蜀字代表什么生肖

12生肖起名用字忌讳,给各位爸妈参考参考,下面一起来看看本站小编萌娃观察家给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

蜀字代表什么生肖1

不管是现代还是在古代,许多父母都想给孩子取个好名字。名字就像业务人员手中的名片一样,代表着一个人的形象,而取名字又有着许多的忌讳。例如,鼠与猫是天敌,生肖鼠取的名字不能带“猫”字,否则暗示着,猫鼠一家,鼠流年不利;这就是十二生肖需要注意到的取名忌讳。

1,鼠

(1)子鼠午马属相相克,忌讳使用有“午”“马”的字形。

(2)子鼠五行是水,水火相克,流年不利。所以忌讳使用有“火”、“灬”、“丶”之字形。

(3)鼠惧蛇,蛇会吞鼠,鼠遭受到伤害,有破绽。忌讳使用“l”、“L”、“走”、“走”、“ 几”、“弓”、“邑”的字根,譬如:巴、孔、张、逸、迎、迪、逢、连、造、进、达、道、运、远、选、迈、那、邦、郎、邱、郁、都、邬、邹、邓、郑。

(4)老鼠怕人,过街老鼠人人喊打。避免有“人”、“彳”字形的字,如:介、今、仁、仍、代、仙、以、任、企、休、仲、伍、白、何、伸、作、佐、住、健、伟、杰、传、侨、俪、律、徐、得、从、复、微、德、彻、征。

(5)鼠俱光,忌讳使用有“日”字根。如:日、旦、旭、旬、明、昆、易、昊、昀、旺、昌、星、昭、春、昶、时、是、映、昱、晃、晨、景、晶、智、晴、晖、晓。

(6)子未穿害,避免使用“羊”的字形。譬如羊、善、美、群、羡、翔、妹。

2,牛

1)避免用“心”的部首,因为“心”字代表心脏,主荤食也。牛不食荤,如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者,便易有精神失落感。例如:心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。

2)丑午相刑害,避免用“马”的部首,例如:骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。

3)丑牛未羊属相相克。避免用“羊”的部首。例如:善、群、祥、美字。

4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首,为披彩衣之象。牛如果披上彩衣,不是星座运程变成祭品,便成为火牛阵,一生为别人无怨无悔地付出,直到老死。例如:彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。

5)避免有“示”之字根,“示”意为祭祀。自古以来,以牛、羊、猪祭天,身为牛牺牲自己,以生命换来荣耀,代价未免太高了。最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。

6)避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名,如李世民、朱元璋等国君的名讳。肖牛者称君为王,会使牛辛苦异常,也会伤到自己的健康,抵抗力减弱。

7)避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“长”、“冠”的部首。人怕出名猪怕壮,牛也忌肥大。牛太大时,易成为牺牲品。例如:玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。

8)避免有“日”、“山”的部首,因为牛在太阳下耕作,变成“喘牛”;牛走山路也很辛苦,牛上山头步履维艰;古时候天子祭天牲牛必在太阳下。例如:昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓峰、岳、峻、冈、崇、嵘。

3,虎

(1)蛇虎相刑害,“蛇遇猛虎似刀戳”。避免有蛇的字根,如“辶”、“一”、“︱”、“邑”、“虫”、“廴”。如:巡、迅、造、速、进、远、迁、选、还、邦、那、邱、刑、邰、邵、郎、郑、廷、建、川、仁、虹、尤、尼、屯等。

(2)虎遇人,结果有三,被人控制,伤人,被伤害。忌讳使用有“人”的字根,如:人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佑、佘、佩、佰、来、保、俊、信、侠、俞、倍、倪、伦、倩、修、健、伟、杰、傅、侨、俭、依、仪、亿、德。

(4)龙争虎斗,必有一伤,避免有“辰”、“龙”、“贝”的字根。如:辰、晨光、龙、贝、贞、财、贡、贵、贺、贾、资、宝、赋、贤、赐、赞、项、顺、须、颂、顾。

(5)老虎的生活环境大都在树荫下或山洞内,不喜在太阳下,避免有“日”、“光”的字根,如日、晶、旦、旭、昆、旺、星、昀、昭、春、昶、晨、普、景、晴、智、暖、晖、替、勖、曾、勋。

(6)虎猴属相相克,山中无虎,猴子称王。避免有“申”、“袁”(猴)的字根或谐音,诸如:申、绪、坤、伸、砷、袁、侯、远、媛。

(7)“虎落平阳被犬期”,老虎入“草”原及到“田”间,避免有“草”、“田”的字根,因为。如:艾、芳、芬、芙、花、芸、芹、芝、芩、若、荃、茜、莉、荷、莎、萍、菩、菲、莱、菱、华、菁、菊、蓓、蒙、蓁、蓉、蔡、蕙、萧、蕊、苏、薛、薇、苔、略、畦、番、畴。

(8)老虎被关在家里,不易展其威之感,避免有“门”之字根。如:闪、间、闲、闽、闰、阅。

(9)老虎宜大,才有威风,“小”就变成病猫。避免有“小”的字根。如:小、少、尖、亚、士、臣。

(10)避免有“示”之字根,因为老虎进不了宗庙、祠堂。如:宗、社、祝、祖、崇、祥、禄、福、祯、礼。

(11)避免有“虎”之字根,因为“一山不容两虎”。如:虎、彪、虚、虔。

(12)避免有“皮”之字根,有“与虎谋皮”之嫌和老虎皮被展示之意。如:皮、皱、坡、破、颇。

4、兔

1)龙兔避免用有“辰”、“龙”、“贝”之字根,“玉兔逢龙云里去”,地支卯辰相害。如:辰、宸、晨、农、依、龙。

2)避免选用有“酉”、“西”、“鸡”、“凡”、“羽”、“金”字根,因以上诸字根均为代表西方“西”,而“卯”与“酉”对冲。如:西、覃、酥、醇、醒羽、翌、翔、翡、凤、凰、鸾、金、钏、钧、铃、录、锦、钱、镜、秋。

3)日月相冲,玉兔拜月。避免选用有“日”、“阳”之字根,。如:日、明、春、旭、晨、易、旺、时、晋、晶、景、普、晚、晴、晖、暖、暑、晰、乾。

4)避免选用“宇”、“安”,因为“宇”的下半部为“于”,即“我”之意即“宇”字转化为“兔”字,将含冤、受冤枉之意,另外“安”字的下半部为“女”字,即为“汝”字,汝意为肖兔本身,故“安”字在肖兔而言为和“冤”同意,不吉。

5)避免用“心”、“忄”之字根,因“心”与“忄”是代表“肉食”者而兔子是草食动物,见到“肉”会有失落感,看得到而不得吃。如:念、忠、性、思、怡、恭、恒、息、恕、恩、悠、悦、惠、情、惟、意、慧、忆、怀。

6)避免选用有“山”、“林”之字根,因为兔子若处在森林、山中,森林、山中的肉食动物很多,兔子常成为其他动物的美餐。如:山、岗岚、林、森。

7)避免选用有“人”的字根,俗云:“守株待兔”。如:人、仁、代、仙、壮、仲、任、伸、佐、作、佩、来、佳、使、依、俊、信、侠、伦、修、值、健、伟。

8)避免选用有“大”、“君”、“冠”、“帝”、“工”之字,兔因小,无福称“大”、称“王”。取个好名字,祈福孩子一生的运程,今年生龙宝宝的你,龙忌讳的字,你可知道了呢?

5,龙

(1)避免选用有“戌”、“狗”之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最大破绽。其字如:戌、成、诚、茂、晟、锹、状、狐、猛、犹、猷、狮、狱、独、获、献。

(2)避免选用有“山”、“丘”、“卢”、“艮”、“寅”的字根,会犯上“龙虎斗”。因“山”为老虎之乡,“艮”卦意也为“山”。其字如:山、屯、屹、岌、岑、岷、冈、岸、岩、岳、峒峋、峙、峰、岛、峻、峡、仑、岗、昆、崆、崇、崔等。

(3)避免选用有小“口”之字根,会形成“困龙”之意。其字女口:台、古、可、句、召、史、司、右、名、同、合、后、吉、向、吕等。

(4)避免有“辶”、“L”、“弓”“川”、“儿”、“巳”、“邑”的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,有地位降低之意。其宇。如:允、兄、充、光、先等。

(5)避免有“宀”之字根,因为龙不喜洞穴,有龙见龙,王贝之意。其字如:字、守、宏、宋、定、宙、宗、宜、宛、宣等。

(6)避免选用“草”之字根,龙不喜落人草丛,有龙困浅滩之意。其字如:艾、芬、芳、芙、花、芝、苗、苔、范、符、苓、若、英、茹、茵、莉、庄等。

(7)避免选用有“虫”之字根,因“虫”为蛇,大虫亦为虎之意,有龙虎斗之嫌。其字如:虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。

(8)避免选用有“田”之字根,龙也不喜欢下田,有被困之意。其字如:田、苗、申、由、男、界、留、疆、畴、黄、富、迪、单、惠。

(9)避免选用有“羊”之字根,会犯了天罗地网之意,因辰戌未乃天罗地网。其字如:羊、善、美、羚、群、羡、养、姜、羲。

(10)避免选用有“卯”、“兔”之字根,因为“玉兔见龙,云去”,地支卯辰相害。其字如:卯、昴、卿、勉、逸、苑、柳。

(11)避免选用有“心”、“十”、“肉”之字根,因其都为“肉”形之意,而龙乃不食人间烟火,劳肉对其而言,更是糟蹋。其字如:心、蕊、必、志、念、恬、怡、恩、恒、息、恕、悦、惠、情、爱、意、慕、慧、怀、懿。

(12)避免选用有“臣”、“士”、“相”、“人”、“小”、“少”之根,都会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑、气势下降。其字如:贤、藏、士、壮、志、小、少、尖、尚、就。

6.蛇

(1)忌有“亥”猪的字根,因为地支巳与亥对冲,即蛇与猪冲。其字根如:象、豪、豫、家、毅、聚、缘。

(2)忌有“虎”部字首,因为“虎”与“蛇”相刑害。古云:“蛇遇猛虎似刀戳”,盖地支巳与寅相刑也;“山”之字根亦有虎之意味。如:虎、虔、虚、虞、艮、山、邱、丘、岗、仙、嵘、峥。

(3)忌有“日”之字根,因为蛇怕太阳太热,烤焦其身。蛇大都是在洞穴、树荫下活动,鲜少暴晒日光下。其字如:日、晶、旭、旦、早、旨、旬、旺等。

(4)忌有“草”之字根,俗称“打草惊蛇”,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风霜雨打,稍觉辛苦。其字如:艾、芊、芝、芥等。

(5)忌有“水”、“氵”、“子”之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有“水”之字根,犯了水火相克之破绽。尤其在字形的左半部或下半边。其字如:水、永、求、汜、泛等。

(6)忌有“人”之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一,由亚当、夏娃的故事,人类将蛇代表邪恶,见到就要打。其字根如:人、仁、今、介、仍、付、代、仙、令等。

(7)忌有“豆”、“米”类五谷杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有“豆”等字根。

7.马

(1)不宜有“田”字根之字,表示劣等马委曲求全,当作下田耕种用。如:富由男甸町界单轸留画畸畴畿疆。

(2)不宜有“米”之字根,因马儿吃米吃不饱。米粮不适合马吃,有吃没有饱,无饱足之感。如:米粉粥粒粲精粹。

(3)不宜有“山”之字根,因马在山路跑,相当辛苦。如:山岌冈岳肖峻峡崇峰昆崎峻岗峥岭巍。

(4)姓名三个字中不宜见到两个口,因两口马形成一“骂”字,容易招人嫌,是非多、衰运连连、做事不顺。例如:吕咖品哈咭哥启喜煦嘉嘻器。如果姓有一“口”,则名字尽量不宜用选有“口”形之字根。

(5)马怕骑,所以不宜见到“奇”、“其”字义之字。例如:崎、其、奇、琪、蜞、旗、期、棋、琦、祺、骑、骐、齐、期、绮。

(6)不宜有两个人的字根,如“彳”,或“彳”再加“彳”,因为好马不跨双鞍,如犯之,则为无节之马,不忠、不贞、滥情、情愁。例如:彼、征、往、役、彷、很、律、徐、得、徒、御、循。

(7)不宜见到“心”、“十”、“月”之字根,因其代表荤食,而马为素食动物。例如:思心必志忠忻念性怡恒恬恕恰恩恭息悠情惠惟想意感愉慈慕慧慵态怀育郁宥。

(8)不宜有“子”、“氵”、“壬”、“冫”、“癸”、“北”之字根,容易有水火相冲,因马为火,不宜选用有水之字形。例如:水永冰泛汀求汐汕池江汛汪汶决汾沂汽沈冲沙河沛油沼治法泓波注泉泰洋津洪洲浚浩浪海消涵淑淋淦淮深清涣港游凑涌湘汤济涛凌冷冬子字存孝孚孟季学燕。

(9)不宜见到有“牛”、“丑”,因为自古青牛遇白马,不战而逃。例如:牛牟牢牧特牵隆星生。

8.羊

(1)属羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根,因羊为素食动物,见到肉类荤食,内心不充实,有失落、失意之感,看得到的肉,却不是自己喜欢的粮食,内心定会苦闷抑郁。

(2)属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根,羊为三牲之一,羊长大了容易被用来当祭品、供品,意味牺牲、奉献、为别人而活,一生将会很辛苦,但如果生性就乐于服务他人之人,也就无妨。

(3)属羊之人不喜见到对冲的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根,刑克很重。例如:丑牛牡牢牟牧物特牵隆生妞子孔字存孝字孟季学孩孙学游郭享李。

(4)属羊之人不宜见到天罗地网的字,因“辰”为天罗、“未”为地网,同理亦不宜见到“戌”、“狗”,即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。“未”为羊,如果羊见到羊,必然先争斗,斗角力一番,也是不吉。例如:辰、晨、戌、成、狄、狐、狮、猛、犹、猷、独、获、献。

(5)属羊之人不喜见到“示”部字根,有如当祭品供奉用,因羊在中国为主要的三牲之祭物。

(6)属羊之人不宜见到有彩衣之类字根,如:“巾”、“乡”、“衣”、“糸”、“辛”,因为羊如果披上彩衣、加冠、华丽其身时,就是被供奉用了,当三牲之礼也。

9.猴

(1)属猴之人不宜见有“禾”、“谷”、“田”、“麦”、“稷”、“米”之字形,因猴子喜欢作贱五谷,有句话说:“大猴损五谷”,意谓在田间的猴子,只会践踏、玩弄五谷杂粮罢了,表示浪费挥霍之意。如:田由甲申界留米粉秀秉秋科秦稻谷穗。

(2)属猴之人不喜有“对冲”之字,如寅与申冲,虎字形则最不利于属猴者。如:寅虎彪虔。

(3)属猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兑”、“皿”、“鸟”、“月”之字形,因以上字形皆有西方“金”之意,然而,在五行中,金与金相聚,易有刑克、争执,反而不能得其比和之助,更甚而遭到凶灾。“酉”五行即是金,“鸟”为鸡类,属酉也为金,“月”亮在西方,也是属金来论。如:金钊钏钰铜铭锐锋钢钱铎鹏要覃配。

(4)属猴之人不宜见有“豕”猪字形,因地支六害之故,即是“猪遇猴似箭投”,刑克很重,如:亥家象豪豫缘豹貂貌。

(5)其他如见大“口”有被关住这感,不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“将”,也为不宜用之字。

10.鸡

(1)属鸡之人最怕见到与其对冲之字形,因鸡为酉,卯与酉对冲,所以凡是有“卯”之字形或字义均不可犯之。如犯之,则伤害大,刑伤、生病难免。卯之字义可推及东方辽宁月,兔均属之,因卯居东方,酉居西方,东酉对冲,所以有“东”、“月”、“兔”之字形也不可用。如:卯、柳、仰、昂、勉、逸、卿、东、栋、陈、月、朋、青、清、晴、胜、有、朗、望、朔、朝、期、本。

(2)属鸡之人不喜见到“金”之字形,因鸡为酉金,但五行中,金与金组合过重,容易犯冲金属杀伐之意,“金”之字意还有“西”、“兑”、“申”、“秋”、“酉”均属之。如:金、钊、钧、铭、锐、锋、钱、钟、镇、秋。

(3)属鸡的人不喜见到有“心”、“忄”、“月”之字形,因以上字形代表一块肉的意思,但鸡为素食动物,不食荤肉,若给其肉食,会让其心不服输,不满意,失望但又无可奈何。如:志忸忻忠念怡思恒恬慈慧态怀懿肯肴胥胡能修。

(4)属鸡之人不喜有“大”、“君”、“帝”、“王”字形,因鸡长大往往被作祭品,或为人食用,一生多为别人付出多。如:奇奏奋君群帝玉玫玟玳珉珊珠球琦琪琴瑛莹瑶璞环琼。

(5)属鸡之人不喜有字形脚分开者,因为鸡的脚如果分开,代表病鸡,不健康也,鸡能够金鸡独立最佳,不喜见到分叉的脚。如:文亮元充先光克共烘。

(6)属鸡之人不喜见到有“犬”、“犭”、“戌”字形,因“犬”与“犭”、“戌”为狗之意,因地支酉与戌为六害,古云:“金鸡遇犬泪双流。”意味着狗会追咬鸡,鸡犬不宁之意。如:状锹狮猛犹猷独献茂成盛威。

(7)属鸡之人不宜见有太多“口”之名字,容易七嘴八舌。成为长舌妇,鸡婆也,好管闲事,易生是非,及吃力不讨好。如:品容蓉吕喜嘉高器歌。

11.狗

(1)狗狗忠于人,但如果一只狗要同时侍奉几个人,则成为不忠之狗,如名字中见到有两个人的字即是回避字。如:征律徐得微德彻彼。

(2)狗不喜素食、五谷杂粮类,狗为荤食动物,其牙齿尖锐,可见嗜肉如狂。如有字形是“禾”、“米”、“豆”、“粱”、“稷”、“麦”之字,对狗而言,如食鸡肋,弃之可惜,不吃挨饿。

(3)属狗之人不不有两个口之字,或姓名中合起来有两个口,容易形成“两口犬”为“哭”字,不祥,凡事不顺,多乖逆。如为三品犬则成为“疯狗”,如有一口之犬称“吠”,喜欢多闲事,爱乱叫穷嚷的,所以对属狗之人,最好不用“口”之字形,如姓氏为“吕”就有两个口,若逢流年为狗年,自己又属狗,由当年形成的“哭”字,特别不利自己。

(4)狗见到“日”,有一句话说“狗吠日”,狗看到太阳出来也要乱叫两声,意指爱管闲事,大嘴巴,徒劳无功。如:曰、旭、日、旨、旺、升、昆、昌、明、易、星、购、春、显、是、时、皓、景、晴、智、晶、晓、暇。

(5)属狗之人不喜有“田”之字形,因为狗在田间,喜欢践踏五谷,有浪费、不惜福之意。如:田、由、甲、申、界、番、畴、画。

(6)狗不喜欢再见到狗,因狗大都有领土。领域之感,如有其他的狗进来,便会引起战争,狗咬狗是也。如:状、狐、狮、独、狭、猛、犹、筛、独。

(7)古人云:“金鸡遇犬泪双流”,所以属狗之人也不宜见到有鸡之字形,如“酉”、“佳”、“兆”、“鸟”、“羽”、“兑”、“西”、“金”等字均有鸡之意。如:飞翎习翠翡翟翰耀酷。

(8)属狗之人不宜见到有“木”形的字,因狗为戌土,由于木克土,所以字根如有木边,则犯上了木克土,被压抑住,力量无从发挥。如:林木材村森柳桔梁梅梓梭栋桑杨楚榕榜荣树权。

(9)属狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形,因为狗为戌,天力地网,辰戌丑未最好不见到,容易有破绽,不利发展。如:善妹美群羡。

(10)属狗之人不宜见到有“水”、“之”、“字”、“子”、“北”、“亥”之属于水之字根,因狗为戌土,土会克水,对其不利,伤害大,会泄漏精力、财气。

(11)属狗之人如遇到“熊”字,则依森林动物定律,当大熊下山时,狗听到都会心寒而脚软,不知逃跑。此意味狗最怕熊,所以,不要用“熊”字命名。

(12)属狗之人最喜见到其对冲之字形,如辰戌对冲,龙与狗对冲,龙即为“辰”,所以要避免使用“辰”字根之字为名字,象:辰最依秋农婪。“贝”为龙象,故要避之。

12.猪

(1)属猪之人最忌讳之字形,即具其六冲生肖,猪与蛇六冲,蛇之地支为“巳”,其通义之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”,均为一条蛇的形象。犯六冲之字形,伤害性最大,不管六亲之缘份,财运、事业、健康均受影响,不得不慎。

(2)属猪之人不宜见到有“猴”之字形,古云:“猪遇猿猴似箭投”,与猴子通义的字形如“申”、“袁”、“爱”、“侯”。在八字五行中,亥与申为相害。如犯之,易伤人、伤身、伤情,一切不利。如:申伸绅砷袁侯九爱媛。

(3)属猪之人不宜见有彩衣字表,如:“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“纟”,意味着猪准备上供桌前,将其身上华丽的装饰一番。所以属猪之人,不宜有彩衣,否则,变成准备奉献。如:形彤彦彩彬彪彭彰影帆希常褚纪约红纯素绍结紫吉经绿绸维纲绮绩继。

(4)属猪不宜见到有“王”、“君”、“长”、“帝”、“大”之字形,因猪在民间供奉品中列入三牲之一,所以凡是猪长大,愈大愈容易上供桌,当祭品用,意味着牺牲,故凡属猪者,有以上字形,就注定一生要牺牲奉献。如:王玉琴珍珠佩瑛瑜瑟瑞璋环大天奇君群将帅主。

(5)属猪之人不宜见到“示”字形,示之意通祭词,也就是要被人宰杀祭祀用,苦劳一生,无所得,还要被送上断头台。如:社祀祁祈抵祖祝祚崇祥票禁禄祺福祯礼禧。

(6)属猪之人不宜见到有脚分开之字表,如:贤贵宾赏赞。脚分开代表不健康,站立不挺。

(7)其他:属猪之人亦不宜见到“刀”、“力”、“血”、“几”、“皮”、“石”等不利猪形象的字。

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蜀字代表什么生肖2

原副标题:猪狗鸡羊都是姓 寻源问祖不忘本

十二属相,与人出生年地支相配十二种动物,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,是我国传统民俗文化,流传久远广泛,每个孩子出生,大人都会看看生肖属什么。

十二属相还都是姓氏,虽然大部分比较罕见,在全国约2万个姓氏中占极小的一部分,但起源都很古老。

一、鼠姓。1、起源于子姓,子鼠,商末周初鼠族以鼠为图腾,以之为姓。2、起源于突厥族,出自唐时西突厥阿史那部鼠尼施部落,以部落名称汉化为姓氏故姓鼠。主要分布在云贵地区。鼠谐音姓蜀。

二、牛姓。出自子姓,是商汤后裔。西周宋武公时,西戎狄人屡次犯宋,宋国公族大夫掌管刑狱的牛父率军作战,一次不幸战死。后世子孙便以他的姓名牛为姓。河南多牛姓,另分布在安徽、山东、山西、河北、陇西等地。

三、虎姓。读音作“胡”1、汉源出自姬姓,舜臣伯虎后人以虎为姓。2、源于唐时回族虎巍将军,以官职称谓改为姓氏。3、源于虎图腾信仰,以虎为姓氏。云贵川等地回族有虎姓。虎姓谐音姓户。

四、兔姓。起源不详,比较少见。江苏兴化、四川、台湾等地有兔姓。兔谐音姓图。

五、龙姓。1、源于职业。传说黄帝时期董父善于养龙和驯龙,黄帝赐姓为豢龙氏,后代便姓龙。2、源出子姓,商朝分封王子在龙地,以封地龙为姓氏。主要分布在贵州、湖南、四川。

六、蛇姓。1、源于姜姓,春秋时齐国公族中有蛇丘氏,后人以蛇为姓。后人改蛇姓为畲。

2、出自张姓分支,传说当年洪秀全在南京安庆保卫战中失败,芜湖县一支张姓人外逃到南陵和青阳交界处山里,都要快饿死了,众张姓人一条大蛇吃了获救,后都改为姓蛇。在湖南、江西、上海、河北等地有蛇姓,少见。

七、马姓。1、战国时赵王子赵奢因战功卓著,被赵惠文王封在马服,今河北省邯郸市,其子孙以地为姓氏,称为马姓。

2、他姓改姓马,汉代戚人马宫,本姓马矢,后改姓马。3、他族改姓。马姓为常见姓氏,在全国姓氏排名中列第19位,也是十二属相中最多的姓,主要分布宁夏、甘肃、青海、内蒙古、新疆等地区。马姓知名人物过去如马超 、马致远 ,现在如马云 、马化腾、马明哲。

八、羊姓。源于春秋晋献公时,晋靖侯曾曾孙突被封为羊舌邑大夫,故名羊舌突,其子孙以邑名羊舌为姓,称羊舌氏。后羊舌氏灭于其他晋卿,其有子孙逃往国外,改氏姓羊,称为羊。始祖在今山西省洪洞、沁县。

九、猴姓。由动物崇拜转化而来的姓氏,来源不详。现猴姓罕见,仅存汉族。

猴谐音侯,以之为姓,有多种起源:1、出自姒姓。2、出自史皇氏,仓帝史皇姬名冈,字颉,后代改为侯氏。3、魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓;4、满族一支改姓而来。

十、鸡姓。源自奚姓,明朝永乐年间,名将奚廷拱抵御在沿海侵袭的日本倭寇,退出官场后,为防仇家寻仇,在奚右边加个鸟字成“奚鸟”,后简化成“鸡”字。广西东兴市鸡姓较多。

十一、狗姓。始自五代时石敬瑭的敬姓大臣,反对石敬瑭向契丹称儿皇帝,遭到其后晋开国皇帝石敬瑭惩罚,被赐姓狗,后人谐音姓苟。苟(狗)姓罕见,知名人物汉朝有狗未央,苟敬文。

十二、猪姓。起源于三国时代,由家字而来,家代表猪,取有猪成家吉祥寓意。主要分布在福建、贵州、台湾等地区。猪姓古多今少。谐音(朱)。

姓氏是家族血脉流传标志,蕴含着丰富的历史信息资源。追本寻源,承上启下;寻根问祖,不忘其本!(文/国学解码)

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蜀字代表什么生肖3

肖鼠名人篇(一)

民间的生肖属相之说是否真实靠?听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法,也就是说,在中国上下五千年的历史长河中,每隔十二年便函有一个轮回,那么古往今来各属相的名人已是数不胜数,我们摘出几例名流,让各位网友对照自己去评判。

帝 王 将 相

王莽,公元前45年生于魏郡元城(今河北大名县),是西汉末年掌握进行大权的外戚,篡权称帝后,建立新王朝。

王莽九岁那年,祖父去世,伯父风继承了阳平候爵位。十三岁时,汉元帝死,王风以大司马,大将军身份辅佐堤,王家开始掌握了西汉朝廷的大权。不久,王莽先后有五个伯叔父同日封候,世称“五侯”。只有王莽这支因父亲王曼早死,没有受封,在显赫的王氏家族中,地位最为低下。

王莽竭力追求政治权势。他一面发愤读书,孝敬父母,抚养孤侄,以博取名声;一面曲意奉承有权有势的伯叔父们。公无前八年,王莽叔父病死,王莽继任大司马取位。一年后,成帝死,哀帝刘欣即位。王莽被肃大司马一职,又过四年,哀帝死,王莽官复原取,拥立年公九岁的刘欣为汉平帝,由太皇太后王政群临朝听政,实际上,朝政操纵在王莽手中。

公元五年,汉平帝死,王莽又选择皇帝的玄孙,年公两岁的儒子婴为继承人,自己以“周公”自命,做了“摄皇帝”。公元八年,王莽去掉“摄”字,终于做了真皇帝,改国号为新。时年,王莽五十二岁。

王莽称帝后,打起复古的旗帜进行改制,企图以此缓解社会危机,固巩帝位,但改制的结果,“富者不得自保,贪者无以自存”,只有王莽统治集团和经办改制的官吏得到大利,社会危机反而更加加深。缍于公元十七,十八年间,爆发了绿林赤眉农民大起义。公元二十三年,绿林军把王莽四十三万军队消灭,当年十月,起义军攻破长安,王莽狼狈逃到未央宫内渐吕之上,被商人杜砂杀死。

明成祖 生于1360年的明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四个儿子,是明代著名皇帝,颇有建树的政治家。

公元1370年,朱棣10岁时被封为燕王,10年后,赴任守北平。燕地与蒙古接壤,他出塞巡边,筑城屯田,多有建树。1395年,明太祖朱元璋去世,朱允建文继位,称建文帝。1401年,燕王军在朱棣率领下攻入京师,建文帝下落不明,朱棣登上皇位,史称明成祖,次年改元永乐。

明成祖即位后,马上实行削藩,解除了诸王兵权,调集30多万工匠,百万民工,大兴土木建京城。经三年半营建,北京城于1421年建成。城周长45里,城内经皇宫为中心,形成 一条从正阳门、天安门、午门、三大殿到钟楼的南北走向的中轴线。城中重要干道多南北向,小巷多东西向,整齐严肃,具有城市规划建筑的规模。使北京不仅是中国历史上城市建筑的典范,也是当时世界上最雄伟壮丽的城市。

1421年,明成祖正式迁都北京。 从1409年起,为对会蒙古贵族的南犯,明成祖先后五次北征,防止了蒙古贵族的入塞骚扰,使明代社会经济在比较安定的环境下得到了恢复与发展。

明成祖为了巩固和加强新政权,在即位不久,即令翰林院学士解缙等人,先后组织了3000余人参与,编成了《永乐大曲》,它的编纂是一项宏伟而浩繁的工作,对保存我国古代文化典籍,有着重大贡献。

在对外关系上,永乐年间,明成祖就恢复了广州、泉州、明州三市舶司,此外,他还派会大臣到各国宣扬国威,其中,太监郑和七下西洋的出使,最具有深远意义。

明成祖在位22年,在削藩、建都、治河、文化、外交及加强国防,巩固中央集权等方面,都作出了卓越的成绩。1424年,明成祖在第五次远征蒙古贵族阿鲁台的归途中,因病而死,终所65岁。

鲁肃,字子敬,临淮工城(今安徽定远)人,出身土族名家,三国时其孙吴名将。东汉未年,天下大乱,鲁肃率部众百余人跟随周瑜到东吴,受到孙权敬重,与周瑜一道负责北方防务,对付曹操。他生性耿直、憨厚、顾大局、识大体,在东吴朝野享有较高成望。

公元208年,曹操率百万大军南下,准备渡江破蜀灭吴。大敌当前,鲁肃与周瑜力主搞曹,坚定了录权的信心,打击了东吴内部为首的主和派。鲁肃力劝录权、周瑜联结刘务,共同对敌,尔年他亲自到刘押处接来诸葛亮舌战群儒,为孙、刘联盟的促成起了关键作用,结果赤壁一战,曹操元气磊伤,天下三分的形势得以明朗化。

赤壁战后,他由赞军样尉升为奋武样尉,接替了周瑜的职权(周瑜已死),继续执行联刘搞魏的政策,在诸葛亮六出祁山时,多次指挥东吴军队东面策应,所以无论是曹魏,还是扣来的司马晋,都不敢轻易南犯,使三国鼎立的局面在一段时间内相对稳定,有利于社会经济的愀复和发展,鲁肃因而也成为三国时期的一代名将。

戚继光,字元敬,号南塘,晚号孟清,山东蓬莱人,抗倭名将,著名军事家。

戚继光出身于将门世家,自幼喜好玩枪弄棒,演练兵法战阵,20岁时便被子任命为登州卫指挥佥事,相当于现在的军分区副司令员。

那时候,日本国内发生了较大的政治变动,失去了往日特权的一些日本浪人纠群结伙,乘船涌向了隔海相望的中国沿海,他们烧杀抢劫,无恶不作,被人们称为"倭寇"。倭寇来去无规律,行踪飘忽不定,令人防不胜防,沿海百姓恨之入骨而又无可奈何,只好纷纷逃往内地。

戚继光所在登州也是倭寇经常骚扰出没的地方,他曾率驻军闻警而动,抵抗倭寇,但收效不大,主要原因在于沿海太平日久,多无战事,军备废驰,明军几乎没有战斗力,他开始考虑编练新军,恰在这时,朝廷调他到倭患最为严重的浙江任参将,全面负责抗倭事宜。到任伊始,他开始实施酝酿已久的练兵计划--从农民,矿工中招募新勇,大大改善了抗倭军答的素质和战斗力,打击倭寇,屡获胜利,时人称之为"戚家军"。

1562年,戚家军台州大捷,倭寇元气大伤,不敢再在浙江登陆;1563年,戚继光率兵援助福建抗倭,横屿一战,捣毁了倭寇老巢,1565年再入闽境,大获全胜,升为总兵。戚家军转战闽浙多年,终于扑灭倭寇,后戚继光奉命镇守蓟州,负责北方防备16年;南调广东,保境安民,所到这处,军纪严谨,秋毫无犯。

戚继光后来以年高体弱辞去官职,潜心研究兵法、机械、战阵等,著有《纪效新书》、《练兵实纪》等。

文化巨匠

庄子 庄子又名庄周,宁国蒙人,是战国时期我国著名的哲学家、思想家和文学家。他出身贫寒之家却能安贫乐道;博学广识,饱读诗书而一生清贫,生计最艰难时,他不得不向监河候借粟度日。楚威王慕才名,派专使送来厚金丝帛聘他到楚做官,他不为所动,潜心治学,终成一代名师。

庄子继承和发展了老子的学说,特别是"道法自然"的思想,他提出的"万物与我为一,天地与我并生"的哲学"天人合一"的思想,强调顺乎自然,无为而治,对后世,特别是汉初休养生息政策的制定和实施起了关键作用;有一次,他睡觉时梦见蝴蝶,醒来后说:"不知是庄子梦见蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄子。"代表了他的相对主义观点,当代著名作家贾平凹的畅销小说《废都》中的主人公取名"庄之蝶"即源于此,可见庄子思想在社会上流传之久,影响之远。

庄子的文学造诣也很高,他散文中"汪洋辟阖,仪态万千"等名句,在战国时期诸子百家文论中最为突出,直到今天我们还在使用。他的著名作品结集为《庄子》流传于世。

龚自珍 龚自珍又名巩祚,浙江仁和人,清代中期著名思想家、文学家。他出身于官僚地主家庭,从小受到他的外祖父--著名汉学家段玉裁的学术影响,打下了深厚的治学功底,但他摒弃了考据的旧学风,博览兼收,逐渐形成了自己的学术风格。1819年他赴京会试不中,却意外地学到了"公羊学"的理论,从此走上了以"微言大义"阐述他社会变革主张和关心人民生计的道路。

龚自珍在社会问题上提出了两项变革主张,一是为了改变贫富不均的状况,必须打破土地高度集中的局面,分田于民,充分发挥百姓的智慧和积极性;二是在政治上改造现行国家机器,杜绝官僚主义和腐败现象,用新人带来新风气。他的名作"九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。"表达的就是这种思想。

龚自珍还是一个可贵的爱国主义思想家,在19世纪上叶外患日渐严重的情况下,他热情讴歌历代抵抗主张,客观上为林则徐的禁烟运动打下了良好的舆论基础。

龚自珍的散文和诗歌,自成一家,诗词瑰丽奇特,有"龚派"之称,这都与他作狂傲不羁的性格有关,其中《病梅馆记》、《明良论》、《已亥杂诗》等都是诗文名篇,后人将他的作品辑为《龚自珍全集》。

杜甫 杜甫字子美,唐代大诗人。公元712年出生于河南巩县一个下层官僚家庭。他自幼好学不倦,6岁时即能吟诗作赋,表现出卓越的文学才华。他年青时两次漫游大江南北,骑马而行,饱览四季风光,加上时值盛唐,天下太平,使他对祖国山河充满了热爱之情。

公元746年,杜甫来到京城长安寻找发展机会,不料一住十年,屡被奸相愚弄,怀才不遇,仕途失意,使他开始用另一种眼光冷静地看社会。这是唐政权已由盛转衰,各种社会危机日益尖锐,杜甫一改往日浪漫奔放的诗风开始行文揭露现实的黑暗,他的名作《兵车行》、《丽人行》等都作于这一时期。

安史之乱爆发后,杜甫被卷进了逃难的人流,感受到了国破家亡的痛苦,为此他写下了"感时花贱泪,恨别鸟惊心"的《春望》诗;唐肃宗曾给他一个"左拾遗"的谏官职位,但不久又受不了他的犯颜直谏,将他赶回老家"探亲",稍后又将他的官职一降再降,最后变成了华都州的参军,迫使他最终辞官而去。

杜甫在颠沛流离的生活中,写下了深沉悲壮的名诗"三吏"、"三别",即《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。他在友人的胳膊下,在成都南闻盖了一所茅屋安身,茅屋偏被秋风所破,发出了"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的感叹。770年冬,他流浪到湘江下游,在一只破旧的小篷船里,饥寒流和疾病终于夺走他的生命,一颗文坛巨星就这样殒落了。

杜甫一生共写诗三千余首,是唐代诗人的杰出代表,被人们称为"诗圣",他的诗以写实为主,所以又有"诗史"之誉,他的作品收入《杜工部集》。

巾帼名流

贾南风 贾南风公元256年生于名门世家,是晋明初名臣贾充之女,后入宫嫁给司马衷,司马衷登基后被立为皇后,史称"贾后"。她善于审时度势,在晋朝宫廷及权利斗争中左右逢源。惠帝即位之初,杨太后的父亲杨骏把持朝政,她联络楚王司马玮等计杀杨骏,又请汝南王司马亮辅政,牵制楚王,尔后借司马读之手除掉司马亮,弄得群王人心惶惶,人人自危,大权完全旁落她一人之手。贾后专权十年,终于导致"八王之乱",她自己也被赵王司马伦处以极刑。

上官婉儿 唐代女诗人,陕西陕县人。其父上官仪是贞观进士,官至弘馆学士,西台侍郎 ,是唐初著名诗人,他的诗被人称为"上官体",后因触怒武则天被杀,上官婉儿随其母配入内庭,因她诗文绮丽,颇有乃父之风,所以14岁时得到武则天常识,负责为她掌管诏命工作,后封为昭容。她曾建议扩大书馆,增设学士,并代朝廷品评天下诗文,后在玄宗政变时遇害,开元初年,玄宗曾命人将她的诗文结集,共有20卷。

珍妃 珍妃他拉氏,是满洲镶红旗人,姿色优美,聪慧过人,被选入清宫,是光绪帝的爱妃。她对慈祥太后垂帘听政,反持大权极为不满,多次规劝光绪皇帝亲政掌权,引起西太后的嫉恨;后来,她又鼓励光绪支持康有为、梁启超的维新变法运动,试图在变法中摆脱太后控制,理遭太后仇恨;变法失败后,她与光绪被囚禁,是最后陪伴光绪的最善解人意、知书达理的嫔妃。八国联军攻占北京前,慈祥太后终于捏造借口,将她推进井里溺死。今北京尚存"珍妃井"。

谏官直臣

魏征 魏征安玄成,河北馆陶人,是唐初著名政治家,也是名扬千古的谏官直臣。

魏征580年生于贫寒流的乡下人家,幼时失父,生活更为清贫,不久出家做了道士。隋朝末年,时局动荡,寺观也非世外净土,魏征参加了李密领导的瓦岗起义军;李密为李渊、李世民所败,瓦岗军归顺大唐;在与窦建德部作战中,瓦岗旧部失抻,补窦建德收编,魏征被封为起居舍人;不久,窦建德复被唐打败,魏征等归唐为好,替太子洗马;太子发现魏征奇才,对他破格重用,倚为心腹谋士,魏征投桃报李,为太子与李世民争夺天下继承皇位出谋划策;后经玄武门之变,李世民用政变形式夺取皇权,打败太子,继位为唐太宗。魏征本来应被处死,但太宗欣赏他的耿直与才华,升他为谏议大无,后记至宰相,郑国公。

魏征敢于直谏,先后向太宗陈谏200多条,成为谏臣典荡。太宗问魏征,人君怎样才能明,怎样才是暗?魏征回答他"兼听则明,偏信则暗"劝太宗兼听广纳;唐政权稳定后,他又提醒太宗,"居安思危""慎终如始";他犯颜直谏,不留情面,只要皇上有错,决不姑息;一次,太宗被他说得恼羞成怒,退朝后恨恨地说:"总有一天我要杀死这个乡巴佬!"长孙皇后忙问究竟,他说:"魏征常常当众侮辱我,让我下不了台!"长孙皇后连忙向他道贺:"主明臣直,魏征如此忠直,是因为陛下是明主。"

魏征63岁时不幸病故,太宗闻讯后痛哭流涕地说:"用铜作镜,可以整衣帽;用史作镜,可以见兴亡;用人作镜,可以知得失。魏征死,我就失去了一面镜子。"可见君臣感情相当深厚。

魏征的治国言论见于《贞观政要》。他还写有《隋书》总序和《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,主编过《群书治要》。他的治国思想和忠直的精神,传为后人楷模。