野象代表什么生肖

云南大象火到海外，百万外国网友在线追象,下面一起来看看本站小编新京报给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

野象代表什么生肖1

象群席地而卧，一头小象挤在三头大象中间酣睡。小象睡醒了，它伸伸鼻子，蹬蹬腿儿，好几次踢到身旁的大象，憨态可掬。

TikTok用户@truyenhinhvov 分享了这一段航拍视频，并配上旁白“中国的大象走累了，它们睡着了”，收获210万播放量和14万赞。视频下方的评论区里，“好可爱”“真迷人啊”“我好想见一见大象”的留言此起彼伏。

TikTok用户分享象群睡觉，网友直呼可爱

两个月前，15头野生亚洲象离开“老家”云南西双版纳自然保护区，一路北上经普洱、玉溪等地抵达昆明，后又在玉溪流连。象群迁移近500公里，几乎跨越了半个云南省，引起国内外广泛关注，中外媒体扛起长枪短炮，竞相奔赴云南，“全民观象”盛况空前。

TikTok上也有很多心系大象的“观象群众”。

TikTok用户@yiwantok分享大象在云南漫步的视频

“你见过15头大象在城市里闲逛吗？”TikTok用户@yiwantok分享了一条象群“横穿”公路的短视频。

大象在城市漫步，这听起来像是童话里的场景，却是“大象旅行”的真实故事。雅虎生活频道@yahoolife、旅游杂志@intriper等海外人文类账号也在积极跟进，在TikTok上发布象群的最新动向。在这些视频里，TikTok网友们看到，象群离开保护区后过得轻松惬意，时而悠闲地在街道上散步，时而闯入农田和果园饱餐一顿，时而在水塘里舒舒服服泡个澡。

TikTok用户分享亚洲象的“旅行”视频

看到这群庞然大物悠然自得地享受“假期”，TikTok网友直呼可爱，有人调侃：大象是因为十二生肖中没有自己才离家出走吗？中国文化爱好者@pandaorama更趁机科普：你看汉字“象”，像不像一只小象正扬起鼻子撒开腿？

TikTok用户@pandaorama科普汉字“象”

TikTok网友还注意到，大象一路北行，途径密林、农田、村落和城市，破坏了当地的田地和民居，造成不少财产损失。然而当地政府和民众却十分友善，并没有伤害大象，而是使用无人机追踪象群踪迹，及时疏散群众，清路给象群开道，并投食引诱象群返回家园。

“真好，它们没有受到任何打扰和伤害。”看到中国政府和民众对大象的关爱，TikTok网友表示放宽了心，用户@hollingsworth417 感慨：这就是人类尊重野生动物的正确做法。用户@manhattanguy 好奇，象群给居民的带来的损失怎么弥补？热心网友@dynamiccast回复：“放心吧，大象是中国的保护动物，政府会给民众补贴的。”

TikTok网友评论

据了解，亚洲象是亚洲现存最大和最具代表性的陆生脊椎动物，主要分布在云南普洱、西双版纳、临沧3个州市。20世纪80年代初至今，云南野生亚洲象种群数量已经由最初的193头发展到目前约300头。国家林草局亚洲象研究中心主任陈飞表示，活动于该区域的亚洲象种群数量一直在增长，象群正离开原栖息地向外扩张。

旅行大象还没有回家，专家学者仍在研究象群北迁的原因，“追象”还在继续。动物和人类，本应共同栖居于美丽的蓝色星球。亚洲象的此次“远行”，是一扇窗口，照见了我们保护野生动物的长期努力，也照见了人与自然的和谐相处。

编辑 陈莉 校对 卢茜

野象代表什么生肖2

关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。

上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。

▌子时

夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。

夜间 11 点至次日凌晨 1 点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称「子鼠」。

▌丑时

鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。

凌晨 1 点至 3 点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称「丑牛」。

▌寅时

平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。

凌晨 3 点至 5 点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称「寅虎」。

▌卯时

日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

清晨 5 点至 7 点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称「卯兔」。

▌辰时

食时，又名早食等，古人「朝食」之时也就是吃早饭时间。

早晨 7 点至 9 点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称「辰龙」。

▌巳时

隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。

上午 9 点至 11 时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称「巳蛇」。

▌午时

日中，又名日正、中午等。

中午 11 点至午后 1 点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称「午马」。

▌未时

日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。

午后 1 点至 3 点，属未时。有的地方管此时为「羊出坡」，意思是放羊的好时候，故称「未羊」。

▌申时

哺时，又名日铺、夕食等。

下午 3 点至 5 点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称「申猴」。

▌酉时

日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。

下午 5 点至 7 点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称「酉鸡」。

▌戌时

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

傍晚 7 点至 9 点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称「戌狗」。

▌亥时

人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

夜间 9 点至 11 点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称「亥猪」。

另外，按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾（偶）；虎，五趾（奇）；兔，四趾（偶）；龙，五趾（奇）；蛇，无趾（同偶）；马，一趾（奇）；羊，四趾（偶）；猴，五趾（奇）；鸡，四趾（偶）；狗，五趾（奇）；猪，四趾（偶）。

持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出「地支在下」，因此别阴阳当看足趾数目。

鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。

▌那么十二生肖为什么没有猫和大象呢？

传说中猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家；以及大象来报名，被老鼠钻跑了，这都是后人强加的传说故事，事实上，猫和大象都不是原产于中国的动物，猫传入汉地，应该是跟随佛教一起从印度传来，有人说是汉代，有人说是随唐三藏而来，不管如何，那时候中国的十二生肖，已经成了定论，所以，猫和大象都不在「仙班」中，实属正常。

来源：微信公众平台：“京博国学”

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野象代表什么生肖3

中国人向来含蓄、内敛，在不方便直接询问对方年龄的时候，就会问：你的生肖属相是什么？知道了对方的生肖属相，再通过对外貌的大致观察，基本就能够确定对方的具体年龄了。

生肖，是中国一种具有悠久历史的传统文化。生肖二字，其正确的读音是shēng xiào。生代表着一个人的出生，而肖和不肖子孙中的肖同音，表示相似。因此，生肖的意思就是：在某人出生的那一年与某种动物相似。

子鼠

十二生肖作为一种计年方式，是和中国传统的干支纪年相匹配的。比如，今年的猪年就是己亥猪年。己是十个天干中的一个，而亥则是十二个地支中的一个。取天干和地支的最小公倍数，60年就能形成一个轮回，也就是所谓的甲子。

生肖自古有之，但是要论及它具体产生于何时何地，却并没有一个确切的答案。我们只能从一些历史典籍当中，寻找到与生肖相关的线索。

丑牛

据目前可考的历史典籍来看，春秋时期的《诗经》中，最早出现了和生肖相关的记载。《诗经·小雅·吉日》中有这样一句：“吉日庚午，即差我马”，意思是说，在庚午这样一个良辰吉日里，非常适合骑马狩猎，这里就将午与马形成了对应关系。

而到了秦朝，则出现了系统记载十二生肖的文献——《日书》。在现代出土的秦代竹简当中，有关于十二生肖的叙述，不过，这其中记载的十二生肖和我们如今所熟知的有一定的区别。动物以及它们的排序都大致相同，但是却出现了如今没有的动物，比如鹿。

寅虎

时间来到东汉，王充的《论衡·物势》当中，出现了和如今相同的十二生肖：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”而且，在《论衡·言毒》当中，出现了“辰为龙，巳为蛇”的描述，将十二生肖补充完整。不过，也有学者研究认为，这些将地支与动物进行对应的方式，只不过是一种巧合，并不能说明它们就是十二生肖的最初起源。

话虽如此，可十二生肖的概念已经基本形成，当时还只是作为一种计时的方式，并没有和人的出生形成直接联系。直到魏晋南北朝时期，在《南奇书·五行志》中，将人的出生年份和十二生肖进行了一一对应。

卯兔

而诗人沈炯还为十二生肖创作了《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

那么，十二生肖当中的这12个动物又是如何而来的呢？

关于这一点，存在着很多种不同的说法，其中有一些比较可靠，而更多的则是带有神话色彩的传说故事。这12种动物的选择，也包括了它们之间的排序。在十二生肖当中，大部分都是我们日常能够见到的动物。其中，牛、马、羊、鸡、狗、猪是传统意义上的六畜，也是人类驯养时间很长的动物，它们的入选非常合乎情理。

辰龙

兔子被人类所驯养，其实也可以归入到“六畜”之中。猴子作为人类的近亲，荣誉当选。龙作为中华民族的图腾，入选也很正常。蛇被称为“小龙”，还有半人半蛇的女娲造人传说，也被选入其中。老虎作为百兽之王，是人类敬畏的对象，自然当选。

可能最具争议性的入选对象，就是老鼠了。明明就有“过街老鼠，人人喊打”的口号，为什么还能入选十二生肖，而且排在首位。关于这一点，其实也没有特别完整而合理的解释，但是老鼠也还是有很多美好的寓意，比如它们的机警、敏捷、聪明。最为突出的一点就是它们顽强的生命力，在和人类斗争这么多年之后，我们依然无法彻底将老鼠消灭。

巳蛇

前面也曾提到过，最初十二生肖里的动物，和现在的是有差异的。最终能够形成如今的十二生肖，必定是在经历过漫长的时间演变之后，才逐步形成了大家都认同的名单。

而关于各种动物具体的顺序排列，流传比较广的说法是，根据不同动物在不同时间段里的活动情况来依次排序。十二生肖的完整排序是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，每个动物都对应十二地支中的一个，也代表了一个时间段。将一天24小时分为12个时间段，子时就是23时到凌晨1时，以此类推。

午马

比如子时老鼠活动最频繁，寅时老虎在四处游荡，辰时天上的龙开始行雨，酉时鸡归家回笼，大家也就按照不同动物的生活习性，对它们进行了排序。

而另外一种比较奇特的说法就是，根据不同动物脚趾的奇偶来排序。其中，因为老鼠前爪有4个趾，而后爪有5个趾，属于奇偶一体，作为特殊的个体，排名第一，而之后的动物都按照脚趾的奇偶数进行间隔排序。

未羊

然而，对于这些说法，我们也不能完全相信，因为大部分的排序方式，都是根据已经形成的排序来进行反向推导的，并不具有很高的可信度。

在很多传说故事当中，各种动物凭借各自的本事，你争我夺，最后才确定了排序。比如，流传最广的就是：老鼠和猫原本和谐相处，后来在十二生肖选拔的时候，老鼠没有叫醒猫，导致猫错过了参选时间，从此之后，猫就成为了老鼠的天敌。关于这些，大家也就只当是饭后的谈资就可以了。

申猴

十二生肖也不仅仅是汉族人民所独有的，很多少数民族也有属于自己的十二生肖，比如傣族的十二生肖里，就有他们特别敬爱的大象。而在西方世界，虽然没有按年计算的生肖，但是却有按照月份进行划分的十二星座，其背后的美好寓意，其实和中国的十二生肖也是类似的。

在己亥猪年的开端，自然就要特别说一说关于猪的事了。中国的汉字真是非常神奇，“家”这个字，去掉上边的宝盖头之后，留下的就是豕（shǐ），而它所代表的就是猪。农村有一句老话：无牛不成农，无猪不成家。因为牛是耕地的主要劳动力，所以对于开展农业生产是必不可少的。而猪为何成为了一个家庭的必要组成部分呢？

酉鸡

中国人很早就开始驯养野猪，当野猪逐渐被驯化成家猪之后，猪肉就成为了人们最重要的肉食，没有之一。时至今日，这种情况也依然延续。这也就是为什么，在广大的农村地区，几乎家家户户都要养猪，而且还会有杀过年猪的传统习俗。

因为猪所寓意的美好，生一个“猪宝宝”就成为了很多人的美好期盼。每到猪年，新生的“猪宝宝”都会有一个明显的数量增长，虽然并不一定靠谱，但是人们这种最基本的期盼还是可以理解的。

戌狗

而说到猪本身，那可是重庆的一大特产。

在全重庆市范围内，一共拥有19个畜禽遗传资源保护地方品种，而其中就有5个是地方猪。它们分别是荣昌猪、罗盘山猪、合川黑猪、渠溪猪和盆周山地猪。大家最为熟悉的，莫过于荣昌猪了，它不仅入选了《中国国家级畜禽遗传资源保护名录》，而且和太湖猪、金华猪、宁乡猪合称为中国“四大名猪”。

亥猪

猪这种动物，真正可谓全身都是宝。它的肉具有食用价值，长久以来，一直是人类主要的肉食来源。同时，猪血、猪肝等还具有补血等食疗功效，而部分猪皮还能够制成皮革。另外一个猪身上具有很高价值的东西，就是猪鬃。

猪鬃是来自猪脊背上的长毛，因为其富有弹性、耐摩擦、抗腐蚀，成为制造刷子的重要工业原料。历史上，猪鬃的商品价值甚至一度超过猪肉制品。在全国抗战时期，猪鬃更是成为了重要的战略物资，变成了管制商品。据资料显示，在1944年，猪鬃商品出口值，占到了全国出口商品总值的41.63%，实在是了不起的成就。

硬毛刷

除了充分利用猪身上的这些原材料，生活当中，大家也把猪这个字运用到了地名之中。据重庆市地理信息中心发布的数据显示，重庆市有284处带有“猪”的地名。其中，“猪圈门”和“野猪池”并列第一，都有13个之多。而带有“野猪”和“母猪”的地名最多，分别都有62处。

小猪

虽然这些名字听起来显得过于直白，但是这也正说明了重庆人对于猪的喜爱。“穷不丢猪，富不丢书”，这是古代对于猪所具有价值的认同，意思就是，猪作为重要的物质资源，是能够改变自己命运，帮助自己摆脱贫困的。

小猪

猪年说猪，连带着也了解了关于十二生肖的那些事，祝愿大家都有一个幸福的猪年。

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文章中配图翻拍自《范曾说十二生肖（图文本）》

部分参考资料如下所列：

《范曾说十二生肖（图文本）》《中国生肖》《中国生肖文化》《猪文化传承》《生肖文化》《十二生肖》