锁代表那个生肖
寻找老呼市——风俗之十二岁的圆锁,下面一起来看看本站小编青城历史聊斋给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
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原创 青城历史聊斋 青城历史聊斋 今天
人生一年一度的生日，可谓任何人都抹不掉的纪念日。不论是喜是悲地度过生日，都成为一个个时间段的标志。过生日亦成为人间亲情的寄托。
生日面圈
婴儿出生一个月，要过“满月”。出生后一百一天要过“百岁”，其后生日最隆重的开始是十二岁的“圆锁”。为什么十二岁要隆重地过生日“圆锁”呢？
“圆锁”和“弱冠”“及笄”异曲同工，是孩子12岁生日举行的一种仪式。孩子到了12岁生日，要摘掉出生时佩戴的长命锁，从而标志着孩子的长大。当地的说法为，小孩子出生以后在未成年期间魂魄不全，每长一岁就会增之一分，并用面做的生肖锁锁命，当到十二岁的时候才可魂魄齐全，这个时候要举行开锁仪式（也称为圆锁）。北方地区，小孩子的12岁生日俗称为“圆锁”，是大人们对孩子即将步入少年时代的一个祝福。又称“开锁”、“迷魂锁”、“圆羊”，它是专给长到12岁的孩子举办的生日仪式。这种风俗习惯很普遍。开锁，其目的是要给那些即将成人的孩子打开智慧的锁链，让这个年龄段的孩子从幼年的蒙昧中解脱出来，踏进少年的里程，向着聪明才智的方向发展，向着成人成才的方向发展，让孩子感到自己已经脱离童年，产生加入到大人行列中的信念，自立起来，摆脱依赖心理。
天干与属相
一是时空轮回的引深。一年有十二个月。地支的数目亦是十二。地支与天干合称干支，以十干和十二支循环形成中国夏历“六十花甲子”。同时，又把一天分为十二个时辰，即半夜、鸡叫、早晨、日出、早饭、半前晌、晌午、过午、后半晌、日落、黄昏、人定。十二个时辰与十二地支相印，如子时即半夜，丑时即鸡叫等。因此，十二代表一个时空周期的结束，更高层的循环开始。过十二岁生日就意味着新时空周期的开始。
二是中国民间生命循环的象征。中国人每人都有一个生肖，生肖也为十二个。意味着每十二年就有一个生肖轮回。而且民间又把十二时辰与十二生肖挂钩，如出一在子时即为鼠，十二时辰顺序亦为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。生肖成为人类生命象征。星相学亦用十二星座与人的生辰时间相对。生肖为十二，过十二亦意味新生命周期的开始。
三是在落后的封建社会，人们的寿命很短。因此，把十二岁的孩子即认定为成人。过十二岁生日，标志进入成年。“圆锁儿”实际是“圆生儿”，即过了十二生肖一周期，就标志人进入成年周期。《万全县志》就记载：“惟十二岁时，于奶奶庙会，必亲来还愿，表示以后脱离奶奶之势力范围，亦成年之一种表示也。”老包头过了十二岁即可进店铺和手工坊作学徒，按成人对待了。
长命锁
按照老呼市习俗，婴儿满月就要戴“长命锁”，成为孩子的护身符。因为民间迷信认为人有灵魂，在十二岁之前灵魂还不全，容易丢失，所以，给孩子戴上锁灵魂不要丢失，俗称不要“丢魂”。过去老归化有众多制银锁的银匠楼，西河槽有一条银匠楼街。有钱人给孩子戴银锁，没钱人家用红线穿个铜钱给孩子戴上，望子长命百岁。婴儿生下百天，要过“百岁岁”。还要做一个面圈，面圈上有一个大的面桃，九个小面桃。面圈中还个做一个面塑兔、鱼和莲花。戴面圈时，老人口中还在念数遍：“九佛留，一佛守，守住亲娘再不走。”“欢鱼吉兔，莲花儿拴住。”又认为十岁成年了，灵魂已全。所以，十二岁生日时要把戴的“长命锁”取下。过十二岁生日时，还要头套一下面圈，面圈上有一面锁，老人把面锁掰开，亦意味不必再锁了，已成人了，达到了“圆锁”之意。
奶奶庙
在贫穷落后的旧中国，医疗条件十分落后，小孩得病夭折是常见之事。“锁”住灵魂不要丢是情理之中。小孩有病多在烧香，给小孩身上挂红布，还要半夜“叫魂”。在不就去奶奶庙烧香磕头。有的父母干脆一生下就到寺庙许愿长大当和尚了，因此要还愿。十二岁生日那天，小孩亲自抱一只大公鸡在天末大亮前到寺庙，见到和尚放下鸡，和尚用帚把打头一下，小孩拔腿跑回家，就算还了愿。
包头固阳一带则是过十岁生日，父母拿供礼香火到寺庙祝岁。和尚收了礼钱，念上几遍经文，然后让孩子打扫庙前台阶，把戴在孩子脖子上的红线烧掉，再用帚把指着孩子脑门说：“你圆锁还愿了，快回家吧！”女孩子到寺庙或尼姑庵，亦烧香磕头。后让女孩子登一木梯跳过矮墙，意为“登门出阁”长成人了。
生日现场
内蒙古中西部地域的土默特蒙古族也有过十二岁生日的习俗，同样表示长大成人的理念。蒙古族妇女生下婴儿头发剪掉，只留一撮头发，称“马发”。十二岁时，小孩亦到奶奶庙以驴还愿，意为感谢神奶奶呵护十二年已长大成人，然后剪掉发辫，称“十二和尚”。父母为子女过十二岁生日宴请亲朋约定成俗，表示一种亲情和期盼。
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来源：烟台日报-大小新闻
10月22—24日，2021年世界工业设计大会在烟台召开。本届大会由工业和信息化部、山东省人民政府共同主办，中国工业设计协会、山东省工业和信息化厅、烟台市人民政府承办。大会以“设计·数智时代”为主题，以线上线下相结合的方式，汇聚来自全球40多个国家和地区的政府机构代表、行业组织、专家学者、企业家、设计师等创新领军者，围绕数智时代下工业设计的创新发展，开展了一系列富有成效的分享、探讨、交流与合作。
三环作为锁具行业领导品牌携汽车锁、指纹密码文件柜、指纹锁、生肖锁、防盗门应邀参加。
领导参观三环展位
三环汽车锁
汽车锁产品是集工艺性、装饰性、功能性、安全性于一体的特殊部件，是汽车开闭系统中最为关键的组成部分。在汽车技术迅速发展的行业背景下，以集成化、电气化、轻量化、平台化为技术发展方向，三环形成了技术创新和产品开发的关键核心技术，并将相应技术在产品开发实践中大量应用，实现了技术突破和产业化的双重目标。
三环是国内较早进行汽车锁产品开发配套的企业，是包括大众、通用、丰田、捷豹路虎、福特等合资品牌和长城、吉利、奇瑞、一汽、比亚迪等自主品牌在内的20余个汽车厂的一级供应商。
三环指纹密码文件柜
该文件柜将生物识别技术、微电子控制技术、计算机互联网技术、精密锁具设计技术、机械设计技术相结合，通过集成创新，实现对重要文件的智能化防护、管理和控制。
当指纹密码文件柜被非法移动、拆卸、强力破坏、断网、震动或者机械钥匙开启时，现场即刻报警，控制台的管控软件同时自动弹出报警信息,并发出警报声。通过可靠的系统控制、监控软件等，确保系统在三级网内安全、稳定地运行，保证日志记录、数据的完整。
三环指纹锁
指纹锁是计算机信息技术、电子技术、机械技术和现代五金工艺的完美结晶。由指纹识别与电子控制、机械联动系统两部分组成。指纹的唯一性和不可复制性决定了指纹锁是目前锁具中最为安全的锁种，随着物联网技术推广应用，已成为智能安防系统中不可或缺的组成部分。
设计亮点：
灵活：指纹、密码、机械钥匙、遥控、APP远程等多种开锁方式；
可靠：一体化键盘设计，防水、防尘、使用寿命长；
锁芯：可选性配置，全方位、多锁点自动锁闭；
保险：设有多重保险装置，可自行加密,使用方便,防盗防复制；
应急：配备应急开启装置。
三环生肖锁
由三环自主研发生产，设计灵感来自于生肖文化，通过生肖的排列组合，可以形成78种不同生肖配对组合锁，具有浓厚的文化底蕴和内涵，国内首创，含16项国家专利，具有珍藏、观赏价值。
设计亮点：
锁体可拆卸,两个主体部分(任意组合生肖属相)；
可通过内置的锁机构锁合在一起；
锁头采用古典锁型,彰显传统文化特色；
高品质水晶底座,渲染爱情元素；
佩带精致钥匙,突出锁的功能,并通过钥匙开启，锁梁和古锁贴片进一步强化“锁”的涵义。
三环防盗门
现代智能家居门锁一体化的三环防盗门亮相展会。
展会现场特别布置了“烟台·百年品牌”展厅，囊括了三环在内的八大烟台本地品牌。该展区的设置为烟台本地品牌提供了宣传平台，助力烟台企业打响知名度。
三环，经过90多年的积累和沉淀，如今已发展成为国内领军，亚洲称雄，世界驰名的大型专业化制锁企业集团。公司技术装备、管理水平、科技力量、开发能力、经济指标稳居全国同行业首位。近年来，公司更以全面推进创新发展工程，提升硬核实力为依托，积极搭建多种创新平台，完善创新机制，营造创新文化氛围，取得了一系列丰硕的成果。未来，三环将继续通过产品创新、升级带动企业发展，为传统工业企业转型升级提供动力，为烟台市工业高质量发展贡献三环力量。
责任编辑：王蕾
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来源：中国新闻网
编者按：
每一个努力生活的中国人，都是最美的奋斗者。也正是因为亿万奋斗者，才有了今日之中国。十年，致敬每一个奋斗的你。让我们一起，踔厉奋发新时代，笃行不怠向未来。
中新网呼和浩特5月23日电 题：“80后”面塑非遗传承人：让巧手艺实现致富梦
中新网记者 张玮
“小鸡、小兔、毛毛虫……大概六七岁的时候，奶奶帮村里办喜事的人家捏面塑，我就坐在她身边跟着学。”贺春梅从有记忆起，就与奶奶和面塑分不开。
天气转暖，万物生长。不久前获评清水河面塑制作技艺非物质文化遗产传承人的贺春梅，这几天不断往返于市区和村子里，她要将村里的妇女都招呼起来，集中培训面塑制作技艺，形成产业链，让面塑文化传承下去，也能用这门儿巧手艺振兴村里的致富梦。
史料记载，中国的面塑艺术在汉代就有文字记载，经过几千年的传承和经营，早已成为中国文化和民间艺术的一部分。就捏制风格来说，黄河流域的面塑古朴、豪放、深厚；而长江流域的则细致、优美、精巧。
图为贺春梅展示面塑制作技艺。 张玮 摄
1982年，贺春梅出生于内蒙古自治区呼和浩特市清水河县宏河镇高茂泉窑村，从小成长在黄河岸边的她，传承了太姥姥和奶奶的面塑手艺，如今年纪轻轻的她，已是做了30多年面塑的“老手艺人”。
在贺春梅的记忆深处，每逢周村乡亲们给孩子过生日、圆锁，奶奶就会受邀领着她去就给人家捏面锁、十二生肖、九石榴一佛手等面塑。
耳濡目染中，贺春梅爱上了面塑。“那时候白面奇缺，奶奶就出外掏红胶泥，用水和好，让我捏动物。”
有时为了捏好一条尾巴或者是一个耳朵，奶奶会不断手把手地教贺春梅，直至她学会为止。
“村子里的面塑文化流传的时间更久一些。清明节捏寒燕、中元节捏面人，甚至娶媳妇、孩子过满月、12岁圆锁都离不开面塑‘捧场’，讨个吉利。”时至今日，在贺春梅的老家，这项民俗文化仍较完整地保存着。
面塑技艺看似简单，其实是一门儿“争分夺秒”的硬功夫。贺春梅告诉记者，和面时要掌握好软硬度，发面时要讲究时辰，蒸的时候要把握火候。
“面半发酵的时候就要抓紧时间捏型、剪样儿，做好造型后静置发酵到表皮圆滑，上笼蒸。”贺春梅说，蒸的工序也很考究，“大火转小火，让蒸汽慢慢散去，要不然就破皮儿了。”
门里出身，自会三分。作为面塑制作技艺的第三代传承人，即使长大后的贺春梅为了给两个孩子陪读，离开了故乡，但她从未放弃面塑技艺，每逢过年过节，亲戚朋友、乡里乡亲还是最青睐她的手艺。
“那时候，孩子们去上学，我就自己在家捏面塑，做好的成品就拉回老家保存起来。”如今，贺春梅的家里摆满了一组组五颜六色、巧夺天工的面塑作品，她告诉记者，做一个枣山大概需要一周的时间。
图为贺春梅将自己捏的寒燕送给民众。 张玮 摄
贺春梅说，这些作品从没想过售卖，只为取悦自己，“还有一些馈赠了亲友。”
一次偶然的机会，贺春梅萌生了传承手艺、振兴乡村经济的想法。
贺春梅的一个老乡在市区里开了一家清水河特产店，每逢中秋节，独具特色、现做现卖的清水河月饼吸引各地食客接踵而至。
“去年中秋节前夕，店里做月饼缺人手，我便受邀去帮忙捏‘玉兔’。”贺春梅讲到这段经历，眉眼带笑，“网络直播带货让很多网友钟情于我捏的‘玉兔’，订单爆棚。”
每天早晨7点上工，一直到深夜12点收工，贺春梅一天捏二三百个“玉兔”，从不觉得累。“第二天一睁眼，作品销售一空，最远的订单来自上海，真的很开心。”
贺春梅突然意识到，原来，民间面塑被赋予了新时代的意义，它绝美的身姿仍备受世人青睐，使其成为一种“出于俗而脱于俗”的朴素文化。
顾客的认可更加“挑逗”起贺春梅对面塑技艺的热情和才思，于是，她申请了非物质文化遗产传承人，决定要把这份手艺传下去、传出去。
图为贺春梅的面塑作品。 张玮 摄
为了让自己的技艺更加纯熟和精炼，2021年底，贺春梅专程到有着千年面塑历史的山西岚县岚城镇深造，主攻龙凤、孔雀、水果、花篮、面猪、面羊等面艺制作技艺，并掌握了彩色面塑精加工的设计、步骤和配方。
如今，面塑技艺对于贺春梅来说不仅仅是爱好，更是一份责任，甚至，她的用心感染着家人。
平时，贺春梅在家悉心研究面塑样式的时候，刚上大一的女儿会帮她画图、配色。“我觉得还挺好看，有了年轻人的思路，也是一种创意。”
目前，贺春梅已经开始着手注册品牌，并培养一批农村妇女，“从她们手里回购面塑成品，进行再创作后销售出去。”
“她们只需要发挥各自所擅长，将样式做细、做精。”贺春梅说，每人每年增收两三万不成问题。
