腰牌代表什么生肖
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腰牌代表什么生肖1
纯紫铜九宫八卦牌，藏传腰挂
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腰牌代表什么生肖2
火相女子如刘西瓜，性烈如火，动若脱兔，虽无女儿之气，但其飒爽之英姿，不是世间诸般女子能比的。
由郭麒麟和宋轶主演的商战题材古装电视剧《赘婿》正在热播。说是商战，但更多的是喜剧，霖安城那一段更是没有一点商战的元素，但是看着搞笑就行。
刘大彪喜提军师宁毅
刘大彪，霸道营统领，小名刘西瓜，是宁毅的主公，她喜欢吃西瓜，也喜欢宁毅，在剧中由蒋依依扮演。宁毅和刘大彪初次相遇，她就在吃西瓜，因为不远处，土匪和官兵正在对战，宁毅还叫她赶紧离开，谁知这个看着漂亮的小姑娘竟是大名鼎鼎的刘大彪。
方天雷的土匪大军攻破霖安城，宁毅的表现被刘西瓜看在眼里，当本来有机会逃走的宁毅，看着不断牺牲的官兵，果断返回。本想和土匪同归于尽的宁毅没有被炸死，最后刘西瓜救了他。宁毅的能力被刘西瓜看中，直接委任为她的专属军师。
刘西瓜的军师不安分，费尽心机想逃跑
宁毅成了军师，却没有一点自由，批公文的时候都有人看管。为了出城，他偷过刘西瓜的腰牌，被刘西瓜先入为主当成色狼毒打一顿，谁叫他当初自报名号乌启豪呢！借着巡视城墙修缮的机会，宁毅支走正在劳作的土匪，叫他们去吃饭，自己利用吊篮即将逃出去的时候，又被李贫他们拉了上来，再次下去，结果被陈凡看到，又拉了上来。
宁毅假借出城筹粮，用计迷晕陈凡后，本有机会逃走，但宁毅最后实在不忍心看着百姓挨饿，最后变了成真筹粮。并且利用秦嗣源给的匕首，召集附近三县，迅速筹到500石粮食。筹到的粮食很快就要用完，最后宁毅利用一袋粮食，假装卖粮，并找人买粮，这样倒来倒去，还不断降价。鲍文翰果然中计，让霖安城百姓用低价买到了粮仓的粮食。
宁毅摆庆功宴，召集众人喝酒，并给刘西瓜安排了相亲局，就是为了拖住她。刘西瓜想找宁毅解围，发现宁毅不见了，顿时明白宁毅又想跑了。宁毅逃跑途中，遇到小婵和老耿，得知她们并没有回江宁，而是回霖安城找他，结果苏檀儿被人绑了去。为了找到苏檀儿宁毅又回到了霸刀营。刘西瓜得知宁毅有夫人后，耍了一通大刀，发泄心中的郁闷。这里可以看出刘西瓜是对宁毅有意思的。
刘西瓜和宁毅有缘无份
在原著中，刘西瓜也是宁毅的妾室之一。但是因为某些原因，剧版甚至还出现了男德学院，所以她们只能有缘无份。刘西瓜是什么时候喜欢上宁毅的她可能自己都不知道。
最初她很欣赏宁毅，所以才会救他。刚开始陈凡和宁毅不对付，老要赶她走，刘西瓜来来回回就一句话：“你来当军师”，怼的陈凡无话可说。刘西瓜被安排了相亲，宁毅利用星象学巧妙替她解围。她追问宁毅是什么属相男子，被宁毅敷衍过去。她嘴上说为了事业，要避开风象男子，其实心里对宁毅的感觉已经不一样了。宁毅成功解决粮食问题后，邀请她吃饭，她心里很愿意，还打扮了一番。却不知是宁毅布局要逃走，刘西瓜很生气，她心里是不想他走的。也许是苏檀儿的出现，她种种吃醋的表现，她才知道自己的心意，但她却极力隐藏，不想让人知道，因为她也会害羞，因为宁毅有了苏檀儿。她把爱意藏在心底，为了宁毅，她向方天雷求了出城令，让他们离开霖安城这个是非之地。她和宁毅终究只能是有缘无份！
刘西瓜喜欢宁毅，但是宁毅有了苏檀儿。刘西瓜是叛军，最后宁毅在秦嗣源的安排下，要除掉叛军，她们将会互相对立。刘西瓜和宁毅最后会何去何从，敬请关注后续剧情！
腰牌代表什么生肖3
玉，当你触摸它，感受到的是冰冷和坚硬。当你细赏它，发现的是它的柔美与内敛。而在你观赏和触摸把玩时，它却不知不觉随着你的体温变暖，仿佛通过观赏和触摸和你的心境同步，感觉已与它融为一体，你开始读懂了它，玉就能给人这种奇妙的感受。
和田玉且末糖白挂件 - 慢屋和田玉作品
古诗云：“丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云”。作为挂件的玉器，是常用玉器中最能跟人沟通亲近的一种，因为它一般贴身佩戴，这是一类最私密也是最受人重视与喜爱的玉器。
和田玉且末糖白挂件，出自慢屋和田玉
《山海经》记载：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”
山海经记载了多处与玉相关的传说
记载中的“君子服玉”当然不是服用，应是佩玉之意，“服”指服饰，可见自上古时代佩戴玉器就被认为有君子趋吉避凶的属性。这里的玉佩就是今天俗称的“玉挂件”。
佩玉的文化基本伴随了中华文化的发展过程，历史悠久时间跨度较大，本文将会尽量详细的介绍，主要有以下方面：
玉挂件的历史起源与形制介绍；玉器从礼器到随身佩戴的日用器的转变；各个时代玉挂件的特点与精品欣赏；现代市面上玉挂件的主要形式与分类介绍；如何选择玉挂件的相关知识和技巧；玉挂件的日常保养小知识；挂件的起源与历史早在石器时代，先民们在生活中发现一种美丽而不朽的石头，它性质稳定，或温润、或多彩、散发着璀璨熠熠的宝光。如此美丽的物质令先民相信它含有天地精气和能量，拥有通感天地的力量，于是他们开始将祖先的形象和敬仰的神像图腾刻画在玉石上。在祭祀中借此与祖先、与上天对话，希望获得启示和指引。历史上没有任何一种材质集千年宠爱仍历久弥新，也没有任何载体，能寄托中国人如此深沉的情感和深邃广大的文化沉淀。
新石器時代 良渚文化 玉琮
红山文化晚期 玉猪龙
红山文化，玉镂雕勾云形佩
玉文化伴随着中华文明的起源与发展，最早出土玉佩挂件可追溯到石器时代。一般系在腰上或者挂在脖子上，是古人重要的装饰之一。
《礼记·玉藻》记载：“古之君子必佩玉。”
玉刻铭鸟形佩，商周时期
小玉龙，商晚期
挂件的演变古代玉器材料主要来自昆仑山脉，商周战国时期因为交通工具落后和国家版图的原因，获得的玉料非常稀少，且加工难度极大，经常出现一件玉器要经历几代玉雕匠人传承接力才可雕刻成器的情况，所以非常珍贵，玉器在这一时期只有一定阶层的人才可使用。
镂白玉蚕纹勒 战国
玉蟠螭纹璏 战国
白玉镂雕菱凤佩 战国
玉镂雕双龙首佩，战国晚期
玉佩在这一时期的特点是器型普遍较大，从尺寸上看它们应该是典礼或祭祀用的礼器而不是日常佩戴的装饰品。
汉代从张骞通西域之后，大量上好的玉料从阖田地区经玉门关流入中原，激发了玉文化在中国更大范围的传播。
玉夔纹韘形佩，汉
玉螭凤纹韘，汉
神仙玉兽，汉
神仙玉兽，汉
玉卧羊，汉
青玉双角兽坠 汉
青玉赭斑异兽 魏晋
唐宋
这个时期是历史上盛世最多的阶段，通过传世的玉佩可以看出，这个时期的玉佩开始表现人们日常生活中的动物和瑞兽，而且尺寸普遍更小，开始变得适合日常佩戴，此时的挂件题材种类繁多，领人目不暇接。这反映了当时人们生活富足，他们以自信包容的胸怀开始追求精神艺术层面的满足。
玉狮，唐，长6厘米，宽4.5厘米，高1.5厘米。清宫旧藏
玉孔雀衔花饰，宋，长7.6厘米，宽3.8厘米。清宫旧藏
玉鱼莲坠，宋，长6.2厘米，宽4厘米，厚0.6厘米
青玉卧狗 宋，高2.5厘米，长7.7厘米，宽4.5厘米
白玉镂雕凤凰坠佩，宋
青玉伏兽佩，宋
白玉童子玩莲形坠 宋
玉鹿 南宋至金
白玉透雕鹘鹅纹环 金
玉摩羯佩 辽代
玉海东青啄雁饰，金，直径7厘米，厚2.1厘米
白玉镂雕双虎环佩，元，直径5.4厘米，厚1.2厘米
玉镂雕双狮，元，长7.3厘米，宽5.2厘米，厚1.7厘米
大雁玉带饰 元
白玉镂雕双兔坠 元
黄玉鸭 宋至元
明清
这是另一个玉文化繁荣的时代，此时民间盛行佩戴各种玉佩饰。人们上到帽檐前饰，中至玉腰牌，玉挂件、玉手镯、玉耳环、玉扳指、玉剑柄、下至玉鞋扣，几乎全身上下都是玉。所用玉料大多为白玉、翠青、黄玉、青白玉、青玉等。其中以产于新疆和田的羊脂白玉最为出名。自明清翡翠开始流入中国，在慈禧太后这位超级粉丝的加持下迅速成为新的流行风尚，璀璨又光彩照人的翡翠相比传统玉石的温润显得更加灵动和跳跃，翡翠这种新材料的流行给古老的玉文化注入新鲜血液，也极大丰富了玉器的表现力。
白玉兔形佩，明，长4.8厘米，高2.8厘米，厚1厘米
白玉镂雕螭凤纹佩 明
白玉镂雕荷花鹭鸶佩 明
青玉瓜鼠 明
白玉雕瓜蝶佩 明
白玉透雕双螭纹佩 明
子刚款白玉螭纹花鸟图长方佩 明
白玉乘槎访帝图 明
青玉带饰 明
青玉异兽 明
青玉镂雕牡丹佩 明
白玉渔翁，清，高9.6厘米，宽6厘米，厚3.8厘米
青玉卧马，清，长13.3厘米，宽7.8厘米，高7.5厘米
白玉镂雕螭龙纹佩，清，最长7.5厘米，最宽6.3厘米，厚1.8厘米
翠佛手佩，清，通长10厘米，佩长4.5厘米，佩宽3厘米
翠竹节式佩，清，长6厘米，宽3厘米
桃红碧玺瓜式佩，清，长3.5厘米，宽4.5厘米，厚1.1厘米
青玉镂雕螭凤鸡心佩，清中期，长8厘米，最宽6厘米
翠花蝶叶式佩，清，长4厘米，宽3.5厘米
琥珀猴桃纹佩，清，佩件长5厘米，宽5厘米，高3厘米
白玉镂雕双鱼式香囊，清，长7.3厘米，宽5.8厘米
成组玉鱼，清，花径5.3厘米，鱼长7.8厘米，宽3厘米
带皮白玉荷叶佩 清
青玉透雕梅花纹花囊 清
从庄重的礼器到日常的实用器到随身的吉祥器物，玉挂件从专属阶层逐渐深入到每一个中国人的生活里。用最珍贵的材料赋予最美好的愿望和祝福，经过几千年传承和发展，已经深深刻在中华民族的文化基因里。
俗语说：“人养玉三年,玉养人一生”，民间也有玉养气血辟邪保平安之说。玉器之所以受到如此重视，与其材料和寄予的内涵有关系，首先玉器可以保存千年，现在很多战国时期的高古玉依然保存完好、光彩照人。中国人深信玉是有灵性的，挂件作为一种贴身佩戴的器物一般都不离身，随着玉石与佩戴者肌肤不断地交流，玉会变得更加润泽，这就是所谓的“人养玉”。如此珍贵之物必定一代传一代，后人也会更为珍惜，因为这是一种对长辈先人的怀念，也是一种家族历史的见证，其地位难以用一般价值衡量。
随着经济的发展和开采加工技术的不断进步，信息爆炸的时代，也在深刻地改变玉器市场的生态，各种电商直播日趋火爆，销售渠道早已不限于传统集散地和珠宝、古玩店。近年来由于材料和设计雕刻工艺的大发展，玉器题材更加多样，更加带有个性，越来越多的年轻人开始喜爱玉器并定制自己喜欢的题材，传统的审美与现代理念相互激荡，正在一起推动玉文化的新时代。
前几期关于手镯和扳指的科普短章受到众多玉友的点赞，意外之际更觉惊喜与感动，下面我们继续为大家介绍当下市场流行的重要品类：玉挂件。
挂件的主要类型当今流行的挂件类型主要有牌子、花件、随形件、通货吊坠（平安扣/福豆/葫芦/如意）等，根据玉料的特征和大小，玉器设计师把他们设计加工成适合的形式，下面来详细介绍一下他们的特点。
左边是牌子，右边是花件
左边是随形，右边是通货吊坠
牌子
行内有“一镯二牌三手把”的说法，可见牌子是仅次于手镯的存在，对玉料的要求也是非常高。
牌型尺寸示意，出自墨翠王朝
牌子从尺寸上区分大致分为，三五牌（宽度3cm*高度5cm*厚度1cm）、四六牌、五八牌，这三种规格因为比例协调美观长久以来广受欢迎，被称为“正装牌型”，市场上的牌子也基本按照这个规格比例制作。
三五牌比较适合女性佩戴，四六牌男性佩戴居多，五八牌属于超大牌，可以当做手把件把玩也可以佩戴。因为牌子对玉料的要求比较高，所以一般来说同等玉料的作品，正装牌型的价值会更高。
和田玉且末糖白素牌，出自慢屋和田玉
和田玉现代仿子冈牌
翡翠观音牌，羽石斋林乔作品，引自百家名匠网
墨翠千手观音，墨翠王朝朱顺青作品，引自百家名匠网
墨翠莲花观音，墨翠王朝朱顺青作品
六臂观音，郭沐海作品，出自小玉人家
墨翠莲花生大士挂件
和田玉粉青雕花小牌
举杯邀明月 - 昱玉軒作品，引自百家名匠网
释迦摩尼 - 昱玉軒作品，引自百家名匠网
《观音》- 杨恩榜作品，引自百家名匠网
《老子出关》- 郭沐海作品，引自百家名匠网
花件
花件的范围很广，严格来讲只要雕刻了就可以称作花件，这里为了更容易理解的分类，把花件定义为内容具象但不是牌型也不是随形的玉雕件，譬如各类造像、瑞兽、花鸟虫鱼、吉祥图腾等。
大日如来 - 昱玉軒作品，引自百家名匠网
墨翠度母挂件
墨翠度母挂件
绿松石扭转乾坤挂件
观音 - 林浩锐作品
翡翠龙牌 - 杨恩榜作品
《相守》-邹妹桦作品
《灵狐宝宝》翡翠挂件 - 张洁文作品
《灵狐宝宝》- 张洁文作品
《风雪夜归人》- 杨恩榜作品
《风雪夜归人》局部
翡翠《观音》- 庄家玉雕工作室作品
翡翠莲蓬挂件 - 庄家玉雕工作室作品
翡翠莲蓬挂件 - 庄家玉雕工作室作品
翡翠春彩观音挂件
和田玉且末糖白兽面挂件 - 慢屋和田玉作品
和田玉籽料喜上眉梢挂件 - 出自朝隆合
和田玉籽料喜上眉梢挂件 - 出自朝隆合
和田玉籽料普贤菩萨挂件
和田玉碧玉莲蓬挂件 - 慢屋和田玉作品
莲蓬象征多子多福，青蛙同“娃娃”，寓意吉祥
和田玉碧玉并蒂莲挂件
和田玉籽料福寿双全挂件 - 李氏璞玉斋作品
和田玉籽料福寿双全挂件 - 李氏璞玉斋作品
和田玉封侯挂印挂件 - 李氏璞玉斋作品
和田玉封侯挂印挂件 - 李氏璞玉斋作品
和田玉籽料挂件《耄耋之趣》- 出自朝隆合
猫和蝴蝶一起，谐音“耄耋”
翡翠千手观音宝宝佛挂件 - 钟国飞作品
和田玉籽料镂空雕花挂件
翡翠太极双鱼挂件
翡翠太极双鱼挂件
翡翠佛公挂件
随形
随形挂件一般是玉料的限制无法制作成完美的正装牌子的玉料，雕刻师根据玉料的特点巧妙的随形雕刻，这类作品往往玉质较好，而且题材新颖、布局灵动、创意十足，在美感上别有一番风味。
和田玉青花福禄双全挂件
和田玉青花福禄双全挂件
和田玉且末糖白玉蝉祝福挂件 - 慢屋和田玉作品
玉蝉附着在竹子上，寓意“竹附”谐音“祝福”
和田玉籽料力争上游挂件 - 陈江南作品
和田玉且末糖青白青蛙与莲蓬吊坠 - 慢屋和田玉作品
和田玉且末糖青白青蛙与莲蓬吊坠 - 慢屋和田玉作品
和田玉且末糖青白宝瓶如意吊坠 - 慢屋和田玉作品
和田玉且末糖青白宝瓶如意吊坠 - 慢屋和田玉作品
《庄子的三条鱼》翡翠挂件 - 周旺作品
《庄子的三条鱼》翡翠挂件自然光拍摄与证书
和田玉籽料飞天挂件 - 陈江南作品
《虎啸山河》翡翠挂件 - 庄家玉雕工作室作品
《萌芽》翡翠挂件 - 庄家玉雕工作室作品
《山水观音》翡翠挂件 - 庄家玉雕工作室作品
通货吊坠 平安扣/福豆/葫芦/如意
这类挂件基本没有雕刻又不是随形，属于女性用户钟爱的“通货”，市场上销售速度最快和受众群体最大的就是这一类型。之所以成为特殊的“通货”是因为它们大都用料上乘，造型美观大方，而且题材上不带明显的内容偏向，对所有人和场景都百搭。而且它们上身效果美观，经常很多与金银钻石镶嵌搭配，更偏向于珠宝装饰类的属性，深受女性朋友的喜爱。
翡翠满色镶嵌挂件，吊坠戒指两用款
翡翠无事牌、葫芦、叶子、戒指镶嵌件，出自崽崽翡翠
翡翠平安扣，出自崽崽翡翠
翡翠高冰雪花棉葫芦，出自崽崽翡翠
翡翠高冰葫芦，出自崽崽翡翠
翡翠满色叶形挂件，出自崽崽翡翠
翡翠叶形挂件（叶子寓意“大业有成”），出自崽崽翡翠
翡翠豆子、葫芦、叶子、耳坠镶嵌件，出自崽崽翡翠
翡翠平安扣，出自崽崽翡翠
翡翠圆形高冰雪花棉无事牌，出自崽崽翡翠
和田玉且末糖白平安无事牌 - 慢屋和田玉作品
和田籽料平安扣
和田籽料平安扣 - 陈江南作品
和田籽料平安扣 - 陈江南作品
翡翠平安扣
翡翠平安扣
如何选择挂件那么该如何选择适合自己的玉石挂件呢？建议从题材和规格两个方面出发：
题材
所谓“工必有意，意必吉祥”，挂件的题材是第一重要因素，这是你对挂件基本功能的要求。譬如有人希望辟邪招财，会选择貔貅金蟾之类的神兽。有人希望旺运护身，会选择佛像或生肖题材。有人只想美观，会重点关注玉质和造型的美感。对题材的选择是一个很主观和自我行为，没有标准答案，萝卜青菜各有所爱，每个人都有最符合心意的题材，数据显示当前玉器交易中有30%的份额是定制题材，可见玉友对题材的重视程度。
题材选择小贴士
尽量不要选择造型怪异的吊坠，毕竟偶尔露在外面，因为怪异而总是被人议论会带来困扰；越是常见的题材（观音、佛公、貔貅、龙等）越受大众喜欢，越容易出手；除非有特别的偏好，尽量不选择大多数人不认识的冷门题材；买大不买小，买厚不买薄（镶嵌除外）规格
规格就是挂件的尺寸、形状和重量，一般来说女士比较适合三五牌以下或者尺寸相近的挂件，重量控制在60克以内，太大容易显得像一个“护心镜”，重量太重会影响日常行动。男士可以选择三五牌、四六牌，而五八牌适合身材比较高大的男士选择，男士挂件的重量建议也控制在90克以内。
同等品质的挂件中，价值权重为：牌子>通货吊坠>花件>随形，请尽量选择保值率更高的类型；
规格选择小贴士
厚度太薄的价值一般不高，正装牌子厚度一般为1cm左右，如果牌子厚度小于0.5cm就不建议选择（镶嵌件除外）；建议选择形状比较规整、圆润饱满的挂件，这样佩戴起来贴身美观；形状奇怪或者刺突锐利的挂件不太适合贴身佩戴，不建议选择；挂件如何保养那么玉友日常应该如何保养玉挂件呢，小编将心得与大家分享：
新买来的玉器可以用温水浸泡20分钟，然后用软布轻轻擦干；发现沾有灰尘可以用软毛刷轻轻清洁，尽量少用化学品清洗和硬物挑拨；剧烈运动之前尽量取下，防止因运动造成挂件无序摆动误伤；洗澡时如果不取下请注意清洁挂件上面残留的沐浴露肥皂等；佩戴一段时间后一定要注意定期检查绳子或项链，防止磨损断裂；以上就是关于挂件的小知识，如果您还有什么想了解的请在评论区告诉我们，谢谢！
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