踝代表什么生肖

非遗中的陇原年味,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

踝代表什么生肖1

庆城徒手秧歌演出现场

平凉“春官说诗”演出现场

酒泉“福禄车”演出现场

舟曲 “东山转灯”演出现场

平凉 “春官说诗”祈丰年

“家住平凉四十铺，吴岳村里来居住。春官名讳宫治东，老虎属相五十六。退休在家看孙孙，小学文化没学精。一生爱好来说春，非物遗产要传承。”每到中华民族的传统节日春节，很多地区都有风格不同的闹社火习俗，什么扭秧歌、踩高跷、跑旱船、舞龙、舞狮等。但在甘肃一些地方，还有一个重要的项目就是“春官说诗”。

在平凉泾川县，每年春节都会举行社火。当地百姓最喜爱的就是社火里面的“春官说诗”，春官诗是社火队的“魂”，“春官”们与社火队伍同行，头戴黑礼帽，身穿黑长衫，披红挂彩，手拿扇子，见什么说什么，走到哪里说到哪里。说物、说景、说事、说人……

在锣鼓声中，在秧歌、高跷、高抬表演队伍的伴随下，春官们或歌唱好政策，或夸赞平凉名胜古迹，或讴歌时代新风，或反映社会发展状况等。最拿手的就是祝福、赞扬、答谢。为了营造气氛，他们还有意编一些幽默风趣或讽刺的句子，形成富有地域特色的口头文学艺术。

在每年走街串巷的社火队中，“春官”们不仅丰富了社火的内容，还为新春佳节增添了热闹气氛。春官诗即兴而作，表现题材丰富、诙谐有趣。

“春官”在上古时代，是一个官职的名称（即宗伯，颛顼氏时的五官之一，“春官”以大宗伯为长官），掌理礼制、祭祀、历法等事务。相传远古时期，人们不知道按气候节令来种庄稼，常常有种无收，于是管天管地的“三皇爷”及“五帝”十分着急，他们便骑一头耕牛下到人间，向先民们宣传气象知识和种田的技术，年年如此，便形成了后来的“春官说春”习俗。

据说在唐朝初年，皇帝为了能够使百姓田地种好，专门封了“春官”，让他们到各地各户去送“节气表”。“春官”们认为既然去乡村送表，也该顺便说些吉利话，便慢慢兴起“说春”之俗。农民见“春官”远路而来，便笑逐颜开地进行说唱表演，以礼相待。

随着时代的变迁，春官说诗在全国很多地方已销声匿迹，但在甘肃，由于这种形式很受百姓欢迎，所以每年开春的时候，老百姓就把春官这一形式，移到了社火中。“春官说诗”成为甘肃陇东地区的一种民间口头文学，已有300多年的历史。

“春官”分两种：一种是随社火走的“春官”；一种是两人一组走街串巷的艺人。说诗的春官多是中老年男性，也有女性（很少见），他们朴实厚道，又善言辞。春官发现自己想要说唱的事或对象后，要在很短的时间内组织好语言，想出至少四句诗，并且要押韵，又要切合场景，在几十秒的时间内完成表述。他们也会积累一些套词，留头换尾，以备临时救场。

“春官说诗”中逐渐形成了一个规则就是：“晦涩怪僻者劣、令人费解者劣、洋腔洋调者劣、书本语言者劣、凑腔脱韵者劣、咬字不清者劣、声低音小者劣。”其语言特色为词句通俗易懂，一听即明，乡土气息浓郁、口语化、生活化、合辙押韵、口齿清晰、声音洪亮。在社火表演中，春官们说一句锣鼓敲一次，特别富有节奏感。

从起初的春官劝农，传播农业知识到现在结合时代特征的诗歌。有的高雅，有的通俗，真实地记录了社会发展的轨迹。社火因为有了春官而格外有趣。2011年，平凉“春官说诗”被列入省级非物质文化遗产名录项目。

庆城 幸福秧歌扭起来

秧歌，起源于北方，是产生于农田里的一种歌舞。因劳动强度大，需长时间弓背弯腰，为了消除疲劳、疏松筋骨，休息时人们就在天地间扭起来。为防止踩坏秧苗，就见空插脚，于是出现了“扭秧歌”的交叉步子。

20世纪30年代中期，是秧歌最活跃的时期，每遇节庆活动，人们都要扭秧歌。2002年中国民俗学会命名庆阳市为“徒手秧歌之乡”。2008年，徒手秧歌入选中国第二批国家级非物质文化遗产代表性名录项目。

庆城徒手秧歌是因空着手扭秧歌而得名，和其他地区的秧歌风格不同。长期以来，庆城人民经常在极不平坦和蜿蜒曲折的山道上往返行走，所以在秧歌中形成了特有的“蹬跨”式步伐。在耕作劳动时，聚集在田间地头随意起舞，自娱自乐，因此形成了主要靠“手势”表现和抒发情感的纯朴简洁的舞蹈。

徒手秧歌为群体舞，由许多身穿彩服，扮演成各种人物角色的中青年农民列队组成。他们徒手而舞，舞有定式，并伴有音乐。在秧歌队列中，还杂有一对丑公丑婆，使秧歌更加有滋有味。丑公，群众呼为骚老头，头戴毡帽，后翘一根细毛辫，脸上涂以豆腐块装饰，手执蝇刷或长杆烟锅，动作以“风骚”为其特点；丑婆，又名害婆娘，头发梳成一根短棒，上插大红花，双耳垂吊红辣椒或红纸包，脸涂以厚粉，上点几颗雀斑，手舞棒槌，动作以“辣”为其特点。二人或在队尾，或满场子乱跑，作出各种滑稽动作，逗人发笑。

徒手秧歌始终突出一个“扭”字，原地表演要变换各种队形，聚散分合，动静有序，看起来使人眼花缭乱，妙趣横生。徒手秧歌一般分为“过街秧歌”和“场地秧歌”，过街秧歌表演时，由锣鼓和唢呐在队列前伴奏，秧歌队紧随其后，一边行进一边表演。“场地秧歌”表演有“大场子”和“小场子”之分。“大场子”人数多场地大，“小场子”人数少场地小，总之人数无严格规定，表演丰富多变，动作的幅度也很大，由“秧歌头儿”带领和指挥完成众多队形的变化，队形的名称有些是以动物的名称命名的，如长蛇阵、蝎子步、龙回头、蚰蜒勾、燕穿梭等。

徒手秧歌的突出特点是手臂动作，主要是甩臂，“大甩有劲利索，小甩轻松软和”，除此之外是走十字步，动作始终保留在“十”字的中轴线上，脚踏着“十”字形的边缘蹬跨踏步，使整个身体都扭摆起来。二是腿脚的动作，主要以蹬跨步和颠颠步为主，还有双膝双踝粘贴、小脚后抬交叉绕行的“缠腿”动作。庆城徒手秧歌舞起来既稳健有力，又透着黄土高原人豪放粗犷、憨厚、朴实的性情。

临夏 喜闻乐见“财宝神”

“财宝神”是产生并流传于河州地区汉族群众中的说唱艺术，曲调高亢激越、幽雅含蓄、感染力极强，唱词内容也极其广泛和丰富，有歌颂历代民族英雄的、也有神话故事、民间传说以及人类生产实践经验等，又有传播社会新闻的功能。更重要的是，当地群众用“财宝神”这种喜闻乐见的歌唱形式，表达内心的喜悦与期盼，以及对幸福生活的颂扬与憧憬。2017年入选甘肃省级非物质文化遗产名录项目。

在正规场合唱“财宝神”是一件非常严肃的事情。事前必须以请柬相邀，得到对方应允并约定时日。届时，请方必以香烛虔诚相迎，谓之接财宝神，被邀方谓之送财宝神。送财宝神的一方，四人反穿皮袄，手擎鸡毛掸子，并配有鼓、钹等乐器。接财宝神的一方衣冠整洁，神情严肃，手秉点燃的香烛，至村口迎候。待送财宝神一行人到达，迎接者便齐鸣鞭炮，焚化黄表。出入门时亦有尽扫病痛灾难之类的唱段，使得宾主皆大欢喜。

近年来，“财宝神”已成为了临夏州永靖秧歌队的重要组成部分，春节期间，永靖县农村兴玩秧歌送太平。“财宝神”在前面唱，秧歌队在后面表演跟进。除此，村与村之间，为联络感情，常互请互送。彼此之间一些不和睦的事情，通过相互迎送的方式，互致问候，歉疚唱和，矛盾随之消除。这种演唱活动一般从正月初八开始到正月十六结束。

“财宝神”不仅出现在社火中，还出现在婚礼、祝寿、乔迁、亲朋好友聚会等喜庆活动上。“财宝神”主要表达“各家门上送财宝，各庄村里贺太平”这一主题，所以讲究唱喜不唱忧，唱好不唱坏，唱胜不唱败，忌讳不吉利的语言和不雅观的动作。民间有“财宝神没有本，三五年唱不完”之说。既有较固定的曲目，也有即兴编词演唱的。

酒泉 欢乐喜庆“福禄车”

“福禄车”又叫“老社火”“秧歌子”，是流行在酒泉民间的一种较为古老而传统的社火舞蹈哑剧，也是春节期间酒泉人民非常喜爱的主要社火形式和重要的娱乐节目之一。2008年入选甘肃省级非物质文化遗产名录项目。

“福禄车”由二男二女表演，即媒婆、姑娘、男子、车夫四个角色。四个角色中，媒婆极丑，是传统社火中的丑角，是“福禄车”中的“女一号”，常由男子饰演。青年男子饰演第一次推车去媳妇娘家的女婿，农村青年的打扮，是“福禄车”中的“男一号”。短暂的故事在他们之间展开。年轻姑娘饰演新媳妇，表演中她撑着“福禄车”在行走，虽非主角，却是最负重最辛苦的人，车夫是配角。“福禄车”表演的角色个性鲜明，配合默契，动作夸张诙谐，以不同的舞姿或肢体语言将婚俗演绎得惟妙惟肖，也将各角色的心理活动表现得淋漓尽致。

“福禄车”的表演内容主要突出原始婚俗，以说媒相亲、回娘家等过程场景为主线，具体故事是婚后三天新婚夫妇与媒婆三人一起回娘家的过程。表演时，以彩绸或花布做成基本道具“福禄车”，酷似花轿，两侧画有车轮，行走时媒婆用红绳子在前面拽着，由只露上半身的姑娘带着车行，两人的配合要十分协调，表演才能有车真的在走和真坐车的观赏效果。车速时缓时急，忽而向左，忽而右转，一阵儿平稳，一阵儿颠簸，仿佛路途多么遥远。年轻的丈夫显得快乐而用力。

媒婆边“走”边舞，又是吮嘬她长长的烟杆，又是摇头晃脑暗自得意收了些许礼金，或者为说成了一段好姻缘而高兴，情不自禁地纳一会儿又大又厚的鞋底，其表演因丑到极致而有了审美的奇效。

在一段上坡路中，大抵是媒婆嫌青年男子太慢，又仗着有恩于青年便指责了他。青年男子当着媳妇的面被别人指责，就有些不自在了，于是和媒婆争吵了几句，气不过，索性把车子撂下蹲一旁使性子赌气。眼看天色将晚，媒婆或许是想着她的礼品或一顿丰盛的晚饭吧，开始耐心地给青年男子做思想工作，时而和风细雨，时而连哄带骗，或疾言厉色，或眉开眼笑，或拳脚相加。这为他们的即兴表演留下了很多自由空间。演员的表演越大胆越发挥，就越能受到观众喜爱。最终，媒婆与青年握手言和。男青年愉快地推起车子，媒婆则拉起红绳子在前面用力地扯拽着，走上了高坡路。新媳妇也为此而感到高兴，“携带”车子以优美轻盈的舞蹈配合他们的表演，一路回她的娘家去了。

“福禄车”的表演，主要依靠鼓点的各种变化来指挥。鼓点的快与慢、舒与缓、高亢与沉稳，掌握着故事情节的展开、矛盾、高潮、曲折和结局，同时还起到烘托现场气氛，激发演员表演情绪的重要作用。多种变化节奏的鼓点使“福禄车”这一富有浓厚民间趣味的社火舞蹈，始终萦绕着欢乐高亢的气氛。

舟曲 “东山转灯”闹元宵

久负盛名的“东山元宵转灯会（东山转灯）”流传于我省舟曲县东山乡一带，堪称中华民俗文化的一朵奇葩。近日，“东山转灯”被文化和旅游部列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

元宵灯会是舟曲县东山乡群众最重大的节日。每逢灯会，东山乡家家户户早早就开始制作花灯。小伙子们各展才艺，精心制作独具匠心的灯架。大姑娘、小媳妇们穷尽妙思，剪纸、做花、绘画，将灯笼裱糊装扮得五彩缤纷。家中学识最高的人则在花灯上写诗题字，祝福来年万事如意，人寿年丰。

正月十四、十五、十六傍晚，各家成年男子带自家的花灯集合，灯会统一发放蜡烛，安排位置及任务。三声炮响，鼓乐齐鸣，灯队出发，灯会会长、副会长提大灯笼扛龙旗先行，依次称为头灯、二灯、三灯、四灯。为首几盏灯都是直径约两尺的“八卦灯”，上面写着“国泰民安”“风调雨顺”“五谷丰登”“六畜兴旺”等吉祥祝语。

二三十名青壮年敲锣打鼓吹唢呐舞铙钹紧随其后，身背“宫灯”“轿子灯”，灯上贴“三娘教子”“四郎探母”“王祥卧冰”“鹊桥相会”等民间故事的剪纸，写着诗词书法，画着花鸟鱼虫。灯的每个角都有精美的装饰，灯顶插五彩斑斓的绢花、纸花。随后紧跟各式各样的花灯，有莲花灯、孔雀灯、生肖灯、石榴灯、鱼灯、桶形灯、球形灯数十种，造型自由、装饰华丽，惟妙惟肖、精巧绝伦。孩子和来宾跟在后面看热闹。各村家家户户还在廊檐和大门上挂花灯，房院屋顶挂彩灯。

每次转灯，每家派出年轻精干的男丁，带着花灯自始至终参与本村的灯会，数百个五颜六色的花灯沿着羊肠小道形成长龙阵，鼓乐而行。山路何止十八弯，沟沟坎坎紧相连；盏盏明灯照亮千里路，杆杆龙旗汇聚四方人。遇到危险路段，大家互扶相帮，不让一个人掉队，不让队形混乱，不让花灯熄灭。每个村转灯都有约定俗成的议程和路线。

正月十四晚上各村灯队到邻近村转灯祈福，正月十五元宵节晚上到较远的友好村转灯联谊，正月十六晚上在本村游街串巷，并在场院表演。有的村甚至到山下的大川镇转灯，摸着山路往返50多里。

所有转灯人必须步调一致、步长相等，每个人都要按前灯的步伐依次前行或转弯，不能出错。灯队跟着“头灯”不断变化队形，花灯如潮，斗转星移，瑰丽壮观，美轮美奂。约十分钟，所有转灯人依次完成踩字过程，继续前行，大家共同的足迹就神奇地在地上踩出一个大小400至1600平方米的大字，各村乡亲们白天都来品评。

灯队到来时，接灯人燃放烟花爆竹，端着自家酿造的美酒请转灯人和来客品尝，宾主互致问候、互道祝福，相约聚会。有的村还“绕火把”接灯，与转灯人对答吉祥祝词。灯队在每个村都要做“香花”“拜四门”，小伙子们精神抖擞，各显身手，拿出看家本领敲铙、打鼓、吹唢呐、转花灯，现场气氛热烈，器乐震耳欲聋，令人震撼。“东山”男女老少身穿节日盛装，打扮得漂漂亮亮，扶老携幼赏灯、品诗、看字画、听器乐。

天水 妙趣横生黑社火

黑社火，也叫秧歌、烟歌。源于古代对社神或方神的祭祀，在天水秦州传承千百年，早已成为当地民众根深蒂固的文化烙印。2017年入选甘肃省级非物质文化遗产名录项目。

天水黑社火除了在一些重要的传统节日和大型的庙会期间演出外，最主要是在每年的春节期间表演。演出时间一般从大年初三开始。黑社火不光在本村进行演出，还要到邻近的村子或镇子上，开展轮流性的巡回演出，一直要持续到正月十五，有的村子甚至还会延长到二月二前才结束。

黑社火以串唱民间小曲为主，集跑花灯、对唱、打击乐（鼓、钹、锣等）、管弦乐（板胡、二胡、笛子等）、小丑、舞狮等技艺于一身，由一折折风格各异的独幕剧组成，因为大多是在晚上演出而得名黑社火。从表演的节目看，内容涉及非常广泛，有群众关注的、喜闻乐见的社会生活素材，上到政治、经济和军事方面的国家大事，下到当地的民俗风情和家居生活中的家长里短，以丰富多彩的艺术形式，广泛地体现了农耕生活题材和婚丧嫁娶等社会生活的内容。

通常情况下，“跑花灯”为黑社火表演的第一个节目，对演员的水平要求很高，要现编现唱，灵活多变。“跑花灯”一般由打高伞者在前面引路，后面是着装打眼的“女身”和没有化妆的散唱“男身”，男女相隔，插队跟上。社火队里的“女身”，一般都是由青壮年男子妆扮的，一方面男子声音洪亮，唱出的小曲气氛浓厚，另一方面，社火演出有时候要走出几十里外，演出到很晚，女子一般不方便，所以大多由男子替了“女身”，但是后来，在部分村子的社火队里，又逐渐换回了“女身”。

“跑花灯”的演员要听鼓声表演，一旦鼓声停止，唱的只有一男一女，其他的男女身照旧围圆了圈子扭着秧歌步，场子里“男身”独唱，“女身”围绕“男身”扭。

其次是“舞狮”。“舞狮”是一个武场面。“训狮人”在场中耍武术，指挥场中的“狮子”滚绣球、含绣球，“训狮人”进退配合，以精湛的武术动作和“狮子”配合默契、舞姿狂野取悦于人。因为狮子代表着吉利，当地人认为被“狮子”从身上跨过，那是一件很吉利的事，这种“跨身”也叫“过官”。所以，在社火耍到最后，有一些大人牵着小孩过去让狮子“过官”，祈盼孩子来年无病无灾、百事如意。

“舞狮”完了是各种小调（曲）对唱和小剧表演。在居民院子里唱就是祝福平安。这部分歌词大多依照居民家庭情况，坐落方位等现编现唱，无论声调、词义、音律都得与场景相应和，很考究领唱者的创新能力。黑社火的小剧表演有“踩仙鹤”“跑马”“跑驴”和“跑旱船”等，其中有“大头娃娃”插科打诨，使演出表现得丰富多彩且妙趣横生。

作为收场的最后一场演出叫谢降，这期间，除了继续演出的节目外，还要按照传统的程序，整个演出队伍在敲锣打鼓的欢乐场景中，到每家每户院子里游乐清场，由舞狮的人头顶“狮子”，在人家院子和屋子里耍“狮子”，寓意着主人在新的一年里，事事平安，吉祥如意。（王冰迪）

来源： 甘肃日报

踝代表什么生肖2

@羲邑师姐

出身风水世家，师从粤西玄空派宗门，从业十余年，擅长五行命理风水。家族擅长利用风水勘探术从事金矿勘探开采，探得多处矿脉。早年跟随师门长辈服务于省港澳知名企业家及巨型地产项目。独立完成如广东南海上林苑、上林一品、翠湖居、保利琶洲写字楼，钓鱼台办公室风水布局、北京西山别墅等风水布局。

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十二生肖一周运程

１.肖羊一周运程

事业运: 本周态度比较固执，不容易接受他人的意见，会和同事有些小的争执，人际关系比较紧张。工作中圆融待人，多采纳有效的建议，工作起来会事半功倍。

学业运: 本周的休息时间多用于娱乐，甚至还会把玩乐的心思带到学习中，学习的时候经常走神，思绪流连于玩乐，成绩明显下滑。如果能及时收拾好玩乐的心思，通过努力成绩有望回升。

财富运: 投资上太注重眼前的利益，会让你赢得了蝇头小利，却丢失了赚大钱的机会。所以在投资时要考虑得更全面和长远一些，这样赚取的利益才会更多。

爱情运:本周单身人士会被工作上的一些琐事影响到你的情绪，而这些情绪又直接表现在你的脸上，有些焦躁的你很不适合在这个时候发展感情，小心你的另一半被你阴霾的情绪吓跑。

有伴侣人士本周伴侣对你的冷落，让你情绪起伏不定，脾气变得异常火爆，说话充满了火药味。谈话沟通时，若是双方都不愿迁就、忍让，你们之间的“战争”会一触即发。

健康注意：命门、膀胱、腿足、腹部、脾胃、臀、胸。

２.肖猴一周运程

事业运: 本周在工作上对自己有了更高的要求，让自己有了更多的动力，不过同时也会带去一些压力，工作时感觉比较的累，但事后会很有成就感。

学业运: 周一玩心较重，总找借口推脱学习，月中到时候感到拖欠的学习内容较多，感到学习压力较大，开始收心学习，通过有计划的补习，周三基本能赶上正常的学习进度，贪玩是要付出代价的。

财富运: 本周对财富的幻想较多，但行动力不足，不愿以实际劳动来换取财富，容易采用投机取巧的偏财门道，漏财机率会与你的发财欲望成反比

爱情运:单身人士本周对待感情的态度有些含糊，对待异性的表白既不想接受也不想拒绝，一下子把你们的关系弄得很模糊，这样时间长了会让人感觉很疲惫，还是早些表明你的态度比较好。有伴侣人士本周感情丰富，很想黏着对方，若得不到对方的关心，会有失落感。不妨主动关心另一半，多付出会让你有满足感。

健康注意：血液、心脏、面部、口腔、喉咙、唇、牙齿、肩膀、小肠、肛门。

３.肖鸡一周运程

事业运: 周一你有些散漫，工作质量不高，上司对你的评价也很一般。周二积极性逐渐上升，偶尔会出现超前完成工作的情况。

学业运: 本周积极参加课外活动是好事，但是太痴迷于各类活动而忽略主要的学习是错误的，做事要分清主次，你目前主要还是学习，各类活动在学习之外的时间进行就好，别因为贪玩儿耽误了学业。

财富运: 财本周运顺遂，投资者易遇到钱财周转困难，但贵人运旺盛。缺钱时不妨找长辈或好朋友协助，很容易得到资助！

爱情运:单身人士你本周将吸引到不少异性的注意，他们会很享受和你在一起时的轻松感，甚至会有异性恋上和你在一起的感觉，是你开展恋情的好时机。有伴侣人士本周恋爱中的人恋情发展平顺，感情也在日益升温，不妨到双方初识地方重温旧情，定会别有一番情趣。

健康注意：心脏、口腔、眼睛、血液、神经、小肠、头部、舌、肚脐。

４.肖狗一周运程

事业运: 本周心绪不宁，连工作起来总觉得无从下手，目标不清晰，方法也找不准，瞎撞乱碰的，完全不知道自己在做什么。不如静下心来，列一个清晰的计划再行事。

学业运: 如果你把学习看成是父母和老师分配给你的任务，那么学习起来一定会枯燥无味，甚至产生抵触情绪，如果从一个角度出发，学习是不断增长知识和技能的游戏，能让你越变越强大，或许你会爱上学习。

财富运: 本周钱财来得多，去得也多。请客、借钱给朋友会花费不少的钱财，你需要对自己的财务情况重新评估，量入为出。

爱情运:单身人士面对爱情有些迷茫，不知道要如何抉择，你的犹豫让对方有些不知所措，你们的关系很容易陷入僵局，都不知道要从何突破。安静下来的时候问问自己的心，你会知道你要的是什么。有伴侣人士感情生活较稳定，虽然本周会有一些误会让夫妻不愉快，但只要能把话说开就能化解矛盾。多进行心灵沟通，可增进彼此的亲密度！

健康注意：肠胃、胸、乳房、视觉昏花、臀、坐骨神经、颈背、脾。

５.肖猪一周运程

事业运: 本周外出机会多，有机会接触新的工作内容，与公司外的人接触频繁。新进职场的员工需要加倍努力，多向有经验的前辈请教，有助于提高工作的效率。

学业运: 休息日可以跟同学一起到郊外去野餐，不但可以放松心情，而且能增进同学间的友谊，活动中或许会有很多新的感受，不妨记录下来，说不定会是一篇不错的佳作哦。

财富运: 本周有不错的财运，有机会得到贵人援助，遇到财务困难可向好友、同学求助。下半月要小心破财，出门在外保管好钱财物，身上少带现金。

爱情运:单身人士本周对待感情有些消极，总是怀疑别人的真诚度，不愿意相信爱情，你的这种爱情观让很多异性打了退堂鼓，不敢有所行动，不防多去郊外散散心，乐观一些看待感情，你会有意想不到的收获。有伴侣人士本周的你有点犯疑神病，特别害怕背叛，但又常对伴侣的事情捕风捉影，易联想到变心、出轨等严重问题。何不多信任自己和对方，互信才是维系感情的基础。

健康注意：大肠、右胸、右臂、骨络、肺、食道、气管。

（注意6月22日冲猪，东边不利。节令夏至，交令于0点38分，节令酷暑当头勿远行出游。宜：祭祀、裁衣、筑堤、纳财、补垣、塞穴、栽种、牧养、合帐、出火、拆卸、修造、动土、盖屋、安门、修厨、作灶、伐木、平治、道途。忌：远行、破卷。）

６.肖鼠一周运程

事业运: 本周工作上前期的努力没有获得预想的效果，让你心情极度不爽。战场上胜负乃兵家常事，职场上也要放开一点，付出不一定等于回报，但不付出就一定没有回报。

学业运: 学习中有些抓不住重点，有时会在不重要的问题上耗费大量时间，收获却不大，迷惑的时候多请教同学或老师，他们能帮你找到清晰的脉络，也能明确你努力的方向。

财富运: 周三开始财运上有贵人相助。对于听到的信息，要多留个心眼，说不定其中就暗藏商机，只等着你去挖掘出惊喜。

爱情运:单身人士如果有比较合适的异性向你放电不要当作视而不见，以免让对方误认为你不为所动，适当的给与回应是你们能继续深交的关键。有伴侣人士你对自己很自信，在恋爱中总处于主导地位，另一半对你也是言听计从，但也不能因此提出过分要求，否则两人感情极易陷入僵局。

健康注意：头部、胃部、肝、脊椎、右肩、腹腔、手、口舌。

（注意6月23日冲鼠，北边不利。本日不宜高温作业，工作场所需做好防止电路老化或高温暴晒引发火灾发生，汽车自燃等事件。宜：出行、驯养、收割、牧养。忌：丧葬、经络。）

７.肖牛一周运程

事业运: 本周你出色的表现将会得到上司的高度赞赏，积极的工作态度也能感染身边的同事，在愉快的氛围中你们的工作也会变得轻松，工作进度也将大大提高。

学业运: 对新知识的吸收和掌握情况很好，学业上没有压力，课余时间多参加各种活动或者竞赛，能积累经验和锻炼胆量，还能结实新朋友，对学业能起到辅助作用。

财富运: 意料之外的钱财进账，让你眉开眼笑！但是不要因此而疏忽大意，做投资决策时要审时度势，看清时局的决策往往会给你带来可观的收益。

爱情运:单身人士逛逛论坛，发发朋友圈都能碰到兴趣相投的朋友，越聊越觉得相见恨晚。兴奋的同时不要失去理智，现实生活中的感情更真实，不要太沉迷于网络恋情。有伴侣人士时时展露出的笑容，会让恋人也感染你的愉悦，快乐在你们之间传递，感情也随之升温，幸福正大步迈向光明的前方。

健康注意：心脏、眼睛、烧伤、口腔、头部、肩背、脊椎、臀部。

（注意6月24日冲牛，西边不利。宜：会友、出行、祭祀、结婚、纳采、进口、移徒、解除、裁衣、修造、动土、竖柱、上梁、修仓、盖屋、交易、扫舍、安葬。忌：治病、酿造。）

８.肖虎一周运程

事业运: 周初运势佳，适合运用灵感来提升工作绩效；周中工作压力逐渐增大，别心急，适时调整步伐，转换工作模式，可有转机。

学业运: 对学习好像缺少一些热忱，你这样有些被动的学习很难有大的进步，周中看到周围的同学成绩有所提高，开始紧张起学习，有了动力学习起来会更有冲劲，也更容易取得进步。

财富运: 本周有破财迹象，应当多加注意财物安全，尤其在外出时要看好包包，不要轻易和陌生人搭话，人多热闹的地方应该少去。

爱情运:本周单身人士遇到合意的对象，会展开闪电般的爱情攻势。但运势的低迷让这一切犹如镜中花水中月，因而烦恼连连，忧心忡忡。不如耐心等候，等待合适的时机。有伴侣人士你在爱情中偶尔会产生一些惰性，对另一半的忽略会让他觉得你在游戏爱情，对你失去信心，爱情是需要经营的，不要因为懒惰而冷落了你的爱情。

健康注意：腿部、脚踝、心脏、血液、面部、口腔、喉咙、眼睛、肛门。

（注意6月25日冲虎，南边不利。今日易受天气影响引发出现重大事故或交通意外，请多加注意。宜：祭祀。解除、进口、出行、移徒、沐浴、剃头、裁衣、嫁娶、经络、开市、纳财、扫舍、出火、拆卸、修造、起基、定磉、竖柱、上梁、入宅、破土、安葬、成除。忌：安床、开渠。）

９.肖兔一周运程

事业运: 本周整体工作较顺利，与客户洽谈也十分顺利，极易遇到一些有趣的事情，不妨和同事互相交流一下，一同分享快乐。

学业运: 很懂得合理安排时间，每天除了消化一天所学知识外，还会安排一定的时间进行课外活动，不管是学习特长还是参加体育锻炼，都是有益身心发展的，劳逸结合更能提高学习效率。

财富运: 财政方面支出略少，虽然应酬较多，但大多数都是他人请客，饭局多了就应该注意健康问题，饮食应该适量。

爱情运:本周单身人士其实不用太羡慕那些有伴侣的朋友哦，其实单身也有单身的好处哦，你比他们更自由，不用为了约会而烦恼，也不用为了小事而闹别扭，何不好好享受目前的生活呢？有伴侣人士你似乎有点像欠扁，吵个架会希望伴侣吼你比较好，就是不喜欢无论你说什么，他都不吱声，因为本周你对沟通的欲望会很强烈，懂得沟通是好事哦。

健康注意：皮肤、肩膀、胸部、眼睛、精神不佳、膀胱、尿道。

（注意6月26日冲兔，东边不利。宜：沐浴。剃头。扫舍、修饰、墙垣、平治、道途、修甲。忌：词讼、会友。）

１０.肖龙一周运程

事业运: 为了业务量的突破而不顾身体受不受的了，熬夜通宵。几杯咖啡下肚，确实能提神，但长此以往，只怕身体和精神会来一场集体大罢工。

学业运: 为了学业不落后而复习到深夜，第二天上课时忍不住想睡觉，结果错过了老师的讲解。合理的休息是为了更好的学习，不要因为芝麻而丢了西瓜，注意你的睡眠质量。

财富运: 财运低迷，有漏小财的可能。尽量减少去购物场所的次数，对于陌生电话要提高警惕，避免自己跳入商家设好的圈套。

爱情运:单身人士太过于急切想要结束单身反而会让你面对感情时有些不知所措，想尝试却又害怕失败，所以不防冷静下来，等自己能用平常心对待的时候，更容易找到真爱。有伴侣人士恋人之间矛盾不断，其实都是些鸡毛蒜皮的小事，却因为互不退让越演越烈。退一步海阔天空，幸福不是那么容易就能拥有的，对爱必须有着极大的宽容心。

健康注意：十指、肝、命门、腿部、踝足、失眠、上火。

（注意6月27日冲龙，北边不利。宜：祭祀、祈福、上表、会友、结婚、进口、修造、动土、竖柱、上梁、上官、赴任、临政、亲民、交易、立卷、作灶、入学、出火、安葬、开光、出行、入宅、开市。忌：开仓、出货。）

１１.肖蛇一周运程

事业运: 创新能力减弱，只适合进行按部就班的简单工作，若参与策划与开发工作会有些困难，尽量试着从优秀的案例中寻找灵感。

学业运: 你的父母或许不能在学习上给你太多的帮助，但是在为人处事上却比你经验丰富，如果跟同学相处有什么问题，不妨找他们交流，你会得到很多好的处理人际关系的方法。

财富运: 商场里的打折优惠让你无法抵挡，一不小心就买回一些没有用的东西。要制定一个详细的理财计划，尽量少带点钱逛街。

爱情运:单身人士本周对待过感情有些不认真，上半月基本处在游戏人间的状态，身边的异性朋友很多，但都仅限于玩乐的伙伴，没有能正式发展的对象。下半月开始收心，遇到不错的对象要认真对待。有伴侣人士本周是容易获得理解的一周，将心中的烦恼向另一半倾诉，对方能够为你排忧解难。你偶尔耍耍小性子，也能够获得对方的包容。

健康注意：命门、腿足、腹部、脾胃、小肠、臀部、胸部。

（注意6月28日冲蛇，西边不利。宜：祭祀、沐浴、纳采、裁衣、会友、出火、拆卸、修造、动土、起基、竖柱、上梁、盖屋、入宅、放水、移徒、安门、问名、出行、作灶。忌：栽种、嫁娶。）

１２.肖马一周运程

事业运: 事业蒸蒸日上，派发给你的不仅是新任务，更是千载难逢的机会，你只要一鼓作气，维持和谐的人际关系，鲤鱼跳龙门就在眼前。

学业运: 本周能虚心的接受大家的意见和建议，能在短时间内纠正自己的错误，你的快速进步让老师和同学都很惊讶，你自己也会颇有成就感，可多参加课外活动，能从中学到不少有用的知识。

财富运: 本周有偏财运，会有意想不到的收获，可以尝试饮食方面的投资，效果会不错。但是要注意成本和利润的比例，不要贸然介入不熟的领域。

爱情运:单身的朋友本周改变现状的可能性比较低，不防将注意力放到别的方面，给自己充电，约朋友去健身，到郊外散心等等，不知不觉中你的魅力增加不少。有伴侣人士比较注重私人空间的你，有时会对情人隐瞒一些事情，但是如果方法不得当，很容易引起他的误会，这时你要及时处理好这些无谓的纠缠，避免误会加深。

健康注意：右肋、手臂、五官、肛门、尿道、阴道、手、骨络、经血、小肠。

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本周红榜：射手座、白羊座、狮子座

本周黑榜：处女座、金牛座、摩羯座

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踝代表什么生肖3

猪是人类很早就驯化的一种动物。先民将野猪捕获后围起来饲养，经历多代繁育后，逐渐将其家化成性格较为温顺、体型更肥美的家猪，同时它们的习性和外貌也发生许多变化。

余姚河姆渡遗址(公元前5000年—前4500年)出土的猪纹黑陶钵(1977年出土，高11.7厘米、长21.5厘米、宽17.5厘米，现藏于浙江省博物馆)，就已经有了家猪的一些形态。猪身刻饰圆圈纹和叶纹，将身上鬃毛艺术化处理，反映了河姆渡人艺术构思的奇巧和审美情趣的淳朴。这件文物被认为是我国在世界上最早驯化野猪为家猪的有力证据。

江苏龙虬庄遗址(公元前5000年—前3000年)出土的猪形陶罐(现藏于南京博物院)，9只陶罐小如茶盅，大似儿童储蓄罐，外形或翘嘴睁眼，或抿嘴拱鼻，憨态可掬，十分可爱。猪形陶罐的这种造型，与当时家猪饲养业发达有关。

猪，特别是野猪，天性非常厉害——看看其獠牙就知道。旧石器时代的先民崇拜野猪，甚至将之作为氏族部落的图腾或者神兽。

为了护体辟邪和宣示勇猛等，人们还制作玉猪龙随身佩戴。5500年前的红山文化的玉龙有两种常见的器形：一种为C形，另一种则为猪形。国家博物馆馆藏C形玉龙，是挂在胸前的佩饰。C形玉龙是一只野猪的头颈部，圆筒状的嘴巴，鼻端前突、截平，两个圆洞作为鼻孔，颈上部长长的鬣向后飘曳；天津博物馆馆藏的具象玉龙，其头部竖着两只大耳朵，阴刻一对大圆眼，嘴部前突，鼻部刻多道褶皱，考古学家将其命名为玉猪龙。目前所知的20余件玉猪龙整体形态一致，龙的嘴上均有多道沟纹状的褶皱，分明就是大鼻子、大嘴巴的猪。

在古代，猪被视为“水畜”。东汉末年儒家学者郑玄曰：“彘，水畜也。”因此，时人在祈天求雨等祭祀活动中自然将其选择为沟通人神之间的信物。东汉《说文解字》中有“珑，祷旱雨也，龙文，从龙，龙亦声。”这表明，雕刻成龙形的玉猪，是用来祈求下雨的。安徽省博物馆馆藏了一只玉猪，全长72厘米，重达88公斤，这是迄今为止我国发现个头最大、重量最重的玉猪。玉猪猪嘴、鼻孔、眼、耳俱全，并有一对獠牙，形态逼真。新石器时代凌家滩文化已经出现了最初的城市广场，遗址祭坛近顶部发现的玉猪，就是用来祈求上天保佑人间风调雨顺和平安吉祥的。

2010年，安徽省潜山县天柱山镇群众在潜河上游挖沙时，挖出一尊宋代铸造的大铁猪，重达900多斤，据考证，这头大铁猪是用来镇河的器物。

先秦玉猪握

战国末期开始，“猪”成为财富地位的象征。

湖北省博物馆馆藏着三只精巧的小玉猪，小玉猪都是微雕的玉，出自战国早期著名的曾侯乙墓。在国家博物馆、故宫博物院、山西省博物院等博物馆，也都藏有玉猪握。

湖北省博物馆馆藏文物中，还有数量不少的战国及秦代彩绘漆木方盒，或绘有猪图案，或本身就是猪形状。这些漆器，有的是盛酒的，有的是梳妆奁。其中，秦代双头猪漆奁是女子陪嫁的化妆盒，母亲希望女儿出嫁以后能早生贵子。这些都表明战国末期到秦代，人们特别喜爱猪这种动物。

魏晋南北朝时代由于征战频繁交通阻塞，玉材来源亦受到限制，玉制品甚少，替代品开始出现。1942年，成都王建墓出土了一只镀银铜猪，长11厘米、高3.4厘米。卧状，通体呈黄色并刻有细纹，形象生动，制作工艺颇精。

“蓄猪”起自汉代

杨林

秦汉时期，家猪的饲养越来越普遍。在汉代，猪与鸡、犬、牛、羊、马并称“六畜”，是人们普遍饲养的家化动物。汉代养猪多以放养为主，就像放牛羊一样，放猪者谓之“牧豕人”。在《后汉书》中就记载了一个名叫吴佑的南海太守之子，在其20岁父亡之后，不受遗赠，“常牧豕于长垣泽中”。

汉代时，政府积极督劝农民养猪，“蓄猪以至富”已经成为发展经济、改善民生的重要举措。养猪业因此得以迅猛发展。而且其驯养方式也发生较大变化，培养出不同地域的优良种猪，并且由此衍生发展出“相猪术”这种新的相畜术。

我国已经出土许多汉代陶猪，还有陶猪圈。在河南焦作一座汉墓出土的陶猪圈是座两层小楼。这个猪圈有精美的几何花纹，艺术价值很大。

“豕尊”原来是酒器

夏商周时期，猪的重要性进一步凸显。从河南殷墟中挖掘出土的甲骨文残片中，就多次出现象形字“豕”。“豕”象猪形，长吻，大腹，四蹄，有尾，本义猪。在当时，甲骨文只有高等贵族统治者在占卜和祭祀时才使用，由此可见猪在当时社会生活中的地位。

4000多年前先民制造的青铜礼器，是奴隶主贵族用于祭祀、宴飨、朝聘、征伐及丧葬等礼仪活动的用器，用以代表使用者的身份等级和权力。商代豕尊(长72厘米，高40厘米，重19.74千克，容积有13公升，现藏于湖南省博物馆)、西周晋侯青铜尊(山西省博物院院藏)、商晚期青铜猪卣(上海博物馆馆藏)等，都是以猪为造型的青铜礼器，代表了那个时期的工艺最高水平。

商代豕尊1981年出土于湖南省湘潭县，是至今发现的商代惟一以野猪形象作为整体造型的青铜器。商代豕尊是用于祭拜上天礼神的尊贵酒器，猪的背上开椭圆形口，为酒的注入口，设盖，腹内盛酒。整只猪四腿挺立，昂首瞪眼直视，竖立两耳，直竖鬃毛，龇獠牙，四肢粗壮，尾下垂，野性十足，一副凶猛模样。猪前后各有一圆形管孔，横穿经过尊腹，直通另一肘部，可以穿系绳索，供人抬举。

西周晋侯青铜尊出土于山西曲沃，同样是礼器，但外形和现在的猪样貌相差无几：这只肥嘟嘟的小猪，低头、噘嘴、睁着大眼睛，倒竖两只大耳朵，叉着四只短短的小蹄子，形象可爱。

猪首人身俑

猪是十二生肖之一。1972年，在新疆吐鲁番出土唐代猪首人身俑，俑高77厘米。此件生肖俑形象逼真，猪首为头，着文官对襟服饰，长袍及脚踝处，衣纹流畅，彩绘精致。学界多认为此类物件为生肖俑，新疆地区出土大型生肖俑的墓葬，迄今仅此一例。

圆明园猪首铜像是著名的“圆明园十二生肖兽首铜像”之一。这12件兽首原摆放于北京圆明园西洋楼景区中的海晏堂，分别代表一天的12个时辰，每日按时依次喷水，至正午时十二生肖同时喷水，是当时圆明园最为壮观、神奇的景观之一。