帝恨得牙痒痒，这时候，又是太白金星出来劝慰道：

“陛下，稍安勿躁，既然那猢狲想当齐天大圣，就让他当呗，反正只是个虚职，不给他实权就是了......”

玉帝觉得有道理，便应允了。

不久后，猴王便又重新返回天宫做了个挂名的齐天大圣。

却说，这猴子就是好动闲不住，在天宫无所事事的整天不是找你吹牛，就是找他喝酒的，搞得天宫乌烟瘴气，玉帝见这样也不是个办法，于是便让他去看管蟠桃园。

你说这玉帝也是，让猴子看桃，不就等于聘请猫给耗子当保姆，邀请狼来羊圈做客吗......果然，没多久后便出事了：猴王监守自盗，偷食了许多蟠桃......

时间如梭，转眼之间便又到了王母娘娘宴请各路神仙大开蟠桃宴的日子，于是这七仙女便奉命去蟠桃园摘蟠桃......结果可想而知。

自七仙女口中偷听到蟠桃宴居然没有请他这个“齐天大圣”的孙悟空，干脆一不做二不休，在制住了七仙女后，便就提前光顾了蟠桃宴，将蟠桃宴上的仙果玉琼肆无忌惮的品尝了一番后，醉的一塌糊涂的他又稀里糊涂的来到了兜率宫，结果太上老君的仙丹便又遭了殃。

情知闯了大祸的孙悟空，畏罪再次返回了花果山。

重新回到花果山的猴王，还是老样子，筋斗云一落花果山便高声嚷开了：

“小的们！我来也！”

众猴们再次为大圣接风洗尘，忙活完后，四健将遂问道：

“大王在天上这百十年，实受何职？”

大圣闻言，笑道：

“我记得才过去了半年光景，怎么就说百十年？”

四健将连忙提醒道：

“天上一日，地上一年！”

.......

小结：古时候一年是360天，也就是说，到这里为止，孙悟空便又增加了180岁，即342+15+180，此时的他已经537岁了。

四，从第二次偷溜出天宫到被压五行山

搅扰蟠桃宴，偷食了仙丹的猴王这回算是闯了大祸，玉帝不再听从太白金星的劝慰，怒命托塔天王着十万天兵捉拿孙悟空。

结果在二郎神与太上老君金刚琢的帮助下，孙悟空顺利伏法......

然而，处置妖猴却是个颇为棘手的问题，因为孙悟空有金刚不坏之身，任凭刀劈斧砍，雷电水淹，却硬是动不了他分毫，无奈之下，太上老君只能亲自出马，将孙悟空塞进了八卦炉中，炼化之。

最后，大家也知道：太上老君的八卦炉不但没有炼化孙悟空，还阴差阳错地烧就了猴王的一双火眼金睛。

好猴王出得八卦炉后又是在天宫一阵闹腾，玉帝实在看不下去了，便令西方如来出马将其压在了五行山下。

小结：按照原著中的说法，孙悟空总共在八卦炉中炼了七七四十九天，因此到这里为止，孙悟空的年龄应该是：342+15+180+49，也就是586岁。

五，从被压五行山到唐僧破印救悟空

就这样孙悟空被压五行山，一直到唐朝贞观十三年，一个受菩萨恩典去西天求取真经，名叫唐僧的和尚出现后，才最终撕掉封印，将猴王自五行山下救了出来。

按照原著交代：五行山又叫两届山，乃是王莽篡汉时，天降神山。

王莽篡汉发生在公元8年，孙悟空被救是贞观十三年，也就是公元639年，639-8=631，也就是说孙悟空在五行山下被镇压了631年（怪不得悟空会埋怨如来骗了他，原来真不是只压了他500年）。

小结：由631加上前面的586，631+586=1217；也就是说，截止贞观十三年，悟空应该已经达到了1217岁。

总评：

将贞观十三年，即公元639年减去1217，最后为—578，也就是说，孙悟空应该出生在公元前578年。

公元前578年正值春秋时期，这一年晋桓公率领各国伐秦，秦军败走，至于麻燧。

（578+2002）/12=215,所以公元前578年应该和2002年的生肖一样，是马年。

故，孙悟空的生辰属相是马，怪不得玉帝让他做弼马温，让他养马，原来是本命年啊！

各位看官朋友们，您猜对了吗？

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仙丹代表哪个生肖2

最近在看西游记原著，看到孙悟空的年龄时想到，之前看到网上有人推算孙悟空生肖属什么的，最终推算出是属马的，而不是因为是猴就属猴。闲来无事我也试试看是不是属马。

孙悟空从方寸山学艺归来后好不自在，灭混世魔王，龙宫得如意金箍棒，与牛魔王等人结拜为七兄弟，不过美事也到头了，被地府勾去了魂。

在这里我们也知道了孙悟空的寿数。在第三回中“悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”

同样是第三回中，龙王和冥君上天告状，玉帝就问孙悟空的情况，千里眼和顺风耳就说“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”从中可以看出孙悟空本来就是寿元342岁，感情外出学艺也没能学成长生不老术。

接下来就是孙悟空从混下界转到开始混仙界的过程。虽然弼马温不入流，齐天大圣有官无禄，不过也结识了许多仙人，尤其是大闹天宫，一下子三界之内谁人不知他孙悟空。

于是我们就要知道孙悟空在天上当了多久的官。在第四回孙悟空嫌弃弼马温官小返回花果山后“都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，哪里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。”在第五回当齐天大圣闹蟠桃会盗仙丹返回花果山后“俱道：“大圣在天这百十年，实受何职？”大圣笑道：“我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”健将道：“在天一日，即在下方一年也。”从中我们知道孙悟空两次上天分别去了15年和183年。这里是按照一年365天算的，这时期大概在秦朝，可以从后面王莽篡汉天降神猴推算知道。网上说，秦朝历法是颛顼历也就是一年（回归年）为365又1/4日。

孙悟空爽过之后也难逃被抓命运，第七回中，孙悟空被抓后刀砍斧剁、雷打火烧莫能伤其身，天上老君就提议用八卦炉煅烧孙悟空，“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。”这样孙悟空从被扔到八卦炉到出来又是四十九日，而地上确是四十九年。

孙悟空踢翻八卦炉，一直打到凌霄宝殿前，威风凛凛，奈何不敌如来佛祖被压五行山，岁月匆匆转眼几百年过去了，孙悟空也要刑满释放了。

第十四回中刘伯钦对唐僧说“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴”。

查看历史可知王莽篡汉是在公元8年，这也是唯二可知的确切的历史时间，另一个是唐僧出长安取经时间“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外”。我们知道了唐僧是在贞观十三年出发取经，而这一年也就是公元639年。从后面也能知道在同一年唐僧到达五行山，救了孙悟空。

好了，时间都有了，下面我们算一算孙悟空是哪一年出生的。

首先是孙悟空被压五行山时间，从王莽篡汉的公元8年到被唐僧救出的公元639年，共计是631年。哎，不对吧，不是压500年吗，怎么是六百多年了呢？猴哥也说了“那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。”为什么会这样？要不就是吴承恩老爷子弄错了，要不就是山中无日月，猴哥也不知道自己具体压了多久，大概有五百年了吧。

好了，现在可以做加法了。先是猴哥服刑了631年，然后是在八卦炉里烧了49天，地上也就是49年，在天上当官是前期弼马温15年，后来齐天大圣183年，最后是本来年龄342年，所以孙悟空在刑满释放时有1220岁了，这样可以反推孙悟空是在贞观十三年（公元639年）1220年前出生的，而这一年也就是公元前581年，属于是春秋时期龙年，所以可知孙悟空在十二生肖中是属龙的。

推算孙悟空的生肖一定注意不能按照天上时间，要按照人间时间，毕竟十二生肖是凡间的东西，孙悟空也出生在凡间。

这只是大概推算的，其中也有变数。孙悟空偷蟠桃，盗仙丹后玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空用了多久。从原著中并没有看出捉拿孙悟空是打的持久战，所以可以推断在一年内就结束战斗了。

同时要特别注意的是孙悟空被抓后从行刑到被太上老君丢到八卦炉用了多久时间，毕竟这是在天上，天上一天，地上一年。从正常情况来看，再结合原著描写可以推断不会超过一天时间，这样地上又过了一年时间。

于是在上面推出的时间中还需要再加一年时间，这样就是本来寿数342年，弼马温时间15年，齐天大圣时间183年，被抓行刑用时1年，八卦炉里49年，被压五行山631年，结果就是孙悟空被唐僧救出五行山时有1221岁了。这样就可以推断孙悟空是在公元前582年出生的，而这一年是兔年。

所以孙悟空是属兔的。

仙丹代表哪个生肖3

作为5000年的中华民族，每一个生肖，都延伸出了无数的故事；今天，和孩子跟随小编，在狗年一起来学习，这些关于狗的传世典故吧！

-狗尾续貂-

西晋咸宁三年（公元277 年）八月，晋武帝司马炎封司马懿的第九子琅琊王司马伦为赵王，掌管临漳军事。

晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦（司马懿第九个儿子），与一个名叫张林的大臣密谋策划，以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。

由于是靠这种手段当上相国，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达近百人。真是官职泛滥成灾！等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。

当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。腐朽的西晋王朝，只维持了五十二年就结束了。

后来，人们用“狗尾续貂”来比喻以坏续好，美丑不相称。多用来形象地揭示妄续他人文学作品，也有时用来表示自谦之意。

清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。”

故事延伸

【注音】gǒu wěi xù diāo

【出处】五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷：“乱离以来；官爵过滥；封王作铺；狗尾续貂。”

【解释】续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品） 。

【用法】作主语、谓语、定语

【近义词】佛头着粪、鱼目混珠

【反义词】锦上添花

【年代】古代

【例句】你这部小说已经写了大半，请我继续写下去，我怎敢～。

【点评】晋武帝的叔叔司马伦很有野心，但是却没有一点统治朝廷的才能。自己当上了皇帝以后，把亲戚同党甚至是奴仆，小卒都滥加封赏，朝廷上上下下全都是大官。原本大官帽子上的饰物都是由貂尾制成，貂尾不够用，只能用狗尾代替，是不是太不可思议了呢！

-鸡犬不宁-

唐朝中期，封建统治者横征暴敛，沉重的苛捐杂税压迫得老百姓家破人亡。

当时，永州一带有一种奇异的蛇，全身有剧毒，人如果被它咬一口，就很难再活命。但如果能够捉到这种蛇，把它晾干，制成药饵，就能治疗多种疾病。因此，被宫廷列入赋税，向永州地方征收。很多人也因捕蛇丧生。虽然如此，还是有人甘冒生命危险捕蛇，来缴纳赋税。

每当征税时候，凶横的地方官吏就走村串户，逼迫人们捕蛇。没有哪一家能逃脱赋税，没有人不受到骚扰。当时有老百姓这样形容官吏的凶横和骚扰——"虽鸡狗不得安宁焉。"意思是说，即使鸡狗也得不到安宁啊。

人们把“鸡狗不得安宁焉”简化成“鸡犬不宁”，形容骚扰得厉害和频繁，使人不得安宁。

故事延伸

【注音】jī quǎn bù níng

【出处】唐·柳宗元《捕蛇者说》："哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。"

【解释】形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

【近义词】六畜不安、鸡飞狗跳

【反义词】河清海晏、鸡犬不惊

【例句】越是在人心不定，鸡犬不宁的当口，我们越是要心里有谱。

【点评】苛政猛于虎。如果一个国家的管理者不能让人民的生活安定和谐，那么必然会招致灾祸，造成社会动荡。

-鸡犬升天-

西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安，继承了父亲的封位为淮南王。淮南在今天的安徽省内。淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷，产生了炼丹成仙的念头。于是，他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公，可是刘安仍然一心一意的寻访。刘安的诚心感动了八公，一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙，那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉得身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗的簇拥之中，慢慢的就消失了。

故事延伸

【注音】jī quǎn shēng tiān

【出处】东汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”

【解释】后来用“鸡犬升天”比喻一个人得势,和他有关系的人也随之发迹。

【近义词】弹冠相庆

【反义词】城门失火，殃及池鱼

【例句】俗话说“一人得道,鸡犬升天”，他能当上局长，就是因为有个当县长的姨父。

-狗急跳墙 -

从前有一个很凶的猎人，养了一只猎狗，但是每次都只给猎狗少量的食物。

有一次，狗实在太饿，偷吃了一点猎物。 没想到被猎人发现了，猎人拿起猎刀要将其杀死。 不料，猎狗一时害怕，从园子的很高的围墙也是唯一的逃生之路跳出去了。 猎人惊讶极了道：“狗急还能跳墙！”

故事延伸

【注音】gǒu jí tiào qiáng

【出处】《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香；狗急蓦墙。”

【解释】狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

【用法】作谓语、定语

【近义词】垂死挣扎、穷鼠啮狸、困兽犹斗、孤注一掷、铤而走险

【例句】我们要时刻保持高度警惕，严防阶级敌人～，做垂死地挣扎。

【点评】猎狗东躲西藏，慌不择路，被逼进高围墙。在走投无路的绝境中急中生智，突然纵身一跃，越过高墙，终于死里逃生。“狗急跳墙”这个词在词典里也许是作为贬义词而加以诠释的，词里含有讥笑狗。但是从某个方面来说，在走投无路的绝境中激发了自己的潜能，救了自己一命，也未尝不是一件值得骄傲的事情。只不过我们不要做危害他人利益的事情就好。

-狐朋狗友-

吃过午饭的狐狸很无聊，就独自一人出来散步。走着走着，他忽然闻到了诱人的鲜肉香味，他顺着肉香味望去，看到几头狮子正在撕吃着一头野牛。

看到如此惊心动魄的场面，吓得狐狸连大气都不敢出，悄悄地偷趴在浓密的草丛中，胆战心惊地偷看着狮群，焦急地等待着狮群地离去。 吃渴了的狮群陆续离开找水喝去了，狐狸小心谨慎地站起身，探头探脑的用眼睛环视一圈，确信狮子都已离去，就大摇大摆的从草丛中钻出来。

他走到野牛尸体旁，准备带些肉渣回去当晚饭。这时他的好朋友狗，睡过之后也出来寻找食物。狐狸看到了，就大声叫唤道：“喂，狗大哥，快过来啊！这里有很多肉！“狗听到狐狸的喊叫，一溜小跑过去。 狗刚跑过来，狐狸就捡起其中最好最大的一块剩肉递给狗说：“今天我请客，你慢慢吃吧！”狗接过狐狸递过来的肉，感激地眼泪都流了下来说：“谢谢，我的好朋友。” 狐狸又从肉堆中捡了一块，对狗说：“我有事先走了，你慢慢在这吃吧！”

喝饱水的狮群中的老大回来看食物，看到狗正在大口大口地吃自己的猎物，很是生气。就走到狗的身旁，二话不说，抓起狗的尾巴，一下扔出几丈开外，狗从半空中落下来，摔折了一条腿。 狗趴在地上，疼的流下眼泪，心里骂道：“好啊，狐狸。我说今天你怎么对我那么大方，原来是拿别人的东西哦！”

故事延伸

【注音】hú péng gǒu yǒu

【出处】元·关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。”

【解释】泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

【用法】作主语、宾语、定语；指不务正业的朋友。

【近义词】猪朋狗友、狐群狗党

【反义词】良朋益友、患难之交、良师诤友

【例句】他终日与一批～混在一起，吃吃喝喝，不务正业。

【点评 】从这个故事中，我们应该知道，拿别人的东西做人情，慷他人之慨的朋友是不可交往的。而且我们常说近朱者赤近墨者黑，在生活中，我们还是要多交一些益友，彼此一起进步，去拥有更好的人生，才是真正的好朋友。

-跖狗吠尧-

战国时期，齐国大臣田单不计较骂他的貂勃，备酒宴向貂勃请教错在哪里？ 貂勃回答说：“跖犬吠尧并不是尧不圣明而是各为其主。” 田单把他推荐给齐王，齐王派他出使楚国，引起齐王9个宠臣的不满而攻击田单，貂勃慷慨陈词救了相国田单。

故事延伸

【注音】zhí gǒu fèi yáo

【出处】西汉 刘向《战国策 齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”

【解释】比喻各为其主。

【用法】主谓式；作宾语；比喻各为其主

【近义词】跖犬噬尧、各为其主

【年代】古代

【点评】做人要懂得感恩，故事里的貂勃是由田单推荐给齐王的，而田单也因为这件事差点被攻击。貂勃慷慨相助，我们得学习貂勃的这种品质哦！要记得帮助过自己的人，今后他人需要帮助的时候，我们要伸出援助之手。

-获兔烹狗 -

春秋时，越王勾践靠着范蠡、文种两个人的全力协助，灭了吴国，雪了国耻，称霸于诸侯。

范蠡看出勾践这个人只可与人共患难，不能与人共安乐，就改名换姓逃到齐国去了。 范蠡到了齐国就写封信给患难之交的文种，劝他早日离开，否则会给越王杀死的。 他在信中打了个比喻：鸟全打完，再好的弹弓也没用，就得收藏起来；猎人捉兔子，兔子死了，帮猎人捉兔子的狗还有什么用呢？猎人就要把狗杀掉烹吃了。现在越王用不着我们了，就要对我们下手了。 文种不大相信范蠡的话，但不多时，勾践就逼文种自杀了。

故事延伸

【注音】huò tù pēng gǒu

【出处】清·梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌。”

【解释】比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

【用法】连动式；作谓语、定语；含贬义

【近义词】过河拆桥

【年代】古代

【点评】这个成语故事给我们启示，一个人有价值，他做的事情就有意义。所以我们不能停止学习的脚步，要努力让自己增值，这样才不会有故事中悲惨的结局。同时，我们要听得进别人善意的劝告。

-鸡鸣狗盗-

战国时代，齐国的宰相孟尝君慷慨好客，门下的食客多达三千多人。

孟尝君与食客谈话时，总让人在屏风后作记录，把食客的住处及有何困难等一一记下，随后便派人去看望其亲属并赠送礼物。

秦昭王对孟尝君最为敬慕，派特使迎接孟尝君入秦。孟尝君带着门客千余人来到秦都咸阳。

孟尝君献给秦昭王一件纯白狐狸皮袍子，秦昭王很高兴地把它藏在内库里。

秦昭王听了谗言，把孟尝君软禁起来，孟尝君请秦昭王的宠妃帮忙解救，妃子说：“这不难，但是我要一件白色狐皮袍。”

孟尝君为难了，仅有的一件已经送给秦王了，哪来第二件呢?有个门客说：“我有办法。”当天夜里，这个门客模仿狗叫声，从狗洞潜入秦王内库，看守以为是自己养的狗，未加怀疑。于是这个门客盗出了那件白色狐皮袍送给秦王的爱妃，孟尝君也得了自由，并急忙带领门客连夜逃离秦国。

他们逃呀逃呀！半夜来到边界的函谷关。这关口要到鸡叫的时候才许出入，忽然有个门客学起了公鸡叫。一声跟着一声，附近的公鸡全都叫了起来。守关的人开了城门，让孟尝君出了关。等到秦昭王派人追到函谷关时，孟尝君和他的门客已经走远了。

后来，人们把为了达到某种目的而使用不正当的小伎俩称作“鸡鸣狗盗”，也把使用这种小伎俩的人称作“鸡鸣狗盗之徒”。

故事延伸

【拼音】 jī míng gǒu dào

【解释】 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

【出处】 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

【造句】 报仇的这桩事，是桩光明磊落，见得天地鬼神的事，何须这等鸡鸣狗盗，遮遮掩掩。

【近义词】偷偷摸摸、旁门左道、鼠窃狗盗

【反义词】正人君子，光明磊落

【用法】作主语、宾语、定语；指小本事

【点评】“鸡鸣狗盗”这个成语如今多用作贬义，比喻那些既无真才实学，也无堂皇风度，只不过略有低下本领的人，也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行为。而这个最初的故事其实启示人们，紧急时刻一些平时看来只有微不足道本领的人，往往能发挥关键的作用，要善于用人之长，不要轻视小人物。