逑字代表什么生肖

廖彬宇先生古诗选：吾妻吟古风,下面一起来看看本站小编京视网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

逑字代表什么生肖1

按：廖彬宇先生作此诗于2019年冬，由国画家杨樱女史绘制诗意图并书，由著名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。

己亥冬吾妻吟古风

案：庚寅岁夏，妻年19，出游江南。于杭州灵隐寺内遇一老僧，含泪自言相候多时，且有要事相告，妻问何事。僧告吾妻曰：须静待丈夫十年，十年后可与夫君俪偕。妻问夫君是何特征。僧言肖虎，生日为十五之数。喜好读书。他年若与夫君相遇，可至夫君家中，必见数十万册图书，若不符者皆非。妻问何故须待十年久。僧言此十年中，尊夫当历尽千般事。言毕自去。

余丙申岁夏，于五台山朝台途中，遇一老僧，唤余名姓，谓有事告，余不识其人，颇疑惑。老僧恐余不信其言，乃道破余历来诸多秘事，甚异之。老僧谈及佛法，口绽莲花，余深敬之。老僧又言，尊夫人属马，生日时辰几许，余者皆非，且恐将祸汝。若不深惕，君必将蒙奇冤、受大难。当速远妖人可矣。又告吾妻身高几许，面貌特征若何，余问老僧上下，僧缄口不告。旋又谓，远妖人后，君当可潜心静候三年，尊夫人终将于己亥岁冬日与君相遇。尊夫人亦早知有君并苦心相候云云。

归京后，余将此事告友数人，皆大奇。余乃吟《忆无名老僧》古风一首以纪。

西元2019年11月29日黄昏，余与妻相识于书屋门前。更觉因缘之不可思议。妻与余俱喜极而泣，唯觉皇天不负，天佑有情。十数日后，余与妻结成连理。

是夜，京华大雪。

吾妻吟

吾妻年十九，出游江浙沪。

胜日过杭城，拜佛於山浦。

灵隐遇老僧，时辰已近午。

自称等良久，言毕泪如雨。

声嗓还哽咽，手把锡杖拄。

世尊讲因缘，不润无根树。

婉婉道神机，口将金兰吐：

地乃万物母，天为苍生父。

伏羲画八卦，女娲抟彩土。

轩辕种禾谷，桑蚕始嫘祖。

而能垂衣裳，丑嫫孰敢侮。

神农尝百草，易市作商贾。

炎帝拨琴瑟，听訞起歌舞。

唐尧制围棋，鹿女贲洞府。

虞舜草野来，英皇竭诚辅。

巡游崩苍梧，二妃痛肺腑。

血泪洒湘竹，挚爱恒今古。

治水赖夏禹，三过不入户。

涂山念奴娇，化作擎天柱。

商汤革暴桀，因妾荐仆虏。

伊尹本孤儿，悬命於水浒。

庖丁亦躬耕，幸遇此雄主。

周朝有三太，媛德极深溥。

太姜唯追随，太任降法乳。

中正以胎教，生儿演易数。

文王逑淑女，太姒不言苦。

至人必至情，懿范鸳鸯谱。

后民衍亿兆，耳闻或目睹。

尊卑序和谐，史记岂陈腐。

女大则须嫁，男大尤当取。

取女论品行，嫁男观气宇。

制度遵礼乐，容止有规矩。

日魂与月魄，交结长命缕。

二人苟同心，青云振鸿羽。

同心成利器，可断金刚斧。

同心臭似兰，义重轻阿堵。

同心者亨通，阴阳两互补。

老子尚柔弱，富贵勿跋扈。

高僧说别余，堪比连珠弩。

句句悉中的，惊使寒毛竖。

滚滚海潮音，隆隆大法鼓。

敬告宜顺俟，要以夫为主。

问夫状何许，答曰生肖虎。

少小即知命，初度在十五。

现下居京华，藏书十万部。

手释三千卷，形态颇威武。

说罢飘然去，独留一身孤。

思绪翻作浪，默默返归途。

自此未敢忘，虔心候丈夫。

张红星教授注：

1、山浦，谓山麓近水处。诗中应指西湖畔。

2、伏羲，中华民族人文始祖，相传以女娲为妻。

3、轩辕，即黄帝，相传黄帝姓公孙，名轩辕。有四妻，其一为嫘祖，善养桑蚕;其一为嫫

母，貌极丑。

4、神农，即炎帝，遍尝百草，制作琴瑟，日中为市，

5、听訞，《山海经》载为炎帝之妻。与神农一同治理部落，掌管诸族，共同执政;又搓麻织

布，制作麻衣;丈量尺度，帮助神农开市日易。并发明尺、枰、斗等。

6、鹿女，又称姑射仙子，神话人物，帝尧夫人。是她母亲姑射神女于农历6月24日寅时所生(该日被称为中国的母亲节)关于鹿仙女的文字最早见于《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”《黄帝篇》中也有记载：“列姑射山在海河洲中。山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷，心如渊泉，形如处女。不偎不爱，仙圣为之臣。”鹿仙女居住在临汾城西姑射山北仙洞。帝尧到仙洞沟牧马坡与牧民谈论驯服牲畜，巧遇鹿仙女。两人一见钟情，以洞为房，成婚之夜仙洞对面两峰如红烛高照。后世将帝尧与鹿仙女成婚洞房称作洞房，两座山峰称作蜡烛峰，于是在中华民族的历史上就有了“洞房花烛夜”之美丽传说。

7、英皇，即帝尧的两个女儿：娥皇、女英。

8、湘竹，即湘妃竹，竹身有斑。

9、念奴娇，词牌名。大禹之妻名“女娇”，涂山氏人。因大禹治水三过家门而不入，妻子因思念大禹成疾，最终化为石头，后世名“望夫石”。

10、“因妾荐仆虏”一句，妾指商汤之妻有莘氏，有莘氏嫁给商汤后，将随身仆从伊尹推荐给了商汤。后来伊尹辅佐商汤发动革命，推翻了暴虐的夏桀。

11、“太姜唯追随”，《列女传·母仪传》：“太姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃。生泰伯、仲雍、王季。贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。大姜。君子谓大姜广于德教。”

12、太任，《列女传·母仪传·周室三母》：大任(太任)者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。大任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，大任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。

13、太姒，《诗经》中，首篇《国风·周南·关雎》，一说是描述太姒和姬昌的故事：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”刘向《列女传》：“仁而明道。”;“周室三母，太姜任姒，文武之兴，盖由斯起。太姒最贤，号曰文母。三姑之德，亦甚大矣!”《太姒嗣徵》：“专志于女功。躬俭节用。尊敬师傅。及为文王后妃。不改其性。嗣太任之美音。妇礼无愆。因师氏以告文王。归安父母。”

14、尊卑：《礼记‧乐记》： “所以示后世有尊卑长幼之序也。”《周易·系辞上传》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”代表有序。

15、长命缕：古代婚礼中纳采时的一种礼品。唐段成式《酉阳杂俎‧礼异》：“婚礼， 纳綵有……双石、绵絮、长命缕、乾漆。” 又叫同心长命缕，编有两心交搭状的五彩丝带，类似今时“同心结”。

16、“同心臭似兰”：出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。”意思是：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以切断金属;在语言上谈得来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听，没有污秽的语言。

17、阿堵，即金钱。南朝刘义庆《世说新语.规箴第十》：王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱遶牀不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：举却阿堵物。

18、顺俟：谓归顺待命。

19、初度：谓始生之年时。《楚辞‧离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。

赵力能先生评：

此诗多用上古历代圣贤夫妇之典，旨在启发世人，深思“夫妇”二字之责任与意义。此即夫妇之道，发人深省。

注：廖彬宇，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。

逑字代表什么生肖2

今天，我们一改之前的纸短情长，相思难忘，来看一篇荷尔蒙洋溢的将士赞歌——《兔罝》。罝（jū）比较生僻，是捕兽网的意思，那兔罝是不是捕捉小兔子呢？当然不是，我们往下看。

国风·周南·兔罝

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

大意是：在岔路口、在密林处，将士们竭力敲击木桩，布置捕兽网，一场围猎即将展开。威武的将士们，是公侯值得信赖的忠勇卫士。

肃肃(suō)：网目细密，整饬、严密的样子。

罝（jū）：抓捕野兽用的网。

椓（zhuó ）：打击，敲击。

丁丁（zhēnɡ）：象声词，击打、敲击发出的声音。

赳赳：威武雄健的样子。

公侯：周封列国爵位（公、侯、伯、子、男）之尊者，泛指统制者。

干城：干：盾牌；城：城池，这里喻指捍卫者。

施（yì）：布置。

逵（kuí）：即四通八达的大路，九达之道曰“逵”，中：语助词。

仇（qiú）：通“逑”，原指配偶，搭档，此处引申为帮手，手下。

林：树林里，牧外谓之野，野外谓之林。

腹心：即心腹，喻指亲信。

孔子说：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐（sōu）狩而习之。”春猎为蒐，冬猎为狩，泛指狩猎。这里牵扯到周礼中的大蒐礼，大蒐礼是春秋时期，诸侯国借用田猎活动来组织军队、任命将帅、训练士卒的重要军事活动，也是当时推行政策、加强统治、准备战争的重要手段。堪称是公侯考校士兵技能，演练战阵配合的大型军事演习。

“兔”可以译为兔子，不过按诗歌中的阵仗，士兵们在林中，在各个要道路口，布置严密的陷阱，竭力敲击网桩，确保它的牢固，费这么大功夫，搞那么大的阵仗，如果只是为了捉几只兔子，显然是不符合情境的。那么如果不是指可爱萌萌的小兔子，这个“兔”指的是什么呢？是颇具威胁性的大老虎。

《兔罝》既然是在周南分类里，那么必然具有周南本土区域的特性。周南地区把老虎叫做“於菟(wū tú)”，兔是可以代指老虎的，如此猛兽作为这场大型狩猎的对象，就合理了许多。讲到这里，我们岔开来拓展一下，看看古人对老虎都有哪些称谓？我查阅了一些资料，大致有以下几种称呼：

於菟∶也叫於檡（tú）、乌菟，出自《左传·宣公四年》：“楚人谓乳谷，谓虎於菟 。”戾虫：指凶猛的野兽，多指老虎，出自《战国策·秦策二》：“虎者，戾虫。”文虎：虎皮有花纹，故称文虎。《山海经·海外南经》：“爰有熊、羆、文虎。” 李父、李耳：对老虎方言性的称呼，西汉扬雄所撰《方言》：“虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江滩南楚之间或谓之李耳。”波罗：出自唐代赵叔达《星回节避风台骠信命赋》诗：“法驾避星回，波罗毘勇猜”，“波罗，虎也；毘勇，野马也。”斑子：唐代戴孚《广异记·斑子》：“中夜，有二虎欲至其所，山魈下树，以手抚虎头曰：‘斑子，我客在，宜速去也。’二虎遂去。” 炳彪：斑斓的虎纹，借指虎。苏轼《壬寅二月作诗五百言寄子由》：“冒险穷幽邃，操戈畏炳彪。”寅客、寅兽：寅于十二生肖中配虎，故有此称。虞吏：南朝·梁元帝《金楼子·志怪》:“山中有寅日称虞吏者,虎也。”毛虫祖：苏轼《起伏龙行》诗：“何年白竹千钧弩，射杀南山雪毛虎。至今颅骨带霜牙，尚作四海毛虫祖。” 白额侯：《太平广记·张鋋》：“又一虎顶白，亦卧于前，所谓白额侯也。”大虫：晋代干宝《搜神记》：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之；故虎名大虫。”山君、兽君：清代厉荃《事物异名录·兽畜·虎》：“《说文》：虎，西方兽，曰兽君。以其为山兽之君也，亦曰山君。”

由此可见，老虎别称很多，别称里也多有显出先民们的敬畏之心。扯远了，我们回到诗歌上来。诗歌用的依然是叠唱的老手法，层层递进将士们的行进路线，捕兽网从路口排布到了密林，让人感到狩猎的关键时刻即将到来，但诗人并没有展开将士们围猎老虎的关键场景，直接转向了对将士们的赞颂，给读者们留下了广阔的联想空间。

《兔罝》简单来看是对威武雄健的战士们，忠勇品质的礼赞，深读会发现更多是对公侯拥有强大武力辅佐的赞颂。老话讲“学成文武艺，货与帝王家”，或许在古代，铮铮铁骨的汉子们将自身的武勇，效于帝王，战于沙场，是荣耀的。但“春秋无义战”，武勇的背后，更多的是背井离乡，是行役剥削，是惨死沙场。诗中歌颂的再英勇，再豪迈，将士们也只是诸国公侯们争霸天下的棋子...

“去时三十万，独自还长安。不信沙场苦，君看刀箭瘢。”

—《代扶风主人答》唐·王昌龄

在这种夸耀的背后，到底浸染了多少的血泪呢？

摘词

肃肃(suō)：网目细密，整饬、严密的样子。

罝（jū）：抓捕野兽用的网。

椓（zhuó ）：打击，敲击。

赳赳：威武雄健的样子。

施（yì）：布置。

逵（kuí）：即四通八达的大路，九达之道曰“逵”，中：语助词。

林：树林里，牧外谓之野，野外谓之林。

腹心：即心腹，喻指亲信。

习作

旧伤未愈添新疤，夙夜攻伐老城下。赳赳武夫多悍勇，可叹没于帝王家。

逑字代表什么生肖3

漢 玉十二層連環。玉色雜赭斑，全器為十二層連環，有四個斷鈕、其中一件嚴重受損。一面似琢十二生肖，另一面飾各式鳥紋。置於逑粌龋褮垺我患 高0.8公分 最大長5.5公分 最大寬2.5公分 最大外徑20公分 最大內徑14公分。

漢 鳳紋韘形玉珮。青綠色玉，局部沁作白色。韘形玉佩，是由韘演變的佩飾。此玉韘單面琢紋，器表以細陰線琢雲氣紋，左右兩側鏤雕一鳳鳥及抽象的雲氣紋。長4.9公分。國立故宮博物院。

漢 白玉璏。白玉，一端沁作深赭色。玉國立故宮博物院。 ，是劍鞘上的飾品。長條形，兩端內捲，背面有一方孔。面琢雲紋，一端琢獸面紋。面部有細小刮痕(不清楚是製作痕跡還是使用痕跡，煩請確認補充)。長9.8公分 寬2.5公分 。國立故宮博物院。

漢 玉劍琫。白玉，有赭色裂痕。此器兩面均琢幾何化的雲紋，中心有一長方銎（銎，讀ㄑㄩㄥ，為斤斧受柄處），琫為鑲於劍身與劍柄之間的玉飾，此件猶存鐵質劍身。寬5.9公分 高2.1公分 厚1.8公分。國立故宮博物院。

漢 玉韘形珮。青玉褐斑。此器長條形，中央有一圓孔，上端有一尖角。由帶在手指上的韘的形狀而來，作成幾乎板狀體。全器飾以簡單流暢的圓弧紋。 4.1公分x2.4公分x0.3公分。國立故宮博物院。

漢 玉韘形珮。墨綠色玉，有明顯的白斑。此器長條形，中央有一圓孔，兩側鏤空勾雲紋，左右不對稱，中間琢雲紋，上端有一尖角。由戴在手指上的韘的形狀而來，作成幾乎板狀體。高5.76公分寬3.12公分 厚0.5公分。國立故宮博物院。

漢 帶紋玉管。青玉，有深湶灰坏聂靼摺ＵL形玉管，管有一平面，橫切面呈半圓弧形。器表圓弧的一面琢一直向凹漕，其兩邊琢帶狀紋。兩側各鑽有兩小孔。15.4公分x1.6公分x0.7公分。國立故宮博物院。

漢 帶紋玉管。青玉，有深湶灰坏聂靼摺ＵL形玉管，管有一平面，橫切面呈半圓弧形。器表圓弧的一面琢一直向凹漕，其兩邊琢帶狀紋。兩側各鑽有兩小孔。15.9公分x1.9公分x0.6公分。國立故宮博物院。

漢玉劍首。白玉，滿布深褐色沁。劍首即飾於劍柄端之玉飾，全器為圓形，正面中央以陰線刻有圓渦紋，外緣則為乳丁紋。背面有陰刻圓形，中央有一象鼻穿，便於嵌於劍柄末端。 4.9x4.9x1.1 公分。國立故宮博物院。

漢雲紋圖勒。白玉，玉色泛灰，有滛靼撸植坑猩铘髑呱Ｈ鳛楣苄危H面為圓形。器壁紋飾分作兩層，上陰刻有卷雲紋，下則為簡化獸面紋。器中有穿。 2.5x1.2x1.1 公分。國立故宮博物院。

漢 玉璧。碧綠玉，一面全沁白色，另一面白沁面積頗大，與碧綠色的玉質形成明顯對比。璧面紋飾分，內外兩圈，內圈琢穀紋，外圈雙身動物面紋。邊緣刻字二處，尚待研究。外徑25.8公分 。國立故宮博物院。

漢 雙龍紋出廓系璧。灰玉，局部沁作白色，帶赭斑。琢作雙龍對抱一璧，二龍相對，體軀迴繞，龍體上所琢紋飾流暢勻順，龍爪處，琢小圓穿，用以懸飾其它玉件。長8.5公分 高3.3公分。國立故宮博物院。

漢 玉鋪首。青黃玉，局部呈深赭色。琢成梯形片狀，兩面各雕一正面獸面，左右角各有一側面吐舌龍頭，紋功精細。此器外緣應包有銅框，為盒匣類上所鑲之鋪首。寬7.0公分 高3.65公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。略帶透明的白色玉髓，周圍有蝕變現象。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。牙黃色，拋光極佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。深満稚瘢瑨伖饧选Ｗ磷鞅鈾E圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。略帶透明的白色玉髓，周沿有蝕變現象。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。

漢 玉耳飾。深満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。牙白色，拋光極佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。牙黃色，拋光極佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚裼型燎呱瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有三小洞。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院

漢 玉耳飾。深褐色玉，拋光佳，器週沿有鈣化現象。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。牙黃色，拋光佳器孔周沿有變蝕現象。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。 最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖饧讶笨谔幱胁糠肘}化。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚裼型燎呱瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖饧眩泻诎呒吧僭S鈣化。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有三小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢詈诎呒吧贁碘}化。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢鞫}化明顯。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。深褐色玉，拋光極佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖饧选Ｗ磷鞅鈾E圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢魃礅}化明顯。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側與器身共鑽有三小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分 。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢魃礅}化明顯。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢魃礅}化明顯。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 玉耳飾。満稚瘢瑨伖鈽O佳。琢作扁橢圓形，一側較寬，另一側較細，有一窄缺口，在缺口兩側鑽有小孔。本組共三十六件，或為滇族社會中，高等貴族所用的耳飾。最小徑1.2公分 最大徑5.6公分。國立故宮博物院。

漢 碧玉璧。碧玉，有赭斑與土沁。圓璧形，器面由一圈繩紋隔開，內圈琢三對不同方向的平行線，交叉處呈六角形乳丁紋，外圈刻雙身獸面紋三。器身有破裂修補痕跡。厚0.5公分 寬18.8公分徑8.8公分 孔徑2.2公分。國立故宮博物院。

漢 舊玉圓勒。青黃色玉，有黃赭色斑。圓柱形，為二側寬而腰身細之管狀，但上下不同寬，通身光潔無紋飾，中穿一通心孔，孔應是單面穿鑿，因二端開口大小不一且不居中。帶木座。全高6.9公分 口徑2.1公分 底徑2.7公分。國立故宮博物院。

漢 玉圓勒。赭黃色玉，土沁嚴重。器作圓筒直管狀，口沿湼〉褚蝗准y，中間琢帶紋，上為雲紋，帶紋之下有蕉葉紋，上琢細凹線之雲紋，上下對穿通心孔。全高9.45公分 徑2.1公分。國立故宮博物院。

漢 玉璏。深赭黃色玉。長條形，較一般玉國立故宮博物院。 略短，器面琢凸弦紋三道，兩端內捲，背面有一方孔。玉國立故宮博物院。 ，是劍鞘上的飾品，鑲嵌在劍身，背帶穿過器背的繫帶孔便可以佩掛於身。全高1.5公分 長5.56公分 寬2.4公分。國立故宮博物院。

漢 玉獸。玉動物立雕，局部有赭斑。全器作一異獸立雕，為跪姿，前腳羽翅呈不自然角度向後彎曲於身側，後腳跪坐於地。異獸露齒，下巴有鬍鬚，頭後則有捲曲的鬃毛，並帶有尾巴。附木座及甯ぃ占{於表迥鞠粌取Ｗ咸茨咀魅缫庑危沌U雕為如意雲頭及幾何夔龍紋。甯ぃ作黃色底，藍綠色箭形圖樣提花。 表迥鞠唬骱稚珟缀螆D案宓兀傲觌咁^紋與卍字。通高6.8公分 寬4.4公分。國立故宮博物院